De plus en plus de gens cherchent un moyen de sortir du système et, surtout, ils comprennent qu'il existe vraiment et que ce ne sont pas toutes les inventions de divers philosophes, penseurs et théoriciens du complot. Il existe et il tient les gens avec ses pattes, ne leur permettant pas de respirer librement. Elle maintient leur existence, les nourrit et leur donne de l'eau, satisfait tous les besoins humains, et en retour ne prend qu'une chose: la liberté. Il semblerait, eh bien, quel est le problème avec ça, vous pensez. Oui, laissez-le prendre pour lui-même, mais combien de choses intéressantes et extrêmement attrayantes il donne en retour! La vie sans ce système semble insupportable, ennuyeuse et terne. Le système donne une abondance de couleurs, de sons, de goûts - tout, n'importe quel caprice et en retour ne demande pas tellement - la liberté. Qui en a besoin, cette liberté? Eh bien, qu'est-ce que tu vas faire d'elle?
De plus en plus de gens le considèrent comme leur slogan: "Fuck The System", essayant à tout prix de se débarrasser du système, de le détruire dans l'œuf. Les gens trouvent différentes façons de sortir du système, certains se révèlent faux, ils mènent une personne dans une impasse. Mais quiconque dit quelque chose, tous les chemins sont divisés en deux catégories: l'idéalisme et le matérialisme. Et une seule catégorie a le bon vecteur - la catégorie idéaliste.
Jetons un coup d'œil sur le chemin matérialiste. Une personne avec un état d'esprit matérialiste voit devant lui la primauté de la matière sur l'esprit, i.e. la matière crée cet esprit, cette conscience, cet esprit. La matière est avant tout.
Quelle est la position du matérialiste? Le matérialiste essaie de trouver un avantage personnel à tout. Quoi qu'il en soit, quoi qu'il touche, toute action doit être effectuée uniquement pour obtenir des bénéfices, sinon cela ne vaut pas la peine de réaliser cette action. Le travail est pour de l'argent, une carrière. Connaissance - pour des connexions utiles, l'acquisition d'une certaine expérience, connaissance, compétence, satisfaction de la luxure, oisiveté. Appelez une personne pour passer du temps avec lui, invitez-la à faire une promenade, etc. Bénéficiez - dans la satisfaction de l'oisiveté, de la luxure. Et si une personne n'avait pas besoin de s'occuper de quelque chose et ne voulait pas passer un bon moment, s'asseoir dans un bar, aller dans un club, alors la personne n'aurait pas appelé du tout. Il a fallu quelque chose à une personne - appelé, demandé / demandé. Vous n'avez besoin de rien - alors il n'est pas intéressant.
Il n'y a pas d'action sans gain personnel. Toute action que le matérialiste effectue pour un gain personnel, quoi qu'il fasse. Il analyse: est-ce rentable pour lui, s'il aura un revenu de cette action, une sorte de profit. "Pourquoi faire quelque chose si cela n'apporte aucun revenu ou avantage?" - pense le matérialiste. Et il est faux de comprendre qu'il ne peut s'agir que d'un avantage financier - tout avantage reçu à des fins personnelles. C'est une approche matérialiste. Mais je tiens à noter qu'il n'y a pas strictement matérialistes et idéalistes, chaque personne a des idées matérialistes et idéalistes, la question est de savoir laquelle de ces approches domine chez une personne et ce qui est plus en elle, ce qui l'emporte.
Comment un matérialiste essaie-t-il de quitter le système? Le chemin matérialiste présuppose une fausse sortie du système, c'est un chemin de substitution. Une personne ferme simplement les yeux sur le système et s'imagine qu'elle est en dehors de celui-ci. Il croit qu'il a réussi à la quitter, mais ce n'est qu'une tromperie, une illusion. Une personne cherche à s'écarter du système de manière matérialiste, c'est-à-dire à travers tous la même matière qui est avant tout. Et en conséquence, il devient dépendant de cette question, c'est-à-dire il ne quitte pas le système, mais remplace uniquement une dépendance par une autre.
Examinons des exemples de sortie matérialiste du système. Par exemple, un toxicomane quitte le système avec l'aide de drogues, avec l'aide du monde illusoire qu'il crée et de la dépendance qu'il provoque. Un patient alcoolique se comporte de la même manière. Quand il est avec l'objet désiré - une boisson alcoolisée, alors il est heureux et il n'a besoin de rien d'autre. Il a eu sa matière convoitée. Une personne insatisfaite de l'environnement essaie de s'en éloigner, mais à la fin, elle change simplement d'avis. Ou la personne a-t-elle décidé de se débarrasser de la toxicomanie maintenant, comment s'en débarrasser? Remplace une dépendance par une autre. Par exemple, remplacer l'héroïne par la méthadone. Remplacement des cigarettes par un patch ou de la gomme à la nicotine.
Le premier exemple est celui des sports extrêmes. Une personne s'en occupe pour étancher sa soif d'aventure, de paresse, ce qui lui donne de la joie, pour le plaisir de sécréter diverses hormones dans son corps qui provoquent divers processus. C'est encore une manière matérialiste de s'échapper du monde environnant, c'est-à-dire fermez-vous-en, cachez-vous, mais y êtes toujours, dans le système et faites-en partie. Les sports extrêmes créent une dépendance. Cette dépendance est due à la production d'hormones (par exemple, la dopamine), qui provoquent une dépendance, un changement de conscience et apportent de la joie à une personne.
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Le deuxième exemple est un ordinateur, Internet, un ordinateur et des jeux de hasard. Ils stimulent également la production de diverses hormones qui créent des sentiments d'euphorie, de danger et de peur chez une personne. Une personne, se dissolvant dans le jeu, se ferme du monde, y étant toujours. Il accepte un monde illusoire et substitut et en fait partie, entre dans la réalité virtuelle. Je plaisante.
Troisième exemple- c'est le voyage, l'envie de voyager. Une personne se rend dans différentes stations balnéaires, dans différents pays afin de retrouver la joie, de voir quelque chose de nouveau, de beau, de coloré et de magnifique. Mais encore une fois, ce n'est pas un moyen de sortir du système, mais une tentative de s'en échapper, ou, pour être plus précis, il s'agit simplement de se cacher, de rentrer la tête sous l'oreiller. Une personne croit qu'en étant ailleurs, elle sera libérée du système. Oui, peut-être à un moment donné il en ressentira une réelle libération, mais bientôt cela se terminera, car il aura besoin de retourner à sa routine quotidienne, à son travail habituel, son mode de vie habituel. Après tout, le même voyage nécessite de l'argent, ainsi que de la drogue, de l'alcool, de l'Internet, de l'électricité et des équipements sportifs. Ce n’est pas une sortie du système, c’est simplement une substitution de certains médicaments à d’autres ou une substitution des moyens de stimuler leur production.
Une tentative matérialiste de quitter le Système ne mène qu'à une impasse, elle n'en sort pas, mais ne donne qu'une fausse apparence, l'illusion d'une sortie. Tant qu'une personne est matérialiste, elle ne peut pas sortir du système. Avant de le quitter, vous devez décider qui vous êtes: un matérialiste ou un idéaliste. Vous devez également décider si vous voulez vraiment en sortir ou si vous êtes satisfait de tout ce qu'il contient. Que vous en ayez besoin ou non. Le matérialiste, en règle générale, se contente, sinon de tout, de beaucoup de choses dans le Système, et ce qui ne lui convient pas, il le remplace par un substitut. Pour sortir du système, vous devez être prêt à faire des sacrifices, à abandonner les vieilles addictions et les faux besoins. Et demandez-vous: ai-je besoin de cela?
Et si non, pourquoi n'en ai-je pas besoin? Pourquoi n'ai-je pas besoin de liberté, mais pourquoi ai-je besoin de ses substituts, substituts? Demandez-vous: ai-je besoin de cette liberté et est-ce que je veux quitter le système? Un alcoolique a-t-il besoin de se débarrasser de l'alcoolisme? Non, il n'en a pas besoin, car il est content de lui-même et heureux. Il reçoit l'objet désiré et en est satisfait, pourquoi devrait-il perdre ce bonheur et s'en débarrasser? Il est heureux, mais c'est un alcoolique! Il est accro, il n'est pas libre! Pêcher dans l'aquarium - gratuit ou non, veulent-ils se libérer de l'aquarium et se lancer dans la mer / l'océan? Ils sont nourris, soignés, pourquoi ont-ils besoin de liberté? Pourquoi un animal a-t-il besoin de liberté? Le système domestique une personne, ce qui en fait un animal de troupeau. Il était une fois tous les animaux sauvages, libres, mais au fil du temps, un système les a domestiqués, tout comme un autre peuple domestiqué, les a rendus dépendants de lui-même.
Quelle est la sortie idéaliste du système? L'idéalisme donne la priorité aux concepts idéaux tels que l'esprit, la foi, la volonté, la conscience, la raison, etc. L'idéalisme n'implique la commission d'aucune action pour un gain personnel, car son essence est la commission d'actions, le sacrifice de soi-même. Des réalisations pour des idées, pour des créations, des découvertes, des développements. Accomplissements uniquement parce que son cœur commande à une personne, que cela lui soit bénéfique ou non, qu'une personne en tire quelque chose ou, au contraire, en perde. L'idéaliste est guidé par ses sentiments, ses idées, ses concepts spirituels et moraux, ses principes, tandis que le matérialiste n'est guidé que par son propre bénéfice. Et cet avantage le conduit dans une impasse.
Le chemin idéaliste implique le rejet du système. Refus de toutes ses manifestations, normes et paramètres. Rejet de toutes ces addictions qu'elle a imposées à une personne au fil des ans.
Il n'est pas si facile d'abandonner le système. Il est difficile de prendre et de renoncer à tout ce qu'elle offre et de devenir indépendante et indépendante d'elle, de devenir une personne libre et de cesser d'être l'un des représentants d'un troupeau géant, un incubateur géant. L'idéalisme déplace une personne, la dirigeant dans la bonne direction. Il est impossible d'abandonner le système matérialiste avec l'aide du matérialisme, car le matérialisme fait partie du système, il le compose, et toute tentative de le laisser sous les auspices du matérialisme obligera une personne à errer uniquement à l'intérieur de ce système, sans quitter ses frontières. Ceci fonctionne en cercle (ou dans une stalle, si vous le souhaitez).
Un exemple de sortie réussie du système est l'ermitage. En tant que religieux, avec les pratiques de l'ascèse, et séculier. Tout ermite est un idéaliste, car il n'est guère possible de devenir un ermite avec un concept matérialiste. Pour qu'une personne décide d'un tel exploit en tant qu'ermite, elle doit agir, guidée non par un gain personnel, mais par ses sentiments, ses pulsions, ses idées, ses principes, sa propre volonté et le désir de liberté. D'un point de vue matériel, cet événement peut difficilement être qualifié de rentable, car en termes matériels, une personne ne fait que perdre et ne trouve pas. C'est comme si un chien de compagnie quittait soudainement son chenil, courait dans la forêt et commençait à chercher sa propre nourriture, oubliant son bol, dans lequel de délicieux plats apparaissaient tous les jours à la même heure. J'oublierais mon lit chaud et les mains douces du propriétaire.
Quitter votre domicile habituel n'est pas en soi une sortie du système, car vous pouvez fuir des terres lointaines, tout en faisant partie du système. Vous pouvez vivre dans le désert, mais votre cœur est dans le système, pour accepter ses principes et ses normes. Cependant, sans ce soin, il n'est guère possible de s'en débarrasser. Je ne vois aucune autre solution. Le système va dévorer une personne, l'absorber avec des abats et ne laisser aucune alternative. Toute résistance semblera impuissante. C'est comme retourner la tortue et regarder comment elle va résister, en essayant de revenir à sa position précédente.
Pour quitter le système, une personne doit détruire tous les stéréotypes matérialistes en elle-même. Il doit arrêter d'être matérialiste, penser et agir comme un matérialiste. Il a besoin de mettre l'idéal en premier lieu et de ne faire du matériel qu'une conséquence de la cause première. Une personne idéaliste s'efforcera de se débarrasser du système, car ses normes et ses positions ne lui sont pas acceptables et il le comprend. Il s'opposera au matérialisme universel, étant dans l'opposition la plus sévère. Les tentatives pour renverser les autres peuvent coûter cher à cette personne et, en fin de compte, elle risque de ne pas atteindre son objectif en restant dans le système.
PS Et peu importe ce qu'une personne croit ou ne croit pas. Les opinions religieuses n'ont aucun sens, car les matérialistes sont aussi des croyants et les non-croyants sont des idéalistes. L'idéal ne s'arrête pas à un seul concept de foi, la spiritualité. En quête de volonté, de liberté, enfin, l'amour est inhérent à tous, et chacun peut trouver ces sentiments en lui-même. C'est une grave erreur de considérer tous les athées comme des matérialistes et tous les idéalistes comme des croyants. Cette idée fausse est très probablement venue avec des gens du soi-disant «durcissement soviétique». À cette époque, un citoyen soviétique normal devait être athée et matérialiste. Ceux. l'un ne pouvait pas être sans l'autre. Ce n'est pas une pierre dans le jardin du «tempérament soviétique», car elle a élevé des gens moralement moral pour la plupart. Par ceci, je tiens à souligner que de tels concepts peuvent être interprétés de différentes manières,trouver en eux diverses nuances et nuances.
Cet article décrit la possibilité et les moyens de sortir du système oligarchique financier, mais ne pose aucun objectif éthique. Chacun choisit lui-même la pertinence de ce sujet. Pour certains, la déconnexion est une action vitale, pour d'autres, ce n'est pas du tout important et n'a aucun sens. Ici, je n'ai décrit que les itinéraires de sortie possibles, c'est-à-dire a répondu à la question "Comment?", mais n'a pas répondu à la question "Pourquoi?", car je ne peux y répondre que pour moi-même, mais pas pour quelqu'un d'autre. Chacun décide pour lui-même et répond à la question: pourquoi devrait-il quitter le système. Pour quelqu'un, être dans le système ne cause pas beaucoup de problèmes et de malheurs, pour quelqu'un cela le fait et il essaie de sortir, c'est-à-dire aller en ermitage. Quelqu'un ne va pas à ces extrêmes et se contente, par exemple, de limiter sa consommation excessive de matière,une cravate avec l'alcool, le tabagisme, etc. - et ça lui suffit. Quelqu'un fait de longs voyages, découvre le monde - il est heureux et il en a assez - c'est sa volonté.
Il ne peut y avoir de composante éthique définie dans ce numéro. Tout est individuel. Pour certains, le système est bon, pour d'autres, il est mauvais. Je n'essaie pas d'étiqueter ce concept comme quelque chose de négatif à appliquer à tout le monde. C'est comme discuter des goûts …
Auteur: Oleg Prikhodko
