- Partie 1 - Partie 2 - Partie 4 -
* * *
Le colonel se tut. On aurait dit que son histoire était terminée. Pendant qu'il parlait, pas mal de questions se sont accumulées dans mon esprit, que j'ai commencé à poser, profitant de son silence.
- Combien de fois chaque action rituelle doit-elle être répétée? - c'était ma première question.
«Pour commencer,» répondit le colonel, «je vous conseillerais d'effectuer chaque action rituelle trois fois une fois par jour. Ce régime devrait être maintenu pendant une semaine. Ensuite, deux répétitions sont ajoutées chaque semaine. Ainsi, pendant la deuxième semaine, cinq répétitions de chaque action rituelle sont effectuées quotidiennement, pendant la troisième - sept, pendant la quatrième - neuf, et ainsi de suite jusqu'à ce que le nombre quotidien de répétitions atteigne vingt et une fois. S'il est difficile d'effectuer toutes les actions rituelles dans le montant approprié, vous pouvez les diviser en séries et les exécuter en deux ou même trois étapes. Mais chaque série doit inclure les cinq actions rituelles strictement dans l'ordre approprié. Il est impossible de réorganiser les actions rituelles de «l'oeil de la renaissance» par endroits, ainsi que de les diffuser dans le temps. Par exemple, au lieu d'un entraînement, disons le matin, composé de vingt et une répétitions de chaque action, vous pouvez en faire deux - matin et soir, en faisant, disons, dix répétitions le matin et onze heures du soir. Ou - trois entraînements de sept répétitions chacun: matin, midi et soir.
- Des problèmes particuliers sont souvent associés à la maîtrise de la première action rituelle - rotation autour de son axe. Si vous les rencontrez, ne désespérez pas et ne vous précipitez pas. Faites pivoter autant de fois que possible. Le temps passera et vous apprendrez à tourner facilement autour de votre axe toutes les vingt et une fois prescrites. J'ai eu un étudiant qui a mis une année entière pour faire ça. Les quatre autres actions rituelles ne lui causèrent aucun problème. Par conséquent, il les a exécutés vingt et une fois, et la première s'est maîtrisée très progressivement. Cela n'a aucun effet sur les résultats. Et un an plus tard, de la plus belle des manières, il pouvait tourner autour de son axe autant que nécessaire.
- Il arrive qu'une personne ne puisse généralement pas tourner autour de son axe si son appareil vestibulaire est extrêmement affaibli. Dans ce cas, pendant quatre à six mois, toutes les autres actions rituelles doivent être effectuées, en commençant par la seconde, et la première doit être ignorée. Et après cette période, commencez progressivement à maîtriser le premier.
- À quelle heure est-il préférable d'étudier? J'ai demandé.
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- Le matin ou le soir. Le meilleur de tous - au lever et au coucher du soleil. Mais si vous avez beaucoup de travail et que vous ne pouviez pas vous réveiller avant le lever du soleil, ne vous découragez pas. Vous pouvez effectuer votre série d'activités rituelles du matin quand cela vous convient. L'essentiel est que cela se passe avant midi, puisque le temps de la série du soir commence dans l'après-midi. Cependant, ce régime doit être abordé progressivement, en commençant par une série complète une fois par jour - le matin ou le soir. Après avoir pratiqué l'Œil de la renaissance vingt et une fois, une fois par jour pendant au moins quatre mois, vous pouvez commencer à construire la deuxième série, en commençant par trois fois et, comme dans le cas de la première, en ajoutant deux fois dans la semaine. Bien sûr, vous ne devez pas vous arrêter à vingt et une répétitions, les portant à trente-six,soixante-douze voire même cent huit, mais il doit y avoir une bonne raison à cela, car ce ne sera plus un souci de santé, mais une pratique de développement spirituel.
- Les cinq actions rituelles ont-elles la même importance? J'ai demandé.
«Bien sûr», répondit le colonel. - L'un sans l'autre, ils ne fonctionnent pas aussi efficacement. Comme je l'ai dit, dans des cas exceptionnels, vous pouvez temporairement exclure le premier, mais les quatre autres ne doivent être pratiqués qu'ensemble. Et le premier doit être maîtrisé le plus tôt possible. Dans les cas les plus extrêmes, l'une des quatre dernières actions rituelles peut être rejetée hors de la classe. Mais seulement quand il n'y a aucun moyen de le maîtriser, et seulement temporairement. Avec une diligence raisonnable dans ce qui sort, la capacité de faire des choses qui n'ont pas fonctionné au début se développera certainement.
- Et encore une chose qui est importante - en aucun cas la surmenage et le surmenage ne doivent être autorisés. Cela ne peut conduire qu'à un résultat négatif. Il vous suffit de faire ce qui se passe, ce qui se passe, en augmentant progressivement la quantité et en vous rapprochant de la forme idéale. Le temps et la patience dans ce cas agissent comme des alliés. Je n'ai pas encore eu d'étudiants qui ne pouvaient finalement pas arriver à une pratique à part entière après une formation assez longue.
- Eh bien, - dis-je, - et si, pour une raison quelconque, une personne ne peut pas du tout effectuer l'une des cinq actions rituelles? Par exemple, en raison d'une blessure à la colonne vertébrale, de la perte d'un bras ou d'une jambe?
-J'ai rencontré de tels cas. Bien sûr, s'il existe au moins un moyen de surmonter l'obstacle, par exemple en inventant un appareil ou en utilisant l'aide de quelqu'un, vous devez le faire et pratiquer les cinq actions. Cependant, dans le cas le plus extrême, s'il n'y a pas d'autre issue, vous devez au moins faire ce qui est disponible. Le fait est que l'oeil de la renaissance est une méthode très puissante et très efficace, et même certaines de ses parties fonctionnent. Ceci est prouvé par l'exemple des derviches dansants. Alors que ceux qui sont jeunes ont l'air émaciés en raison d'une quantité excessive de spin, ceux qui sont plus âgés sont plus modérés dans leur pratique de la rotation et atteignent donc une force, une endurance et une vitalité extraordinaires. Ainsi, la pratique d'une seule action rituelle de l '«Œil de la renaissance» peut être très bénéfique. Que chacun profite au maximum de cece qui lui est disponible, sans se fatiguer - et tout ira bien.
-Et si une personne, par exemple, est engagée dans n'importe quel type de sport ou d'autres types d'entraînement psychophysique - après tout, l '«œil du réveil», pour autant que je sache, appartient à cette catégorie de méthodes pratiques - doit-il continuer ou doit-il arrêter? L'Œil de la renaissance est-il en conflit avec d'autres types de pratiques?
"Pas question," répondit Sir Henry avec confiance. - Si vous faites autre chose, faites-le pour la santé. The Eye of Rebirth ne vous aidera qu'en augmentant considérablement l'efficacité de vos entraînements de base. Après tout, les lamas utilisent cette pratique comme auxiliaire. Pour eux, «l'oeil de la renaissance» est une sorte de base énergétique pour des pratiques d'entraînement et de méditation plus complexes et sophistiquées. Les gens ordinaires et les lamas venaient au monastère non seulement du sud-ouest, d'où je venais, mais aussi du nord, de l'est - de partout. Et certains des lamas ont apporté avec eux leurs pratiques - les arts martiaux les plus complexes, diverses techniques de yoga tibétain; il y avait des artistes parmi eux, il y avait des scribes de manuscrits … Tous ont été reçus au monastère, tous ont été enseignés et «l'œil du réveil» les a tous aidés à atteindre de nouveaux sommets dans leur propre art. Je suis sûr,que tout système harmonieusement construit contribue à la préservation de la jeunesse et de la force. Et grâce à la pratique du "Eye of Rebirth" cela s'ajoute également à la correction des caractéristiques dynamiques des vortex.
«Pensez Henry, avez-vous manqué quelque chose? J'ai demandé.
- Il y a peut-être deux autres choses qui peuvent avoir de l'importance. Vous vous souvenez que j'ai mentionné que dans les intervalles entre les répétitions des actions rituelles, vous devez continuer à respirer au même rythme que pendant la pratique. Cependant, si vous ne ressentez aucune difficulté, il n'est pas nécessaire de faire une pause entre les répétitions de la même action rituelle, vous devez simplement répéter les mouvements comme une série continue. Mais entre chaque deux actions rituelles, une pause est nécessaire. Et pas juste une pause. Vous devez vous tenir droit, mettre vos mains sur votre taille et effectuer plusieurs respirations douces et pleines, tout en surveillant attentivement les sensations qui surviennent dans le corps et en vous concentrant sur la zone du corps située à l'intérieur de l'abdomen au niveau du nombril. Tôt ou tard, vous sentirez certainement le flux de prana circuler à travers le corps lorsque vous inspirerez. Et après un moment, probablementles vortex deviendront visibles pour vous. Inspirez des pauses entre les actions, essayez de vous détendre autant que possible pendant l'expiration et ressentez comment le prana «contaminé», avec des impuretés subtiles et des blocages douloureux, quittent le corps, lavé par les flux de prana «frais» qui sont entrés dans le corps pendant l'inhalation.
- Le deuxième point qui peut être très utile est les procédures de l'eau après la pratique du "okei revival". Il est préférable de prendre un bain ou une douche tiède ou légèrement fraîche. Vous pouvez simplement essuyer tout votre corps avec une serviette trempée dans de l'eau tiède, puis essuyer. Mais en aucun cas, vous ne devez utiliser de l'eau sensiblement fraîche et encore plus froide après l'entraînement. Et encore une chose - ne prenez jamais de bain froid, de douche, de douche ou de frottement à un état dans lequel le froid pénètre profondément dans le corps, car cela perturbera considérablement la structure éthérique construite par la pratique d'actions rituelles. Pas avant les cours, ni après, ni à aucun autre moment. De plus, si avant l'entraînement et à d'autres moments, des procédures courtes et peu profondes en eau froide peuvent être utilisées par vous pour le durcissement général,puis immédiatement après les cours, ils sont strictement contre-indiqués, car ils peuvent provoquer des changements pathologiques qui, avec l'arsenal de moyens que vous possédez, seront irréversibles. Par conséquent, si vous n'avez pas la possibilité de suivre l'une des procédures à l'eau chaude immédiatement après l'entraînement, attendez que le corps se soit refroidi après l'entraînement, après avoir été debout pendant au moins une heure, et utilisez seulement de l'eau froide.
J'étais ravi de tout ce que m'a dit Sir Henrz, mais le scepticisme inhérent à une personne éduquée avec un état d'esprit occidental me hantait, murmurant de temps en temps incrédule de quelque part dans les profondeurs de mon esprit:
-Non, monsieur, quelque chose ne va pas ici. Ça ne peut pas être aussi simple.
Par conséquent, je n'ai pas pu résister et j'ai demandé:
- Pour l'amour de Dieu, pardonne-moi, Henry, mais j'ai toujours le sentiment que tu ne dis toujours rien. Est-ce vraiment aussi simple?
«Ça ne pourrait pas être plus facile, je vous assure, Pete. Il suffit de pratiquer régulièrement des actions rituelles, en commençant par trois répétitions de chacune et en les portant progressivement jusqu'à vingt et une fois par jour. Il est permis de ne pas sauter plus d'une fois par semaine, mais en aucun cas plus. Si le départ ou toute autre raison vous oblige à interrompre la pratique pendant au moins deux jours, tous les résultats que vous avez obtenus seront menacés. Avec une longue pause, il y a un risque que votre corps commence à se dégrader beaucoup plus rapidement qu'il ne l'était avant de commencer la pratique.
- Heureusement, l'écrasante majorité de ceux qui commencent à pratiquer le "Eye of Rebirth" trouveront bientôt qu'il est non seulement utile, mais aussi très agréable. Le sentiment de sang-froid, de force et de disponibilité à se réunir pleinement armé de toutes les tâches inspire tellement le pratiquant qu'il attend simplement avec impatience le moment où viendra le temps qui lui sera alloué pour les prochains cours. Après tout, il ne faut que quinze à vingt minutes pour terminer les cinq actions rituelles dans leur intégralité! Et une personne bien formée les exécute tous en général en huit à dix minutes! Et si votre journée est si chargée que vous ne pouvez même pas la couper, levez-vous quelques minutes plus tôt et allez vous coucher un peu plus tard. Rien ne changera de cela - juste quelques minutes …
- Les cinq actions rituelles, dont je vous ai parlé, visent à accélérer la restauration de la santé et à augmenter le tonus général du corps. Mais la mesure dans laquelle vous pourrez modifier votre apparence en même temps dépend d'un certain nombre de facteurs. Que cela soit tout à fait possible, je pense, vous êtes pleinement convaincu par mon exemple. Parce que j'ai l'air à moitié aussi jeune que je le suis vraiment, non?
Je n’ai pas répondu, c’était assez évident.
«Eh bien, continua le colonel, ce n'est un secret pour personne que certains ont l'air vieux à quarante ans, tandis que d'autres semblent jeunes à soixante ans. Les facteurs clés ici sont l'attitude mentale et l'intention de rester jeune. Si vous-même, malgré votre âge chronologique, vous vous sentez jeune, votre âge biologique "s'adaptera" au contexte de votre conscience de soi, et les autres vous percevront également comme un jeune. Quand j'ai commencé à pratiquer l'Œil de la renaissance, j'ai fait de mon mieux pour éliminer complètement de ma conscience ma propre image d'une personne âgée et fragile. Au lieu de cela, j'ai formé ma propre image intérieure d'un gentleman dans la fleur de l'âge. Et puis il a rempli cette forme mentale d'un contenu énergétique sous la forme d'une intention inflexible d'être jeune et fort. L'intention a fait fonctionner l'aspect puissance de la volonté. Eh bien, et le résultat est tout, devant vous.
«Pour beaucoup, cette transformation de la conscience de soi est une tâche ardue, car la plupart des gens trouvent qu'il est terriblement difficile de se libérer des chaînes de leurs attitudes mentales. Croyez-moi, il y a un grand nombre d'êtres humains qui ne peuvent pas faire cela même sous la menace d'une mort réelle. Ils n'ont pas assez d'énergie pour former une intention. Ils sont formés pour croire fermement que le corps humain est programmé pour vieillir, se faner et mourir. La pratique Eye of Rebirth leur donne l'énergie dont ils ont besoin. De manière inattendue pour eux-mêmes, ils commencent à se sentir de plus en plus énergiques. Et ils commencent à croire à la possibilité d'une renaissance. Eh bien, ce qui suit est une question de technologie. Leur vision de la vie commence à changer radicalement et après un certain temps, ceux qui les entourent remarquent les changements qui se sont produits en eux. Quand une telle personne entend: «Oh monsieur,vous paraissez si jeune! ou «Madame, vous êtes belle!», les derniers obstacles sur la manière de se changer par lui s'écroulent en poussière, l'intention devient inflexible, et il ne reste plus rien dans le monde des gens qui serait inaccessible à sa volonté.
- Est-ce tout? J'ai demandé.
«Non, pas du tout», me répondit le colonel avec un sourire énigmatique. - Après tout, je n'ai mentionné que deux facteurs supplémentaires. Mais en réalité, il y en a trois.
«Ah-ah,» je me suis souvenu, «vous ne m'avez pas encore parlé du sixième acte rituel. Au tout début, si ma mémoire est bonne, vous l'avez mentionné, n'est-ce pas?
- C'est vrai! C'est la sixième action rituelle qui est le facteur le plus important pour quelqu'un qui a l'intention de changer d'apparence et de paraître beaucoup plus jeune que son âge. Cet exercice est connu dans le yoga hindou comme "Uddiyana Bandha". Et je vais certainement vous en parler, mais pas maintenant.
Chapitre deux
Car celui qui est esclave de sa propre chair n'est pas libre.
- Lucius Annius Seneca
Près de trois mois se sont écoulés depuis le retour de Sir Henry Bradford d'Inde. Pendant ce temps, de nombreux événements se sont produits. Personnellement, j'ai commencé à pratiquer l'Œil de la renaissance dès le lendemain après que le colonel m'en ait parlé. Les résultats ne tardèrent pas à apparaître. J'étais extrêmement content. Presque tout le temps, le colonel était occupé à organiser ses affaires, à rétablir les contacts qui avaient été interrompus pendant son absence, et à établir une nouvelle entreprise, car il avait maintenant assez de force pour travailler. Par conséquent, après cette journée mémorable, quand j'ai appris le contenu de la pratique «Eye of Rebirth», nous ne nous sommes pas vus depuis longtemps. Lorsque Sir Henry m'a finalement appelé, j'ai commencé avec enthousiasme à lui dire à quel point mon énergie et mon statut psychologique avaient sensiblement changé en quelques semaines de pratique. Je l'ai aussi informéque je suis plus que satisfait du résultat et que les dernières miettes de doutes sur l'efficacité de l '«Eye of Rebirth» se sont dissipées dans mon esprit sans laisser de trace.
J'étais tellement excitée que j'avais hâte de partager l'étonnant secret de la fontaine de jouvence avec tous ceux qui pourraient l'aider. Par conséquent, à la fin de notre conversation, j'ai posé au colonel la question suivante:
- Écoutez, Henry, que pensez-vous de la proposition d'organiser des cours sur l'enseignement des actions rituelles "Eye of Rebirth" pour ceux qui le souhaitent ici à Londres?
«Ce n'est pas une mauvaise idée», a-t-il répondu, «j'adorerais le faire, mais sous réserve de quatre conditions. Premièrement, il devrait y avoir un nombre à peu près égal d'hommes et de femmes dans le groupe, représentant, si possible, tous les secteurs de la société - des intellectuels de haut niveau aux femmes au foyer et aux travailleurs non qualifiés. Bien sûr, ce serait bien d'impliquer quelqu'un de l'aristocratie, cependant, j'ai peur que ce soit difficile pour la première fois, surtout avec une composition aussi variée du groupe. Deuxièmement, le groupe doit être composé d'individus âgés d'au moins cinquante ans. La limite supérieure de la limite d'âge n'est pas fixée, si vous parvenez à trouver un homme de cent ans, je serai simplement heureux. Bien sûr, la pratique de "l'oeil du renouveau" a un effet extrêmement bénéfique sur les jeunes, mais le premier groupe sera, pour ainsi dire, indicatif,par conséquent, j'insiste définitivement sur le respect de la deuxième condition. Et puis, les jeunes ont encore du temps. Pas autant qu'ils le pensent, mais … Troisièmement, le nombre de membres du premier groupe ne doit pas dépasser quinze personnes. Et quatrièmement, il ne devrait y avoir aucun paiement fixe. Quiconque veut payer les cours, laisse-le payer autant qu'il l'entend. Si le montant collecté n'est pas suffisant pour couvrir les frais de location des locaux, je compenserai la partie manquante de mes fonds, puisque j'en ai assez. Si le montant collecté n'est pas suffisant pour couvrir les frais de location des locaux, je compenserai la partie manquante de mes fonds, puisque j'en ai assez. Si le montant collecté n'est pas suffisant pour couvrir les frais de location des locaux, je compenserai la partie manquante de mes fonds, puisque j'en ai assez.
Je dois avouer que la troisième condition du colonel m'a un peu déçu. J'étais enclin à imaginer dans mon esprit une salle spacieuse remplie de nombreuses personnes pratiquant diligemment l'Œil de la Renaissance. Cependant, je ne pouvais rien faire et je devais accepter les quatre conditions du colonel.
Bientôt, j'ai pu recruter un groupe qui répondait à toutes les exigences fixées par Sir Henry, et les cours ont commencé. Dès le début, j'ai réalisé que notre entreprise était littéralement vouée au succès. Le colonel a donné une séance d'orientation par semaine et a donné des «devoirs» à chaque membre du groupe selon ses capacités. En l'espace de deux semaines, il m'a semblé que j'avais remarqué des signes évidents d'amélioration de la condition de certains membres du groupe. Cependant, le colonel a exigé que nous ne discutions pas des résultats obtenus, je n'ai donc pas eu l'occasion de vérifier mon cas. Après un mois d'étude, le colonel a mis fin à cette incertitude. Il a proposé d'organiser quelque chose comme une réunion de groupe, où chacun pourrait partager ses observations et obtenir des réponses à ses questions.
Tous les membres du groupe, sans exception, ont parlé d'améliorations assez notables de l'état de santé et du ton général. L'apparence de beaucoup a sensiblement changé pour le mieux. Cependant, le plus grand progrès a été fait par le plus âgé des étudiants du colonel - un vieil homme très doux et sec de soixante-quinze ans. À la dixième semaine de cours, tous les membres du groupe ont accompli les cinq actions rituelles en entier - vingt et une fois. Et tout le monde a affirmé se sentir non seulement en meilleure santé, mais aussi plus jeune. Certains ont fait valoir en plaisantant qu'ils ne disaient plus à personne leur âge réel. A ce propos, je me suis souvenu comment au tout début des cours quelqu'un avait demandé quel âge avait le colonel, et il a répondu qu'il préférait se taire jusqu'à la fin de la dixième semaine de formation. La date limite de Sir Henry est arrivée,mais il n'a toujours rien dit aux membres du groupe sur son âge. J'ai fait semblant de ne pas en avoir la moindre idée non plus. Ensuite, quelqu'un a suggéré de tenir une sorte de quiz: que chacun écrive sur un morceau de papier l'âge qu'il pense du colonel, et ensuite, lorsque la vérité sera révélée, nous verrons quelle estimation était la plus correcte. Nous l'avons fait, et au moment où Sir Henry Bradford est entré dans la salle, toutes les feuilles avec son âge estimé écrit dessus ont été recueillies.lorsque Sir Henry Bradford entra dans la salle, toutes les feuilles avec son âge estimé écrit dessus furent ramassées.lorsque Sir Henry Bradford entra dans la salle, toutes les feuilles avec son âge estimé écrit dessus furent ramassées.
Quand j'ai parlé de notre entreprise au colonel, il a demandé:
- Sois si gentil, Pete, donne-moi ces feuilles. L'impression objective que les gens ont de mon âge est très intéressante. Et puis j'annoncerai publiquement mon âge réel.
Il prit les morceaux de papier et commença à lire les chiffres. A chaque nouvelle version, l'expression du colonel devenait de plus en plus satisfaite. Tous les membres du groupe ont décidé que le colonel avait environ quarante ans ou un peu plus de quarante ans.
«Alors, Mesdames et Messieurs, je considère qu'il est de mon devoir de vous exprimer ma plus profonde gratitude pour les compliments aussi flatteurs qui m'ont été adressés», a déclaré le colonel, après avoir lu les options. - Et, puisque vous avez tous été honnêtes avec moi, je vais devoir vous rembourser en nature et admettre sans me cacher - cette année j'aurai soixante-treize ans.
Un silence de mort s'installa dans la salle. Un homme de soixante-treize ans qui a presque deux fois son âge? Incompréhensible! Puis, lorsque le choc initial est passé, les questions ont plu.
- Comment ça, pourquoi le résultat que vous avez obtenu est tellement plus radical que ce que nous avons réussi à faire? - c'était le sens de la plupart d'entre eux.
«Tout d'abord,» répondit le colonel, «nous ne devons pas oublier que je pratique l'Oeil de la Renaissance depuis plusieurs années maintenant, et que vous pratiquez tous depuis seulement dix semaines. Même avec le régime de formation que vous suivez actuellement, dans deux ans, vous verrez des changements beaucoup plus importants. Mais ce n'est pas tout. Après tout, je ne vous ai pas complètement parlé de la pratique de l '«Œil de la Renaissance». Vous êtes conscient des cinq actions rituelles qui restaurent la santé et la vitalité. Dans une certaine mesure, ils changent également l'apparence d'une personne, lui permettant de paraître un peu plus jeune qu'il ne l'est vraiment. Cependant, afin de mettre le corps en parfait état et de le rajeunir de manière significative, il existe une autre sixième action rituelle. Jusqu'à présent je ne t'ai rien dit sur lui,car sans d'abord maîtriser les cinq premiers et obtenir les résultats évidents de leur pratique, il est tout simplement inutile d'effectuer la sixième action rituelle.
- De plus, la pratique de la sixième action rituelle ne donnera pas de résultats sans des restrictions très importantes liées au mode de vie en général et en particulier - à la vie sexuelle. De plus, une fois commencée à pratiquer la sixième action rituelle et apportant les changements nécessaires à son comportement quotidien, une personne doit continuer tout au long de sa vie. Tout comme dans le cas des cinq premières activités rituelles, les pauses dans les cours ne doivent pas excéder une journée. La cessation de la même pratique est lourde de conséquences destructrices très rapides et graves. Par conséquent, je ne vais pas vous parler de la sixième action rituelle pour le moment, mais je vous suggère de réfléchir à mon avertissement pendant une semaine. Quiconque décide de continuer à s'entraîner, laisse-le venir à la prochaine leçon. Pour ceux qui ont l'intention de se limiter à cinq actions rituelles, le cours est terminé.
Une semaine plus tard, cinq sont venus dans la salle d'entraînement. Le colonel a dit que lorsqu'un tiers entier du groupe décide d'aller au bout, c'est très bien, en Inde il n'a jamais eu un résultat aussi merveilleux.
Puis il a expliqué qu'une action rituelle supplémentaire redistribue et modifie l'énergie sexuelle d'une personne. En conséquence, non seulement l'esprit, mais le corps tout entier change qualitativement. Certes, pour cela, il est nécessaire de vous limiter raisonnablement à ce à quoi l'écrasante majorité des gens voudrait le moins se limiter - dans le sexe.
Et puis Sir Henry a décrit comment le sixième acte rituel de la pratique Eye of Rebirth est exécuté.
Sixième acte rituel
- La part du lion de l'énergie libre d'un être humain ordinaire, - expliqua le colonel, - est représentée par l'énergie sexuelle - l'énergie de la sphère de la reproduction - La grande majorité des gens la gaspillent frivolement dans le sexe pour le plaisir. Par conséquent, souvent, lorsqu'il est nécessaire d'utiliser l'énergie gratuite pour se protéger ou lutter pour sa survie, elle n'est pas dans le corps. Et là où, avec une attitude plus raisonnable d'une personne envers la force vitale, le corps vaincrait facilement la maladie, il perd la bataille avec elle, étant obligé d'affaiblir certaines fonctions vitales, mais pour le moment non critiques, pour surmonter les facteurs mortels, compensant le manque d'énergie dû à leur énergie. gaspillé sans réfléchir. Les perturbations et les erreurs fonctionnelles qui en résultent s'accumulent progressivement. Quand leur quantité se transforme en qualité,ils sont fixes et fixes dans le code hérité. Déraisonnable, indigne des êtres conscients de gérer leur énergie est la principale raison de l'écrasante majorité des malheurs et malheurs personnels et humains, car cela a un effet néfaste non seulement sur l'état physique, mais aussi sur l'état mental des individus et des nations entières. Bien sûr, il ne peut être question d'une redistribution et d'une transformation qualitative de l'énergie libre - sexuelle - avec son gaspillage incontrôlé. Les gens fixent eux-mêmes le plafond, au-dessus duquel ils ne peuvent pas s'élever dans leur développement. Par bêtise et par quelque imprudence incompréhensible et irresponsable, ils se sont volontairement enchaînés à leur animalité, se condamnant à la dépendance servile de cette partie inférieure de leur propre nature. Le traitement indigne des êtres conscients avec leur énergie est la principale raison de l'écrasante majorité des troubles et des malheurs humains personnels et universels, car cela a un effet néfaste non seulement sur l'état physique, mais aussi sur l'état mental des individus et des nations entières. Bien sûr, il ne peut être question d'une redistribution et d'une transformation qualitative de l'énergie libre - sexuelle - avec son gaspillage incontrôlé. Les gens fixent eux-mêmes le plafond, au-dessus duquel ils ne peuvent pas s'élever dans leur développement. Par bêtise et par quelque imprudence incompréhensiblement irresponsable, ils se sont volontairement enchaînés à leur animalité, vouant à la dépendance servile de cette partie inférieure de leur propre nature. Le traitement indigne des êtres conscients avec leur énergie est la principale raison de l'écrasante majorité des troubles et des malheurs humains personnels et universels, car cela a un effet néfaste non seulement sur l'état physique, mais aussi sur l'état mental des individus et des nations entières. Bien sûr, il ne peut être question d'une redistribution et d'une transformation qualitative de l'énergie libre - sexuelle - avec son gaspillage incontrôlé. Les gens fixent eux-mêmes le plafond, au-dessus duquel ils ne peuvent pas s'élever dans leur développement. Par bêtise et par quelque imprudence incompréhensiblement irresponsable, ils se sont volontairement enchaînés à leur animalité, vouant à la dépendance servile de cette partie inférieure de leur propre nature.car cela a un effet néfaste non seulement sur l'état physique, mais aussi sur l'état mental des individus et des nations entières. Bien sûr, il ne peut être question d'une redistribution et d'une transformation qualitative de l'énergie libre - sexuelle - avec son gaspillage incontrôlé. Les gens fixent eux-mêmes le plafond, au-dessus duquel ils ne peuvent pas s'élever dans leur développement. Par bêtise et par quelque imprudence incompréhensiblement irresponsable, ils se sont volontairement enchaînés à leur animalité, vouant à la dépendance servile de cette partie inférieure de leur propre nature.car cela a un effet néfaste non seulement sur l'état physique, mais aussi sur l'état mental des individus et des nations entières. Bien sûr, il ne peut être question d'une redistribution et d'une transformation qualitative de l'énergie libre - sexuelle - avec son gaspillage incontrôlé. Les gens fixent eux-mêmes le plafond, au-dessus duquel ils ne peuvent pas s'élever dans leur développement. Par bêtise et par quelque imprudence incompréhensiblement irresponsable, ils se sont volontairement enchaînés à leur animalité, vouant à la dépendance servile de cette partie inférieure de leur propre nature.au-dessus duquel ils ne peuvent s'élever dans leur développement. Par bêtise et par quelque imprudence incompréhensiblement irresponsable, ils se sont volontairement enchaînés à leur animalité, vouant à la dépendance servile de cette partie inférieure de leur propre nature.au-dessus duquel ils ne peuvent s'élever dans leur développement. Par bêtise et par quelque imprudence incompréhensiblement irresponsable, ils se sont volontairement enchaînés à leur animalité, vouant à la dépendance servile de cette partie inférieure de leur propre nature.
- Pour devenir un «surhomme» - et en fait c'est la qualité de vie normale et unique digne d'une personne réelle - il faut apprendre à économiser l'énergie sexuelle, la concentrer dans le corps et la «trans-muter», en la dirigeant du deuxième vortex principal vers tous les autres, et surtout - dans les deux premiers. Dans le même temps, il est impossible de priver complètement le deuxième vortex d'énergie libre, car il entre automatiquement dans le plus bas - le premier vortex, qui est responsable de la construction du squelette du corps physique - le système musculo-squelettique, c'est-à-dire les os, les muscles et les tendons. L'énergie libre doit être répartie harmonieusement entre les tourbillons, naturellement «entrelacée» avec leur rotation. Pour y parvenir, il est nécessaire de suivre certaines règles d'abstinence sexuelle, dont nous parlerons un peu plus tard.
Il est très facile d'élever la vitalité vers le haut. Mais pour cela, vous devez l'avoir. C'est la principale raison des échecs qui ont tourmenté de nombreux chercheurs de «l'élixir d'immortalité» en Occident pendant des centaines d'années. En effet, dans les traditions des ordres religieux occidentaux, il y avait une pratique d'abstinence forcée - la suppression agressive du désir sexuel en soi. En essayant de conquérir l'énergie sexuelle de cette manière, les adeptes ont simplement détruit les fondements de la vitalité du corps. Il n'y a qu'un seul moyen de freiner l'aspect le plus puissant et le plus capricieux du pouvoir chez une personne - son énergie sexuelle, qui se manifeste par la passion amoureuse - le plus irrésistible des désirs humains: le développer au maximum, puis le transmuter. Ni la suppression du désir ni la complaisance ne mène nulle part. Le premier ne permet pas au pouvoir de se développer, le second - le dissipe maladroitement. Et en celaet dans un autre cas, une personne perd, car elle perd l'opportunité d'accumuler de l'énergie gratuite et de l'utiliser consciemment.
- La transmutation du pouvoir sexuel du lama s'effectue à travers la sixième action rituelle. Elle ne peut être pratiquée que lorsque la présence d'un désir sexuel se fait sentir dans le corps, ce qui signale la présence d'une quantité suffisante d'énergie libre. La sixième action rituelle est la suivante: debout, vous prenez une profonde inspiration, pressez le sphincter anal, le sphincter de la vessie, resserrez les muscles du plancher pelvien et de la paroi abdominale antérieure inférieure, puis vous vous penchez rapidement, en appuyant vos mains sur vos hanches, et expirez intensément par la bouche avec le son "Ha-ah-hhhh.."., essayant d'éliminer complètement tout l'air des poumons, y compris le soi-disant résiduel; après cela, vous aspirez autant que possible votre estomac en raison du soulèvement intense du diaphragme et du relâchement de la paroi abdominale antérieure et vous vous redressez. Dans ce cas, le menton doit être appuyé contre l'encoche sous la hanche, les mains doivent être à la taille. Après avoir maintenu la position avec l'abdomen aspiré aussi longtemps que possible - tant que vous avez suffisamment de retenue de la respiration - détendez votre diaphragme, levez la tête et inspirez profondément le plus calmement possible. Après avoir repris votre souffle, répétez. Habituellement, pour rediriger l'énergie libre et «dissoudre» le désir sexuel qui s'est manifesté, trois répétitions suffisent. Il est conseillé de ne pas effectuer plus de neuf répétitions de la sixième action rituelle à la fois.pour rediriger l'énergie libre et «dissoudre» le désir sexuel surgi, trois répétitions suffisent. Il est conseillé de ne pas effectuer plus de neuf répétitions de la sixième action rituelle à la fois.pour rediriger l'énergie libre et «dissoudre» le désir sexuel surgi, trois répétitions suffisent. Il est conseillé de ne pas effectuer plus de neuf répétitions de la sixième action rituelle à la fois.
- En tant qu'entraînement, la sixième action rituelle est effectuée une fois par jour en une série de neuf répétitions au maximum. Il doit être maîtrisé progressivement, en commençant par trois fois et en en ajoutant deux chaque semaine. La pratique «appliquée» de cet exercice est possible à tout moment et en tout lieu, à condition que l'estomac et les intestins ne soient pas trop pleins, ainsi que la présence d'un signal corporel sous la forme d'un désir sexuel survenu. De plus, celui qui maîtrise parfaitement la sixième action rituelle peut facilement effectuer une expiration extrêmement complète tranquillement, sans se pencher et ne pas attirer l'attention sur lui-même. Par conséquent, la pratique de transformer l'énergie sexuelle en force vitale est vraiment faisable n'importe où et n'importe quand, à tout moment, dès que l'attention se tourne vers le désir sexuel qui s'est manifesté dans le corps.
- Il n'y a qu'une seule et unique différence entre une personne ordinaire saine, intelligente et forte et un surhomme qui possède des pouvoirs magiques et la capacité d'utiliser les propriétés spéciales de la conscience à sa discrétion, ce qui lui donne accès à la perception de mondes parallèles. Il consiste en une relation fondamentalement opposée à son énergie libre. Une personne ordinaire la laisse dans les tourbillons inférieurs sous forme d'énergie sexuelle, qui cherche une issue dans le sexe pour le plaisir, tout en étant constamment dépensée. Ainsi, quel que soit le potentiel énergétique d'une personne ordinaire, il est principalement déterminé par le pouvoir des propriétés animales, qui est incapable de modifier qualitativement la nature des manifestations d'un être humain. Afin d'élever votre conscience à un niveau supérieur et de développer les traits véritablement humains qui y sont présents,il est nécessaire d'accumuler beaucoup plus d'énergie que le complexe des deux tourbillons inférieurs ne peut en accueillir. Il n'y a qu'une seule façon de le faire - en soulevant l'énergie libre des centres inférieurs et en libérant ainsi les centres inférieurs pour accumuler sa nouvelle «portion». Lorsque la résistance est augmentée, ses caractéristiques changent, elle s'amincit en raison d'un changement des caractéristiques de fréquence. Les fréquences présentes dans le second vortex et les fréquences caractéristiques de la force libre pompée à partir de celui-ci augmentent. Pour cette raison, la «portion» d'énergie soulevée est, pour ainsi dire, comprimée *, et le «pompage» d'énergie vers le haut ouvre des perspectives vraiment illimitées de perfection pour un être humain. Il n'y a qu'une seule façon de le faire - en soulevant l'énergie libre des centres inférieurs et en libérant ainsi les centres inférieurs pour accumuler sa nouvelle «portion». Lorsque la résistance est augmentée, ses caractéristiques changent, elle s'amincit en raison d'un changement des caractéristiques de fréquence. Les fréquences présentes dans le second vortex et les fréquences caractéristiques de la force libre pompée à partir de celui-ci augmentent. Pour cette raison, la «portion» d'énergie soulevée est, pour ainsi dire, comprimée *, et le «pompage» d'énergie vers le haut ouvre des perspectives vraiment illimitées de perfection pour un être humain. Il n'y a qu'une seule façon de le faire - en soulevant l'énergie libre des centres inférieurs et en libérant ainsi les centres inférieurs pour accumuler sa nouvelle «portion». Lorsque la résistance est augmentée, ses caractéristiques changent, elle s'amincit en raison d'un changement des caractéristiques de fréquence. Les fréquences présentes dans le second vortex et les fréquences caractéristiques de la force libre pompée à partir de celui-ci augmentent. Pour cette raison, la «portion» d'énergie soulevée est, pour ainsi dire, comprimée *, et le «pompage» d'énergie vers le haut ouvre des perspectives vraiment illimitées de perfection pour un être humain. Pour cette raison, la «portion» d'énergie soulevée est, pour ainsi dire, comprimée *, et le «pompage» d'énergie vers le haut ouvre des perspectives vraiment illimitées de perfection pour un être humain. Pour cette raison, la «portion» d'énergie soulevée est, pour ainsi dire, comprimée *, et le «pompage» de l'énergie vers le haut ouvre des perspectives vraiment illimitées de perfection pour un être humain.
- Très souvent, en parlant de la source de la jeunesse, je me souviens de M. de Léon, qui partit pour un voyage incroyablement long et risqué et revint sans rien. Il n'a jamais trouvé la source de la jeunesse - ni dans l'Himalaya, ni au Tibet, ni en Chine, ni dans d'autres régions exotiques. Mais il aurait bien pu le retrouver sans quitter sa maison parisienne. Comme nous le savons maintenant avec certitude (n'est-ce pas?), La source inépuisable de notre jeunesse est toujours avec nous. Et il suffit d'un certain nombre de connaissances et d'une certaine discipline pour apprendre à en tirer.
«Cependant, il faut se rappeler que pour que la fontaine de jouvence devienne un aspect actif de notre être, il est absolument nécessaire de développer un désir sexuel actif et puissant dans le corps. Une tentative de transmutation de l'énergie libre, qui est peu ou pas du tout, conduit à une auto-destruction inévitable. Par conséquent, une personne qui ne ressent pas un besoin aigu de satisfaction sexuelle, la pratique de la sixième action rituelle est strictement contre-indiquée. Premièrement, il est nécessaire de parvenir à la restauration de la puissance sexuelle élevée par la pratique des cinq premières actions rituelles et de commencer seulement alors à se transformer en un être surhumain.
- Mais - il y a un autre moment là-dedans, expliquant pourquoi il n'y a pas autant de super-gens. Après tout, si tout est si simple, alors ils erreraient apparemment dans la foule sur cette planète, ne sachant pas quoi appliquer les super-forces qui bouillonnaient en eux. Ceci, cependant, n'est pas observé. Quel est le problème? Et le fait que le passage à une nouvelle qualité due à la transmutation de l'énergie sexuelle n'est possible que lorsque l'intérêt pour le sexe est complètement épuisé. Et ici en aucun cas vous ne devez vous tromper en vous trompant ou en surestimant votre état. Seuls ceux qui ont vraiment épuisé le sexe pour eux-mêmes en tant qu'aspect de la connaissance de l'existence humaine peuvent réussir la transition vers une nouvelle qualité de conscience. Le même pour qui les relations sexuelles présentent encore au moins un certain intérêt en tant que source de plaisir ou aspect incomplètement connu du côté animal de la vie humaine,en aucun cas il ne doit recourir à une pratique de transmutation. La tromperie de soi est ici mortellement dangereuse, car elle conduira inévitablement au fait que l'énergie libre redirigée ne sera pas assimilée par les vortex supérieurs et au lieu de développer harmonieusement un être humain, elle ne fera qu'intensifier sa lutte interne et ses conflits internes, qui tôt ou tard déchireront inévitablement la psyché de l'individu de l'intérieur, forçant mourir de maladies physiques incurables, ou en détruisant les traits humains de sa conscience par des pathologies mentales et en plongeant dans le tourbillon infernal de ses propres passions animales. Par conséquent, la pureté intérieure cristalline et la plus grande honnêteté devant soi sont extrêmement importantes ici. Quiconque décide de franchir la ligne doit savoir ce qu'il va faire. Et il doit aussi savoir qu'il ne pourra jamais en revenir comme il l'était auparavant.
- Par conséquent, je veux vous avertir une fois de plus - seul celui qui sent qu'il a complètement épuisé pour lui tout ce que le sexe peut donner, et n'en a absolument plus besoin, peut entreprendre le développement de la sixième action rituelle. Pas sous aucune forme - ni explicitement, ni latente, ou médiée dans d'autres manifestations psychologiques.
- Pour la grande majorité des gens normaux, un refus naturel d'avoir des relations sexuelles est tout simplement impensable. Par conséquent, très, très peu de gens peuvent pratiquer le sixième acte rituel. Cependant, dans certains cas, la pratique des cinq premières actions change l'ordre des priorités au fil du temps et, peut-être, certains pourront dépasser la ligne de développement de leur conscience au-delà de laquelle se trouve la liberté de choix. Si cela se produit, l'étape suivante consiste à prendre la décision de changer votre vie. La décision est prise une fois. Pour toujours et à jamais. Pas d'hésitation, pas de retour en arrière.
Comme dans les contes de fées: si vous regardez en arrière, vous serez perdu. Seuls ceux qui sont capables d'une telle démarche peuvent espérer devenir un maître - un vrai maître du pouvoir, devant qui toute voie est ouverte et dont la volonté ne connaît pas de défaite. Chaque étape d'une telle personne mène toujours inévitablement au succès, quoi qu'il fasse et quels que soient les objectifs qu'il se fixe. Mais toute panne, même la plus petite, même la simple pensée de regarder en arrière, même un faible désir de regarder en arrière peut le ruiner une fois pour toutes.
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