Les Animaux Leur Obéissent - Vue Alternative

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Vidéo: Les Animaux Leur Obéissent - Vue Alternative

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Vidéo: Ces animaux qui nous tiennent compagnie 2024, Mai
Anonim

Cette histoire a eu lieu en Silésie allemande en 1924. Ses personnages principaux étaient des lapins, qui se reproduisaient en grand nombre sur les terres du comte Keizerling, situées dans la région de Koberwitz. Les rongeurs à longues oreilles sont apparus en grand nombre parce que pendant les années de guerre, le comte n'avait pas organisé de chasses aussi grandioses pour ces animaux, comme auparavant.

Cependant, même après la guerre, le nombre de lapins n'a pas diminué, mais, au contraire, a même augmenté. Mais le comte était néanmoins catégoriquement contre toute chasse sur ses terres. Il a également interdit l'utilisation du poison. «J'essaie de trouver un autre remède qui nous aidera à nous débarrasser de ces animaux à longues oreilles», a rassuré Kaiserling à ses voisins en colère.

Et un tel remède a été trouvé. Au cours de l'été 1924, à Koberwitz, le comte organisa une conférence agricole à laquelle assistèrent d'éminents propriétaires terriens d'Europe.

La conférence était censée se familiariser avec de nouvelles vues sur l'utilisation des terres, ainsi que sur les moyens d'augmenter les rendements et de lutter contre les maladies des plantes et des animaux causées par l'utilisation de poisons et d'engrais chimiques.

De plus, lors de ce symposium d'éleveurs, il était prévu de démontrer une nouvelle façon de combattre les lapins. De plus, comme il a été dit, cela vous permettra de vous débarrasser de ces créatures insatiables en seulement trois jours.

Et bientôt des rumeurs ont commencé à se répandre dans le quartier selon lesquelles le comte avait invité un sorcier qui, comme le légendaire joueur de flûte de Hamelin, pouvait expulser les lapins des terres adjacentes à Koberwitz sans balles ni poison.

Et le sorcier qui allait accomplir une telle libération étonnante de la région des lapins était le Dr Rudolf Steiner, le créateur de l'anthroposophie.

À son arrivée à Koberwitz, Steiner a d'abord ordonné le meurtre du lapin mâle et l'a livré dans la pièce où se trouvait le laboratoire du médecin. Ensuite, lorsque l'animal était sur la table d'opération, Steiner a découpé la rate et les testicules du lapin, puis, en ajoutant un morceau de sa peau, a tout brûlé. Après cette procédure, le médecin a mélangé les cendres avec une sorte de poudre qui ressemble à du sucre glace.

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Le médecin a "activé" la composition résultante, en appliquant des méthodes homéopathiques connues à l'époque. Il n'y avait rien d'original à ce sujet, à part la façon dont Steiner avait l'intention d'utiliser le mélange de poudre qu'il avait reçu. Et c'était la chose la plus importante et la plus étonnante de son expérience.

Le fait est que le médecin a décidé de créer des conditions pour les lapins afin qu'ils quittent leurs habitats seuls, sous l'influence de la peur, qui est l'une des formes de l'instinct de survie. Et cette peur, selon Steiner, aurait dû être introduite dans l'organisme de l'animal par des particules du médicament qu'il a reçu.

À cette fin, le médecin a préparé une solution à partir de la poudre et l'a emmenée sur le site, situé à côté de la maison du comte. Puis il y plongea un chiffon et commença à l'agiter pour que les plus petites gouttelettes de ce mélange se répandent dans l'air. La même chose a été faite par ses assistants le long de la frontière des terres du comte.

Pendant les deux jours qui ont suivi cette expérience, il ne s'est rien passé. Il semblait que la procédure d'expulsion n'avait absolument aucun effet sur les lapins. Ils ont continué à détruire les récoltes des agriculteurs.

Mais le troisième jour a stupéfié tous ceux qui ont vu ce qui se passait. Déjà au matin, des milliers d'animaux à longues oreilles ont soudainement quitté leurs abris éparpillés dans la zone et se sont rassemblés autour d'un vieux chêne. Toute leur apparence indiquait qu'ils étaient extrêmement effrayés par quelque chose: ils tremblaient, aspiraient sans cesse l'air et reniflaient constamment le sol. Ils semblaient fuir un danger invisible.

Mais des événements incroyables ont eu lieu non seulement dans une petite zone des terres du comte. Des rapports de comportement étrange de lapins ont commencé à venir de partout sur le vaste territoire de Keyserling, ainsi que de ses voisins. Dans ces rapports, il a été dit que partout les lapins, comme s'ils craignaient quelque chose, quittent leurs trous et s'égarent en énormes troupeaux.

Le soir, ces troupeaux se sont regroupés en un grand groupe près d'un vieux chêne. Et juste avant le coucher du soleil, tous les lapins, pris d'une angoisse incompréhensible, se précipitèrent soudain pour courir vers les marécages marécageux. Après cet incident, pas un seul lapin n'a été vu dans les environs de Kobervitz pendant de nombreuses années …

Mais il s'avère que ce n'est pas le seul cas connu où une personne a pu influencer les animaux sans contact. Quelque chose de similaire s'est produit auparavant. Certes, les personnes dotées d'un cadeau spécial n'expulsaient pas les lapins, mais les rats, les jetant également dans d'énormes troupeaux et les envoyant dans une direction inconnue.

De plus, de telles histoires se sont produites plus d'une fois et beaucoup d'entre elles ont été officiellement confirmées par de nombreux témoins. Et les rats, comme vous le savez, dans un passé récent ont été un véritable désastre non seulement pour les pauvres, mais aussi pour ceux qui avaient un bon revenu.

Cependant, les services des «seigneurs de rats» étaient généralement utilisés par les propriétaires des moulins, car c'était dans ces endroits que ces rongeurs étaient trouvés en grand nombre. Et l'homme, qui possédait le don d'influence sur les animaux, vient de «nettoyer» les moulins à rats.

Un de ces faits a été raconté dans le sixième numéro du journal "Kaleidoscope UFO" pour 1998. L'auteur de l'article, Vladimir Savintsev de la région de Perm, a raconté l'histoire suivante dans sa lettre à l'éditeur.

«Avant la Première Guerre mondiale», écrit-il, «mon père possédait un moulin, et quand beaucoup de rats y étaient élevés, il a décidé de les éliminer. Il est allé quelque part, et quelques jours plus tard, il a amené un paysan sec. Il a marché autour du moulin et a regardé dans tous les coins et recoins où des rats ont été trouvés. En même temps, il a frappé au sol et aux murs et a dit: «Votre maître est venu. Écoute moi". Puis il sortit dans la cour du moulin, fit un cercle au sol avec un couteau et ordonna la porte grande ouverte. «Eh bien, maître,» dit-il. - Avec qui êtes-vous en colère? À qui devriez-vous envoyer vos rats?"

«Je ne suis en colère contre personne», mon père a agité ses mains. "Laissez-les aller où ils veulent."

Le paysan sortit par la porte et planta un couteau au milieu de la route avec la poignée inclinée du moulin. Après cela, il s'agenouilla en cercle et commença à chuchoter quelque chose doucement. Puis il se leva brusquement, fit un signe de la main et dit à haute voix: "Maintenant va où tu veux!"

Et puis l'incroyable s'est produit! De toutes les portes et crevasses du moulin, un grand nombre de rats sont tombés. Ils coururent dans un silence complet, sans grincement, et se dirigèrent droit vers le portail le long de la route, où l'inclinaison du couteau indiquait. J'ai remarqué que pas un seul rat ne traversait le cercle dans lequel se tenait le paysan. Plusieurs minutes passèrent et tous les rats disparurent au loin. «Fermez la porte, maître», dit le sorcier. «J'ai fait sortir tous les rats.»

Un autre témoin oculaire a raconté un incident similaire. Cet événement a eu lieu en 1939, alors que le témoin de l'événement servait dans l'armée.

«Un soir,» dit-il, «mon ami et moi nous rendions dans un camion et demi à une unité militaire. Je me suis assis avec le chauffeur et j'ai somnolé. Soudain, la voiture s'est tordue sur la route et s'est arrêtée. J'ai regardé la route et n'en croyais pas mes yeux: tout un kilomètre devant moi était recouvert d'une masse dense de rats qui couraient le long!

"D'où viennent-ils?" Je m'étranglai d'étonnement.

Le chauffeur, un civil d'âge moyen, a répondu: "Le propriétaire les a fait sortir des granges de la ferme collective." - "Quel propriétaire?" - "Oui, il n'y a qu'une seule personne à qui ils obéissent" …"

Et l'écrivain et ethnographe italien Falco Kuilichi a décrit dans son carnet de voyage comment les habitants de l'île des Fidji appellent les tortues de mer géantes sur le rivage avec une chanson spéciale.

La même chasse étonnante, selon la description de Kuilichi, semblait très simple: «Trois insulaires, se cachant derrière des rochers noirs près de la côte de corail blanc, tristement et tristement, traînaient 'nenia' - une chanson persistante. Plusieurs heures passèrent, le soleil était déjà haut dans le ciel et perça la lagune à coups éblouissants de poutres-lames.

Soudain, la tête triangulaire d'une tortue sortit de l'eau. La tortue est restée immobile sur la surface pendant plusieurs minutes. Le chant s'intensifie, devient encore plus filandreux. Et la tortue a nagé jusqu'au rivage. A peine sorti de l'eau et rampé jusqu'au rocher.

On a eu l'impression que la chanson l'avait vraiment attirée. Dès que le chant s'est arrêté, la tortue s'est arrêtée. Cela a repris - et la tortue a rampé le long du sable chaud jusqu'à la roche derrière laquelle se cachaient les chanteurs.

Cela a continué jusqu'à ce que deux garçons sortent de l'embuscade. Ils ont immédiatement collé un bâton derrière la tortue et avec lui, comme un levier, ont jeté l'animal sur son dos. Elle agita ses pattes impuissante, essayant désespérément de se retourner. Son amour du chant lui a coûté la vie."

Le journaliste italien Alberto Ongaro dans le nord du Ghana dans le village de Page, dont les habitants sont amis … avec les crocodiles, a découvert l'incroyable fait de la relation difficile à expliquer entre les hommes et les animaux. Et dans le sens le plus littéral du terme. Les enfants du village nagent avec les crocodiles dans la rivière, jouent sur la rive, chevauchent, grimpent sur le dos …

Le responsable des «relations amicales» avec les crocodiles s'appelle le secrétaire de la tribu.

A la demande du journaliste, il a eu un "rendez-vous" avec les crocodiles. Pour commencer, ils ont essayé d'appeler les animaux avec un sifflet spécial, légèrement grinçant. Cependant, les crocodiles n'ont pas répondu à l'appel. C'est ce que Ongaro lui-même raconte à propos de ce phénomène étonnant.

"Ils dorment", dit la secrétaire en anglais. "Vous devrez les réveiller vous-même. Il se déshabilla rapidement et entra dans l'eau. Après avoir plongé, la secrétaire a disparu, me semble-t-il, pour toujours. Puis, pendant un moment, il est apparu à la surface et a de nouveau disparu … Pendant ce temps, les gars continuaient à siffler, les femmes lavaient encore lentement leurs vêtements colorés, et le berger nous regardait calmement nous et les vaches. Finalement, le secrétaire émergea à une vingtaine de mètres du rivage et se mit à ramer vers nous.

«Ils arrivent maintenant», dit-il.

L'eau avait à peine eu le temps de se calmer que quelque chose comme une bûche flottante coupait sa surface au centre même; maintenant des souches similaires sont apparues à proximité. Les crocodiles étaient en route.

Un monstre de trois mètres a été le premier à ramper sur le rivage - sa coquille d'os était luisante de l'eau, une longue et puissante queue traînée le long du sol, une énorme bouche, décorée d'un jeu de dents effrayant, était grande ouverte. Se dandinant sur de courtes jambes, le monstre s'approcha de l'homme qui l'avait convoqué des profondeurs, et s'installa à ses pieds …

Le «secrétaire aux crocodiles» se pencha sur lui et lui murmura quelque chose doucement, comme il le paraissait, même tendrement; puis il caressa le museau allongé du crocodile, ne craignant pas la bouche, qui pourrait arracher la main qui caressait en un instant. Sous nos yeux, un dialogue avait lieu - mi-muet, indistinct - mais toujours un dialogue. Et même s'il était impossible de croire en la capacité humaine de communiquer avec un crocodile, ces deux-là communiquaient!

D'autres crocodiles ont émergé de la rivière et se sont balancés près du rivage, attendant patiemment. Mais alors le secrétaire se redressa et d'un pas déterminé se dirigea vers l'eau; aussitôt une paire de reptiles se précipita vers lui - une sorte de délégation représentative pour poursuivre les négociations. Sur un signe du même secrétaire, les garçons entrèrent dans une partie avec eux: ils s'assirent à califourchon sur eux, se couchèrent à plat ventre, laissèrent trotter les terribles animaux, sans avoir peur des queues puissantes ou des bouches souriantes. Peut-être n'y avait-il rien de mystérieux dans cette scène, peut-être que les crocodiles locaux étaient habitués depuis longtemps à de tels chiffres, mais il n'était pas facile de "digérer" le spectacle …

Le jeu dura plus d'une heure; finalement la secrétaire l'interrompit en disant que les crocodiles étaient fatigués et qu'il était temps de réfléchir à la récompense pour la gentillesse et la réactivité montrées.

Les gars se sont précipités vers le village, et chacun a apporté un poulet ligoté qui grinçait désespérément. Au même moment, les poulets grinçaient exactement de la même manière que les garçons sifflaient lorsqu'ils appelaient des crocodiles »…

Dans ce cas, tous les habitants du village ont conclu, pour ainsi dire, une alliance amicale avec les animaux.

Mais les ethnographes sont au courant des cas où un accord d '«amitié» est conclu entre un individu et un animal: un mammifère, un oiseau, un reptile. Cela se passe comme suit.

Une personne qui a senti qu'il pouvait devenir le «frère» d'un certain animal, l'attrape et, avec l'aide de personnes initiées à ce rituel, l'amène au village.

Puis c'est au tour du sorcier. Il prend un couteau et poignarde l'animal près de l'oreille. Avec le même couteau, il fait une incision sur la main d'une personne. Après ces procédures, la personne applique sa blessure sur la blessure de l'animal, et de telle manière que son sang soit combiné et mélangé. On pense qu'à partir de ce moment, une union éternelle et indestructible s'est établie entre l'homme et l'animal.

À la fin de ce rituel, la bête est libérée et renvoyée dans la jungle. Et bien qu'il montrera toujours ses qualités bestiales, il ne touchera pas sa lignée. Au contraire, dès qu'une personne appelle un animal sœur, il lui apparaîtra immédiatement.

Ce sont des histoires mystiques sur la relation étonnante et mystérieuse entre les humains et les animaux.

Bernatsky Anatoly

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