La suggestion (suggestion) est définie comme la transmission et l'induction d'une personne à une autre de pensées, d'humeurs, de sentiments, de réactions autonomes et motrices, de comportements. Moins celui qui est inspiré pense à ce qui lui est suggéré, plus la suggestion réussit.
Il y a deux parties impliquées dans le processus de suggestion. Celui qui inspire a généralement de telles qualités mentales et physiques à l'aide desquelles il peut influencer l'état de la psyché d'une autre personne. La suggestion se fait à travers des mots, ainsi que des expressions faciales et des gestes.
Le cadre est d'une importance particulière. Si nous parlons de suggestion thérapeutique, la renommée du psychothérapeute joue un rôle important dans ce processus. La connaissance de lui en tant que spécialiste de haut niveau prépare d'une certaine manière le patient à la séance.
La suggestibilité est également d'une grande importance pour le processus de suggestion, c'est-à-dire la susceptibilité à la suggestion du côté de celui qui lui servira d'objet. C'est une sorte de préparation à la suggestion. Habituellement, une suggestibilité accrue est observée chez les personnes ayant un type de système nerveux faible et une sensibilité accrue. Les alcooliques et les toxicomanes ont un système nerveux particulièrement affaibli.
Parallèlement à la suggestion, l'auto-suggestion agit souvent lorsqu'une personne croit elle-même au pouvoir miraculeux d'un remède.
On raconte qu'un musicien qui a été renvoyé d'une fanfare a décidé de se venger de ses camarades et a choisi cette méthode pour cela. Il a attendu que l'orchestre soit censé jouer une marche solennelle à une sorte de festival, est allé vers les musiciens et a commencé à manger … du citron. La vue du citron et de la personne qui mangeait le citron a fait tellement saliver les membres de l'orchestre qu'ils n'ont pas pu jouer!
Cet exemple peut paraître curieux. Il est possible que l'histoire exagère quelque peu l'action du spectacle. Mais il faut pour dire: non seulement le goût et l'apparence du citron peuvent provoquer la salivation, mais aussi sa mention. Quel est le problème ici?
Faisons connaissance avec les réflexes dits conditionnés et inconditionnés. Vous brûlez votre doigt avec une allumette et retirez votre main immédiatement, sans hésitation. Les fibres nerveuses transmettaient une irritation douloureuse de la peau à un groupe de cellules du système nerveux central responsables des fonctions motrices des muscles des mains. L'excitation qui en résultait était immédiatement transmise le long d'autres fibres nerveuses des muscles. Ils ont fortement rétréci - la main a tremblé, le feu ne brûle plus le doigt.
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C'est un réflexe inconditionné. Nous en avons beaucoup. Ils sont congénitaux.
Et les réflexes conditionnés doivent être créés, développés. La recherche dans ce domaine est associée au nom de notre célèbre physiologiste I. P. Pavlov. Il a montré que si un réflexe inconditionné est accompagné à plusieurs reprises d'un certain stimulus, alors après un certain temps, le stimulus commencera à provoquer ce réflexe.
Voici un exemple. Vous serez injecté avec une aiguille et en même temps sonner une cloche. Après un certain nombre de répétitions, le son de la cloche devient un signal de retrait de la main. L'aiguille ne piquait pas et la main tremblait involontairement. Le réflexe conditionné a été créé.
Les réflexes conditionnés jouent un rôle important dans la vie des animaux et des humains. L'enfant, brûlé par le feu, retire encore sa main avant même que le feu ne lui brûle la peau. L'animal de la forêt, ayant pris conscience de certains dangers, se comporte plus prudemment une autre fois. I. P. Pavlov a appelé cette perception de la réalité environnante par le cerveau des humains et des animaux le premier système de signal.
De plus, les humains disposent d'un deuxième système de signalisation. Dans ce cas, les mots-images et les concepts sont un stimulus conditionné. Si, par exemple, une personne a éprouvé la plus forte peur associée à un incendie, alors il suffit de crier «Feu» devant elle pour provoquer la même peur.
Les deux systèmes de signalisation de notre corps sont étroitement interconnectés. Ils représentent le travail de notre système nerveux central. Et ce dernier régule toutes les activités du corps. On sait que diverses expériences émotionnelles (peur, chagrin, joie, etc.) peuvent provoquer des changements dans le travail du cœur (rythme cardiaque plus rapide et plus lent, rétrécissement ou élargissement des vaisseaux sanguins, rougeur ou pâleur de la peau), peuvent conduire au grisonnement des cheveux, etc. Cela signifie que d'une manière ou d'une autre, nous pouvons influencer le travail de nombreux organes internes. Et y compris peut être influencé par le mot. Il est capable d'affecter sensiblement la psyché, ce qui signifie le travail de tout l'organisme.
Et il s'avère que vous entendez le mot «citron», et cela vous fait immédiatement saliver.
Au cours des siècles passés, le pouvoir du mot a effrayé les superstitieux. Ceux qui pouvaient faire cela s'appelaient des sorciers, capables de rattraper les dommages causés à une personne. Il y a un demi-siècle, dans un village près de Moscou, des vaches ont commencé à mourir. Les paysans ont décidé que c'était l'œuvre d'un sorcier (un vieil homme le croyait). Nous avons décidé de traiter avec lui.
Mais lorsqu'ils se sont rassemblés près de sa hutte, le vieil homme a quitté la maison et a crié impérieusement: «Je peux tout faire avec toi! Tu vas avoir la diarrhée maintenant! - et il montra du doigt un paysan. - Et vous commencerez à bégayer! - il a désigné un autre paysan. Et en effet: l'un a immédiatement ressenti des maux d'estomac, et l'autre a commencé à bégayer.
Le fait est que les paysans étaient convaincus de la toute-puissance du vieil homme, croyaient qu'il était un sorcier et qu'il pouvait «envoyer» la maladie. C'est cette foi qui a fait son travail. Les paroles du vieil homme, sa suggestion ont eu un effet si fort sur la psyché des gens, sur leur conscience qu'ils ont vraiment commencé à avoir divers troubles du corps.
Une histoire encore plus extraordinaire est racontée à propos d'un soldat napoléonien devenu célèbre pour sa guérison instantanée des maladies. Quand un homme avec une jambe paralysée est venu vers lui, il l'a regardé d'un air menaçant, puis a commandé à haute voix: "Lève-toi!" Pour certains, cela a fonctionné miraculeusement: le patient a laissé tomber ses béquilles et s'est mis à marcher!
Le soldat est devenu si célèbre pour ses étonnantes guérisons que des centaines de personnes souffrant de maladies graves se sont tournées vers lui. Il n'a pas guéri tout le monde, mais certains l'ont laissé guéri. Il s'agissait de personnes atteintes de diverses maladies nerveuses: paralysie des bras et des jambes, etc.
Et l'auto-hypnose? Le célèbre acteur I. N. Pevtsov a bégayé, mais sur scène a surmonté ce manque de parole. Comment? L'acteur s'est suggéré que ce n'était pas lui-même qui jouait et parlait sur scène, mais une autre personne - un personnage de la pièce qui ne bégayait pas. Et cela a toujours fonctionné.
Le médecin parisien Mathieu a fait une expérience si intéressante. Il a annoncé à ses patients qu'il recevrait bientôt un nouveau médicament d'Allemagne qui guérirait rapidement et de manière fiable la tuberculose. À cette époque, il n'existait aucun médicament pour cette maladie.
Ces paroles ont eu un effet puissant sur les malades. Personne, bien sûr, ne pensait que c'était juste une invention du médecin. La suggestion du médecin s'est avérée si efficace que lorsqu'il a annoncé qu'il avait reçu le médicament et qu'il avait commencé à le traiter, beaucoup ont commencé à se sentir beaucoup mieux et certains ont même récupéré.
Et comment traitait-il les malades? De l'eau simple!
La suggestion et l'auto-hypnose peuvent guérir une personne d'une mauvaise habitude, lui faire ne pas avoir peur de ce qui fait peur, etc.
Vous pouvez probablement aussi vous souvenir d'un cas de votre vie lorsque vous vous êtes convaincu de quelque chose et que cela a aidé. Disons cet exemple. La personne a peur du noir et en même temps sait que c'est stupide. Il entre dans une pièce sombre et se dit: «Il n'y a rien à craindre! Il n'y a personne là-bas! L'auto-hypnose fonctionne et la peur inexplicable disparaît.
Sous l'influence de l'auto-hypnose, une personne peut perdre ses jambes et ses bras ou devenir soudainement sourde et aveugle. Ces maladies sont appelées psychogènes. Ils surviennent facilement chez les personnes atteintes d'hystérie.
Et voici ce qui est important: chez une personne, par exemple, qui a perdu la vue, non pas les nerfs optiques sont endommagés, mais seule l'activité de cette partie du cerveau qui est en charge de la perception visuelle est perturbée. Dans celui-ci, sous l'influence de l'autosuggestion, un foyer persistant d'inhibition douloureuse se développe, c'est-à-dire que les cellules nerveuses cessent de fonctionner pendant longtemps. Ils cessent de recevoir les signaux entrants et d'y répondre.
Sur de telles maladies psychogènes, la suggestion et l'auto-hypnose ont un impact énorme. Dans l'hystérie, des convulsions, des convulsions, des vomissements, une mutilation, une surdité, une paralysie des membres peuvent survenir. Tous ces troubles sont souvent associés à l'auto-hypnose.
Il existe de nombreuses histoires fiables sur les fakirs, les fanatiques religieux, les sorcières et les sorciers médiévaux, témoignant que dans un état d'extase, ils ont perdu la sensibilité à la douleur et ont enduré l'auto-torture et la torture les plus incroyables avec une endurance incroyable.
On peut se rappeler des histoires encore plus incroyables, à première vue. Au printemps 1956, plusieurs milliers de personnes se sont rassemblées devant la maison d'une paysanne dans la ville allemande de Konnersreith. Certains ont parcouru des dizaines, des centaines de kilomètres. Tout le monde ne s'attendait qu'à une chose: voir Teresa Neumann.
Teresa Neumann est une femme stigmatique. Cela signifie que des blessures de stigmatisation apparaissent sur son corps, similaires dans leur disposition et leur caractère aux blessures du Christ crucifié.
Teresa Neumann
Cette étrange histoire a commencé en 1926, lorsque Teresa avait 28 ans. Sur son côté gauche, juste en face de son cœur, elle a soudainement eu une blessure qui suintait abondamment. Des blessures sont apparues autour de la tête, sur les mains et les pieds. Le Dr Otto Seidl a été convoqué depuis la ville la plus proche. Le médecin a examiné Teresa en détail. Son rapport indique que la blessure contre le cœur mesure environ 4 centimètres de long. Après avoir enduit les zones de saignement avec de la pommade, le médecin perplexe est parti.
Teresa a ressenti une douleur atroce jusqu'au 17 avril, lorsque la douleur a commencé à s'estomper et a rapidement disparu. Les blessures ont guéri sans laisser de cicatrices. Cependant, on pouvait difficilement les qualifier de guéris: ils étaient recouverts d'un film transparent à travers lequel le tissu musculaire était visible. Le Dr Seidl a été appelé à nouveau et il a écrit: «C'est le cas le plus inhabituel. Les blessures ne s'infectent pas, elles ne s'enflamment pas. Il n'y a pas la moindre possibilité de contrefaçon dont certains ont parlé."
Après cela, Teresa Neumann a été examinée à plusieurs reprises par des médecins. Il a été découvert qu'elle avait des blessures ouvertes aux mains, aux pieds, au front et aux côtés. Chaque année, peu avant Pâques, ces plaies commencent à saigner, et l'hémorragie se poursuit tout au long de la semaine suivant Pâques, parfois plusieurs jours de plus. L'examen prouve qu'il s'agit bien de sang et qu'il commence à couler spontanément.
Pour une personne qui a entendu cela pour la première fois, tout cela semble être une sorte de tromperie intelligente. Pendant ce temps, il n'y a pas de fiction dans l'histoire. L'histoire des stigmatistes compte plus de 300 cas de ce type. Ainsi, vers la même année, dans les régions occidentales de l'Ukraine, l'ouvrier stigmatique du village de Mlyny, région de Lviv, Nastya Voloshan, était connu. Elle souffrait d'une hystérie sévère et, comme Teresa Neumann, avait "les blessures de Jésus-Christ" aux bras et aux jambes.
Déjà en 1914, 49 cas de stigmatisation étaient décrits: 41 chez les femmes et 8 chez les hommes. Dans la plupart des cas, la stigmatisation découlait de motifs religieux. Mais un tel cas est également connu: la sœur était présente au fouet cruel de son frère bien-aimé - et son dos était couvert des mêmes cicatrices saignantes que le sien.
Malgré toute l'apparente improbabilité de tels phénomènes, ils ont leur propre explication. Nous avons devant nous le même résultat de l'auto-hypnose. Bien sûr, cela n'est possible que chez les personnes ayant une psyché extrêmement excitable, gravement bouleversée et douloureuse. Sur ces personnes, la souffrance non seulement réelle, mais aussi imaginaire affecte si fortement qu'elle se reflète dans le travail des organes internes.
Chez les personnes morbides méfiantes, les pensées sur la maladie provoquent la maladie elle-même, qui en apparence ressemble fortement à l'une ou l'autre maladie. Il existe des cas connus où des saignements de la gorge ont commencé, comme dans la tuberculose, des ulcères sont apparus sur le corps, ressemblant à diverses maladies de la peau, etc.
Les ulcères des stigmates ont le même mécanisme. Tous ces patients sont des croyants fanatiques. Au cours de la dernière semaine avant Pâques, dans les églises, ils ont lu comment le Christ a été crucifié, et cela peut avoir un effet si fort sur une personne malade que sa psyché ne peut pas supporter: il y a une pensée obsessionnelle sur les tourments que le Christ a éprouvés quand il a été cloué sur la croix. Les hallucinations commencent. Devant les yeux de cet homme, comme s'il était vivant, il y a une image de la crucifixion. Tout le système nerveux est secoué. Et voici le résultat: dans ces endroits où le Christ a eu des blessures, des blessures ouvertes et saignantes apparaissent chez ceux qui sont tourmentés par la maladie mentale.
La foi et les mots peuvent également jouer un rôle décisif dans le traitement de ces patients. La foi en la personne qui guérit, la foi en ce qu'il dit.
V. M. Bekhterev a écrit à ce sujet:
«Le secret de la suggestion de guérison était connu de nombreuses personnes du peuple, parmi lesquels il était passé de bouche en bouche pendant des siècles sous le couvert de la sorcellerie, de la sorcellerie, des complots, etc. L'auto-hypnose explique, par exemple, l'action de nombreux moyens dits sympathiques, qui souvent telle ou telle action de guérison.
Ferraus guérit la fièvre avec un morceau de papier sur lequel étaient inscrits deux mots: «Contre la fièvre». Le patient devait déchirer une lettre chaque jour. Il existe des cas connus de l'effet curatif des "pilules de pain", de "l'eau de Neva", de "l'imposition des mains", etc."
Aujourd'hui encore, on entend souvent: la vieille femme "a parlé" de la verrue, et elle a disparu. Cela arrive, et il n'y a rien de merveilleux à ce sujet. Le médecin ici est la suggestion et l'auto-hypnose. Ou, plus précisément, la croyance qu'un guérisseur peut guérir une personne. Quand elle vient vers le patient, il a déjà entendu parler d'elle, sait qu'elle a guéri quelqu'un et aspire à une guérison.
Et peu importe que le guérisseur attache la verrue avec un fil ou des cheveux, peu importe ce qu'elle murmure sur cette verrue. Tout est décidé par la croyance que la verrue disparaîtra après une telle "conspiration".
Une personne détruit sa verrue par auto-hypnose! La suggestion du guérisseur fonctionne ici, quand elle dit avec assurance: la verrue tombera.
Les psychiatres ont répété à plusieurs reprises cette méthode de traitement. Un médecin, par exemple, a humidifié une verrue avec de l'eau claire et a dit à une personne qu'il s'agissait d'un nouveau médicament à action forte, dont la verrue devrait disparaître. Et cela a fonctionné pour beaucoup. Les gens croyaient au médicament, qu'il les aiderait, et les verrues ont disparu.
Ceci explique les guérisons «miraculeuses» connues dans l'histoire dans divers «lieux saints». Ce fut le cas notamment en France sur la tombe du diacre catholique François de Paris, décédé en 1728.
Gravure représentant le défunt François de Paris
La première à venir sur la tombe fut la bobineuse de soie Madeleine Beny, qui a perdu la main. Elle a été conduite ici par la conviction que le corps d'un diacre qui avait vécu une vie «juste» avait reçu la capacité de guérir les maladies.
Appuyée contre la tombe, elle ressentit un certain soulagement et, lorsqu'elle rentra chez elle, elle était déjà si libre dans sa main qu'elle commença immédiatement à travailler à deux mains. Après cela, ceux qui souffraient de diverses maladies ont commencé à affluer vers la tombe et certains d'entre eux ont été vraiment guéris.
Depuis plus de cent ans, petite ville du sud de la France, Lourdes est célèbre parmi les catholiques pour ses guérisons «miraculeuses». Une source d'eau aurait un pouvoir miraculeux ici. Après avoir baigné dedans, vous pouvez être guéri. En fait, un système bien pensé pour influencer la conscience des pèlerins est à la base des «miracles» de Lourdes.
Qui va à Lourdes? En règle générale, ce sont des gens qui espèrent vraiment une guérison miraculeuse. Après tout, on parle des «miracles» de Lourdes depuis les chaires de la cathédrale, ils écrivent dans les journaux, des témoins oculaires en parlent.
Et maintenant, les patients se préparent à partir. À partir de ce moment, toute l'attention, toutes les conversations portent sur des guérisons miraculeuses. Et ici, les «saints pères» prennent le pèlerin. Chaque voiture des trains à destination de Lourdes est accompagnée de moines, de «sœurs» spéciales et de «frères» de miséricorde. Ils apprennent à connaître chaque patient, ses proches, leur racontent toutes sortes d'histoires sur les merveilles de Lourdes, distribuent des livres spéciaux, des photographies de ceux qui se sont rétablis après le pèlerinage.
Lorsque les pèlerins arrivent à Lourdes, ils sont accueillis par de nouveaux ecclésiastiques et conduits à la «sainte grotte». Ils sont silencieux, chacun de leurs mouvements semble significatif.
Pendant la prière à la grotte, tous les patients répètent en chœur les mêmes paroles: «Seigneur Jésus! Guérissez nos malades! Vierge omnipotente, sauve-nous! Ces mots sonnent avec plus de foi et d'espoir, l'excitation nerveuse grandit, et maintenant des soupirs et des cris hystériques se font entendre dans la foule des fidèles.
Il n'est pas difficile de voir à quel point la suggestion et l'autosuggestion sont importantes ici. Un environnement est créé qui favorise l'apparition d'un état hypnotique. À Lourdes, Émile Zola a superbement décrit une telle guérison dans un lieu aussi célèbre.
«… Les yeux du patient, toujours dénués de toute expression, s'écarquillèrent et son visage pâle était déformé, comme à cause d'une douleur insupportable. Elle n'a rien dit et semblait désespérée. Mais à ce moment-là, lorsque les dons sacrés ont été apportés et qu'elle a vu l'ostensoir briller au soleil, elle a semblé être aveuglée par la foudre.
Les yeux brillaient, la vie y apparaissait et ils s'illuminaient comme des étoiles. Le visage s'illumina, couvert de rougissement, s'illumina d'un sourire joyeux et sain. Pierre la vit aussitôt se lever, se redresser dans sa charrette …
Une joie sans retenue a pris possession de milliers de pèlerins excités qui se pressaient les uns les autres pour voir guéri, qui emplissaient l'air de cris, de paroles de gratitude et de louange. Il y eut une tempête d'applaudissements, et leur tonnerre roula dans toute la vallée.
Le père Furkin a serré ses mains, le père Massias a crié quelque chose de la chaire; l'a finalement entendu:
- Dieu nous a rendu visite, chers frères et sœurs …"
Propagant les "miracles" de Lourdes, les ecclésiastiques ont affirmé qu'il y avait plusieurs guérisons miraculeuses. Pendant cent ans, des milliers de noms de personnes prétendument guéries ont été enregistrés dans un livre spécial. Cependant, une revue de ce livre (vérifiée par une commission spéciale composée de médecins) a montré qu'en cent ans seulement 14 guérisons ont eu lieu à Lourdes. Ils sont tous expliqués par la science.
Nous devons nous rappeler que … la peur peut conduire à une guérison miraculeuse. Il existe un cas connu où une femme qui a sauté par la fenêtre est tombée aux pieds d'un vieil homme avec une moitié paralysée du corps et une perte d'élocution. Cela l'a tellement affecté qu'il a recommencé à parler!
Les guérisseurs recourent également au traitement de la peur. Disons qu'ils jettent soudainement un chat sur un chat malade. La médecine du soldat napoléonien mentionnée ci-dessus fonctionnait de la même manière. Quand il a ordonné bruyamment et impérieusement "Debout!" - ce mot a eu un effet si fort sur les autres (rappelez-vous sa renommée de médecin) que la paralysie hystérique des jambes a soudainement disparu. Le foyer d'inhibition qui frappait les centres moteurs du système nerveux a été supprimé et les muscles ont commencé à travailler.
Si vous vous souvenez de l'histoire des nations, il est facile de voir que de telles méthodes de traitement étaient déjà connues dans le monde antique. Docteur en sciences médicales, le professeur V. E. Rozhnov écrit:
«Les Grecs de l'Antiquité ont fait appel par une prière pour l'octroi de la santé et de la force au divin guérisseur Asclépios. Le plus célèbre des temples qui lui est dédié était situé à huit kilomètres de la ville d'Épidaure. Le temple avait une chambre à coucher spéciale pour les pèlerins qui venaient de tout le pays. Il s'appelait "abaton". Il n'était possible d'entrer ici qu'après avoir subi des rituels complexes préliminaires de «nettoyage» de l'âme et du corps.
Les prêtres du temple ont longuement parlé avec tout le monde, leur demandant ce qui l'a amené ici, renforçant l'espoir de guérison, la foi en la puissance et la bonté de Dieu - celui qui donne la santé. L'emplacement et l'ensemble du mobilier du temple ont beaucoup contribué à cela. Il était situé dans un bosquet vert dense, parmi lequel des dizaines de ruisseaux cristallins gargouillaient. Le vent portait ici le parfum frais de la mer.
La fabuleuse beauté de la nature a fusionné en une harmonie indestructible avec la beauté majestueuse et austère du bâtiment blanc comme neige du temple lui-même. En son centre se tenait une immense statue de marbre d'Asclépios. Les murs extérieurs du temple étaient constitués d'énormes dalles de pierre gravées d'inscriptions racontant les guérisons les plus remarquables qui ont eu lieu ici.
Ces dalles ont été trouvées par des archéologues lors de fouilles, et à partir des inscriptions conservées, il est possible d'établir quelles maladies et pourquoi ont été guéries ici. Par exemple, l'un d'eux: «La fille est muette. Courant autour du temple, elle a vu un serpent ramper sur un arbre dans un bosquet; dans l'horreur, elle a commencé à appeler son père et sa mère et est partie en bonne santé."
Un autre: «Nikanor est paralysé. Alors qu'il était assis et se reposait, un garçon lui a volé une béquille et s'est enfui. Il a sauté et a couru après lui."
Asclépios
Les psychiatres savent depuis longtemps à quel point la guérison est parfois l'action de stimuli émotionnels soudains (dans le premier cas - peur soudaine, dans le second - colère), et ils les utilisent avec succès pour traiter diverses manifestations de l'hystérie, notamment pour éliminer certaines paralysies, cécité, surdité, etc. mutité. Il n'y a donc, bien sûr, rien de surnaturel dans ces faits de guérison des muets et des paralytiques.
A tout ce qui a été dit, nous ajoutons que, bien entendu, de telles guérisons ne sont pas du tout fréquentes et, de plus, elles ne conduisent pas toujours à une restauration complète de la santé du patient.
Le scientifique de Leningrad L. L. Vasiliev a raconté un incident qui s'est produit sous ses yeux. Un jeune homme, sortant d'un bain de village chaudement chauffé, remarqua un insecte qui n'avait jamais rencontré auparavant une espèce dégoûtante - un perce-oreille. Avec un sentiment de dégoût, il prit l'insecte avec les doigts de sa main droite afin de le regarder de plus près.
Le perce-oreille se pencha et essaya de pincer le doigt qui le tenait avec sa "pince"; mais elle n'y parvint pas, puisque l'homme, criant de surprise, d'un mouvement brusque secoua l'insecte au sol. Et après un certain temps, des taches violettes bien visibles sont apparues sur les zones de peau des doigts avec lesquels l'insecte a été pris - une sur l'index et deux sur le pouce. Il n'y avait pas de sensation de brûlure ou de douleur dans les zones rougies de la peau. Les taches n'ont pas été lavées.
Qu'est-il arrivé?
Ici, une forte peur et une auto-hypnose ont joué un rôle dans lequel le perce-oreille s'est mordu le doigt, bien qu'en réalité ce ne soit pas le cas. La peur et l'auto-hypnose ont provoqué une expansion locale des vaisseaux sanguins cutanés.
Il s'avère donc que dans 90 cas sur 100, nous sommes atteints de maladies que nous avons nous-mêmes suggérées. Telle est la conclusion des médecins britanniques.
Les médecins britanniques proposent plusieurs moyens de faire face à une auto-hypnose dangereuse, que nous ne soupçonnons même pas. Le plus simple, à leur avis, est de se répéter que vous êtes en bonne santé. Et il suffit de penser à la maladie, car elle est immédiatement révélée.
Les médecins anglais considèrent les siestes comme un autre moyen efficace de lutter pour leur santé. Dans le même temps, avant de vous endormir, il est fortement recommandé de vous suggérer que vous êtes allongé sur la plage sur le sable chaud ou à la pêche. Ces «images» devraient favoriser un sommeil profond et libérer le cerveau du stress.
Et Vernon Coleman, qui traite des questions de suggestions dans la lutte contre les maladies «impensables», recommande pendant la période de maladie d'essayer d'imaginer visuellement l'infection sous la forme d'un invité intrusif, mais en même temps extrêmement maigre et frêle, sans abri et effrayé. Cela vous aidera à chasser facilement les fesses.
D'ailleurs, de cette manière, jusqu'à la fin du XVIIe siècle, les chirurgiens ont fait face à des maladies, à la fois physiques et spirituelles. Une simple astuce psychologique était souvent utilisée pour guérir l '«obsession». Le médecin a fait une légère incision sur l'abdomen du patient et a fait un signe à l'assistant, qui a sorti une chauve-souris vivante du sac, après quoi tout le monde a regardé avec soulagement le «démon» s'envoler.
