Le but de cet article est de découvrir: comment sont liées les découvertes faites en Sibérie il y a 24000 ans, et le mécanisme d'Anticythère, qu'est-ce que le disque de Phaistos (les disques de Malia) et le disque génétique de l'Amérique précolombienne ont à voir avec la seconde Lune Fatu (se rapprochant du retour de l'abîme mer et des millénaires d'ANTlani). De plus, vous et moi verrons des observations continues de nos ancêtres pour les étoiles pendant des milliers d'années. Cela nous rapprochera de la confirmation du calendrier le plus ancien et le plus précis sur Terre, et nous permettra de suivre les porteurs de ces connaissances à travers la Terre, tout au long de la période historique.
Cet article est une continuation du thème: "Un seul système astronomique de l'Antiquité chez les Slaves, et ses traces à travers le monde."
Le paléolithique est une période historique au cours de laquelle les gens utilisaient des outils en pierre. Le paléolithique tombe sur la période de 2,6 millions d'années à 10 mille ans avant JC. Le Paléolithique coïncide avec une période géologique appelée «Cénozoïque». En Sibérie, des sites paléolithiques ont été découverts, dont l'âge est d'environ 50 000 ans.
J'ai déjà écrit sur l'un d'eux: "Le bracelet de l'homme Denisov".
Les articles trouvés sur ces sites portent un "ornement". Après avoir étudié cet "ornement", il s'est avéré que les paléolithes sibériens produisaient ainsi un enregistrement du calendrier du temps.
Pour comprendre le passé de nos ancêtres, c'est extrêmement important, puisque l'ornement est l'écriture du passé, dont j'ai écrit dans mon article: "L'écriture nodale des Slaves est l'écriture de la Terre entière"
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Les informations de calendrier capturées sur ces découvertes paléolithiques ont servi aux Paléolithiens d'outil pédagogique (livre de calendrier) et d'ordinateur mobile (machine à ajouter et mnémomètre), qui fournit une norme pour fixer l'heure sous la forme d'un calendrier, mesurer le temps et l'orientation dans le temps. Les découvertes paléolithiques de la Sibérie avec un ornement de calendrier sont combinées en un seul système avec le nom général du système de calendrier sibérien (calendrier sibérien). Ce système de calendrier comprend:
- Calendrier de Maltynsky (cet article est à son sujet, où les calendriers de la Terre, deux Lune et cinq planètes sont combinés en un seul système de calendrier);
- le calendrier des bâtonnets d'Achinsk (j'en ai déjà parlé dans mon article: "Comment les Sibériens de l'âge de pierre ont réussi à combiner les calendriers de la Terre, de la Lune et des planètes en un seul système."
- Calendrier Malosyansky. (nous en parlerons dans les prochains articles).
De plus, nous rencontrerons des technologies similaires dans environ 23 000 ans et elles seront mises en œuvre dans le mécanisme d'Anticythère. Le mécanisme d'Anticythère a non seulement calculé les positions du Soleil et de la Lune, calculé le moment du début d'une éclipse (solaire et lunaire), mais a également couvert 5 planètes (à savoir Mars, Mercure, Saturne, Vénus et Jupiter). (plus à ce sujet dans cet article: "La technologie supermoderne des anciens Grecs ou le mécanisme d'Antikythera".
Je voudrais vous rappeler le Chest Tract injustement oublié de mon article: "Chest Tract - connu sous le nom de Siberian Stonehenge, un ancien observatoire de 16 000 ans."
Je voudrais également attirer votre attention sur le fait que des principes similaires du calendrier ont déjà été décrits par moi dans un autre article sur les découvertes à Mezin: «Un calendrier vieux de 20 000 ans a été trouvé sur le territoire de la Russie».
Malte est un site paléolithique situé près du village de Malte dans le district d'Usolsky de la région d'Irkoutsk (sur la rivière Belaya près du lac Baïkal). Le site de Maltynskaya a été découvert en 1928 par M. M. Gerasimov. Le site existait au début de la glaciation du Sartan (~ 24-15 000 ans). L'inventaire retrouvé sur le site de Maltynskaya (un collier avec des pendentifs, une plaque de ceinture, une baguette miniature, une plaque trapézoïdale) est proche des objets trouvés plus tard sur le site de Buretskaya (20 km de Malte), site d'Achinskaya, site de Malosyanskaya. Sur cette base, la culture maltaise-buret se distingue dans l'histoire de l'humanité.
Ces découvertes, stockées dans l'Ermitage, représentent une machine à additionner le calendrier et un mnémomètre du calendrier à l'aide desquels les anciens Sibériens déterminaient le temps des cycles du calendrier.
Collier maltais.
Le collier Malta a été retrouvé par M. M. Gerasimov. dans un enterrement paléolithique. L'âge du collier est d'environ 24 à 15 000 ans. Conclusions du professeur Larichev après avoir étudié ce sujet:
- le système de calendrier encodé dans l'ornement des pendentifs est lunaire-solaire;
- dans ce système, un bloc de calendrier est alloué, d'une durée de 273 jours. Ceci est proche du cycle de maturation du fœtus humain (un bloc similaire est présent dans la tige phallique d'Achin).
Ce nombre diffère du bloc de calendrier dans le calendrier maya (tsol / kin = 260 jours) par exactement une semaine du calendrier maya: (260 + 13) = 273 jours (1 semaine = 13 jours - semaine maya).
- le nombre de perles sur le collier est de 120. Si chaque perle est identifiée à un an, alors leur nombre total est un cycle calendaire de 120 ans (60x2 = 120 ans), qui combine le comptage du temps non seulement pour la Lune et le Soleil, mais aussi pour Jupiter et Saturne.
C'est ce que pense la science, mais je voudrais aussi vous rappeler qu'avant l'inondation qui s'est produite il y a 13500, au cours de laquelle Antlan est mort, le calendrier «quotidien» était exactement de 360 jours, et 120 perles ne peuvent être que 3 cycles de 120 jours chacun, ce qui donnera une année simple 3 * 120 = 360. On a vu un tel cycle sur un bracelet de Mezin.
De plus, nous voyons un cycle similaire, et sur le célèbre disque de Phaistos où du côté A il y a 123 signes, et du côté B il y a 119 signes, 123 + 119 + 123 = 365 jours. De plus, les principes du mouvement du soleil sur le disque Phaistos correspondent à ceux de l'assiette maltaise. Plus les deux faces du disque Phaistos 123 + 119 = 242, ce qui correspond au nombre de caractères sur la plaque de Malte.
Plus de détails peuvent être trouvés dans mon article: "Découvrir les secrets des disques Malia et Phaistos".
Ces 5 (360-365 = 5) jours supplémentaires sont les conséquences de cette catastrophe (la légende sur ces 5 jours commémoratifs a été préservée en Egypte - nous examinerons plus en détail dans l'article sur Antlan. Qui étaient les Egyptiens peut être lu ici: "Dieux blancs d'Egypte." Je l'écris ici puisque plus loin je vous montrerai sur ces artefacts les traces de la seconde LUNE, dont la destruction et la chute sur terre ont conduit à cette catastrophe et à la mort d'ANTlani.
Tige maltaise.
La baguette maltaise est une baguette en ivoire de mammouth avec un texte symbolique sur plusieurs lignes. L'une des options de lecture du texte a permis de suivre les cycles draconiens lunaires et de calculer les moments d'éclipses lunaires et solaires. Ce produit fait partie des objets rituels cultes du prêtre Maltyn. Les idées de B. A. Frolov Larichev V. E. a développé la signification calendaire de l'ornement sur les découvertes de Maltyn. Ainsi, sous le n ° 8, Frolov a décrit une «tige longue et légèrement incurvée», ayant trouvé au moins 95 encoches dessus. Larichev a interprété la signification des encoches et a nommé l'objet "Maltyn rod". Sa longueur est d'environ 21 cm. Sur la tête il y a 53 trous, sur le corps il y a 118 ou 120 trous (sur le disque Phaistos dans 20 000 ans, il y aura des trous côté A-123, côté B-119). Total: (53 + 118 ou 120) = 171 ou 173 trous. Sur cette base, Larichev a suggéréque "le nombre 173" est la moitié de l'année draconique, affichant les éléments du système de signe sur la tige: (53 + 33 + 30 + 23 + 16 + 7 + 9) = 171 trous. Le nombre "118" représente 4 mois synodiques sur la verge. Le corps de la baguette, selon son concept, a servi au prêtre Maltyn pour prédire les éclipses lunaires, et la tête - pour prédire les éclipses solaires (pour établir les saros).
Assiette de Malte.
L'analyse de l'ornement sur des objets de Malte a d'abord été réalisée par B. A. Frolov. (Voir son livre "Numbers in Paleolithic Graphics", 1974). Son analyse de la plaque de Maltyn, qui a la forme d'un trapèze avec un trou au centre, est d'un grand intérêt pour le calendrier.
Description de la plaque Maltyn:
- un côté de la plaque est concave (avers), l'autre côté de la plaque est convexe (revers) (un type d'image similaire a été réalisé à la fois sur le disque de Phaistos et sur le disque génétique d'Amérique précolombienne uniquement sur un plan);
- trois serpents sont représentés sur le côté concave de la plaque (un ornement similaire est représenté sur le calendrier de Mezin et sur la pyramide en Amérique);
- sur le côté convexe de la plaque, il y a un ornement de calendrier composé de nombreuses fosses rondes (nous avons vu un ornement similaire sur des pierres de Malia, sur le cadran solaire de Donetsk et Rostov: "La plaque a été retrouvée en 2011 lors de la fouille de cinq tumulus à la frontière de Dobropolsky et Konstantinovsky."
- au centre de la plaque se trouve une grande spirale émergeant du trou (très similaire aux enregistrements du disque de Phaistos et du disque génétique d'Amérique);
- à gauche et à droite de la grande spirale, il y a trois petites spirales;
- de chaque côté de la grande spirale, une spirale est simple, et deux spirales sont complexes (unies en forme de «S»);
- toutes les spirales peuvent être comptées - soit cinq ou sept (les difficultés de la science avec l'identification sont précisément liées au fait qu'il n'y a pas de seconde lune dans le ciel - FATA avec une période de rotation de 14 jours, on peut les voir sur l'assiette)
- de ce côté de la plaque, il y a deux autres chiffres ("chiffre en forme de mois" -FATA et "ligne courbe").
Nous avons déjà rencontré de telles lunes incompréhensibles dans mon article: "Mystérieuse carte du ciel sur le disque stellaire avec un âge minimum de 18 000 ans."
Assiette Maltynskaya (Larichev V. E.).
Le travail le plus approfondi sur l'étude de l'ornement de la plaque de Maltyn pour l'interprétation de son enregistrement a été réalisé par Larichev, qui, avec l'artiste Zhalkovsky V. I. et l'architecte Sazonov V. I. a procédé à la reconstruction de tous les détails de la découverte. Dans le même temps, des dispositifs ont été utilisés permettant, avec une précision de quelques fractions de millimètre, de déterminer en projection la position de chaque signe de la plaque et leurs contours le long du contour. «Pour mener à bien cette étude», écrit Larichev, «il était nécessaire de découvrir ce qui a prédéterminé le choix des types de motifs par l'artiste de l'âge de pierre sibérien (spirale, durée d'un mois, ondulation serpentine). Et aussi la sélection d'un certain nombre de trous qui composent la ligne pointillée des structures ornementales de la plaque Maltyn.
Le résultat du travail de Larichev a été des résultats impressionnants, grâce auxquels la plaque Maltyn apparaît dans une qualité complètement nouvelle: «Tout cela ressemble à des éléments d'un système de calendrier extrêmement flexible, conçu par des experts, combinant une structure. La partie structurelle la plus impressionnante du système est constituée des sept numéros de référence: (11), (14), (45), (54), (57 + 1), (62 + 1), (242 + 1 + 1). En les isolant, le Sibérien paléolithique a pu codifier ses connaissances astronomiques accumulées au cours de milliers d'années d'observations du ciel d'une manière extrêmement vaste et économique.
Par conséquent, la plaque de Maltyn doit être perçue comme une table astronomique de calendrier (mnémomètre) et comme un instrument astronomique de calendrier (arithmomètre). En termes d'information, il devrait être perçu comme un traité mythologique arithmétique et géométrique astronomique du monde antique."
Les combinaisons de numéros de référence suivantes sont particulièrement intéressantes (elles sont probablement faites pour l'année sainte):
- la spirale centrale ainsi que les petites spirales sur le côté droit de la plaque permettent de compter les jours de l'année solaire: (243 + 63 + 45 + 14) = 365 jours;
- la spirale centrale ainsi que les petites spirales du côté gauche de la plaque permettent de compter les jours de l'année lunaire: (243 + 57 + 54) = 354 jours;
- la figure ondulée serpentine en bas de la plaque contient 11 trous, correspondant à la différence entre l'année solaire et l'année lunaire (365-11 = 354);
- le triple passage à travers tous les éléments de la plaque permet de compter un cycle de 4 ans avec un nombre entier de jours;
- le nombre entier de jours dans un cycle de 4 ans équivaut à la présence d'années bissextiles dans le calendrier moderne: (243 + 62 + 45 + 14 + 11 + 54 + 58 = 467) x 3 = 1461 jours (365,25 x 4).
Horloge de Malte.
L'idée d'utiliser la plaque Maltyn et la tige comme dispositif de calendrier (instrument, appareil) a d'abord été exprimée par Larichev: «Apparemment, la plaque Maltyn est un support pour le gnomon, qui était fixé dans un trou traversant (plaque + tige). Dans ce cas, la plaque concave-convexe, avec le calcul exact des cercles en spirale appliqués à sa surface, servait de cadran pour mesurer l'heure pendant les heures de clarté et pour mesurer la longueur de l'ombre à midi. Cela a permis de fixer les moments des solstices et équinoxes et les directions aux points cardinaux. Toucher le bord de l'ombre du gnomon d'un trou particulier et le tour de la spirale a permis de déterminer à la fois l'heure d'observation et son jour dans le cycle tropical annuel. Ça veut dire,que la plaque et la baguette de Maltyn sont le plus ancien appareil astronomique de l'histoire culturelle de l'humanité, à l'aide desquels un homme paléolithique: a suivi le passage du temps (comptage par la Lune et le Soleil); attrapé le changement de saison (score d'étoiles); regardé le mouvement des planètes; déterminé les moments de l'éclipse . Le travail minutieux consacré par le Paléolithique à la création de cet appareil peut être justifié par l'énormité des tâches que la vie lui impose.
On a déjà vu des modèles plus modernes de tels systèmes 20 000 ans plus tard sur les disques de Malia de Crète, à Donetsk et Rostov + en Arabie saoudite et en Amérique: «À la découverte des secrets des disques de Malia et du disque Phaistos».
"Inscription russe sur un cadran solaire de l'Hégra nabatéen, au moins 2500 ans."
"Dieux blancs et barbus des Indiens".
Périodes synodiques des planètes.
Diverses combinaisons des sept numéros de référence des spirales périphériques de la plaque permettent de suivre les cycles de changement de position des planètes principales par rapport au Soleil (périodes synodiques des planètes). L'unité initiale de comptage et de comptage du temps est le mois synodique lunaire. Le système de nombres codés dans les motifs périphériques de la plaque permet de faire correspondre un nombre entier de mois synodiques lunaires avec un nombre entier de périodes synodiques des planètes observées. Ainsi, selon l'argumentation et les conclusions de Larichev, il y a 24000 ans, un homme paléolithique non seulement pouvait compter, mais savait également construire des modèles de calcul complexes permettant de suivre un certain nombre de processus et de phénomènes astronomiques réels. L'utilisation par les peuples anciens de plusieurs types de systèmes de calendrier à la fois était considérée comme tout à fait naturelle. Il ne faut pas oublierque nos ancêtres s'efforçaient d'améliorer tous les aspects de leur vie. Par conséquent, en utilisant un système de calendrier, il est difficile d'atteindre la cohérence non seulement avec les saisons de l'année, mais aussi avec d'autres rythmes vitaux de la biosphère. La solution à ce problème a été obtenue en utilisant plusieurs systèmes de calendrier simultanément.
Table de correspondance des périodes synodiques des planètes et sept numéros de référence du calendrier de Maltyn.
Carte du système solaire.
Carte héliocentrique du monde (1 an = 365 jours) au format d'heure géocentrique (soleil / vénus / lune = terre = mars / jupiter / saturn), en calcul de temps Saros (1 sar = 486 ans).
Larichev affirme que la plaque de Maltyn a été utilisée pour prédire les éclipses lunaires (cycle de Saros). «L'ornement en spirale de la plaque de Maltyn forme une composition, où la partie centrale peut être évaluée comme un enregistrement draconique de saros, et toute la partie périphérique (partie gauche + partie droite) comme un enregistrement synodique de saros. Il faut supposer que le comptage du temps par les mois draconiques de la Lune et les mois synodiques de la Lune s'est effectué le long des trous des spirales correspondantes en parallèle. Cela a permis de capturer le moment du passage de la Lune à travers l'écliptique et de fixer sa phase lors de ce passage pour déterminer le moment de l'éclipse.
La conclusion la plus frappante de Larichev est son affirmation selon laquelle l'assiette Maltyn a été utilisée pour compter les saros à 486 années tropicales.
- 486 trous - autant de trous comprennent tous les éléments de la plaque Maltyn;
- 243 trous - c'est le numéro de référence de la spirale centrale: 243x2 = 486;
- 486 ans est une période correspondant au nombre entier de Saros (486), au nombre entier de mois synodiques (6011) et au nombre entier de mois draconiens (6523);
Afin d'apprécier les connaissances calendaires des Maltais paléolithiques concernant le cycle de Saros de 486 ans (un cycle proche de la moitié du millénaire tropical), dans lequel les unités astronomiques de temps, disparates en raison de leur fractionnalité, sont aussi proches que possible.
Il est nécessaire de comprendre que l'exactitude de «combiner l'incompatible» chez les astronomes paléolithiques de Malte dépasse l'exactitude de la même chose chez les patriarches mythiques décrits dans la Bible presque deux fois.
Cela signifie que les principales périodes astronomiques ont été déterminées par les prêtres de la culture Maltyn avec une précision parfaite, et le passage par 9 fois à travers toutes les années des "grands" saros (54x9 = 486 ans) leur a permis de détecter en toute confiance le retour du Soleil et de la Lune au même point dans l'espace, dans lequel le jour et la nuit les luminaires ont été localisés il y a presque un demi-mille ans.
Astrologie maltaise.
L'hypothèse selon laquelle «l'ornement» de la plaque de Maltyn pourrait être utilisé non seulement pour des observations et des calculs astronomiques, mais aussi pour suivre d'autres cycles vitaux pour l'homme ancien a été formulée pour la première fois par Frolov. À cet égard, il écrit: «Les migrations saisonnières régulières des ongulés au Pléistocène ont été effectuées conformément à la rotation annuelle du Soleil. Cela a déterminé la base de l'organisation des activités de chasse au Paléolithique. L'organisation des métiers étant basée sur le calendrier solaire, il n'était pas difficile de constater la coïncidence des cycles de gestation des chevaux avec la durée de l'année solaire, et chez les rennes femelles - 2/3 ans. Une preuve claire de ceci est le modèle sur la plaque de Maltyn (où les rennes représentaient 90% de toutes les proies de chasse):
- dans la spirale centrale, le nombre de fosses (243) correspond au nombre de jours de l'œstrus au vêlage chez la femelle renne, et en même temps à la période hivernale du calendrier saisonnier des chasseurs et éleveurs de rennes de l'Arctique: ici les mois d'hiver sont comptés de l'œstrus au vêlage et sont nommés en fonction des changements caractéristiques de la physiologie de ces derniers. animaux;
- la moitié de la valeur indiquée (122 fosses chacune) est située à gauche et à droite de la spirale centrale sur la plaque de Maltyn, ce qui permet d'obtenir facilement le nombre de jours dans une année: (243 + 122 = 365) (comme dans le disque Phaistos dans 20 000 ans);
- cette dernière valeur était associée à la définition du cycle de gestation des chevaux et aux observations correspondantes du cycle du Soleil chez les peuples primitifs d'Eurasie, ce qui a été noté par Aristote.
- la gestation des vaches a été calculée selon le calendrier lunaire comme coïncidant avec les périodes de gestation des femmes à 10 mois lunaires (28x10 = 280 jours) - cette valeur était également bien connue au Paléolithique et a été enregistrée graphiquement.
En conséquence, nous avons devant nous des coïncidences réelles et pratiquement importantes dans le temps astronomique des deux fondements fondamentaux de l'existence et de la conscience des peuples paléolithiques: la reproduction du collectif humain et la reproduction du gibier nécessaire à son existence - les principaux dominants de l'être et de la conscience de cette époque, interprétés de manière unique dans les mythes et les dessins astraux..
Des cycles similaires sont enregistrés sur le célèbre disque génétique de l'Amérique précolombienne. Les enregistrements qu'il contient sont pleinement conformes aux solutions technologiques du disque Phaistos et aux découvertes de la culture Maltyn.
L'hypothèse de Larichev.
Il faut ajouter à cela que l'utilisation parallèle de «l'arbre de vie» comptant avec les décomptes d'autres systèmes de modélisation de la plaque permet, si nécessaire, de déterminer avec précision la situation astronomique (astrologique) au moment de la conception et au moment de la naissance (déterminer le moment de l'année solaire, la phase de la lune, l'emplacement des planètes) … Ainsi, nous pouvons conclure sans ambiguïté que la plaque de Malte était un modèle de calcul universel qui unit une personne et le monde qui l'entoure en un seul tout. Le principal avantage d'un tel modèle était la possibilité d'une mise en œuvre simple et visuelle de calculs assez complexes associés à la fois à des observations astronomiques à long terme et à des besoins quotidiens vitaux. On peut supposerque ces modèles informatiques étaient très répandus dans l'Antiquité et ont été utilisés pendant extrêmement longtemps.
C'est l'essence de l'astrologie de Maltyn:
- contrôle de la compatibilité des couples à l'aide d'étoiles (qualité de la famille et de sa progéniture);
- contrôle de la conception (sélection de la progéniture);
- contrôle de la grossesse;
- contrôle des naissances (qualité de la progéniture).
Tout ce qui précède nous donne le droit d'affirmer que nous avons devant nous les traditions astronomiques unifiées de nos ancêtres du paléolithique (24000 ans) aux pierres de Malia (disque de Phaistos de 4000 ans) et de l'horloge astronomique de Prague (500 ans). Nous avons pu confirmer les observations continues de nos ancêtres pour les étoiles, sur des milliers d'années, qui nous ont rapprochés de la confirmation du calendrier le plus ancien et le plus précis de la Terre, et ont permis de retracer les porteurs de ces connaissances à travers la Terre, tout au long de la période historique. Dans les articles suivants, nous examinerons notre calendrier plus en détail).
Victor Maksimenkov
