L'un des plus grands mystères historiques et géographiques de la Sibérie est que la rive droite de l'Ob est nommée Lukomorye sur d'anciennes cartes créées "avant Yermak". Ce mot est sans aucun doute russe et signifie un virage de la côte maritime. Puisque la mer dans ces régions n'est pas visible, la question se pose de savoir comment ce nom est arrivé sur la terre de Sibérie occidentale. La réponse, apparemment, est qu'elle a été apportée par des Russes qui vivaient au bord de la mer, puis, pour une raison quelconque, ont déménagé en Sibérie. D'où viennent-ils?
Les scientifiques étaient divisés sur cette question. Le professeur A. M. Maloletko, basé sur les travaux du prof. TSU G. I. Pelikh, affirme que les Russes sont venus en Sibérie depuis les rives de la mer chaude du sud. Ils s'appelaient «Samaras» parce qu'ils vivaient sur la rivière Samara. Samara appartenait à une communauté ethnique appelée "Pajo". La raison de la réinstallation était les "terribles guerres" qui ont commencé dans l'ancienne patrie 10 générations avant Yermak. Si l'on compte 25 ans pour une génération, on parle de l'invasion de Batu.
Lukomorye Samara s'appelait le coude de l'Irtych dans la partie estuaire, où ils se sont installés après la réinstallation.
Ethnographe G. I. Pelikh a identifié deux couches d'anciens russes en Sibérie. Une couche est ces pionniers qui sont venus avec Ermak et plus tard. Une autre couche, plus ancienne, est le peuple russe qui vivait en Sibérie bien avant Yermak. Les premiers ont été appelés "Kasak" par les Selkups et n'ont pas été aimés pour leur arrogance et leur oppression. Ils ont également appelé ce dernier "pajo" et les ont traités avec un grand respect, les respectant, tout d'abord, pour la justice et l'égalité dans les relations.
Sans contester l'opinion de Pélikh et Maloletko, votre humble serviteur a exprimé la version selon laquelle, parallèlement à cette migration de l'ouest, il aurait pu y avoir une réinstallation antérieure de Russes en Sibérie occidentale depuis les rives de l'océan Arctique.
Commençons par le fait qu'aux IXe et 10e siècles, la troisième (selon le récit arabe) la Russie était connue des savants arabes. Ils l'appelaient Artania, et la capitale s'appelait la ville d'Artu, ou Arsu. Arta signifie «vérité» en iranien, à partir de laquelle on peut supposer qu'Artania était la terre légendaire de la vérité, où la vérité a été priée en tant que divinité. Ainsi, sur la carte de G. Sanson (1688), la ville d'Arsa est représentée juste au sud du lac d'or, d'où coule la rivière Ob. Par conséquent, le royaume russe existait en Sibérie au moins un demi-millénaire avant que les Samarans ne migrent vers l'Irtych. Les auteurs chinois, selon l'orientaliste russe N. V. Kuhner, croit traditionnellement que les voisins les plus proches de la Chine avant même la naissance du Christ étaient précisément les ancêtres du peuple russe. Les Chinois ont souligné leurs traits typiquement caucasiens et les ont appelés Usuns, Dinlins, Jurchens. Bichurin souligneque ces derniers étaient aussi appelés «nuichzhi» et que les Yakoutes modernes appellent les Russes le même mot «nuuchi».
Apparemment, c'était cette Russie sibérienne que le célèbre cartographe du XIe siècle al-Idrisi avait à l'esprit, la décrivant sous le nom de "Russie-Türk". À propos, sur les anciennes cartes, le territoire près du lac Teletskoïe s'appelle Samarie. Doit-on s'étonner que seuls les noms de lieux russes apparaissent à l'ouest de l'Altaï?
La réinstallation de nos lointains ancêtres des rives de l'océan Arctique vers le sud de la Sibérie a eu lieu, apparemment, avec la division du peuple. Une partie (les plus jeunes) a entrepris un long et dangereux voyage, l'autre partie, représentée par les personnes âgées et âgées, est restée en place. Ceux-là et d'autres ont appelé leur pays Lukomorye. L'Arctique Lukomorye, autrement appelé Belovodye, est, en fait, une maison ancestrale commune pour les Eurasiens, dans laquelle les habitants de l'époque vivaient selon la Vérité. Les souvenirs de l'âge d'or dans la patrie ancestrale ont été préservés par les anciens Sumériens, les anciens Grecs, les Indo-Aryens, les Iraniens, les Allemands et les Slaves.
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À propos, l'ethnographe de Tomsk Alexander Loktyushin, a considéré qu'il était possible de dériver le mot lukomorye du sanscrit comme «localisation des morts», «terre des ancêtres», «maison ancestrale», enfin. Par conséquent, le Tomsk Lukomorye est une maison ancestrale secondaire, où la localisation et l'accumulation d'immigrants de la maison ancestrale principale ont eu lieu avant d'être jetés dans la steppe.
Le peuple russe qui est resté dans la maison ancestrale de l'Arctique s'est rappelé à plusieurs reprises. Ainsi, en 583, l'Avar Khakan a envoyé aux Russes pour l'aider dans sa guerre avec Byzance. Les anciens ont refusé d'aider, invoquant leur résidence très éloignée. Le refus a été porté au Khakan par des ambassadeurs - trois jeunes. Lui, s'offusquant de la Rus, a commencé à empêcher les ambassadeurs de retourner dans leur patrie, puis ils ont fui, mais ont été capturés par l'empereur byzantin. Il n'était pas difficile de les capturer, car ils marchaient sans armes, ne portant que le gusli. Lorsque l'empereur a demandé d'où ils venaient, les ambassadeurs ont répondu que leur peuple vivait sur les rives de l'océan occidental, et qu'ils allaient sur le théâtre d'opérations militaires pendant 15 mois (Théophylact Simmokata) ou 18 mois (Théophane de Syrie).
Si nous transformons les mois de voyage en distance, nous obtenons environ 7,5 mille «le long d'une courbe», et en ligne droite ce sera cinq mille kilomètres. Un cercle de ce rayon traversera les rives de l'océan dans la région du cap Chelyuskin. Étrange coïncidence, mais les géographes arabes ont appelé la mer de Kara l'océan occidental ou la mer slave.
En 1043, des guerriers des îles de l'océan Arctique, sans doute les descendants de ces Rus qui refusèrent aux Avar Khakan, participèrent à la campagne contre Byzance du prince Vladimir de Novgorod. Plus tard, en raison de l'esclavage de la Horde, la connexion avec «l'île Rus» a été perdue, de sorte qu'après quatre cents ans, elle pourrait être restaurée à nouveau.
Le rapport écrit au pape Innocent 8 du disgracié Philip Kallimach de Pologne contenait des nouvelles sensationnelles: vers 1492, les Russes ont découvert une grande île polaire habitée par les Slaves. L'île était plus grande que la Crète et s'appelait Phillopodia. N. Witsen et F. Stralenberg dans leurs écrits ont mentionné des cas de personnes russes venant à Novaya Mangazeya d'une île arctique située à l'est de l'embouchure du Yenisei.
Revenant au sud de la Sibérie Lukomorye, il faut souligner ici l'abondance des toponymes russes: la rivière Kiya, le village de Chumai dessus, p. Karacharovo, s. Zlatogorka, crête Boyary dans le Sayan occidental, Shuiskaya atterrit sur la rive droite du Yenisei au nord de la dépression de Minusinsk, r. Poros près de Tomsk. Si la rivière Poros ne se déversait pas dans le Tom, mais dans le Dniepr quelque part près de Kiev, les historiens déclareraient sans équivoque que la terre russe venait d'ici. Et nous n'avons pas seulement que Poros se jette presque dans la Kia, pratiquement sur cette rivière avant l'arrivée des cosaques "Tatars et Russes vivaient ensemble".
Des preuves archéologiques de la résidence du peuple russe dans la région de Tomsk Ob "avant Yermak" sont également disponibles. En 1999, l'archéologue de Tomsk L. M. Pletnev, creusant des monticules sur la rivière. Tugoyakovka, a noté une caractéristique frappante. En fait, il n'y avait pas de sépulture dans aucun des monticules ouverts, tous étaient des cénotaphes. Sous chaque monticule, il y avait des zones brûlées avec des calcinations et traitées à l'ocre, mais il n'y avait pas de morts. Mais c'est précisément une telle cérémonie d'inhumation chez les Slaves que les auteurs arabes des huitième-dixième siècles ont décrit. Le défunt a été brûlé sur le bûcher, les cendres et les cendres ont été rassemblées dans une cruche et placées sous un arbre, les parents du défunt ont versé un monticule et se sont régalés dessus, consommant 10 à 20 barils de miel à l'intérieur. L'impression est que Lyudmila Mikhailovna en 1999 a creusé de tels monticules.
En 1978, elle a également creusé une colonie russe près du tumulus Kolarovsky. Ici, la «maçonnerie en pierre» et la céramique de poterie russe ont été découvertes. «Les restes de ces structures ont été enregistrés sur 400-500 m de longueur et 300 m de largeur», c'est-à-dire qu'il s'agit d'un objet assez grand. «Les habitants du village. Cet endroit s'appelle Kolarovo Severe, mais il n'y a aucune information sur l'origine et l'histoire de ce monument ». Le manque d'informations sur un grand village russe dans les environs de Tomsk est très surprenant, puisque l'histoire de toutes les colonies près de Tomsk est en cours de restauration à la «capture» et le nom de son propriétaire. Il reste à penser que Surovo était une colonie russe pré-Ermak.
Maintenant, dites-moi, le matériel ci-dessus n'est-il pas un moment fort pour l'anniversaire de Tomsk? Tomsk renvoie à la Russie sa propre histoire sibérienne, montrant de manière convaincante que non seulement la puissance russe, mais aussi l'histoire même de la Russie se développe par la Sibérie.
Civilisation urbaine de Birsk
Comment était la Russie sibérienne? Cet état était-il développé ou arriéré, dans des huttes faites de brindilles, ou les Sibériens russes vivaient-ils dans les villes? De quelles villes, demandez-vous, parlons-nous? Ils sont mentionnés dans de nombreuses sources arabes, persanes, chinoises, germaniques, byzantines et russes. Des descriptions des villes sibériennes anciennes florissantes et détruites "avant Yermak" peuvent être trouvées dans des auteurs tels que Takhir Marvazi, Salam at-Tarjuman, Ibn Khordadbeh, Chan Chun, Marco Polo, Rashid ad-Din, Snorri Sturlusson, Abul-Gazi, Sigismund Herberstein, Milescu Spafari, Nikolai Witsen. Une source exceptionnelle à cet égard est les atlas et cartes médiévales d'Europe occidentale représentant le territoire de la Sibérie: la carte de Fra Mauro (1459), l'atlas d'Abraham Ortelius (1570), les cartes de Gérard Mercator (1585, 1595), I. Gondius (1606), J. Cantelli (1683), G. Sanson (1688) et de nombreux autres cartographes.
Les noms suivants des villes sibériennes disparues nous sont parvenus: Inanch (Inandzh), Kary-Sairam, Karakorum (Sarkuni), Alafkhin (Alakchin), Kemidzhket, Khakan Khirkhir, Darand Khirkhir, Nashran Khirkhir, Orduucham bachalyk, Aprkam-bhatalyk, Eli, Arsa, Sahadrug, Ika, Kikas, Kambalyk, Grustina, Serponov, Kossin, Terom. En fait, les sources parlent de centaines de villes, y compris celles situées sur la côte sibérienne de l'océan Arctique. Je n'ai pas pu distinguer les noms de six villes de la rive droite de l'Ob entre les embouchures du Tym et du Vakh sur un fragment de la carte de J. Cantelli.
Les dimensions de certaines villes et leur âge sont étonnants: de 5 à 30 km de diamètre, de 22 à des centaines de kilomètres autour du périmètre, dans les murs de 12 à 40 portes. En conséquence, la population de ces villes était surpeuplée. À Kambalyk, il y avait 25 000 prostituées à elles seules. A titre de comparaison, à Londres avec quatre millions d'habitants, selon le recensement de 1878, 24 000 représentants de la profession la plus ancienne travaillaient honnêtement. Quant à l'âge de Kambalyk, en 1300, des livres de canapé y furent conservés cinq mille ans, donc en 3700 av. cette ville était déjà si grande que des canapés y existaient - en termes modernes - des ministères.
Les villes étaient reliées par des routes équipées de stations postales. Des arbres étaient plantés le long des routes tous les deux mètres. Des ponts ont été jetés sur les rivières. Les rivières étaient reliées par des canaux navigables. Les embouchures de nombreux affluents ont été bloquées par des barrages avec la formation de vastes étendues d'eau artificielles. Ces eaux proches de Grustina et Kambalyk sont parfaitement visibles sur les cartes médiévales. Les navires ont été jetés au-dessus des barrages à l'aide de treuils.
La localisation de la plupart des villes mentionnées est très approximative et, par conséquent, controversée. Cependant, l'emplacement de certains est plus précis.