On en sait très peu sur les anciennes figures du peuple juif. Fondamentalement, ces informations sont tirées de sources religieuses - la Torah juive ou même le récit chrétien, la Bible. Trois d'entre eux sont particulièrement intéressants - Saul, David et Salomon, dirigeants du Royaume-Uni d'Israël.
En fait, la patrie des anciens Juifs seulement sous ces rois était un tout, le reste du temps il y en avait plusieurs sur le site d'un même Royaume - de 2 à 12. On peut dire que les anciens Juifs n'aimaient pas vraiment le gouvernement central, mais préféraient vivre dans la désunion. Historiquement, il y a plusieurs raisons à cela, dont l'une est la division clanique des Juifs. Il suffit de se souvenir des «12 tribus d'Israël» pour comprendre pourquoi elles n'ont pas réussi à faire une sorte d'État unique.
Néanmoins, pendant près de cent ans, il a réussi. Les trois dirigeants susmentionnés ont réussi à unir des clans disparates et à construire une sorte de formation d'État. Cette période (11ème siècle avant JC) a représenté l'apogée du Royaume d'Israël. Les Juifs ont commencé à compter avec leurs grands voisins - l'Égypte et Babylone.
Les premiers rois, Saul et David, sont peu connus du grand public. Même parmi les croyants, les souvenirs de David se résument à sa bataille avec Goliath, mais presque tout le monde connaît Salomon. Le roi légendaire, qui a demandé à Dieu non pas la gloire et la richesse, mais la sagesse, est devenu célèbre pendant des siècles. Des mentions à son sujet existent non seulement dans les textes juifs ou chrétiens, mais aussi dans de nombreuses œuvres qui n'ont pas d'origine hébraïque.
L'historicité de Salomon est encore mise en doute. La science officielle estime qu'il n'y a aucune preuve de sa vie dans les chroniques archéologiques, et tout ce qui est juste du folklore, auquel on ne peut pas faire confiance. Mais c’est une chose, si nous partons uniquement du folklore hébreu, et une autre, de considérer la créativité des peuples, les juifs n’ayant aucun lien. Et ici, beaucoup de choses intéressantes surviennent, car non seulement les Juifs ont une mention de Salomon. De plus, la lutte politique interne juive dans l'optique de «de l'extérieur» est éclairée de telle manière qu'elle confirme presque complètement les textes bibliques.
En soi, l'histoire de la montée au pouvoir de Salomon est si inhabituelle qu'elle semble même absolument invraisemblable. Les rois qui l'ont précédé (Saül et David) sont arrivés au pouvoir grâce à «l'onction au royaume» par le prophète Samuel. Mais, il faut comprendre qu'en fait il s'agissait du fait qu'ils ont reçu la permission de gouverner de l'élite cléricale de l'époque. Et l'image collective du «prophète Samuel» n'est rien d'autre que la décision des chefs spirituels des clans hébreux.
Lorsque Saül leur déplut, il tomba, avec les trois héritiers, dans la bataille de Galboa, et David devint roi, qui n'avait aucun droit héréditaire sur le trône. Même sa lignée de la tribu de Juda ne coïncidait pas avec celle de Saül - de la tribu de Benjamin. Mais les prêtres ne se sont pas trompés sur leur choix. David leur était si fidèle qu'il leur a construit un temple à Jérusalem (bien que le temple fût un petit bâtiment, un endroit pour garder le Tabernacle - une relique sacrée des Juifs) et encourageait de toutes les manières possibles toutes les affaires religieuses. Il a régné pendant longtemps, près de 40 ans, et il semblait que tout continuerait à aller bien et à merveille. Mais, ici, notre héros, Salomon, est entré en scène.
En tant que quatrième et plus jeune fils du roi David, il n'avait naturellement aucun droit au trône. Cependant, ses frères aînés sont morts les uns après les autres et les circonstances étaient telles qu'ils ne pouvaient tout simplement pas survivre.
Vidéo promotionelle:
Amnon, le fils aîné et héritier de David, a été tué par son frère Absalom sur une accusation forgée de toutes pièces; papa n'a pas laissé son fils. Puis il a enlevé le fils par l'intermédiaire de son ami et chef militaire Joab. Adonijah, le troisième fils de David, a été placé par son père dans un cadre si rigide qu'il n'avait que deux choix: la fuite ou la mort. En choisissant la fuite, il a été tué en exil par le peuple de Salomon. En général, le chemin du plus sage des rois vers son trône n'était pas facile …
Ici, il faut dire tout de suite que le sacerdoce ne nourrissait pas beaucoup d'amour pour Salomon et avait peur de sa venue sur le trône. Et il avait des raisons très sérieuses à cela. Le fait est que Salomon était le fils de Bathsheba et qu'elle n'était pas d'origine juive. Très probablement, elle était une Hittite. Même aujourd'hui, les juifs n'approuvent pas de telles manifestations dans la généalogie, qu'en est-il de ces temps sombres?
De plus, Bathsheba est devenue la femme de David, pour le dire légèrement, contre sa volonté. Étant tombé amoureux d'elle, David a envoyé son mari à une mort certaine, et lui-même l'a emmenée de force dans son palais. En fait, élevé par sa mère, Salomon pouvait-il traiter son père avec tout le respect? Il ne pouvait, bien sûr, pas choisir ses parents, cependant, il comprenait parfaitement ce qui l'attendait après la mort de David, alors il a décidé d'agir de manière proactive, se frayant un chemin vers le trône sur les cadavres de ses demi-frères.
Cependant, étant en effet une personne très intelligente, il a compris que cela seul ne suffisait pas. Pour devenir roi d'Israël, un autre obstacle doit être levé: les clercs. Conscient de la facilité avec laquelle ils ont châtié "Saul-David", Salomon a pris la seule décision correcte: les fonctions de la prêtrise devraient être limitées autant que possible et ne leur donner aucun pouvoir.
La première chose que fit Salomon fut de former une garde personnelle. En cela, il a pris l'exemple de Saul, qui a autrefois sélectionné 30 grands guerriers pour leur protection personnelle. Salomon avait à lui seul environ 3,5 mille soldats de ce type, et la plupart étaient des étrangers. Naturellement, derrière une telle protection, le tsar pouvait ignorer en toute sécurité tous les conseils du clergé, ce qui, en fait, était ce qu'il faisait.
Et si dans les premières années de son règne Salomon professait ouvertement le judaïsme, alors, ayant reçu tout le pouvoir, il retourna à sa religion d'origine: c'était probablement un culte hittite païen. De plus, ses principales épouses n'étaient pas juives, mais étrangères. L'un d'eux est le Hittite Naama, le second est Maatkare, la fille du pharaon égyptien de la 21e dynastie, Psusennes II. Et personne, se souvenant du sort de tous les rivaux de Salomon au trône, au sens figuré, n'a même pas fait un bruit!
Tout le monde se souvient du légendaire temple de Salomon - une structure grandiose construite comme le premier temple juif officiel. Tout est ainsi, seulement il est devenu juif après la mort du roi. Avant cela, très probablement, c'était un lieu de culte païen. En général, les principaux prêtres juifs étaient très mécontents de ce cours des événements, mais ils ne pouvaient rien faire.
Et Salomon est allé encore plus loin. Il a pu construire la politique étrangère et intérieure de l'Etat de telle manière que c'est sous lui que le royaume d'Israël a atteint son apogée. Au carrefour des routes commerciales du monde antique, les juifs tiraient le maximum d'avantages de leur position. Le roi n'a pratiquement pas combattu les guerres, il a encouragé de toutes les manières possibles de nouvelles idées dans la construction et les affaires. Seul le revenu annuel de l'Israël d'alors était d'environ 700 talents d'or. En termes de monnaie moderne, cela ressemblerait à ceci: un pays de la taille de la Lettonie avec un chiffre d'affaires annuel similaire à celui du Japon. Avec un tel soutien de la population, Salomon ne pouvait pas avoir peur du poison dans le vin ou d'un stylet sous l'omoplate.
Mais tout ce qui est beau prend fin. Après la mort de Salomon, son fils Roboam, malgré son origine, retourne tout à la normale. Il restaure à nouveau les privilèges du clergé qui, en toute sécurité, après avoir organisé une petite rébellion, divise l'État en deux: la Judée et Israël.
Les conséquences se font sentir après quelques années: le pharaon égyptien de l'époque, Sheshonk, a capturé la Judée et a fait de Roboam son vassal. Et après 200 ans supplémentaires, l'Assyrie conquerra le royaume israélite du Nord. Et jusqu'à l'Israël moderne, qui n'apparaîtra qu'en 1948, les Juifs n'auront pas réellement de patrie au sens politique du mot …
Les prêtres commencent à discréditer de toutes les manières possibles non seulement la mémoire de Salomon, mais aussi ses idées. Très probablement, c'est grâce à leurs activités qu'aucune preuve factuelle de son existence ne nous est parvenue. Cependant, à Karnak, il y a une stèle qui raconte les victoires de Sheshonk; dessus, en plus des villes juives capturées, apparaît le nom du roi Yake, qui les avait réunies auparavant. Et ceci, selon des recueils de textes anciens, est l'un des noms de Salomon …