Le Flux De Myrrhe Des Icônes Est Plus Souvent Un Phénomène Démoniaque Vue Alternative

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Le Flux De Myrrhe Des Icônes Est Plus Souvent Un Phénomène Démoniaque Vue Alternative
Le Flux De Myrrhe Des Icônes Est Plus Souvent Un Phénomène Démoniaque Vue Alternative

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Anonim

En parcourant les ressources des églises et des proches de l'église, vous rencontrez souvent des messages sur des icônes de diffusion de myrrhe nouvellement créées ou «non faites à la main». Beaucoup répondent avec un grand intérêt à ces informations. Et la vérité, semble-t-il, dans l'Orthodoxie est dans l'ordre des choses, mais qu'est-ce qui peut être considéré comme un miracle? Et y a-t-il un miracle de Dieu?

Le ruissellement de myrrhe est connu pour être une sortie miraculeuse d'un liquide huileux généralement parfumé. Ce phénomène est connu depuis l'Antiquité dans l'Église, mais si nous nous tournons vers l'histoire de l'Église, nous verrons que les cas de ruissellement de myrrhe sont extrêmement rares: deux ou trois par siècle. Par exemple, des cas de myrrhe provenant d'icônes du Theotokos au cours des presque 2000 ans d'histoire de l'Église, jusqu'au XXe siècle, n'ont été observés que 18 fois (!) (Poselyanin E. Ye. "Les légendes des icônes miraculeuses de la Mère de Dieu").

Et tout à coup, à notre époque, nous rencontrons, par exemple, la note suivante: «En 1998, des icônes ont été pacifiées dans l'une des cellules du monastère du Saint Vvedensky. Puis, dans cette merveilleuse cellule, les pèlerins ont commencé à quitter délibérément leurs icônes, qui sont également devenues des ruissellements de myrrhe. Et dans le monastère, ils ont commencé à tenir des registres: avant le début de 1999, le nombre d'icônes pacifiées ne dépassait pas 100; en avril - 2500; à la fin de 2000, le nombre d'icônes diffusant de la myrrhe dépassait 7 000… C'est-à-dire qu'environ 209 icônes par jour sont devenues myrrhe-streaming ».

Et il y a beaucoup de telles notes.

Il convient également de noter que les icônes, particulièrement vénérées dans notre pays depuis l'Antiquité, ne diffusaient généralement jamais de myrrhe. Rien de tel n'a jamais été associé ni à l'icône de Vladimir de la Mère de Dieu, ni, par exemple, à l'une des icônes de la lettre de St. Andrey (Rublev).

Il semblerait que si un phénomène exceptionnel très rare dans la vie de l'Église se généralisait soudainement, cela pourrait être une raison de penser: quelque chose ne va pas ici. C'est tellement frappant que même les apologistes des nouvelles icônes de diffusion de myrrhe ne peuvent pas ignorer ce fait. Cependant, ils le perçoivent sans critique, partant du principe que le ruissellement de myrrhe est a priori un miracle de Dieu.

Les explications sont très diverses, mais, dans l'ensemble, elles se résument au fait que maintenant est le temps de «l'incrédulité globale», et avec de tels miracles, Dieu nous avertit et amène beaucoup de gens à l'Église.

Il est difficile d’être d’accord avec cela. À mon avis, le moment est venu de la «toute-puissance mondiale»

Mais «chaque arbre est connu par son fruit». Prenons, par exemple, le célèbre cas de diffusion massive de myrrhe d'icônes dans la ville militaire de Klin-2, sur lequel la presse a beaucoup écrit et volontairement. Permettez-moi de vous rappeler que chez une femme âgée, les icônes étaient pacifiées, non pas une, mais presque toutes. De nombreux pèlerinages ont commencé immédiatement à son appartement. Les gens ont apporté leurs icônes, qui ont également commencé à diffuser de la myrrhe. Cette épopée s'est terminée ainsi: la propriétaire de l'appartement «a cessé de participer à la vie paroissiale, a cessé de se confesser et de communier… préférant faire des prières indépendantes chez elle, devant les icônes. Des prêtres d'autres diocèses ont commencé à venir chez elle en «pèlerinage», y ont lu des akathistes, des «anciens», auxquels elle a commencé à emmener des femmes qu'elle connaissait pour «traitement».

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Le caractère non religieux de ce "miracle" peut souligner le fait que dès que les icônes ont été amenées à l'église, l'écoulement du "liquide huileux" s'est immédiatement arrêté.

Cet épisode est le plus caractéristique, mais loin d'être le plus rare. Si un «miracle» n'amène pas les gens à l'Église, mais promeut une certaine spiritualité «alternative», est-ce de Dieu?

Et voici la question: si ce n'est pas un miracle de Dieu, alors quoi?

Il peut y avoir plusieurs réponses. Cela peut être un charlatanisme banal, connu depuis «l'époque de Pierre». En effet, les cas où l'icône dans un certain appartement dégage abondamment de «myrrhe», et après avoir été amenée au temple cesse de «couler», sont alarmants. Surtout si avec de tels "sanctuaires" "collecte de dons" est combinée.

Ce peut être un phénomène physique pris à tort comme un miracle. Il y a aussi des saignements, lorsque l'icône semble saigner. Et très souvent, il s'agit simplement de l'action de la gomme laque qui, en raison de l'air chaud et humide, traverse les couches supérieures de peinture.

Mais il se trouve que le phénomène ne peut être matériellement expliqué. Par exemple, il y a une icône en carton bien connue du Sauveur (reproduction imprimée ordinaire), qui a commencé à saigner. Ici, à mon avis, il est nécessaire d'aborder la question très attentivement, selon le commandement sobre «n'acceptez pas, mais ne blasphémez pas non plus». Personnellement, j'en ai une, mais une allégation spécifique au saignement mentionné: le «sang» a inondé le visage de sorte qu'il n'est plus reconnaissable. Au lieu du visage brillant du Sauveur, nous voyons une terrible tache noire. Mais si l'image cesse de porter la ressemblance du prototype, alors ce n'est plus une icône.

Encore et encore je ne me lasse pas de le rappeler: une icône est une image du Seigneur Jésus-Christ (ou de la Mère de Dieu, ou des saints), s'il n'y a pas d'image, il n'y a pas d'image non plus. Et cela soulève des doutes spécifiques sur la source divine de ce miracle.

Cependant, ceci est mon opinion personnelle. Mais il est important de savoir que nous pouvons prendre la tentation démoniaque pour un miracle.

Il convient de rappeler ici que le ruissellement de myrrhe en soi n'est pas un phénomène exclusivement chrétien

Il existe des cas similaires où un certain liquide a été exsudé par des images païennes. Et maintenant, non seulement les icônes du Christ, la Mère de Dieu et les saints «coulent», mais aussi des images de personnalités complètement douteuses, telles que Grigory Rasputin ou le tsar Ivan le Terrible.

Autrement dit, le «flux de myrrhe» peut avoir une origine infernale. Après tout, d'après les biographies des saints, nous connaissons de nombreux cas où des démons ont tenté de tromper les gens, imitant des miracles et essayant l'image des anges, ou même le Theotokos et le Christ lui-même. Cependant, cela n'est pas surprenant, car si une personne n'est pas motivée par la lutte pour le Christ, mais par la recherche de "miracles", de "révélations", de divers états extatiques et simplement de frissons, alors il serait difficile pour les forces obscures de ne pas en profiter.

Malheureusement, contrairement à la pratique pré-révolutionnaire, le clergé local se précipite souvent pour déclarer l'événement comme un miracle, sans attendre les conclusions de la commission ecclésiale compétente.

Je vais peut-être me répéter, mais les Pères de l'Église nous apprennent à être plus prudents avec tous les phénomènes d'un autre monde

«L'ennemi a inculqué à certains d'entre eux l'idée que s'ils ne sont pas dignes des dons remplis de grâce du Seigneur dans cette vie, ils ne les recevront pas dans la vie future. À l'un d'eux, l'ennemi montra les rayons émanant de l'icône, lui ordonna d'ouvrir la bouche et de les avaler comme cadeaux de grâce. Il l'a fait par inexpérience puis, blessé, est mort une semaine plus tard, sans prendre de nourriture par peur. Un autre a prié avec ferveur devant l'icône. La lampe a commencé à osciller. Il a pris cela comme un signe de la satisfaction de sa prière. Dès qu'il fut affirmé dans cette pensée, il s'évanouit aussitôt, puis ces évanouissements commencèrent à se reproduire avec lui. Le troisième était l'icône de la Vierge, auquel il vénéra, devint possédé et mourut bientôt. Telles sont les conséquences de la confiance en votre opinion, en votre sainteté imaginaire et votre dignité à vos propres yeux »(« La guerre spirituelle. Sur les machinations de l'ennemi du salut et comment y résister »).

L'Évangile dit directement: "Car de faux Christs et de faux prophètes se lèveront, et ils donneront de grands signes et des prodiges pour tromper, si possible, même les élus" (Matthieu 24:24)

Le professeur de l'Académie théologique de Moscou A. I. Osipov dit spécifiquement à cette occasion: «Déjà maintenant, il y a une préparation active de la conscience du peuple, y compris des personnes complètement orthodoxes (« choisies »), à rechercher des miracles, à les chasser. Voyez combien de littérature leur est consacrée. Et, hélas, de nombreux chrétiens orthodoxes savent déjà bien à quoi doivent s'adresser à quelles icônes prier, à quels saints se tourner et à quelles reliques s'appliquer. La pensée du salut des passions et du péché, du mal, de l'hostilité, de l'envie, de la fornication, du vol disparaît progressivement à l'arrière-plan."

Selon Osipov, «à travers la recherche de biens terrestres, de miracles, de voyants,« les gens en viendront à accepter l'Antéchrist, qui accomplira des miracles étonnants ».

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