Ne Sommes-nous Pas Comme Tout Le Monde? Nous - Ordinaire! - Vue Alternative

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Anonim

Pendant de nombreux siècles consécutifs, la Russie et les Russes tentent de calomnier de toutes les manières et moyens possibles. L'Occident «civilisé» ne peut pas accepter l'existence de la «Russie bâtarde», et tout crie et hurle sur sa propre supériorité …

Pourquoi nous considérons-nous toujours différents des autres pays et peuples? Parce que c'est vrai, et c'est confirmé par l'historiographie nationale et mondiale, et les mensonges nous détestent. Et la vérité est que nous sommes normaux et ne voyons pas de vices particuliers en nous-mêmes. D'autres les laissent gérer eux-mêmes.

Dans les discussions publiques, nous rencontrons souvent de tels arguments:

«L'histoire de la Russie est la même que celle des autres pays, il n'y a rien de spécial chez les Russes. Quiconque essaie de présenter quelque chose d'unique de la Russie ne connaît tout simplement pas l'histoire du monde. Qu'est-ce que vous essayez de prétendre être! C'est VOUS complexe d'infériorité! Où est cette âme russe mystérieuse et notoire? Il n'y a pas d'elle! Ne pas!!! Montre-moi où elle est?!"

Habituellement, tout cela s'accompagne d'une tonicité accrue et d'une salivation incontrôlée, allant jusqu'à des éclaboussures. Peut-être que les opposants considèrent ces déclarations comme une sorte de coup de contrôle pour compléter notre point de vue. Mais il est plus probable qu'une telle réaction se produise par peur de perdre de nombreuses années de soutien idéologique.

Puisque la science officielle a personnellement enlevé à chacun de nous le droit à la vérité, battons les historiographes avec leurs propres «épées» contondantes et tordues. Nous utilisons les matériaux de l'abstrait "Points de vue de base sur le problème des caractéristiques de l'histoire russe."

Première question

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Quant à la différence entre le chemin historique de la Russie et de tous les autres pays, dans l'historiographie russe et mondiale, il y a 3 points de vue principaux sur le problème des particularités de l'histoire russe.

Les partisans du 1er estiment que tous les pays et tous les peuples, y compris la Russie et la nation russe, traversent les mêmes étapes de leur évolution, communes à tous. Les particularités de l'histoire russe sont interprétées comme des manifestations du retard (retard de développement) de la Russie et des Russes. Ce point de vue est principalement caractéristique des historiens du courant occidental. Il est présenté dans les écrits de l'historien russe Sergei Mikhailovich Solovyov

Les partisans de la seconde partent de la nature multiforme du développement historique. Ils croient que l'histoire de l'humanité se compose des histoires d'un certain nombre de civilisations distinctives, dont chacune développe un (ou une combinaison de plusieurs) aspects de la nature humaine, évolue sur son propre chemin; l'une de ces civilisations est la civilisation russe (slave). Cette approche est la plus étayée par le slavophile Nikolai Yakovlevich Danilevsky.

Les tenants de la 3e tentent de concilier ces deux approches et ajoutent l'influence des individus sur le cours de l'histoire. L'historien et personnalité publique russe Pavel Nikolaevich Milyukov appartenait à cette tendance.

Production

Tous les historiographes pensent que les processus historiques sont naturels et se développent d'eux-mêmes sans interférence artificielle. C'est la «vache sacrée» des historiens en général, et donc ils ont tendance à expliquer tous les faits les plus évidents de l'interférence des parasites sociaux dans le développement des processus historiques planétaires avec les lois inventées. Cela se passe mal et avec beaucoup d'étirement.

Aussi faibles et vulnérables (par rapport à la théorie de Levashov) que soient les positions de l'historiographie officielle, nos adversaires sont obligés de compter avec elles. Comme vous pouvez le voir, toutes ses directions reconnaissent l'impact sur le développement de la Russie de certains facteurs puissants (raisons, conditions), qui déterminent la différence significative entre l'histoire de la Russie et l'histoire des sociétés occidentales.

Quelles en sont les raisons, la deuxième question. Mais si quelqu'un fait même allusion aux qualités innées du peuple russe, prétendument entraver son développement (c'est pourquoi de telles conversations sont souvent menées), alors un tel orateur devrait immédiatement, directement de la conférence, être emmené à la «maison des singes» pour propagande publique d'extrémisme. Nous savons aussi sculpter des étiquettes. Après tout, ce n'est rien de plus que l'humiliation de la nation, et selon les concepts mondiaux d'aujourd'hui, elle devrait être punie sans pitié.

Par conséquent, l'argument ci-dessus des opposants n'est pas seulement scientifique, mais selon le droit de la Fédération de Russie (partie 1 de l'article 282 du 08.12.2003 n ° 162 FZ), lorsqu'il est présenté publiquement, il contient même un corpus delicti. Je suggère de ne pas avoir honte de le rappeler, laissez-les se retourner.

Supplément sur la première question pour les curieux

«Dans l'historiographie russe et étrangère, on distingue généralement 4 facteurs qui ont déterminé les caractéristiques (retard, retard, originalité, originalité) de l'histoire russe:

Un commentaire. Il est logique de ne parler d'arriération et de retard que lorsque l'objectif du développement progressif du processus historique a été déterminé. Jusqu'à présent, aucun des scientifiques ne s'est mis d'accord sur la marche à suivre. Il n'y a pas de cible. Et tant qu'il n'est pas là, il est légitime d'aller dans n'importe quelle direction, même de retour au système communautaire primitif, - ndlr.

1) Naturel et climatique

«De siècle en siècle, notre préoccupation n'était pas de savoir comment mieux s'installer ou comment vivre plus facilement, mais seulement comment vivre, tenir bon, sortir du prochain ennui, surmonter le prochain danger …» (IA Ilyin "Sur les chemins de la Russie")

«Dans le centre de la Russie, avec toutes les fluctuations climatiques, le cycle du travail agricole n'est que de 125 à 130 jours ouvrables (environ, de mi-avril à mi-septembre selon l'ancien style). En Europe occidentale, la saison de travail est beaucoup plus longue. Pause des travaux sur le terrain dans certains pays de décembre à janvier. Cela donne un rythme de travail plus favorable … »L. V. Milov.

Un commentaire. Ceci, bien sûr, est vrai, à l'exception de "généralement en quelque sorte vivre, tenir bon". Sur notre territoire au climat rigoureux, nous avons aménagé une magnifique ferme (si vous ne prenez pas pour base les régions dévastées par les vampires sociaux), que les Européens en visite ont envié à plusieurs reprises. Dans notre cas, c'est aussi un facteur limitant la capacité des moins intelligents et patients à explorer nos territoires.

2) Géopolitique

Vaste zone peu peuplée, non protégée par des barrières naturelles; isolement (dans presque toute l'histoire) des mers (et, par conséquent, du commerce maritime); le réseau fluvial favorable à l'unité territoriale du noyau historique de la Russie; la position intermédiaire entre l'Europe et l'Asie des territoires russes.

Un commentaire. Ici, il y a une incompréhension totale de l'auteur de l'abstrait du territoire réel de la colonisation du peuple russe et de l'Asie, en tant que tel.

Selon R. Pipes, "la Russie possède un réseau unique de voies navigables, composé de grands fleuves avec leurs nombreux affluents, reliés par des portages pratiques …"

Un commentaire. C'est vrai, et sur cette seule base, l'unicité de la Russie est déjà assurée. Par conséquent, j'ai toujours été surpris par la stupidité des stratèges des transports qui tentent d'enrouler les vastes étendues de forêts et de toundra russes avec de l'asphalte, de sorte que plus tard, ils souffriront de la façon de maintenir un tel réseau de routes.

Les conditions réelles de notre pays exigent une approche fondamentalement différente du problème des transports. Il n'est pas nécessaire de lutter contre les neiges hivernales, mais d'utiliser l'effet de glisse facile et de praticabilité illimitée. Les rivières ne doivent pas être combattues, les bloquant avec d'innombrables ponts à marchandises lourdes; la cargaison doit être transportée le long d'elles aussi bien en été qu'en hiver, ce qui est plusieurs fois moins cher que par la route.

Cela a été fait avant, bien sûr, au niveau technique. Si nous construisons notre système de transport unique, bon marché et efficace en Russie, il fera l’objet d’une autre envie impuissante de la part de l’Europe et des États-Unis, et cela nous apportera la prospérité. Et cela ne signifie pas que nous devons devenir des transporteurs de marchandises de l'Asie vers l'Europe, comme le disent Poutine et Medvedev. Oh bon sang. Laissé à Vladivostok, ils vendent aux sociétés commerciales russes, mais à Kaliningrad et à Saint-Pétersbourg, ils achètent avec une prime. Quelque chose que je n'ai pas vu sur notre marché d'Africains vendant des bananes, pour lesquels les marins européens fourniraient des services de transport à peu de frais. Vous pouvez écrire à ce sujet pendant longtemps, passons à autre chose.

3) Confessionnal (religieux)

Si les facteurs discutés ci-dessus ont façonné le corps de la Russie, le tempérament, les compétences et les habitudes du peuple russe, alors la religion - le christianisme oriental, l'orthodoxie - a éduqué leur âme.

Un commentaire. Vaut-il la peine de mentionner le rôle de la religion grecque dans la défiguration de l'esprit russe? Je ne pense pas que cela en vaille la peine, et c'est compréhensible. Ce n'est pas seulement la différence, mais la similitude des problèmes de la Russie avec les tragédies de nombreux peuples auparavant subjugués par l'idéologie servile.

4) Organisation sociale

Sous l'influence des facteurs ci-dessus: naturel-climatique, géopolitique, religieux, une organisation sociale spécifique s'est développée en Russie. Ses principaux éléments sont les suivants:

a) l'unité économique et sociale principale est une société (communauté, artel, société de personnes, ferme collective, coopérative, entreprise, etc.), et non une propriété privée, comme en Occident.

Un commentaire. Un look très primitif. Je pense qu'en Russie, dans les bons moments, le public et le privé étaient organiquement combinés. C'est juste un niveau différent de responsabilité personnelle. La société russe, pendant la période étudiée par les historiographes (du IXe siècle après JC à nos jours), a en fait été décapitée, et plusieurs fois. D'un organisme social sain et à part entière, où tout le spectre des relations était présent, il ne restait que cette partie artel, qui était constituée des membres les plus sous-développés de l'organisme social. Cette partie était sellée par une superstructure parasite extraterrestre.

Quelle arrogance - tuer tous les scientifiques-mages russes, puis crier pendant des siècles que les Russes ne sont pas capables de science et de médecine; tuez les princes et les meilleurs gérants, puis criez que les Russes ne sont pas capables de se gouverner eux-mêmes!

b) L'Etat n'est pas une superstructure sur la société civile, comme dans les pays occidentaux, mais une épine dorsale, parfois même un démiurge (créateur) de la société civile.

Un commentaire. La remarque faite ci-dessus explique bien la présence de ce démiurge (parasite social). Il serait grand temps d'exposer cette histoire sur la société civile occidentale.

Il y a en effet une différence entre les sociétés occidentales et russes. Les sociétés occidentales sont plus naïves et sont plus souvent achetées pour le câblage de divers types d '«ingénieurs» du nouvel ordre mondial, démocratisateurs de différentes convictions. Là, la "superstructure sur la société civile" n'est pas obligée, pour l'essentiel, de terroriser la population. Il est facilement trompé et traité avec confiance.

C'est différent en Russie. Autochtones, ancrés dans la génétique, la sagesse populaire pratiquement indestructible et l'ingéniosité ne donnent pas vie aux parasites sociaux. Vous ne pouvez pas vraiment tromper. Afin de freiner un tel peuple, un bain de sang régulier est nécessaire. Par conséquent, depuis le moment où ils ont pris le pouvoir dans notre pays, il y a toujours eu 2 Russie, qui vivent en parallèle et se croisent rarement.

Une Russie est réelle, c'est celle qui, à l'heure du danger mortel, fait preuve de sagesse et de courage en elle-même. Il gagne des guerres, élève encore et encore le pays de la ruine et effraie ses propres parasites et ceux de l'Occident avec puissance et grandeur.

Une autre Russie, qui est officiellement représentée à l'ouest. C'est celui qui a du mal à sucer le sang des gens avec autant de succès qu'étrangers. Elle essaie de suivre l'exemple de l'Occident en tout, mais les gens sont différents! Elle ressent un rejet terne et débridé de la part de son propre peuple, une menace constante pour sa position. Cela l'agace et elle déteste farouchement l'esprit très russe qui l'empêche obstinément de mener une vie bien nourrie et calme de sangsue.

Il convient ici de rappeler les nombreuses plaintes de Poutine et Medvedev à propos des personnes «contrôlées» par eux - ils sont économiquement passifs, financièrement analphabètes, politiquement inertes, etc.

c) L’État a un caractère sacré ou est inefficace («tourmente»).

Un commentaire. Les parasites sociaux parviennent à parasiter efficacement les gens, uniquement en les zombifiant à l'aide de la religion, qui sanctifie leur pouvoir (la nature sacrée de l'État). Dès que les gens se sont réveillés de l'obsession, ils ont immédiatement commencé à se débarrasser de la superstructure étrangère («agitation»).

d) L'État, la société, la personnalité ne sont pas divisés, non autonomes, comme en Occident, mais mutuellement perméables, intégraux, conciliaires.

Un commentaire. C'est là qu'une idéologie génétiquement confortable pour le peuple russe s'est manifestée.

e) Le statut d'État est fondé sur la corporation de la noblesse de service (noblesse, nomenklatura, etc.). Cette organisation sociale était extrêmement stable et, changeant ses formes, et non son essence, a été recréée après chaque choc dans l'histoire russe, assurant la vitalité de la société russe, l'unité intérieure de son être historique.

Un commentaire. Je ne sais pas pourquoi «vitalité» et «unité intérieure», mais cela montre à quel point les parasites sociaux se sont accrochés à leur proie. Quant à assurer la viabilité, je pense qu'il n'y avait qu'un objectif de rester au pouvoir.

En général, ces 4 facteurs ne reflètent même pas la moitié des raisons réelles de l'originalité et de l'originalité de l'histoire russe, mais, malheureusement, c'est le niveau de l'historiographie officielle.

Deuxième question

Eh bien, quant à la question de l'esprit russe, l'âme russe, cela ne devrait pas être discuté avec les historiens et les historiographes. La science officielle n’a pas mûri à cela et ne fonctionne pas avec de tels concepts. Cet endroit est dans la conscience culturelle du peuple russe, et alors seulement dans l'évaluation de la façon dont nous regardons de l'extérieur.

Mais je pense que même dans une discussion purement historique, nous devrions défendre «l'âme russe» contre des indices sales. Il suffit de montrer qu'un historien ou une personnalité publique en particulier n'est pas un expert reconnu dans le domaine de la culture russe et mondiale. Vos propres évaluations d'incompétence personnelle ne doivent pas être encouragées dans le cadre d'une discussion scientifique.

Il faut dire que la culture russe (théâtre, ballet, peinture, littérature, etc.) occupe une place importante dans le monde. Et c'est l'impact de cette culture sur les esprits occidentaux qui a donné naissance à cette expression - la mystérieuse âme russe.

Qu'est-ce qui est mystérieux pour nous? Voilà comment nous vivons! Nous pouvons dire que ce sont nos besoins internes. Allez-vous être tourmenté chaque jour par une énigme: «Comment! Je veux dormir à nouveau! Pourquoi?! Mon Dieu, comme c'est mystérieux! De cette façon, il ne sera pas long de tonner dans un hôpital psychiatrique. Les gens ne vivent pas comme ça.

Maintenant, si quelqu'un a rompu avec notre vision du monde primordiale de la Russie, alors pour lui, même qui a vécu toute sa vie en Russie, l'âme russe est incompréhensible. C'est un mystère pour lui. Et pour un homme de culture occidentale, un mystère. C'est au monde occidental que «l'esprit russe» est si horrible qu'il le laisse périodiquement échapper publiquement à ce sujet.

Ce n'est donc pas nous, Russes, qui fixons la présence d'une mystérieuse âme russe. Ceci est enregistré par des observateurs extérieurs à l'ouest. Voici les questions qui leur sont posées, pourquoi enregistrent-ils cela. Si quelqu'un qui mousse à la bouche déclare qu'il n'y a pas d '«âme russe» spéciale, cela ne nous fait pas de mal, mais même de plaisir. Après tout, en parler signifie blâmer la culture occidentale pour la folie.

Nous ne voyons rien de mystérieux dans «l'âme occidentale». Quelque chose pourrait être guéri si demandé, mais tout est clair.

Alexey Artemiev