Freud était sans aucun doute un génie. En son temps, parler du fait que l'enfance influence toute la vie future et que l'inconscient affecte notre quotidien, c'est comme parler alors des boîtes lumineuses que chaque habitant de la terre emportera avec lui, et s'il veut parler de Vienne avec qui à New York, mettez la boîte à votre oreille.
Aujourd'hui, outre la réalité des «boîtes de communication», la réalité de l'influence de l'histoire de la croissance sur le développement du cerveau est évidente. L'expérience des enfants tombe sur les moments les plus plastiques pour le cerveau et façonne littéralement une personne. La personnalité grandit en copiant l'environnement, à travers la façon dont le monde environnant reflète une personne, y compris à travers "quel idiot vous êtes, les mains ne viennent pas de cet endroit", "quelle insignifiance paresseuse vous êtes, préparez-vous plus vite", à travers "quel crétin vous êtes comme ton papa. " Le cerveau apprend automatiquement, les matrices de la pensée critique se développeront plus tard lorsque les lobes frontaux mûriront, mais pour l'instant tout est perçu sans filtre - à la fois le Père Noël et «tu n'es rien», et «regarde vers quoi tu as amené ta mère». Il est disposé de telle sorte que la connaissance du monde et de lui-même que l'enfant reçoit sans jugement de la personne avec laquelle il a établi un lien.
Et encore une autre prédiction la plus célèbre de Freud - sur l'inconscient - a été confirmée. Dans les années 1970, le psychologue américain Benjamin Libet a mené ses fameuses expériences, qui ont enthousiasmé la communauté scientifique, mais en quelque sorte dépassées par le grand public. Les expériences qui ont donné lieu à de nouvelles discussions animées sur le libre arbitre, beaucoup de livres de neuropsychologues de Dick Saab à Susan Blackmore, dans lesquels la question n'est même pas posée de savoir s'il y a un inconscient, mais la peur retentit - y a-t-il conscience?
La science ne décrit que les phénomènes, une culture philosophique spécifique interprète les résultats - et il y avait quelque chose à penser. L'expérience nous dit que la volonté d'agir ne se produit pas à la suite de notre décision, mais au contraire - notre conscience ne fait qu'observer et tout ce qu'elle peut, semble-t-il, c'est opposer son veto. Ralentissez. Et il n'a pas beaucoup de temps pour ça, pour le moins dire. 200 millisecondes. 200 millisecondes de liberté.
Qui donc prend les décisions? Cerveau? Et quel est l'algorithme par lequel il le fait? Ils activent le modèle de comportement le plus couramment utilisé - y compris celui qui a été formé par notre environnement dans l'enfance. C'est ainsi qu'au fil du temps, les traits de caractère se transforment en pathologie - le chemin qu'ils empruntent souvent devient une ornière dont on ne peut pas sortir et une femme légèrement méfiante peut se transformer en paranoïa clinique à un âge avancé (je simplifie un peu, la génétique construit également ses propres connexions neuronales, formant une matrice de réactions et est responsable de la rapidité avec laquelle le sol s'affaisse et si une petite dépression se transforme en ornière).
En général, la culture humaine est née avec l'émergence des premiers tabous - la conscience a commencé à remplir sa tâche extrêmement difficile - à ralentir. L'évolution a longtemps souffert afin de libérer une ressource pour le cerveau (automatiser au maximum tout ce qui peut être automatisé et résoudre le problème épineux de l'approvisionnement en énergie) pour cette partie qui peut dire "stop" au singe sous-cortical. À propos, l'idée chrétienne des messages concerne également l'inhibition de l'entraînement, la compétence la plus importante, une compétence qui sort une personne de la chaîne causale biologique automatique des réactions.
Pourquoi est-il si difficile de ralentir? Imaginez une pierre dévalant une montagne: au début de la pente, elle peut encore être arrêtée, à la fin c'est presque irréaliste. Toute réaction est une force, pour l'arrêter, il faut encore plus de force. De plus, l'énergie du freinage doit être mise quelque part. C'est-à-dire que vous êtes ici dans le bus pour rentrer chez vous, la fin de la journée de travail, la foule, la fatigue, les clients torturés, le patron est dans un autre insuffisant, puis quelqu'un à côté de vous vous a poussé et a commenté "Cho, elle se tortille, il n'y a pas assez de place"? La réaction automatique est la colère, la pierre a DÉJÀ commencé à dévaler la montagne. Vous ne l'avez pas démarré, mais vous avez alors très peu de temps pour freiner. «Désolé» est un exploit presque incroyable qui quitte vos lèvres. Répondre, c'est multiplier le mal, blesser le contrevenant, car il devra le contenir quelque part, et à en juger par son comportement, il n'a nulle part. Quand personne n'est capable d'arrêter, la querelle se transforme en combat et le corps en prend un coup, la matière s'effondre pour arrêter la perversité.
Dès la première seconde de notre apparition dans ce monde, nous devons faire quelque chose avec l'énergie qui est libérée lorsque nos désirs (ou notre réticence) entrent en collision avec la réalité. Un nouveau-né affamé hurle, alors qu'il grandit, il peut déjà reporter le cri. Et avec le temps, il apprendra beaucoup de choses à endurer et à reporter au bon moment - faim, aller aux toilettes, pulsions sexuelles. En fait, c'est ce dont Freud a écrit, parlant des stades de développement: oral, anal, génital - où les désirs se situent dans le corps, qu'une personne apprend à inhiber.
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Où va l'énergie lors du freinage? Et rappelons-nous à nouveau Freud et son concept du ça - l'image d'un certain «conteneur» inconscient, dont l'une des fonctions est de stocker l'énergie de l'inhibition des désirs insatisfaits. Tout est mauvais pour un nouveau-né confiné (mais c'est ainsi que cela devrait être - cette compétence grandit «en dehors de la mère», en contact avec l'environnement) - toutes les impulsions sont immédiatement exprimées dans le comportement, puis toute la vie est un entraînement. Mais les conditions de formation sont différentes pour chacun.
Un adulte significatif près d'un enfant est son contenant - «mettre des problèmes chez sa mère» signifie laisser son petit contenant se développer normalement, sans le remplir à pleine capacité. Un enfant peut fondre en larmes à cause d'une égratignure absurde et courir vers sa mère à genoux - afin de mettre ses expériences importantes pour lui dans son récipient, il ne peut toujours pas se tenir debout en tant qu'adulte, ne peut que répondre «eh bien, pourquoi pleures-tu comme un petit». C'est pourquoi un adulte pense souvent que les expériences des enfants sont absurdes, même s'il ne semble pas étrange qu'un enfant ne puisse pas ramasser quelque chose qu'un adulte peut facilement prendre.
Un enfant ajoute de la complexité à un adulte. Si, bien sûr, un adulte a quelque chose à ajouter … "C'est de sa faute, où il a grimpé", "c'est ce dont vous avez besoin, vous penserez mieux", ou maman n'est tout simplement pas là. Personne n'est là. Et puis la douleur se fige. Et elle va, comme un partisan dans une tranchée, attendre dans les coulisses - la guerre est finie, et elle apparaît soudain de nulle part avec une grenade et en criant «tous meurent». Cela arrive souvent de manière inattendue pour la personne elle-même. De nombreuses études montrent une forte corrélation entre les accès de colère et l'enfance difficile.
Le contenant est-il rempli de blessures comme un congélateur? Ensuite, les frustrations quotidiennes n'ont simplement nulle part où s'intégrer et dans leur comportement, nous observons une personne qui est prête à brûler en cendres avec le personnel d'un café vivant, où le serveur n'était pas assez poli - non seulement il n'a nulle part où mettre le ressentiment, donc un caillou active toujours tout accumulé au cours de sa vie et le VRAI subjectif l'expérience de la douleur d'un mot dur est comme si quelque chose de très terrible avait été fait à une personne. D'où l'asymétrie de la réaction. Traduire dans le langage des neurosciences, c'est ainsi que les circuits neuronaux se sont développés ensemble. Une personne peut alors regretter et se repentir, mais cela n'empêche en aucun cas de telles réactions à l'avenir.
Dans les États totalitaires, la séparation précoce d'avec les parents semble faire partie de la politique d'éducation (regardez comment le système d'éducation des enfants est organisé en Corée du Nord). En URSS, à trois mois, une femme a dû aller travailler et envoyer son enfant dans une crèche. Dans les hôpitaux (lire - avec une ressource propre affaiblie) dès le plus jeune âge - sans mère. Un tel système paralyse non seulement l'enfant, mais aussi le parent, tuant au moins même l'attachement biologique à la progéniture. Le parent physiquement et / ou émotionnellement (le conteneur est fermé pour l'enfant) n'est pas là, et l'enfant doit mettre tous les fardeaux de la réalité quelque part. Ou somatiser (tout est dans la maladie du corps), ou geler jusqu'à d'autres moments.
La congélation des traumatismes de l'enfance non confinés est à la base de toute intimidation et intimidation. Comportement enfantin déviant. Problèmes avec les enfants adoptés, dont les parents d'accueil sont avertis à l'école. Les lycéens se moquent des plus jeunes, comme ils se moquaient autrefois d'eux. Les pédophiles sont le plus souvent eux-mêmes victimes de violences. Le patron le plus pervers au travail est généralement celui qui a gravi les échelons de carrière depuis le bas et «se souvient de tout». Armée. Prison. Il semblerait, pourquoi faites-vous ce que vous avez fait pour vous, si vous savez comment ça fait mal? Parce qu'il vous semble (vos circuits neuronaux) qu'il y a une chance de finalement éliminer la douleur gelée. Sur celui qui est le plus faible, et sera donc FORCÉ à l'accepter - les enfants, les personnes âgées, les handicapés, les malades mentaux, les animaux … C'est la tentation d'un supermarché sans protection - maintenant tout est possible et vous n'obtiendrez rien pour cela. Mais ce n'est qu'une illusion. L'illusion d'un soulagement temporaire. Pseudo-orgasme.
Et les enfants traumatisés font de même quand ils deviennent eux-mêmes parents - la créature dépendante émergente ouvre un portail vers l'enfer: il semble que les mots eux-mêmes me viennent à l'esprit «mais j'ai dit ne pars pas, mais comme tu le voulais», «Je vais te livrer à un orphelinat, bâtard "," Pas un triangle stupide, mais vous êtes stupide. " L'enfant fait une demande de ressource par le fait de son existence, mais il n'y en a pas. Il n'y a que des blessures et des ressentiments.
Tout comme les premiers chrétiens sont allés au massacre à la foule assoiffée de sang (devenus des récipients pour la haine), un enfant né (bien que sans son propre consentement) devient un agneau sur l'autel du traumatisme parental. Avec son apparence, il perce le barrage déjà fragile, qui retient la rivière turbulente des accumulés. Dans une société où une attitude toxique envers les enfants est légalisée, une telle communication avec un enfant ne soulève pas de questions des autres - tout le monde a vécu et vit comme ça. Cela donne une indulgence finale à la violence dans sa famille, à l'égard de ses enfants. Et puis il n'y a presque aucune chance pour que ces 200 millisecondes de liberté de freinage semblent empêcher la main d'être giflée sur la tête, et la langue de «pourquoi je viens de vous donner naissance, créature». Il n'y a pas de ressources, pas de temps, pas d'incitation à arrêter les méthodes pathologiques, mais déjà trop traditionnelles de communication avec un enfant. Une personne roule sur sa propre ornière de circuits neuronaux, perdant ce qu'on peut appeler le libre arbitre.
Après tout, il est souvent dans la culture de tendre l'autre joue, c'est-à-dire de contenir la rage de quelqu'un d'autre en soi, est considéré comme une faiblesse. Celui qui pardonne est une gaffe. Quiconque ne joue pas au jeu «ils sont à blâmer» est un lâche et un slob. Vous ne pouvez pas pleurnicher (c'est-à-dire exprimer la douleur à l'extérieur), les gens de Leningrad assiégée mouraient de faim et vous pleurez qu'il y a des problèmes au travail, comme si cette personne cessait maintenant de partager la douleur, ces victimes ressusciteraient et guériraient heureusement. Tout cela "et les enfants d'Afrique meurent de faim" - c'est un refus de confinement, car il n'y a nulle part où mettre le vôtre, là où quelqu'un d'autre. Cependant, le pardon n'est pas une faiblesse, c'est la force la plus puissante de toutes, ce qui est plus fort que la force de la haine automatique. Le pardon, c'est quand tous vos neurones sont prêts à être détruits, et en 200 millisecondes vous enlevez votre main et tirez en l'air. Pouvoir pardonner est une compétence, ce qui signifie qu'il s'entraîne,avec des charges croissantes, il peut passer à de nouveaux niveaux. Vous avez d'abord appris à pardonner à vos amis, puis à vos ennemis. 200 millisecondes pour chaque série de votre entraînement.
Un conteneur plein de blessures est également toujours une chose prévisible à manipuler. Par exemple, un parent manipulateur peut facilement exaspérer un enfant adulte, provoquant de la rage, du ressentiment, de l'irritation avec une seule phrase comme «Et quoi, quand les petits-enfants seront, la mère mourra bientôt, tu ne t'attendras pas, tout ne concerne que toi. Pourquoi flippez-vous comme toujours, qu'est-ce que j'ai dit. Oh, tu es psychopathe depuis l'enfance. " Il faudra beaucoup de temps pour s'entraîner au freinage, qui ressemblera à une phrase calme "Maman, tu es encore une jeune beauté, donne-moi une soeur ou un frère, je veux garder les enfants!" ou le plus audacieux "Maman, je comprends vos inquiétudes, mais maintenant j'ai d'autres projets pour mon corps et mon temps."
Et si, pour une raison quelconque, un grand nombre de personnes sont concentrées dans la société et veulent réagir à leur traumatisme, alors c’est une question de technologie pour leur montrer qui elles peuvent attaquer. De plus, ils adoreront la personne qui leur a donné cette permission, il leur semble être un libérateur de leur enfer personnel. Et cela, peut-être, à la fois au niveau de la famille (quelle déception ressent un frère d'avoir pardonné à son père dans l'histoire du fils prodigue - et qui est maintenant mauvais pour que je puisse être meilleur?), Au niveau d'un groupe à part (oh, le merveilleux film "Scarecrow") et dans le monde (nation sale, population arriérée, etc. "ce ne sont pas des gens, battons-les douloureusement" - un exemple frappant de l'épidémie mondiale de phobie des graisses avec le désir de mourir en "surpoids" d'une crise cardiaque / cancer / rupture d'estomac).
Il est important de comprendre que l'enveloppe idéologique de la haine est toujours secondaire, c'est un dérivé, le long duquel la fonction initiale n'est pas toujours immédiatement perceptible. Le noyau est un conteneur personnel brisé (et leur somme parmi la population), qui est également rempli de déchets non transformés - parents non empathiques, violence à la maternelle, intimidation à l'école - et…. on ne peut résister à la tentation, à la tentation de faire souffrir un autre, désigné par le coupable, surtout quand le couvercle de son récipient est fissuré par la situation - maintenant il recevra de moi …
La question est - que faire de l'énergie des frustrations quotidiennes? Sur le plan de la situation, cela peut aller du sarcasme à regarder des blagues de comédiens debout sur des sujets interdits (qui, bien sûr, une agression socialement légalisée) à un entraînement de boxe en soirée (agression physique légalisée). Plus les mœurs publiques sont libres, plus les méthodes plus sûres pour vider l'énergie de l'inhibition - parce que de nombreux «ne doivent» pas »inutiles et inutiles vous obligent à nouveau à ralentir (il est faux de divorcer même si votre mari vous bat, vous ne pouvez regarder que d'une certaine manière, quel qu'en soit le coût, vous ne pouvez pas parler de ces sujets et etc.).
Mais c'est si votre propre conteneur est assez grand, fonctionne de manière plus ou moins saine et que l'environnement ne le submerge pas d'horreurs comme les guerres, la mort d'êtres chers, la violence, etc. Et s'il y a des problèmes globaux avec le contenant, alors c'est déjà une question de thérapie (et le thérapeute est essentiellement un contenant de réserve, fonctionnant selon certaines règles et, dans le cadre d'une relation thérapeutique, accepte des choses que les gens ne sont pas obligés d'accepter dans le cadre de l'amitié ou même de relations proches), et pour les croyants, c'est une question de religion, car dans les mots «Venez à moi, tous ceux qui sont fatigués et accablés, et je vous donnerai du repos». [Mat. 11:18] est l'image de Dieu en tant que contenant infini.
Tout ce qui précède n'est pas résolu ici et maintenant. C'est une question de temps, mais voir comment il y a des parents plus adéquats, comment il n'est pas nécessaire d'envoyer un enfant dans des institutions publiques presque dès sa naissance, comment rester avec son enfant à l'hôpital et les traditions de la médecine punitive sont vivement débattues et condamnées, comment il devient acceptable de parler des problèmes parentaux à haute voix sans la stigmatisation «ne serrez pas noé» - tout cela donne l'espoir qu'il y aura d'autres temps, tissé de personnes avec une psyché plus forte.
En publiant ce billet entre Noël catholique et orthodoxe, je voudrais vous rappeler que le Christ appelle à la croix - appelle tout le monde à percer le mal. C'est contre la logique, contre les coutumes et les opinions des gens, souvent contre ce qu'on nous a appris. "Nous prêchons le Christ crucifié - aux Juifs une tentation, à la folie des Grecs" [1 Cor. 1:22]
C'est aimer ses enfants, malgré le chœur des voix maléfiques de votre enfance traumatisante et des commentaires extérieurs «ne le prenez pas dans vos bras, vous le gâterez», «ce que vous grandissez avec une poule mouillée», «faites-le bien, faites-lui savoir», «dites-lui, laissez-le toujours rendre». Il ne s'agit pas de se venger de quelqu'un qui, selon toutes les normes humaines, mérite cette vengeance.
Ils disent qu'il n'y a pas de justice dans le monde. Oui, mais il y a de l'Amour dans le monde, et l'Amour est la plus grande injustice. Ce n'est pas juste d'aider quelqu'un qui devrait en quelque sorte être votre ennemi. Ce n'est pas juste d'aimer celui qui vous fait du mal. Il n'est pas juste de faire le bien et de ne pas recevoir de reconnaissance, mais de continuer à le faire. Il n'est pas juste de donner à des étrangers leur argent durement gagné pour résoudre leurs problèmes. Il n'est pas juste de risquer sa vie pour d'autres personnes en les sortant du feu.
Et j'aimerais beaucoup que les gens trouvent toujours la force et les ressources pour une telle injustice, à la fois en eux-mêmes et chez leurs proches.
Yulia Lapina
