Le rituel de la salutation est important en termes d'initiation. Ainsi, à partir de la forme du message d'accueil, vous pouvez comprendre si l'interlocuteur est respecté ou non, vous pouvez comprendre le sexe et le statut social de la personne à qui le message d'accueil est attribué. Cette coutume cache de nombreuses choses mystérieuses et intéressantes. Chez les Slaves du passé et du présent, ici aussi, tout n'est pas clair. Mais cela vaut la peine de parler de quelque chose. Donc le principal, pivot, est le souhait de santé de l'interlocuteur. Alors disons, la salutation la plus célèbre "goy you". C'est un souhait de santé pour un slave. Vous souvenez-vous tous de l'épopée "goy you, good cam"?
Cette expression est venue des épopées. Expliquer que le mot «bonjour» est un vœu de santé, nous pensons, n'en vaut pas la peine. En outre, le souhait de santé peut être entendu dans les salutations "Bonne santé", "Buly sain" et bien d'autres. Un souhait de santé à l'interlocuteur est un signe de bonnes manières et de respect. S'ils voulaient saluer la maison et tous ses proches, ils disaient "Paix à votre maison!" Il semble que cela remonte au rituel de saluer le Brownie et Coire. L'expression «Paix chez vous» signifiait très probablement un salut aux Domovoi. Brownie, non seulement le gardien du foyer et de l'ordre dans la maison, mais aussi une incarnation tardive du dieu Rod. C'est juste que le processus de transformation de la Famille - Ancêtre - Brownie, n'a pas été rapide. La famille a commencé à être oubliée au 10ème siècle, et dans les siècles suivants, Rozhanitsa était déjà vénérée. Mais le culte de l'ancêtre est resté en Russie. Souvenez-vous de l'expression lorsque vous recherchez un article sans propriétaire:«Coire, à moi! C'est un ancien appel à Rod pour assister à une découverte. Les Slaves se saluaient non seulement les uns les autres, mais aussi les dieux. De là vient l'hypothèse sur le nom de soi des Slaves du mot «Gloire». Les Slaves ont non seulement loué les dieux, mais ont également toujours traité la nature environnante correctement et poliment. Dans les épopées, cela a été préservé dans le phénomène selon lequel les héros saluent souvent un champ, une forêt, une rivière. Comme mentionné ci-dessus, les Slaves croyaient que le monde est vivant et que chaque âme vivante doit être saluée. Vous n'avez pas été surpris pourquoi dans les villages, ils accueillent encore même un étranger, tout le monde, même les enfants? Le slave peut ne pas donner son vrai nom, mais il est obligé de dire bonjour. Cela remonte au phénomène selon lequel si vous souhaitiez la santé d'une personne, elle vous la souhaitera aussi. Et en conséquence, les gens, même inconnus auparavant, se rapprochent psychologiquement. Et ce rapprochement déjà, pour ainsi dire, expose un cercle protecteur. Et ils n'attendent plus de mauvaises choses d'un étranger.
La salutation d'une personne respectée dans la communauté était toujours accompagnée d'un salut bas au sol. Les connaissances et les amis ont été accueillis avec un arc. Les étrangers pouvaient être accueillis de différentes manières, mais le plus souvent, la main était appliquée sur le cœur, puis tombait. Une version simplifiée des deux premiers types. Si dans les deux premiers cas la main était appliquée sur le cœur, c'est ainsi que s'exprimait la cordialité des intentions. En outre, un étranger pourrait être accueilli avec un simple signe de tête. Il est caractéristique que les mouvements de cette salutation ne se dirigent pas vers le soleil, comme certains croyants indigènes modernes tentent de l'interpréter, mais vers la terre. Et c'est plus que logique, étant donné le moment où les Slaves vénéraient la terre comme un Divin. Lors de l'étude de cette question, le nom des Slaves païens par les ecclésiastiques chrétiens comme "idolâtres" est caractéristique et significatif. Ils se sont inclinés devant l'idole, exprimant ainsi leurs salutations et leur respect. Ce qui est caractéristique de la vision du monde des Slaves, puisque les idoles sont des ancêtres décédés, et à leur sujet respectueusement ou non. Il n'y a pas une seule source écrite décrivant le mouvement du cœur vers le ciel comme une salutation.
La salutation était comme l'initiation de l'interlocuteur. Et que veut-il en retour? Propre ou celui de quelqu'un d'autre (il s'agit de l'exemple de "goy tu")? Et aujourd'hui, les salutations sont appliquées strictement par distinction. Alors disons, le rituel de salutation en serrant non pas la main, mais le poignet. Dans la croyance autochtone, ce n'est pas seulement une salutation caractéristique, mais aussi une auto-identification. Cette salutation s'explique par l'ancienneté de son utilisation, ils ont donc vérifié s'il y avait une arme dans la manche. Le sens ésotérique, dans cette forme de salutation, est que lorsque les poignets se touchent, le pouls est transmis, et donc le biorythme d'une autre personne. Cette salutation est comme lire le code d'une autre personne. Aujourd'hui, vous pouvez trouver de nombreuses salutations et "Gloire à la verge!", "Bonne journée!" et plusieurs des phrases ci-dessus. Et aujourd'hui, les croyants autochtones souhaitent la santé et la prospérité de la famille. Et toutes les formes de mots de salutations,transmettre chaleur et participation au destin d'une autre personne. Je suis heureux qu'une telle variété de salutations, bien que partiellement oubliées, ait encore survécu à ce jour et a peu changé!
