Depuis le Moyen Âge, Prague est considérée comme une ville mystique. Le mysticisme y est toujours vivant. L'un des secrets les plus mystérieux et les plus terribles de Prague est littéralement gardé à deux pas des rues le long desquelles des foules de touristes se promènent. Ce golem est un héros d'argile, créé par les sages de l'antiquité pour se protéger des ennemis.
Littéralement à dix minutes de marche à un rythme tranquille de la place de la vieille ville, la principale attraction touristique de Prague, il y a un bâtiment de deux étages à l'extérieur plutôt indescriptible, que beaucoup passent sans s'arrêter. Pendant ce temps, il s'agit de l'ancienne nouvelle synagogue, dans le grenier de laquelle, selon la légende, le corps d'un golem est conservé. Ce géant d'argile, qui est décrit dans les légendes médiévales, a été créé à partir d'argile par les sages-kabbalistes et a été appelé à protéger leurs maîtres de la persécution et de la persécution.
Bien sûr, les personnes à l'esprit rationnel ne croient pas que ces histoires aient une base réelle. Mais beaucoup sont encore convaincus que si nécessaire, le golem prendra vie et descendra dans les rues de Prague moderne pour remplir l'ordre de ses créateurs. Et pourtant, il est possible que derrière les histoires se cachent des informations assez réelles sur les technologies possédées par les alchimistes et kabbalistes médiévaux.
L'ami de l'empereur
Des légendes de golems - des idoles en argile et animées de sorts - ont été trouvées dans le folklore juif depuis l'Antiquité. On croit que seule une personne juste qui ne s'est jamais retirée du service de Dieu peut faire un golem. Un morceau de papier avec un sort écrit dessus est placé dans un espace étroit à la place de la bouche du géant artificiel. Selon une autre version, le sort est écrit sur une boule d'argile brûlée. Vous ne pouvez vaincre un golem qu'en détruisant complètement son corps d'argile ou en essayant de retirer un sort de sa bouche. Ensuite, le monstre redeviendra juste une figurine d'argile.
Tout cela, bien sûr, est de la fantaisie. Mais la création du golem de Prague est attribuée à une personne tout à fait spécifique, dont l'existence ne fait aucun doute. C'est la plus grande autorité parmi les rabbins du 16ème siècle, un scientifique et philosophe nommé Yehuda Loew ben Bezalel. Le plus souvent, il est appelé brièvement: Rabbi Loew. À partir de 1597, il était le grand rabbin de Prague. Et il était également très versé dans les sciences profanes.
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Connu pour sa connaissance approfondie des mathématiques. De plus, le rabbin Loew était ami avec le célèbre astronome Tycho Brahe, qui vivait également à Prague à cette époque. En général, Prague dans la seconde moitié du XVIe siècle était l'une des villes les plus brillantes et certainement les plus mystérieuses d'Europe. Après tout, c'est ici que se trouvait la capitale du Saint Empire romain germanique et que l'empereur Rodolphe II, qui régnait à partir de 1576, en fit une véritable ville miracle. Des scientifiques, des mystiques et des alchimistes du monde entier ont trouvé refuge et protection ici. Grâce à cela, des découvertes exceptionnelles ont été faites ici et de grands secrets ont été gardés.
Outre l'intelligence, le rabbin Leo se distinguait par un caractère plutôt fort. On raconte que lors d'un grand incendie qui a autrefois fait rage à Prague, il a réussi à sauver la bibliothèque de l'empereur, sans avoir peur de se jeter personnellement dans le feu des livres précieux. Et une autre fois, il a pacifié un cheval devenu fou sous Rudolf II pendant le défilé. Et le rabbin Leo l'a fait, selon la légende, avec l'aide d'un seul mot que personne n'a entendu. Vrai ou non, presque tous les habitants de Prague étaient convaincus que le rabbin était engagé dans la soi-disant «Kabbale pratique», c'est-à-dire magique. C'est pourquoi, probablement, il est considéré comme le créateur du golem de Prague.
Vilain serviteur
Malgré le fait que le rabbin Léon lui-même était respecté par l'empereur et même considéré comme son ami, les Juifs de Prague ne vivaient pas facilement. Comme, cependant, et dans toute l'Europe. Les nobles chevaliers ont volontairement emprunté de l'argent aux usuriers juifs, mais quand le moment est venu de rembourser la dette, ils ont complètement oublié leur noblesse. L'un des moyens les plus courants de se débarrasser d'un prêteur ennuyeux était de déposer des accusations. Plus c'est effrayant, mieux c'est. En conséquence, le Juif fut jeté en prison et son débiteur pouvait se considérer libre de toutes obligations.
Une version de la légende de la création du golem raconte une telle histoire. Un prêteur sur gages nommé Eliezer a été accusé par l'un de ses débiteurs d'avoir enlevé un enfant pour un sacrifice sanglant. Il semblait que rien ne pouvait le sauver de l'exécution. Mais au dernier moment, l'enfant prétendument assassiné a été retrouvé. Il a été traduit en justice par un incroyable géant d'argile créé par le rabbin Lev. Le rabbin lui-même a inventé un moyen de le faire revivre, ou quelqu'un d'autre lui a dit le secret - différentes versions de la légende racontent des choses différentes.
Lorsque les rumeurs d'une curiosité se répandent dans toute la ville, l'empereur Rodolphe II ordonna à Ben Bezalel de se présenter au palais avec le golem. L'écrivain Isaac Singer décrit le dialogue entre l'empereur et le rabbin comme suit:
«Avec l'aide d'un tel géant, vous, les Juifs, pourriez conquérir le monde entier. Comment savons-nous que vous ne conquérerez pas le reste du pays et ne nous transformerez pas en esclaves?
- Nous, les Juifs, avons goûté à l'esclavage dans le pays d'Égypte et ne voulons donc pas asservir les autres. Le golem n'est qu'une aide temporaire pour nous dans un moment de danger particulièrement redoutable. Le Messie viendra lorsque les Juifs mériteront d'être sauvés par de bonnes œuvres.
- Combien de temps ce monstre peut-il exister?
"Pas un jour de plus que le besoin."
Le rabbin Loew était convaincu qu'il contrôlait totalement son puissant serviteur. Et il prévoyait de n'utiliser sa force que pour protéger ses compatriotes de l'oppression. Mais bientôt le golem, nommé Yosef, cessa de lui obéir. Pourquoi cela est arrivé - ils disent différemment. Soit il est tombé amoureux de la fille du rabbin, soit il a simplement pensé à qui il est, pourquoi il a été créé et s'il a le droit au libre arbitre.
D'une manière ou d'une autre, mais il a commencé à tout détruire autour de lui, et ce n'est qu'avec l'aide de la ruse que le créateur de l'idole a réussi à le pacifier. Puis le rabbin Loew a récité le sortilège avec lequel il a ressuscité Yosef, à l'envers, et la conscience a quitté le corps d'argile. Après cela, il a été emmené au grenier de la synagogue et recouvert de robes liturgiques et de livres. Et depuis lors, jusqu'à nos jours, l'accès au grenier de l'Ancienne Nouvelle Synagogue est strictement interdit aux non-initiés.
Mécanisme médiéval
Il est fort possible que sous la forme d'une légende sur l'argile protectrice des Juifs, des informations nous soient parvenues sur les expériences audacieuses menées à Prague médiévale par le mathématicien et philosophe Rabbi Loew. Peut-être a-t-il vraiment réussi à créer une sorte de mécanisme comme un robot géant. Après tout, les personnages mécaniques, dont certains étaient contrôlés par des personnes assises à l'intérieur, et certains se déplaçaient de manière assez indépendante, étaient connus dans l'Europe médiévale. Ils étaient appelés automates et étaient généralement utilisés pour décorer les montres. Bien sûr, ils étaient de taille assez modeste. Les automates étaient également connus en Russie - selon les rumeurs, Ivan le Terrible avait un certain «homme de fer» qui jouait le rôle d'un serviteur.
Si le rabbin Loew a vraiment créé un robot géant et l'a lancé dans les rues de la Prague médiévale, alors, bien sûr, cet incident ne pouvait être interprété autrement que comme une manifestation de la sorcellerie. Dans ce cas, le rabbin n'avait pas d'autre choix que de détruire rapidement sa création, jusqu'à ce que l'Inquisition s'en empare. Et, peut-être, dans le grenier de l'ancienne nouvelle synagogue, certains détails sont-ils vraiment conservés qui ont survécu à ce miracle de la technologie? Hélas, il est presque impossible de vérifier cela - les excursions à la synagogue sont autorisées, mais vous ne pouvez pas monter au grenier.
La légende du golem a survécu au Moyen Âge. Par exemple, ils disent que pendant la Seconde Guerre mondiale, l'un des soldats de la Wehrmacht, qui occupait Prague, malgré les interdictions, est monté au grenier. Et il y a vraiment trouvé un gigantesque corps d'argile. Il frappa le golem et vit le géant disparaître, comme s'il disparaissait dans les airs.
Quant au rabbin Lev, sa dépouille repose à Prague, dans l'ancien cimetière juif, non loin de la synagogue. Sa tombe est un véritable lieu de pèlerinage. On pense que si vous laissez une note avec une demande sur la pierre tombale, cela se réalisera certainement. Dans le même temps, les sages avertissent que c'est dangereux. Après tout, la réalisation littérale du désir peut apporter non seulement du bonheur, mais aussi du chagrin. Semblable à celui que le rabbin Leo lui-même connaissait, qui ne pouvait pas faire face à sa propre création.
Victor BANEV