Il s'agira du drame psychologique récent du réalisateur roumain Christian Munciu «Au-delà des collines» (rhum. «Dupa dealuri», 2012).
Le film raconte l'histoire du destin tragique de la fille Alina, qui revient d'Allemagne en Roumanie pour emmener sa meilleure amie Voichita avec elle, la seule personne proche d'elle qui lui ait jamais rendu la pareille. Mais Voichita s'est tournée vers Dieu et est allée dans un monastère. Alina ne peut en aucun cas supporter cela et est prête à tout pour rendre Voichita.
Et ici, Dieu devient une sorte de rival pour la fille. Dans son obsession de "tirer" Voichita hors du monastère, Alina commence à tomber dans certains états de transe, que le jeune prêtre et d'autres religieuses considèrent comme une possession démoniaque. Malgré les doutes et le manque de soutien de l'église, ils décident néanmoins de faire la leçon à la pauvre fille, ce qui conduit à un dénouement tragique pour tous les participants au drame.
Le film est basé sur une histoire vraie qui s'est déroulée à l'été 2005 au monastère de la Sainte Trinité dans le village de Tanacu (région de Vaslui dans le nord-est de la Roumanie). Une jeune fille, orpheline de naissance, Marichika Irina Kornich et son frère Vasily sont rentrés en Roumanie d'Allemagne, où ils travaillaient. Selon les médias locaux, elle est arrivée dans ce monastère isolé trois mois avant sa mort.
Père Daniel, abbé du monastère de la Sainte Trinité. À gauche - le vrai père Daniel au palais de justice. À droite: l'acteur Valeriu Andriuta, qui a joué le prêtre Daniel dans le film Beyond the Hills.
Au départ, Marichika voulait seulement rendre visite à son amie, mais elle a ensuite décidé de rester et de se consacrer à la vie monastique. Ce qui s'est passé ensuite n'est connu que par les rapports des publications locales et les résultats de l'enquête criminelle.
Selon la version officielle, Marichika Kornichi souffrait de schizophrénie, ce qui fit supposer au jeune abbé du monastère, le père Daniel et d'autres religieuses, qu'elle était possédée par le diable. Le fait est que le 10 juin 2005, Marichika a commencé à avoir des crises, elle a commencé à crier et à utiliser un langage grossier. Le 13 juin, avec quatre religieuses, le père Daniel a commencé le rite d'exorcisme de la pauvre fille.
Vidéo promotionelle:
Et le 15, Marichika mourut d'asphyxie, c'est-à-dire d'étouffement. Le père Daniel lui-même a appelé une ambulance et remis la main aux médecins Marichik, qui, selon lui, était toujours en vie. Cependant, le médecin régional affirme qu'il a constaté la mort de la jeune fille alors qu'il était encore au monastère et l'a emmenée aux soins intensifs dans l'espoir de la sortir de la mort clinique.
L'Église orthodoxe roumaine a condamné les actions du moine et l'a démis de ses fonctions de recteur. Cependant, le P. Daniel a refusé d'arrêter de servir et a travaillé dans le monastère pendant un mois, jusqu'à son arrestation. En février 2007, le tribunal de la ville de Vaslui a condamné le père Daniel à 14 ans de prison pour un rituel d'exorcisme, qui s'est soldé par une mort «purifiée». Quatre religieuses ont également été reconnues coupables de «complicité de meurtre» et ont écopé de cinq à huit ans de prison.
Malgré les résultats de l'enquête pénale, il existe encore de nombreuses incohérences et des points blancs dans cette affaire. Tout d'abord, qu'est-il arrivé à Marichika Irina Kornichi, qui, en fait, est devenue l'homologue roumaine de la célèbre "possédée" Annelise Michel (sur la base de l'histoire de laquelle le film "Six Demons Emily Rose" a également été tourné)? Donc, en réalité, il n'y a pas d'informations fiables sur l'examen médical de Marichika pour la schizophrénie.
Ce «diagnostic» sur le principe d'un «téléphone contaminé» a été «fait» par les médias locaux. De plus, les journaux ont écrit que «les pauvres filles étaient crucifiées», «elles avaient faim et ne donnaient pas d'eau», «elles lui ont bâillonné la bouche» et «elles l'ont gardé dans la chambre froide du monastère pendant 3 jours». Bien que le prêtre ait prétendu que tout cela était un mensonge. Il a assuré qu'il faisait tout selon les instructions des livres sacrés. Le père Daniel a également noté qu'en fait personne n'a crucifié la fille, car ce serait un blasphème. Certes, l'abbé a admis que la jeune fille devait être isolée pour protéger les religieuses.
Monastère de la Sainte Trinité. Une image tirée du film "Beyond the Hills" de Christian Munjui.
Peu de gens savent que le concept d '«obsession» n'est pas vraiment rejeté par la communauté médicale moderne. Ainsi, à l'heure actuelle, dans la pratique mondiale, deux systèmes de classification des troubles mentaux sont utilisés - la CIM-10 et le DSM-IV. Tous deux sont obsédés par le trouble mental, la pathologie. Selon ces classifications, dans le groupe des troubles nerveux associés au stress et ayant une forme somatique, on distingue une catégorie distincte de «transe de possession». Dans le même temps, il est à noter que les perturbations dans une telle transe n'apparaissent pas simultanément avec la schizophrénie ou les troubles associés. En d'autres termes, avoir une «obsession» exclut la schizophrénie, et vice versa.
On peut supposer que Marichika n'a pas vraiment souffert de schizophrénie, mais à la suite de certains chocs ou expériences émotionnelles, est tombée dans une transe d'obsession. Ainsi, selon la version des événements de son frère Vasily, Marichika a ramené une grosse somme d'argent (4000 euros) d'Allemagne, l'a prêtée à une famille, mais n'a pas pu la récupérer et à cet égard elle est devenue très inquiète, "est tombée en colère", ce qui a conduit à la mort …
En outre, les journaux ont gardé le silence sur le fait qu'en plus de l'affaire criminelle, il y avait aussi une "enquête spirituelle" sur cette affaire par l'Église orthodoxe. Voici comment le protodeacon Andrei Kuraev commente ses résultats: «Si nous partons de la pratique de l'exorcisme … alors formellement le père Daniel a tout fait correctement. Mais il peut certainement être blâmé pour sa propre justice. Un jeune prêtre, voyant que ses premiers efforts ne fonctionnent pas, aurait dû se tourner immédiatement vers un confesseur plus expérimenté. Ce qui s'est passé dans le langage de l'église est appelé tomber dans l'illusion, lorsqu'une personne exagère ses capacités et son statut spirituels."
Contrairement à l'adaptation cinématographique d'Anneliz Michel dans une histoire quelque peu similaire, dans le film roumain Beyond the Hills, le réalisateur ne se concentre pas sur la composante anormale, ni ne donne de réponses claires. Le spectateur ici ne trouvera pas de croix volantes, de lévitation des possédés et d'autres effets spéciaux typiques des films d'exorcisme hollywoodiens. Mais le réalisme présenté de ce qui se passe, la ligne floue entre le naturel et l'au-delà, ainsi que le jeu plutôt véridique des acteurs, crée néanmoins une atmosphère de ce qui aurait vraiment pu se passer.
Il est également important de noter qu'en 2012, le film «Au-delà des collines» a reçu des prix de cinéma assez sérieux aux festivals de Cannes et de Moscou: pour le meilleur scénario et la meilleure actrice.
