Aujourd'hui, de nombreux auteurs tentent d'expliquer la structure de l'Univers, la place et le rôle de l'homme dans l'Univers, promeuvent des méthodes de traitement non traditionnelles, se réfèrent aux enseignements ésotériques. L'ésotérisme est un autre nouveau concept qui est fermement entré dans notre langue. Mais qu'est-ce que ça veut dire?
Architecture de la grande foi
Quelqu'un a très bien comparé les religions avec des bâtiments de styles architecturaux différents. En effet, une église orthodoxe, une église, une mosquée sont extérieurement différentes les unes des autres, mais les parties principales de ces bâtiments sont similaires. Chaque maison de Dieu, malgré la différence de foi, a une fondation, des structures de soutien et un toit. De même, les religions elles-mêmes: elles nous étonnent par la différence entre les dieux, les rituels, les livres sacrés, les sanctuaires et les temples. Mais en même temps, ils ont un seul fondement - l'ésotérisme, des structures de soutien similaires - les lois fondamentales des croyances. Et même un toit commun - des rituels magiques, des pratiques spirituelles, des méthodes de guérison.
Si le regard ne glisse que sur la «façade» des différentes religions, il semble que cela soit impossible. En effet, les dieux sont différents, ainsi que les rituels et les textes sacrés. Ce qui est reconnu comme une vertu dans un enseignement est considéré comme un péché grave dans un autre. Pour les orthodoxes, la vache mère, ce sont les produits laitiers et la viande savoureuse, et pour les hindous, c'est un animal sacré, abattre qui est un péché plus grave que tuer une personne. Il est interdit d'entrer dans la mosquée et la synagogue tête nue; dans l'Église orthodoxe, au contraire, les hommes sont tenus d'enlever leurs casquettes, chapeaux et chapeaux. Pour un musulman, boire du vin est un péché et les chrétiens en prennent part à l'église.
Et il existe des milliers d'exemples de ce type. Derrière toutes ces règles et de nombreux rituels différents, il est difficile de discerner quelque chose en commun qui unit les religions de la Terre. Cependant, ce principe commun existe, et il est caché dans la vision du monde - des vues du surnaturel, d'un autre monde. Ces points de vue sont dans chaque enseignement et constituent sa partie la plus importante.
Si nous supprimons de chaque religion ce qui la distingue des autres, l'essence, le «noyau», restera, ce qui est pratiquement le même pour toutes les religions. Cette essence suggère que l'Univers est plus complexe qu'il n'y paraît à première vue: en plus du monde environnant, familier à tout le monde, il existe un autre monde invisible qui affecte ce qui se passe autour. Et une personne doit en tenir compte, en corrélant son comportement avec certains modèles. C'était cette connaissance qui venait de gens qui plus tard ont commencé à être appelés prophètes, messies, avatars, enseignants, et ont servi de cause à l'émergence de toutes les religions du monde.
Il est important de souligner que les fondateurs de toute religion ne parlaient que de ce qui était pour eux la réalité, le résultat de leur propre expérience. Ils n'avaient pas foi en ce dont ils parlaient, mais une connaissance directe de celui-ci … De même, une personne voyante connaît l'existence du soleil parce qu'elle le voit, tandis qu'une personne aveugle ne peut croire en son existence qu'à partir des paroles de la personne voyante.
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Ainsi, tous les adeptes de différentes religions ne pouvaient et ne peuvent croire qu'en ce que les prophètes et les prédicateurs modernes leur disent. Il n'y a pas d'autre moyen - seulement de croire et d'adorer, à travers des prières et des rituels renforçant votre foi en Dieu (ou en dieux). Nous le savons tous: ce chemin est très difficile - c'est une chose à savoir avec certitude, et une autre chose à espérer que la religion dit la vérité, enseigne la vérité, indique le chemin qu'il vaut la peine de prendre. Et pas seulement pour entrer, MAIS et passer votre vie à parcourir cette route et à découvrir ce qui attend une personne au bout du chemin.
Pour beaucoup, pour cette raison, le chemin du croyant est extraordinairement difficile. Et pourtant, dans le passé et dans le présent, il y a toujours eu et il y a toujours des gens qui veulent connaître la vérité de première main. C'est pourquoi ils ont développé diverses méthodes de travail sur eux-mêmes, qui leur ont permis de s'élever au niveau de leurs enseignants et d'expérimenter par eux-mêmes ce qui faisait des prophètes des prophètes.
Les personnes qui ont réussi à révéler les secrets les plus intimes de la vie n'ont pas annoncé leurs réalisations pour deux raisons. Premièrement, pour "digérer" la connaissance révélée, il fallait avoir un certain niveau de préparation, c'est-à-dire aller jusqu'au bout que le Maître a surmonté. Une personne ordinaire ne comprendra pas du tout ce qui lui est dicté d'en haut, ou ne comprendra qu'une partie de la vérité et la déformera donc.
Deuxièmement, il s'est avéré que voyager dans d'autres mondes n'est pas sûr. Encore une fois, seule une personne formée qui connaît les lois par lesquelles ces mondes vivent peut les examiner. Il n'est pas étonnant que les méthodes d'auto-amélioration aient été transmises et se transmettent d'enseignant à élèves, sans sortir des écoles secrètes.
Quelle est la principale conclusion que l'on peut tirer de ce qui précède? Chaque religion, depuis sa création, s'est développée dans deux directions. Le premier est un enseignement de masse ouvert, basé sur la foi et le respect de certaines prescriptions. Tout le monde peut voir, entendre, comprendre cet enseignement sans aucune restriction. La seconde direction est secrète et peu nombreuse. Il est appelé ésotérique (du grec «ezos» - interne, caché). Le but des ésotéristes est de se changer de manière à atteindre l'idéal dessiné par les fondateurs de leurs enseignements. Sur ce chemin, ils découvrent les vérités les plus profondes de l'Univers, et ils les reçoivent non pas des livres, mais à travers leurs propres expériences, leurs idées spirituelles. L'expérience acquise par les gens du cercle restreint change considérablement eux-mêmes et leur vision de la vie, à tel point qu'il n'y a pas de retour à l'existence antérieure - le sort des milliards.
À la recherche de la pure vérité
La vision du monde et les objectifs communs sont devenus la raison de l'impossible pour les religions «externes»: pendant 7 à 10 000 ans d'existence entre diverses écoles ésotériques, il n'y a jamais eu de désaccords sérieux! Et ceci à un moment où les églises officielles ont connu pendant des siècles de graves crises et schismes, conduisant au début des soi-disant guerres de religion. Certaines des écoles ésotériques (ou, comme on les appelle aussi, mystiques) continuent d'exister dans le jaïnisme, l'hindouisme, le bouddhisme, le taoïsme, le judaïsme, le christianisme et l'islam. Il y a des mystiques dans l'ésotérisme qui ont agi de manière indépendante, en dehors des religions célèbres: - Empédocle, Pythagore, Paracelse, Jacob Boehme, George Gurdjieff, Osho Rajneesh, Carlos Castaneda.
En raison du mystère entourant l'ésotérisme, de nombreux charlatans qui se disent mystiques, il est souvent confondu avec l'occultisme et la magie noire. Cependant, en réalité, cela n'a rien à voir avec la sorcellerie et l'invocation des esprits. La question devient encore plus confuse pour la raison que la plupart des gens ordinaires ne peuvent parfois pas comprendre qui est ésotérique, qui est un magicien et qui est aussi quelqu'un d'autre. Mais le troisième existe réellement. Ce sont les représentants du mésotérisme, l'enseignement intermédiaire situé entre la connaissance ordinaire (exotérisme) et l'ésotérisme.
Aujourd'hui, beaucoup ont appris de leur propre expérience ce qu'est un psychique fort et un faible. Il en va de même pour les clairvoyants, les guérisseurs, les hypnologues et autres personnes ayant des capacités anormales. Pour beaucoup d'entre eux, seule une partie des connaissances possédées par les mystiques est ouverte. Naturellement, une personne qui ne voit qu'une partie de la vérité la complète par ses propres pensées en fonction de la façon dont cette vérité dans son ensemble lui apparaît. Les représentants les plus célèbres du mésotérisme sont E. P. Blavatskaya (fondateur de la théosophie), R. Steiner (fondateur de l'anthroposophie), N. K. et E. I. Roerichs (fondateurs d'Agni Yoga) et le philosophe religieux russe D. L. Andreev. Bien que la question d'une telle classification soit controversée et loin d'être simple.
La vérité n'est donc pas seulement préservée par les membres du cercle restreint. Il est activement confus, délibérément déformé par les magiciens, les occultistes et, involontairement, par les mésotériques. Eh bien, de quoi, de l'avis des mystiques, la vérité consiste-t-elle réellement?
Retour à la source divine
Depuis l'antiquité, l'ésotérisme a décrit l'image de la structure de l'Univers, sa vie et son développement à peu près de la même manière. L'univers est multidimensionnel: en plus du monde physique, il y en a beaucoup d'autres qui ne lui ressemblent pas du tout. Tout d'abord, ils diffèrent par le degré de densité de matière (ou d'énergie) dont ils sont composés. Parmi eux, il y a plus denses et il y a des mondes plus subtils (ou, comme on les appelle aussi, des plans). Le plus dense est notre plan matériel, le plus subtil est le monde le plus élevé, ou le plan divin.
Le plan divin le plus élevé n'est rempli que de la conscience, que les mystiques appellent la Conscience Divine de l'Univers. C'est l'âme de l'univers entier et de nombreux mondes sont son corps. La vie de la conscience universelle ressemble à la vie humaine - elle a aussi ses propres cycles de naissance, de développement et de mort. Premièrement, les mondes sont créés, puis ils vivent et se développent pendant des milliards d'années. A la fin de la période mesurée par lui, les mondes disparaissent, «meurent». Pendant un certain temps, rien ne reste dans l'Univers sauf la Conscience Divine. Mais la nuit ici est toujours remplacée par l'aube: la création de nouveaux mondes commence, un nouvel univers, pas similaire à celui qui existait avant lui.
Pourquoi la Conscience Divine crée-t-elle des mondes? Si vous ne savez pas vraiment pourquoi une personne existe, il est extrêmement difficile de répondre à une question aussi profonde. On ne peut que supposer: disons, d'une manière similaire, la Conscience Divine se connaît et s'améliore. Il regarde dans des milliers de mondes, comme à travers des milliers de miroirs - il se voit à travers les yeux d'une myriade d'êtres vivants, il se pense avec d'innombrables esprits.
Nous n'allons pas approfondir cette question déroutante, parlons de ce qui semble plus ou moins clair - de la création de l'Univers. Dans l'encyclopédie «Religions du monde», nous lisons: «Le processus de création est le suivant. Une partie de la Conscience Divine est condensée de sorte qu'elle forme systématiquement à partir d'elle-même tous les mondes jusqu'au matériel. L'autre partie de la Conscience est dispersée dans l'Univers créé pour la formation ultérieure des âmes individuelles. La plus grande partie de la Conscience Divine reste inchangée et demeure dans la dimension spatiale la plus élevée.
Après la création, le processus d'évolution de la conscience commence dans l'Univers. Les ésotéristes ont remarqué que l'Univers tout entier est comme un «champ de culture de la conscience». Ça ressemble à ça. Sur des planètes comme notre Terre, l'énergie dispersée de la Conscience Divine s'installe sous forme de caillots dans les pierres et les minéraux, formant … les débuts des âmes futures …"
Des millions d'années passent et les pierres s'effondrent. Mais leurs petites âmes ne meurent pas avec elles; elles s'incarnent dans des plantes qui vivent et se fanent avec elles, répètent des milliers et des millions de cycles de renaissance jusqu'à épuiser tout le développement possible fourni par le règne végétal. Puis leurs âmes se transforment en animaux, passant progressivement d'organismes primitifs à des organismes de plus en plus complexes. C'est ainsi que l'âme "parvient" finalement à la personne et devient ce que nous avons l'habitude d'appeler l'âme. Pour «entrer dans le peuple», elle doit surmonter un certain obstacle - atteindre un certain niveau de développement.
Pensez-vous que ce soit la fin? Non, juste le début de la prochaine grande étape. Le but de l'évolution de l'âme est de la fusionner avec la Conscience Divine, pour revenir à sa source, mais pas sous la forme d'un embryon de conscience, mais comme une conscience parfaite, semblable au Divin.
Pour atteindre ce niveau de développement, l'âme doit passer par de nombreuses vies, faire un travail formidable. C'est le sens caché de toutes ces incarnations (réincarnations).
Les ésotéristes croient que l'âme développe ses qualités dans une certaine séquence. Parfois, cela peut prendre une vie, voire plusieurs, pour en développer un. Au début, l'âme n'est qu'un étudiant et un interprète - à ce stade, elle apprend à vivre dans le monde matériel. Pour elle, il est la seule réalité. Tout ce qui est en dehors du plan physique est abstrait et douteux pour une jeune âme. Le temps passe et elle grandit, apprend à aimer et à la compassion, à distinguer le bien du mal, à agir de manière indépendante, etc.
Et à partir d'un certain moment, une personne commence à sentir qu'en plus du matériel, il existe d'autres plans de l'Univers. Les vérités religieuses deviennent pour lui de plus en plus réelles et importantes. Et, enfin, il y a une période de maturité de l'âme, quand une personne se consacre à l'amélioration consciente de soi.
Ayant accompli son destin, l'éternel vagabond - l'âme - s'avance dans l'éternité, se séparant pour toujours du monde familier. Qu'il conserve son individualité, qu'il devienne une goutte sans visage dans l'océan sans fin de la Conscience Divine ou un membre d'un gigantesque esprit collectif - cela n'est connu de personne …
Source: «Journal intéressant. Magie et mysticisme"