Le Secret Du Château De Montségur - Vue Alternative

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Le Secret Du Château De Montségur - Vue Alternative
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Vidéo: Le Secret Du Château De Montségur - Vue Alternative

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Vidéo: Château de Montségur 2024, Mai
Anonim

"Un endroit maudit sur une montagne sacrée" - c'est ce que disent les légendes populaires du château pentagonal de Montségur. Le sud-ouest de la France, où il se trouve, est généralement un pays des merveilles, grouillant de ruines majestueuses, de légendes et d'histoires sur le «chevalier d'honneur» Parsifal, la coupe du Saint Graal et, bien sûr, le magique Montségur. Dans leur mysticisme et leur mystère, ces lieux ne sont comparables qu'au Brocken allemand. À quels événements tragiques Montségur doit-il sa renommée?

«Alors je te le dirai,» dit l'ermite. "Celui qui est assigné à siéger dans ce lieu n'a pas encore été conçu et né, mais pas même un an ne passera avant que celui qui occupera la Assise Périlleuse ne soit conçu, et il obtiendra également le Saint Graal."

Thomas Malory. Mort d'Arthur

En 1944, au cours de batailles têtues et sanglantes, les Alliés occupent des positions reprises aux Allemands. Surtout de nombreux soldats français et britanniques ont été tués à la hauteur stratégiquement importante du Monte Cassino, essayant de prendre possession du château de Mosegur, où les restes de la 10e armée allemande se sont installés. Le siège du château dura 4 mois. Enfin, après des bombardements massifs et des atterrissages, les Alliés ont lancé un assaut décisif.

Le château a été détruit presque jusqu'au sol. Cependant, les Allemands ont continué à résister, bien que leur sort ait déjà été décidé. Lorsque les soldats alliés se sont approchés des murs de Montségur, quelque chose d'inexplicable s'est produit. Sur l'une des tours, un grand drapeau avec un ancien symbole païen - la croix celtique - a été hissé.

Cet ancien rituel germanique n'était généralement utilisé que lorsque l'aide de puissances supérieures était nécessaire. Mais tout était en vain, et rien ne pouvait aider les envahisseurs.

Cet incident était loin d'être le seul dans la longue histoire du château plein de mystères mystiques. Et cela a commencé au 6ème siècle, lorsqu'un monastère a été fondé par Saint Benoît en 1529 sur le mont Cassino, considéré comme un lieu sacré depuis l'époque préchrétienne. Cassino n'était pas très haut et ressemblait plutôt à une colline, mais ses pentes se distinguaient par leur raideur - c'était sur de telles montagnes que des châteaux imprenables étaient posés autrefois. Ce n'est pas pour rien que dans le dialecte français classique, Montségur sonne comme Mont-sur - Reliable Mountain.

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Il y a 850 ans, l'un des épisodes les plus dramatiques de l'histoire européenne se déroulait au château de Montségur. L'Inquisition du Saint-Siège et l'armée du roi de France Louis IX assiègent le château depuis près d'un an. Mais ils n'ont pas réussi à faire face aux deux cents cathares hérétiques qui s'y sont installés. Les défenseurs du château pouvaient se repentir et partir en paix, mais ont plutôt choisi d'aller volontairement au feu, gardant ainsi leur foi mystérieuse pure.

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Et à ce jour, il n'y a pas de réponse sans équivoque à la question: où l'hérésie qatarie a-t-elle pénétré dans le sud de la France? Les premières traces de celui-ci sont apparues dans ces régions au XIe siècle. A cette époque, la partie sud du pays, partie du département Languedoc, qui s'étend de l'Aquitaine à la Provence et des Pyrénées à Crécy, est pratiquement indépendante.

Ce vaste territoire était dirigé par Raymond VI, comte de Toulouse. Nominalement, il était considéré comme un vassal des rois français et aragonais, ainsi que comme l'empereur du Saint Empire romain, mais dans la noblesse, la richesse et le pouvoir, il n'était inférieur à aucun de ses seigneurs.

Alors que le catholicisme prévaut dans le nord de la France, la dangereuse hérésie qatarie se répand de plus en plus dans le domaine des comtes de Toulouse. Selon certains historiens, elle y est venue d'Italie qui, à son tour, a emprunté cet enseignement religieux aux Bogomiles bulgares, et à ceux des Manichéens d'Asie Mineure et de Syrie. Le nombre de ceux qui furent plus tard appelés Cathares (en grec - «propres»), se multiplia comme des champignons après la pluie.

«Il n'y a pas un dieu, il y en a deux qui se disputent la domination sur le monde. C'est le dieu du bien et le dieu du mal. L'esprit immortel de l'humanité s'efforce vers le dieu du bien, mais sa coquille mortelle est attirée vers le dieu noir »- c'est ainsi que les Cathares ont enseigné. En même temps, ils considéraient notre monde terrestre comme le royaume du mal, et le monde céleste, où les âmes des gens habitent, comme un espace dans lequel le bien triomphe. Par conséquent, les Cathares se séparèrent facilement de la vie, se réjouissant de la transition de leur âme dans le domaine du Bien et de la Lumière.

Sur les routes poussiéreuses de France, des gens étranges erraient dans les bonnets pointus des astrologues chaldéens, en robes ceinturées d'une corde - les Cathares prêchaient partout leurs enseignements. Les soi-disant «parfaits» - les ascètes de la foi qui ont fait vœu d'ascèse ont pris une mission aussi honorable. Ils ont complètement rompu avec leur ancienne vie, refusé la propriété, adhéré aux interdictions alimentaires et rituelles. Mais tous les secrets de la doctrine leur ont été révélés.

Un autre groupe de Cathares comprenait les soi-disant «profanes», c'est-à-dire les adeptes ordinaires. Ils menaient une vie ordinaire, joyeuse et bruyante, péchant comme tout le monde, mais en même temps observaient avec respect les quelques commandements que les «parfaits» leur avaient enseignés.

Les chevaliers et les nobles étaient particulièrement désireux d'accepter la nouvelle foi. La plupart des familles nobles de Toulouse, Languedoc, Gascogne, Roussillon sont devenues ses adhérents. Ils n'ont pas reconnu l'Église catholique, la considérant comme un produit du diable. Une telle confrontation ne pouvait aboutir qu'à un bain de sang …

Le premier affrontement entre catholiques et hérétiques eut lieu le 14 janvier 1208, sur les bords du Rhône, lorsque, lors de la traversée, l'un des écuyers de Raymund VI blessa mortellement le nonce papal d'un coup de lance. Mourant, le prêtre a chuchoté à son assassin: "Que le Seigneur vous pardonne comme je pardonne." Mais l'Église catholique n'a rien pardonné. De plus, les monarques français ont depuis longtemps des vues sur le riche comté de Toulouse: Philippe II et Louis VIII rêvaient d'annexer les terres les plus riches à leurs possessions.

Le comte de Toulouse fut déclaré hérétique et disciple de Satan. Les évêques catholiques ont crié: «Les cathares sont de vils hérétiques! Nous devons les brûler par le feu, afin qu'il ne reste plus de semence … "Pour cela, la Sainte Inquisition a été créée, que le Pape a subordonnée à l'ordre dominicain - ces" chiens du Seigneur "(Dominicanus - domini canus - Les chiens du Seigneur).

Ainsi une croisade a été déclarée, qui pour la première fois était dirigée non pas tant contre les Gentils que contre les terres chrétiennes. Fait intéressant, à la question du soldat sur la façon de distinguer les cathares des bons catholiques, le légat papal Arnold da Sato a répondu: "Tuez tout le monde: Dieu reconnaîtra le sien!"

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Les croisés ont dévasté la florissante région du sud. Rien que dans la ville de Béziers, après avoir conduit les habitants à l'église Saint Nazaire, ils ont tué 20 mille personnes. Les Cathares ont été massacrés par des villes entières. Les terres de Raymund VI de Toulouse lui ont été enlevées.

En 1243, le seul bastion des Cathares n'était que l'ancien Montségur - leur sanctuaire, transformé en citadelle militaire. Presque tous les «parfaits» survivants se sont rassemblés ici. Ils n'avaient pas le droit de porter des armes, car, conformément à leur enseignement, cela était considéré comme un symbole direct du mal.

Néanmoins, cette petite garnison non armée (deux cents personnes) a repoussé les attaques de la 10 millième armée de croisés pendant près de 11 mois! Ce qui s'est passé sur une petite parcelle au sommet de la montagne est devenu connu grâce aux archives conservées des interrogatoires des défenseurs survivants du château. Ils sont chargés d'une histoire étonnante de courage et de résilience des Cathares, qui a encore stupéfié l'imagination des historiens. Et il y a assez de mysticisme dedans.

Mgr Bertrand Marty, qui organisa la défense du château, savait bien que sa reddition était inévitable. C'est pourquoi, avant même Noël 1243, il envoya deux fidèles serviteurs de la forteresse, qui portèrent sur eux un certain trésor des Cathares. On dit qu'il est toujours caché dans l'une des nombreuses grottes du comté de Phua.

Le 2 mars 1244, lorsque la situation des assiégés devint insupportable, l'évêque commença à négocier avec les croisés. Il n'allait pas abandonner la forteresse, mais il avait vraiment besoin d'un sursis. Et il l'a compris. Pendant deux semaines de répit, les assiégés parviennent à traîner une lourde catapulte sur une minuscule plateforme rocheuse. Et la veille de la reddition du château, un événement presque incroyable a lieu.

La nuit, quatre "parfaits" descendent sur une corde d'une montagne de 1200 mètres de haut et emportent avec eux un paquet. Les croisés se lancèrent à la hâte à la poursuite, mais les fugitifs semblaient disparaître dans les airs. Bientôt, deux d'entre eux se sont présentés à Crémone. Ils ont fièrement parlé du succès de leur mission, mais ce qu'ils ont réussi à sauver est encore inconnu.

Seuls les Cathares, condamnés à mort, fanatiques et mystiques, risqueraient difficilement leur vie pour l'or et l'argent. Et quel genre de fardeau les quatre «parfaits» désespérés pourraient-ils porter? Le trésor des Cathares était donc d'une nature différente.

Montségur a toujours été un lieu saint pour le «parfait». Ce sont eux qui ont construit un château pentagonal au sommet de la montagne, demandant à l'ancien propriétaire, leur coreligionnaire Ramon de Pirella, la permission de reconstruire la forteresse d'après leurs dessins. Ici, dans le plus grand secret, les Cathares accomplissaient leurs rituels, gardaient des reliques sacrées.

Les murs et les embrasures de Montségur étaient strictement orientés vers les points cardinaux comme Stonehenge, de sorte que le «parfait» pouvait calculer les jours du solstice. L'architecture du château fait une impression étrange. À l'intérieur de la forteresse, vous avez l'impression d'être sur un bateau: une tour carrée basse à une extrémité, de longs murs bloquant l'espace étroit au milieu et un nez émoussé rappelant la tige d'une caravelle.

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En août 1964, des spéléologues sur l'un des murs ont trouvé une sorte de badges, d'encoches et un dessin. Il s'est avéré être un plan d'un passage souterrain allant du pied du mur à la gorge. Ensuite, le passage lui-même a été ouvert, dans lequel des squelettes avec des hallebardes ont été trouvés. Un nouveau mystère: qui étaient ces personnes qui sont mortes dans le donjon? Sous la fondation du mur, les chercheurs ont découvert plusieurs objets intéressants avec des symboles qataris inscrits dessus.

Une abeille était représentée sur les boucles et les boutons. Pour le «parfait», il symbolisait le secret de la fécondation sans contact physique. Une étrange plaque de plomb de 40 centimètres de long a également été trouvée, pliée en un pentagone, considéré comme la marque des apôtres «parfaits». Les Cathares n'ont pas reconnu la croix latine et ont déifié le pentagone - symbole de dispersion, de dispersion de la matière, du corps humain (c'est, apparemment, de là que vient l'étrange architecture de Monsegur).

L'analysant, un éminent spécialiste des cathares Fernand Niel a souligné que c'était dans le château lui-même que «la clé des rituels était posée - un secret que les« parfaits »emportaient avec eux dans la tombe».

Il y a encore de nombreux passionnés qui recherchent les trésors enfouis, l'or et les bijoux des Cathares dans les environs et sur le mont Cassino même. Mais surtout, les chercheurs s'intéressent au sanctuaire que quatre âmes courageuses ont sauvé de la profanation. Certains suggèrent que le «parfait» possédait le fameux Graal. Après tout, ce n'est pas sans raison que même maintenant dans les Pyrénées, on peut entendre la légende suivante:

«Lorsque les murs de Montségur étaient encore debout, les Cathares gardaient le Saint Graal. Mais Montségur était en danger. Rati Lucifer est situé sous ses murs. Ils avaient besoin du Graal pour le renfermer dans la couronne de leur maître, dont il est tombé lorsque l'ange déchu a été jeté du ciel sur la terre. Au moment du plus grand danger pour Montségur, une colombe est apparue du ciel et a fendu le mont Thabor avec son bec. Le Gardien du Graal a jeté une relique précieuse dans les entrailles de la montagne. La montagne s'est fermée et le Graal a été sauvé."

Pour certains, le Graal est un récipient dans lequel Joseph d'Arimathie a recueilli le sang du Christ, pour d'autres - un plat de la Dernière Cène, pour d'autres - quelque chose comme une corne d'abondance. Et dans la légende de Monsegur, il apparaît sous la forme d'une image dorée de l'arche de Noé. Selon la légende, le Graal avait des propriétés magiques: il pouvait guérir les gens de maladies graves, leur révéler des connaissances secrètes. Le Saint Graal ne pouvait être vu que par les purs d'âme et de cœur, et il a causé de grands troubles aux méchants. Ceux qui sont devenus ses propriétaires ont acquis la sainteté - certains au ciel, certains sur terre.

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Certains érudits croient que le secret des Cathares était la connaissance de faits cachés de la vie terrestre de Jésus-Christ. Ils auraient possédé des informations sur sa femme et ses enfants terrestres, qui, après la crucifixion du Sauveur, ont été secrètement transportés dans le sud de la Gaule. Selon la légende, le sang de Jésus a été recueilli dans le Saint Graal.

La Madeleine évangélique, une personne mystérieuse qui, probablement, était sa femme, a participé à cela. On sait qu'elle a atteint l'Europe, d'où il suit que les descendants du Sauveur ont fondé la dynastie mérovingienne, c'est-à-dire la famille du Saint Graal.

Selon la légende, après Montségur, le Saint Graal aurait été transporté au château de Montréal de Sau. De là, il a migré vers l'une des cathédrales d'Aragon. Puis il aurait été emmené au Vatican. Mais il n'y a aucune preuve documentaire de cela. Ou peut-être que la relique sacrée est revenue dans son sanctuaire - Montségur?

Après tout, ce n'est pas pour rien qu'Hitler, qui rêvait de la domination mondiale, a organisé avec tant de persistance et de détermination la recherche du Saint Graal dans les Pyrénées. Des agents allemands ont enquêté sur tous les châteaux, monastères et temples abandonnés, ainsi que sur les grottes de montagne. Mais c'était en vain …

Hitler espérait utiliser cette relique sacrée pour renverser le cours de la guerre. Mais même si le Führer parvenait à en prendre possession, cela ne l'aurait guère sauvé de la défaite, ainsi que les soldats allemands qui tentaient de se défendre dans les murs de Montségur à l'aide de l'ancienne croix celtique. En effet, selon la légende, les gardiens injustes du Saint Graal et ceux qui sèment le Mal et la mort sur terre sont rattrapés par la colère de Dieu.