Des centaines de légendes des peuples d'Afrique, d'Asie et d'Europe racontent la mystérieuse reine du pays de Saven. Certains la dépeignent comme une femme belle, intelligente et riche, d'autres dépeignent une démone du désert d'Afrique noire. L'Ancien Testament décrit la visite de la reine au sage Salomon; dans le Nouveau Testament, il apparaît au Jugement dernier comme un juge apocalyptique de la justice. La dynastie Negus, qui a régné en Ethiopie jusqu'en 1976, a tracé sa lignée de la légendaire reine de Saba. Qu'est-ce que cette personne mystérieuse? Image mythique ou personnage historique?
Dans de nombreuses légendes africaines, Makeda, qui est aussi la mystérieuse reine de Saba, surmonte des situations politiques difficiles, le plus souvent mythiques. Mais plusieurs légendes parlent d'elle comme d'une véritable figure historique. Jusqu'en 1976, elle était officiellement considérée comme l'ancêtre de la plus ancienne dynastie royale du monde. Sa véritable histoire (comme on le croit) est véhiculée par la tradition royale aksumite "La grandeur des rois". Aksoum était la capitale de l'État éthiopien du 1er au 5ème siècle, et l'épopée nationale éthiopienne écrite au 14ème siècle - la création la plus étonnante de toute la littérature noire africaine - est née dans cette ancienne métropole.
L'épopée fascinante est basée sur la visite de la reine de Saba au roi biblique Salomon. La reine est une beauté écrite, une femme très intelligente. Elle était animée par le désir de comprendre la sagesse de Salomon. Elle entreprit un long et très fastidieux voyage vers Salomon à Jérusalem. Quand elle est finalement arrivée au palais du roi, le souverain a décidé de la séduire. Ayant été refusé, Salomon a juré qu'il ne recourrait pas à la violence, mais a exigé d'elle le serment qu'elle ne «recourrait pas à la violence dans sa maison». Salomon donna l'ordre de nourrir la reine avec des plats qui lui donnèrent soif. Mais quand elle buvait de l'eau la nuit dans une cruche à côté du lit, Salomon a annoncé qu'elle avait rompu son serment, agi comme un voleur et que lui, à son tour, ne se considérait pas lié par le serment, après quoi il a pris Makeda de force. Cette nuit-là, dit l'épopée, il a mal dormi et fait un mauvais rêve:«Il rêvait d'un soleil brillant; il est descendu du firmament et a commencé à incinérer Israël avec des rayons, puis a roulé en Éthiopie, où il a été établi pour toujours et a commencé à illuminer brillamment cette terre."
Arrivée de la reine de Saba, peinture de Samuel Coleman.
Après avoir placé l'histoire du rêve de Salomon dans La grandeur des rois, les auteurs de la légende ont réussi à traduire le récit historique sur le plan politique. Le soleil symbolique personnifiait le fils de la reine de Saba, Menelik, conçu par elle du roi Salomon; elle l'a élevé seule et a déménagé en Ethiopie. Le fils de la reine de Saba est devenu le premier roi éthiopien. Avant cela, seules les femmes dirigeaient le pays! Tous les dirigeants éthiopiens se sont par la suite fièrement appelés Molomonides, et leur dynastie n'a été interrompue qu'en 1976, lorsque le dernier successeur de la famille, l'empereur Haile Selassi, a été déposé de son trône. Parmi les descendants de la reine de Saba, il occupe la 225e place. Dans le texte de la Constitution éthiopienne, adoptée en 1955, ces revendications sont très clairement définies: «La dignité impériale est à jamais attribuée à la lignée de Haile Selassi I, qui descend de la dynastie Menelik I,le fils de la reine d'Ethiopie, de la reine de Saba et du roi Salomon de Jérusalem."
Cependant, la relation de la reine de Saba avec la nation éthiopienne ne se limite pas uniquement au rôle de l'ancêtre de la dynastie. "La grandeur des rois" rapporte en outre que Salomon lui-même a couronné plus tard sa progéniture sur le trône éthiopien et a ordonné aux fils aînés de ses hauts fonctionnaires et prêtres d'aller servir à la cour éthiopienne. Cependant, les nouveaux dirigeants ne voulaient pas être coupés de la divinité dans un pays étranger, dont l'émanation du temps de Moïse était incarnée dans l'Arche de l'Alliance vénérée par les Israélites. Sans hésitation, ils … ont enlevé cet ancien sanctuaire israélien et l'ont emmené à Axum, l'ancienne résidence des dirigeants éthiopiens. À partir de ce moment, l'Éthiopie devient le «nouvel Israël».
… Ainsi, la figure mystérieuse de la reine de Saba, qui est revenue en Afrique et y a donné naissance à un fils, connu dans l'histoire biblique sous le nom de Menelik, est devenue un symbole de la race noire.
Qui était cette femme, qui a si étonnamment influencé le cours de l'histoire du monde? La Bible propose une version légèrement différente de celle proposée par La grandeur des rois. Accompagnée de deux cents courtisans, la reine partit de sa Seba natale pour un long voyage vers la capitale du roi d'Israël. Elle emportait avec elle les cadeaux les plus précieux. Ayant testé la sagesse de Salomon dans des énigmes et satisfaite de ses réponses, la reine, qui à son tour a reçu des cadeaux luxueux, est retournée dans sa patrie avec tous ses sujets. Le viol, ainsi que l'enfant conçu, n'est pas discuté dans la Bible.
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Certaines difficultés surviennent avec la datation. Salomon a régné d'environ 965 à 926 avant JC. e., et la première preuve de l'existence de la monarchie des Savei apparaît environ 150 ans plus tard. Mais cela ne veut encore rien dire. Le royaume des Sauvés se situait au sud de la péninsule arabique, à peu près là où se trouve actuellement le Yémen du Nord. «Beaucoup de choses sont encore cachées sous le sable du désert, et il y a de fortes spéculations que le palais de la reine de Saba pourrait être situé dans l'ancienne capitale de Marib sous une épaisse couche de débris et de sable», explique le chercheur britannique James Pritchard. «Il est également possible qu'elle ait régné en tant que nomade et n'ait pas de résidence permanente. Ceci est démontré par les légendes de l'Arabie antique, dans lesquelles la reine apparaît comme un païen qui adorait les étoiles et le Soleil. Ce n'est que lorsqu'elle rencontra Salomon qu'elle accepta le Dieu des Juifs. L'ancienne divinité Savaean de la Lune (il était également vénéré par une reine païenne) s'appelait Almaka. Par la suite, la reine de Saba a également été appelée ainsi. Cependant, dans le monde islamique, il était connu sous le nom de Bilqis, et les ruines du temple d'Almaka à Marib ont été appelées le temple de Bilqis depuis des temps immémoriaux. Peut-être que la science historique traite vraiment des trois reines Makeda-Almak-Bilkis?
Selon les livres saints des Juifs, Salomon, qui a appris la beauté et la richesse de la reine du sud, a envoyé une huppe pour l'amener à la cour. Trois ans plus tard, la reine atteint la capitale juive, mais le roi de Judée Salomon est déçu: "Ta beauté est celle d'une femme, tes cheveux sont comme ceux d'un homme, mais pour une femme c'est dommage!" Les légendes juives notent certainement que les jambes de la reine étaient couvertes d'une végétation inhabituellement dense, ce qui était considéré comme un signe d'origine démoniaque! Selon les anciens Juifs, la reine elle-même a séduit Salomon, cependant, seulement après que ses cheveux aient été enlevés de ses jambes avec une pommade magique. L'enfant que Salomon a donné à la démone n'était autre que Nabuchodonosor, le tyran qui a détruit le temple de Salomon et a emmené la plupart des Juifs à Babylone. Cependant, cela n'a rien à voir avec l'histoire: Nebucadnetsar a régné 400 ans après Salomon.
L'Islam, qui, comme le christianisme et le judaïsme, repose sur l'Ancien Testament, la reine de Saba est également connue. Le 27e chapitre du Coran est consacré à la visite de la reine de Salomon. Il mentionne également la huppe et dit que l'ancien païen croyait en un seul Dieu.
Ici, nous parlons de ses jambes velues. Dans la tradition arabe, elle reçoit le nom de Bilqis. Dans les récits musulmans ultérieurs, cependant, il est dit que ce sont les mauvais esprits qui ont attribué des handicaps physiques démoniaques à la reine, de sorte que Salomon serait déçu d'elle. Mais le roi lui-même était convaincu de l'extraordinaire beauté et de l'impeccabilité de Bilkis, avec qui il partageait le lit et le trône. Ainsi, dans le monde islamique, la reine s'est transformée en une figure mythique symbolisant à la fois une personne royale et une bien-aimée royale.
Bilkis, Lilith, Almka, Makeda, reine du sud, reine de Saba - dès que les légendes ont appelé cette femme! Dans les légendes des peuples du monde, on ne peut pas trouver une personnalité plus sombre et plus mystérieuse …
Source: «Journal intéressant. Spécial n ° 8