Notre corps est un analogue exact de la nature. En interagissant avec lui et à travers lui, nous interagissons également avec notre environnement. Il y a la réponse la plus optimale à toute question dans notre corps. Il est possible d'augmenter sa sensibilité et sa capacité à influencer l'environnement grâce à la formation.
LiveDevice est essentiellement une continuation et un approfondissement de la même approche qui a commencé il y a 20 ans, ou y a-t-il des différences?
Au début c'était une approche générale, mais maintenant elle acquiert des caractéristiques spécifiques: nom, terminologie, méthodes. Maintenant, il se rapproche de la technologie. Je l'ai constamment développé et approfondi, mais fondamentalement rien n'a changé: chacun de nous est un sujet à l'intérieur de son corps. Sujet signifie quelqu'un qui perçoit et agit. Son corps, c'est-à-dire notre corps, est la seule chose avec laquelle nous entrons en contact lorsque nous interagissons avec l'environnement. C'est à travers le corps et seulement à travers lui, à ses différents niveaux, que nous percevons l'environnement et l'influençons.
Tout ce qui existe dans l'environnement existe également dans notre corps. Cela est vrai même au sens physique. Notre corps est un analogue exact de la nature. Et nous, en interagissant avec elle, à travers elle interagissons avec la nature autour. Nous désignons la nature comme l’environnement tout entier, même s’il s’agit de maisons et de voitures. Si quelque chose existe dans le monde extérieur, bien sûr, dans la gamme de perception dont nous disposons, il a un analogue direct dans notre corps. Selon le même principe, si nous avons une question, alors la réponse la plus optimale existe déjà dans notre corps.
Le corps est la seule chose avec laquelle le sujet entre en contact avec l'environnement. Presque personne ne peut contester cela. Mais les mesures à travers le corps, comme à travers un appareil, sont subjectives.
L'un perçoit ainsi, l'autre le perçoit différemment. C'est le contraire de ce qui est désormais largement accepté dans le monde officiel. Aujourd'hui, chacun aspire à l'objectivité, en utilisant des dispositifs techniques externes pour effectuer des mesures et des recherches, tandis que la participation du chercheur lui-même, si possible, est neutralisée. Peut-être que seule la physique quantique prête attention à l'influence du chercheur sur le déroulement et le résultat de l'expérience, mais c'est plutôt une exception. Quelqu'un demandera: "Où est la vérité?"
Quelqu'un mesure avec un appareil externe, nous mesurons avec notre corps. C'est comme argumenter au niveau: "Votre appareil est inexact, mais le mien est précis." Si les exigences de l'approche sont remplies, il faut juger par la répétabilité du résultat. Si nous observons certaines conditions, même subjectives, mais remplies, et que le résultat se répète, la méthode est donc scientifique. La question ici n'est pas de savoir où est la vérité et ce qu'il faut croire. Il existe une certaine technique. Si vous l'utilisez, il y aura un résultat naturel. En science, il n'y a pas de limites en termes d'objectivité ou de subjectivité. Si cela peut être répété avec le même résultat, alors c'est scientifique.
Le résultat naturel sera-t-il reproductible et par ses caractéristiques propres à une personne en particulier ou à toute personne qui l'appliquera?
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Pour tout le monde.
Nous partons du fait que si quelque chose existe dans le monde extérieur, son analogue direct, destiné à la perception de ce phénomène extérieur, existe aussi dans notre corps. Mais la sensibilité et la gamme de perception sont différentes pour chacun. Il y aura toujours quelque chose qu'une personne ne peut pas percevoir. Mais a-t-il encore un instrument approprié pour cela dans son corps?
Si cela est dans la gamme de sa perception personnelle, alors bien sûr que c'est. Si une personne ne perçoit pas, on n'en parle pas. Nous parlons exactement et uniquement de ce que nous percevons, de ce qui est dans le champ de perception de celui qui utilise son appareil corporel. Le reste ne peut pas être utilisé automatiquement par lui.
De l'Inde ancienne, de la Grèce, de la Chine, les concepts des éléments nous sont parvenus - éther, air, feu, eau et terre. Naturellement, vous pouvez maintenant être sûr que ces connaissances sont incomplètes et déformées. L'approche LiveDevice utilise également ces termes. Est-il judicieux de prendre en compte des informations sur les éléments primaires de la littérature?
La littérature décrit toujours la compréhension d'une personne, et non comment elle est réellement. Nous ne pouvons être responsables de ce qui s'est passé dans la Grèce antique ou en Chine. Par exemple, dans l'Inde ancienne, les éléments primaires étaient appelés «grands esprits», et en Chine «éléments», ce qui est plus proche des énergies mécaniques. La seule question est dans l'évaluation subjective des gens, ce que c'était exactement. Nous utilisons des termes tels que des noms conventionnels pour notre environnement fonctionnel interne, qui diffère par le degré de densité. On pourrait simplement les numéroter «mercredi # 1», «mercredi # 2», «mercredi # 3» … Nous ne sommes pas des historiens ou des philosophes pour baser notre méthode pratique sur ce que l'on peut lire dans les livres. Nous parlons exclusivement d'expérience vérifiable. Ce que nous avons appelé les médias «éther» ou «air» sont nos noms pourque l'on peut vivre et ressentir avec l'instrument appelé «notre corps».
Pour obtenir une réponse à une question, une personne doit connaître les niveaux de base du corps et expérimenter les processus à ces niveaux. L'approche utilise la division du corps en cinq niveaux de base: la couronne de la tête, la tête, la poitrine, l'abdomen et le bassin. À travers la zone du sommet de la tête, une personne perçoit ce qu'elle appelle le plus élevé pour elle-même, des émotions se font sentir dans la poitrine, des pensées dans la tête. Un mécanisme intéressant pour établir une correspondance entre les niveaux du corps et le niveau de question-réponse.
Si une personne connaît ces niveaux, elle cherche en fonction de ses sentiments, où et à quel niveau se trouve sa question. Puis, au même niveau, il cherche la réponse. Cela le libère de la recherche et de l'énumération d'autres options. S'il ne connaît pas du tout les niveaux, les options possibles sont infinies. La connaissance lui permet de ne pas distraire son attention. Mais la question de l'utilisation de votre corps comme appareil vivant nécessite un grand article séparé et même des leçons, tout comme apprendre à conduire une voiture - il ne suffit pas de dire comment la conduire, il faut le montrer et le répéter plusieurs fois.
Le coffre et les autres centres fonctionnent non seulement comme récepteurs, mais aussi comme générateurs. À travers le corps, nous ressentons et agissons sur les phénomènes extérieurs. Et le fait que les émotions soient dans la poitrine, nous pouvons simplement nous vérifier plusieurs fois, et si tel est le cas, alors nous l'acceptons simplement comme un fait objectif, n'en doutons pas et l'utilisons. Si nous savons que ce sont les émotions autour de la personnalité qui sont affectées dans notre poitrine, et non l'esprit ou les instincts, alors nous résolvons le problème correspondant uniquement au niveau de la poitrine et de la personnalité, et pas à d'autres niveaux. La question de la personnalité est déjà une question de l'intensité de la force, car au niveau de la personnalité on reçoit la force, la force personnelle. Celui qui a le plus de force personnelle déterminera cette situation et sa résolution.
Y a-t-il des questions qui couvrent plus d'un niveau? Par exemple, une personne veut convaincre quelqu'un de quelque chose. Dans ce cas, vous pouvez convaincre émotionnellement, et vous pouvez convaincre raisonnablement. Quel est le meilleur?
Vous devez d'abord déterminer à quel niveau la question a été posée. S'il s'agit d'un niveau émotionnel, alors vous devez convaincre avec des émotions, si c'est intellectuel, puis convaincre avec l'esprit. Celui qui évalue la question, la passe à travers la structure de son corps, dans la question elle-même, et découvre le niveau de ce qui se trouve réellement derrière elle. Plus souvent qu'autrement, les gens ont besoin d'une persuasion émotionnelle plutôt que rationnelle. Cela est dû au fait qu'il y a beaucoup plus de gens qui utilisent le niveau de la poitrine et des émotions que ceux qui utilisent le niveau de la tête et de l'esprit.
La méthode implique que la personne qui répond peut déterminer avec précision le niveau des questions avec son corps. Dans le même temps, le questionneur lui-même peut ne pas être en mesure de le déterminer.
Oui, ça l'est.
Il s'avère que tout dépend de la précision de l'instrument entre les mains du répondant.
Oui, grâce aux compétences de son travail avec son instrument - le corps.
Peut-il utiliser plusieurs niveaux en même temps? Disons qu'une question est posée qui ressemble à une question à l'esprit. En fait, l'ego du questionneur est affecté, intérieurement il est gonflé, bien qu'extérieurement cela puisse ne pas se manifester. Est-il possible, néanmoins, de transférer la question de la sphère des émotions à la sphère de la raison?
En principe, si une question est posée au niveau d'une personne - la poitrine et les émotions, y répondre au niveau de l'esprit est, le plus souvent, dérangeant une personne. Après tout, une réponse raisonnable semblera sans âme à une personne émotionnelle. Une réponse émotionnelle satisferait complètement le questionneur. Si on veut le transférer au niveau de la raison, ce sera utile pour lui, mais désagréable. Parce que le plus souvent une réponse raisonnable transforme l'ego d'une personne, et en même temps il lui semble qu'une telle réponse le tue tout simplement. Une personne qui a posé une question émotionnelle doit être préparée à l'avance pour que la réponse soit donnée d'un niveau supérieur et, par conséquent, plus globalement, aidera à résoudre sa question, même si cela peut être désagréable à vivre. Ensuite, la personne se préparera, se réunira, essaiera de comprendre la réponse et ne sera pas guidée par les émotions «aimer / ne pas aimer».
Autrement dit, cela ne veut pas dire que lorsque je vais au niveau de la raison, la question ne me touchera plus au niveau des émotions. Je ne m'impliquerai plus.
Oui. Le questionneur ne s'impliquera pas dans les émotions et, par conséquent, les émotions ne le bouleverseront pas. Ce sera simplement sa connaissance calme.
Dans l'approche, n'utilisons-nous consciemment et en principe pas d'idées et de références à des organes internes?
En général, une personne, en tant qu'être vivant, n'est pas censée connaître sa structure anatomique pour une vie bien remplie. Pour une raison quelconque, la nature a rendu nos corps opaques. Et nous n'avons pas à nous couper le corps à la recherche d'une réponse à chaque fois que nous nous intéressons à telle ou telle question. La nature est naturelle et nous permet d'acquérir des connaissances sans avoir à ouvrir notre crâne.
Oui je suis d'accord. Et pourtant une question sur le cerveau: vous pouvez souvent entendre l'opinion que notre cerveau génère des pensées. Vous pouvez même trouver des rapports de recherche scientifique censés soutenir cela.
La fonction de notre cerveau est plus un enregistrement qu'une génération. Enregistrement de certains phénomènes subtils qui n'appartiennent pas au monde matériel. Le cerveau est une structure douce et absorbante, pas une structure énergétique. Mais je n'aimerais pas parler du cerveau. Après tout, c'est un terme de l'anatomie. Et c'est bien pour nous de rester dans la même approche. Si notre approche consiste à énoncer des sensations au niveau de notre corps, alors pour nous, le cerveau n'existe pas. Pour nous, il y a des zones de la tête, et en elle nous sentons venir le processus des pensées. Parfois, des pensées obsessionnelles viennent, il est difficile de s'en débarrasser.
Ensuite, il n'est pas nécessaire d'établir, par exemple, quel organe pelvien interne spécifique est responsable des instincts.
Oui. En science, différentes approches ont le droit d'exister. Nous ne les confondons tout simplement pas. C'est le respect de la pureté dans l'approche et la méthode qui donne le maximum de résultat. Dans notre approche, la connaissance des organes internes n'est pas nécessaire.
Au fait, sur les instincts. Les centres dispersés sur la peau sont contrôlés à partir du centre du bassin - ses os. Et quelle est exactement la correspondance entre les os et la peau?
Si on va de haut en bas, à partir de la raison, puis de la personnalité, puis de la corporalité, alors il y a une certaine tendance à la décentralisation. Par exemple, alors que l'esprit est plus holistique, la personnalité est déjà en partie multiple. Persona, traduit du latin, signifie aussi un visage, un masque, une image, un masque - quelque chose d'essentiellement vide. Au niveau de la corporéité, de multiples centres sensoriels sont encore plus dispersés dans les tissus mous du corps. Ici, la décentralisation est encore plus grande. Et au niveau du bassin, la décentralisation dans notre corps est maximale, mais toujours à l'intérieur du corps - la distraction des points sensibles de la peau.
Les os pelviens sont une structure matérielle naturelle plus rigide qui suit les tissus mous et, en principe, chaque environnement ultérieur est plus dense que le précédent. Il y a des poils sur la peau, qui sont en fait la sortie du tissu osseux. De la même manière que des écailles cornées sur la peau. Ils sont de même nature que le tissu osseux et participent à la réception des signaux du milieu extérieur. Ce qui est dans l'environnement extérieur a sa correspondance dans l'environnement interne du corps. Ce qui est à la surface du corps a une correspondance dans les profondeurs mêmes, là où le sujet intérieur commence à interagir avec son corps comme avec un appareil.
Cela signifie que l'environnement externe à travers la surface de la peau interagit avec l'environnement interne du corps, et notre sujet interne à travers la surface des os reçoit déjà des signaux de l'environnement interne du corps, qui sont équivalents à ce que le corps a reçu de l'environnement. Ainsi, les os et la peau sont liés par une fonction: transférer les interactions entre différents environnements. Grâce au système corporel, notre sujet interne reçoit des informations sur l'environnement externe, ce qui est fonctionnel. Ce serait étrange si, par exemple, un plongeur recevait des informations déformées à travers le verre de sa combinaison spatiale.
J'entends déjà des voix qui disent: «Et le système nerveux? Du sang? Des muscles, enfin?"
Je suis physiologiste et j'ai étudié tout cela en détail et professionnellement puis j'ai travaillé dans ma spécialité pendant plusieurs années. Et par conséquent, j'ai le droit de ne pas me référer consciemment à l'approche que j'ai minutieusement étudiée. Autrement dit, à l'approche matérialiste. Maintenant, après de nombreuses années d'activité de recherche, je sais avec certitude que l'approche matérialiste en science est limitée, puisqu'une personne ne créera jamais artificiellement un instrument aussi délicat que notre corps.
Si notre corps se termine par un bassin, comment comprendre que la peur, par exemple, apparaît dans les jambes de quelqu'un, mais ce n'est pas dans le bassin. Que faire de la solution de ce problème aux niveaux qui sont déjà à l'extérieur du corps - dans les membres inférieurs?
Si nous considérons le niveau plus bas que le bassin, alors les centres sont déjà dans l'environnement externe, et non dans la personne; ce sont des structures hors du corps que nous pouvons appeler, par exemple, la propriété, la maison ou la patrie d'une personne. Grâce à l'influence de l'environnement extérieur sur notre propriété ou notre patrie, nous pouvons également faire l'expérience de quelque chose, comme s'il s'agissait d'une influence sur nous-mêmes. Mais ces influences sont déjà extérieures au corps. Ils ne constituent pas une menace réelle, mais potentielle. Pour cela, les jambes sont conçues comme des outils d'interaction avec une menace potentielle et des moyens de protection contre celle-ci. Notre appartement, notre pays et même tout le système étatique dans lequel nous vivons sont considérés au niveau de nos pieds, pas plus haut. Si la peur naît dans les jambes, c'est normal, c'est là qu'elle appartient. Mais vous devez l'envoyer aussi bas que possible - en pieds.
Pourquoi pousser la peur dans les pieds?
Il est fonctionnel: l'utiliser autant que possible pour son usage prévu. La peur est utile lorsqu'elle se situe à la périphérie la plus externe. Les pieds sont un tel endroit pour notre sujet intérieur.
Autrement dit, la question de la localisation de la peur est une question de la capacité à y faire face.
Oui, si une personne ne peut pas faire face à la peur, la peur commence à devenir impudente et n'entre pas du tout sur son territoire, monte dans l'estomac, la poitrine, peut saisir la tête, puis la personne perd la capacité de penser raisonnablement. Les niveaux supérieurs sont destinés aux fonctions supérieures. Et la peur est un sentiment bas, c'est ancien, donc les niveaux supérieurs du corps sont un endroit illégal pour la peur. Ici, la seule question est la force de la personnalité à chasser la peur vers un endroit plus bas.
Et ici nous revenons à la subjectivité de la perception, confirmant ainsi, au passage, l'harmonie de l'approche … Dans le sens inverse, il y a aussi une connexion, c'est-à-dire qu'une personne n'est pas seulement un récepteur, mais aussi un générateur.
Oui, le corps est tellement agencé que les niveaux inférieurs sont créés pour influencer davantage et les niveaux supérieurs pour recevoir plus d'influences. Symétriquement à la façon dont nous ressentons le danger avec notre peau, les os et le centre du bassin sont la source d'instincts qui nous donnent des super pouvoirs et peuvent avoir un effet terrifiant sur les créatures environnantes. La puissance est stockée dans les os et dans le bassin. Les os et les reliques sont une seule et même chose.
Est-ce vrai à tous les niveaux?
Les instincts eux-mêmes, comme la force des os, ne sont qu'au niveau du bassin. Mais il y a un effet rayonnant à tous les niveaux du corps, à l'exception de la couronne de la tête, puisqu'elle est tournée vers le plus haut. Nous ne pouvons pas influencer le plus haut et le plus élevé, mais nous ne pouvons que leur demander et espérer qu’ils y réagiront positivement. En conséquence, tout en bas, nous avons le droit maximum d'influencer et d'exiger quelque chose.
Pouvons-nous influencer d'autres personnes avec la couronne de notre tête?
Il n'est pas destiné à influencer, mais à témoigner. Ci-dessus, notre sujet intérieur est le «témoin», et son instrument est l'attention. La concentration vers le haut consiste davantage à ressentir et à accepter quelque chose au-dessus de nous. La concentration vers le bas concerne davantage la pénétration, l'exploration et l'impact. Si nous avions un instrument d'influence active vers le haut, cela perturberait notre statut dans l'ordre naturel de la vie.
Comment expliquer le mécanisme de l'hypnose ou l'influence suggestive d'une personne sur une autre du point de vue de cette approche?
Un bon point de départ est d'avoir une idée de l'endroit où nous ressentons l'impact. Nous parlons ici de certains ressentis, et non de choses hypothétiques, pas de l'explication d'un mot, mais de ce que nous pouvons ressentir ou de ce que nous pouvons influencer. En conséquence, nous connaissons le niveau auquel nous le faisons. À quel niveau de votre corps ressentez-vous l'hypnose?
Il y a des gens qui sont facilement hypnotisés, et il y en a qui ne le font pas. Bien que j'aie assisté à des séances hypnotiques, je n'ai aucune expérience avec qui que ce soit capable de m'hypnotiser. Mais j'ai vu d'autres personnes tomber dans cet état.
Et néanmoins, pouvez-vous estimer à quel niveau du corps cela s'est produit?
C'était comme si j'étais fermé à cette sensation, ou ils ne pouvaient pas me maîtriser. Le sentiment que c'est le niveau de la poitrine, me semble-t-il, c'est la volonté.
Oui, l'hypnose est volonté. Au niveau de la poitrine. Tout d'abord, c'est la subordination d'une personne à une autre. Par conséquent, si une personne a ses propres buts et objectifs forts et l'habitude d'appliquer sa volonté par rapport aux autres, elle ne succombe pas elle-même à l'influence d'une autre personne. Une personne qui, au contraire, est encline à accepter l'influence d'une forte personnalité est facilement hypnotisée. Ce n'est pas une mauvaise chose, mais une telle caractéristique est une question de force et de confiance personnelles.
Fait intéressant, avec l'hypnose, tout se passe très rapidement.
Cela fonctionne à travers la voix. Ici, la soumission n'est pas seulement émotionnelle, mais tous les sens, tout d'abord, l'ouïe. Par la voix, il y a une influence confiante sur la personnalité du sujet. Par le son d'une voix, l'hypnotiseur entre avec confiance dans les sens d'une autre personne, puis dans sa personnalité. L'observateur le ressent comme si c'était sa volonté personnelle de le faire.
Bien que, très probablement, il existe différentes forces d'influence. Les scientifiques ne savent toujours pas ce que c'est, mais, en tout cas, c'est la subordination d'un individu à la volonté d'un autre. Vous pouvez également influencer par des structures de niveau supérieur. Cela nécessite plus de compétences, plus de force de personnalité, plus de développement. Après tout, vous pouvez simplement frapper quelqu'un sur la tête, et il obéira, vous pouvez écraser émotionnellement, vous pouvez raisonnablement convaincre. Et théoriquement, nous pouvons supposer qu'une influence mentale est possible. Après tout, les pensées sont aussi des sons, non pas pour la perception externe, mais pour le subtil.
Si nous approfondissons ce sujet, notre approche pourrait expliquer l'hypnose.
Je suppose oui. Il n'y a rien de spécial dans la télépathie, les gens ne lui font tout simplement pas confiance. Mais ils reçoivent aussi des pensées de quelque part, seulement ils ne savent pas d'où, et s'il faut leur faire confiance.
Ou ils pensent qu'ils ont eux-mêmes généré ces pensées.
Hé bien oui. Mais cela signifie aussi que la question n'est pas dans la réalité de la télépathie, mais en relation avec ce phénomène.
Comment puis-je vérifier que ce n'est pas moi qui génère mes propres pensées?
Il est facile de revérifier - essayez de ne générer que de bonnes pensées. Et ne générez pas de stupides ou de mauvais.
Est-il possible d'utiliser l'approche LiveDevice pour revérifier les théories scientifiques ou fournir une explication de ce que les scientifiques ne peuvent pas expliquer maintenant?
En principe, cette approche est conçue pour résoudre les problèmes pratiques d'une personne et est basée sur son sentiment. Naturellement, des méthodes spécifiques peuvent encore être spécifiées. Cependant, pour revérifier les théories scientifiques, il ne faut parler qu’avec des professionnels et dans leur langue. Quand on parle du corps, on a des indices qui sont communs à tout le monde: la tête, la poitrine, l'abdomen, le bassin. Quand on parle avec des scientifiques, tout se situe au niveau de la tête dans la sphère abstraite des pensées, des lois de la nature - des régularités. Et là, vous avez besoin d'autres marqueurs pour parler et se comprendre. Mais là aussi, il y a des niveaux subtils, ces niveaux peuvent également être étudiés et indiquer aux gens ce qu'ils y ont négligé. L'environnement au niveau de la tête est constitué de plans et de systèmes, notre attention peut y pénétrer et explorer ces systèmes.
Nous disons qu'il existe deux méthodes de cognition - rationnelle et directe, directe - «yogique». Notre approche est-elle plus liée à ce dernier?
Oui, mais même avec la perception yogique, une certaine logique doit encore être présente, car à travers la logique, nous supposons au moins quelque chose, suspectons l'existence de quelque chose, que nous revérifions ensuite à travers l'expérience yogique. Par conséquent, les éléments d'une approche rationnelle sont également présents dans la recherche yogique. De même, le contraire est vrai: dans l'approche rationnelle, il y a aussi l'expérience yogique, mais dans une moindre mesure.
Par exemple, intellectuellement, je comprends que s'il y a une rangée de deux éléments, il peut y avoir un troisième élément de cette rangée. Et puis j'applique la méthode yogique de la cognition, comme pour «regarder» ce qui m'intéresse, vérifier s'il en est ainsi et décrire ce qui est là. Il est possible que rien de remarquable ne soit là, et donc personne n'y a prêté attention. Mais si par le yoga je confirme également l'existence du troisième élément du système, alors je sais de tous côtés que c'est la vérité. À travers l'expérience yogique, nous décrivons la réalité, et à travers une approche rationnelle, nous comprenons comment cette réalité fonctionne. Habituellement, ces deux manières de savoir vont de pair, mais l'une d'elles domine dans un cas ou un autre.
On peut soutenir que les hommes sont dominés par une approche rationnelle, tandis que les femmes sont dominées par une approche yogique. Quel genre est plus facile à développer l'approche opposée?
La rationalité est l'approche la plus élevée, elle implique le principe d'une seule source, la lumière, "ra" est le solaire et donc une puissance supérieure. Il entre naturellement dans l'inférieur et en est la cause profonde. Le supérieur peut exister sans l'inférieur, car c'est la raison de l'existence. Et l'inférieur ne peut exister sans le supérieur. Un exemple est notre Essence ou, comme on l'appelle, "Soul", et notre corps. Une âme sans corps peut vivre et un corps sans âme meurt. Par conséquent, naturellement, l'approche rationnelle est considérée comme la plus élevée. Mais c'est pourquoi tout le monde ne peut pas l'utiliser facilement. Alors que la manière yogique de savoir - à travers une perception directe innocente - peut être utilisée même par un enfant ou des animaux qui utilisent le sens direct - la perception pour acquérir des connaissances. Cet homme peut penser rationnellement et le distingue des animaux.
Le corps féminin est plus instinctif car il nécessite de concevoir, de porter et d'avoir des enfants. L'ensemble du corps féminin est orienté vers ce processus, même si la femme n'a pas l'intention d'accoucher. Par conséquent, l'Âme dans le corps féminin reçoit plus facilement la méthode yogique, et l'Âme dans le corps masculin reçoit un plus grand potentiel pour utiliser une approche rationnelle pour acquérir des connaissances.
En termes d'approche LiveDevice, différents niveaux de développement humain peuvent également être définis.
Droite. Les niveaux du corps reflètent également les mondes correspondants: le monde de la connaissance est la tête, le monde des réalisations est la poitrine, le monde des désirs est le ventre, le monde de la survie est le bassin. Chaque personne se sent bien dans l'un des mondes et y remplit une fonction spécifique. Plus le monde est haut, plus la fonction est élevée. Après tout, c'est un indicateur du développement d'une personne, son âme. Il est également possible que l'âme d'un niveau de développement suffisamment élevé, mais les conditions de cette vie n'aient pas contribué à la manifestation de ce potentiel. Par exemple, si un enfant a été élevé par des animaux, alors son potentiel est humain, mais le destin l'a fait courir sur quatre membres et aboyer, et ne pas devenir un maître de son métier parmi les gens.
Qu'est-ce qui distingue «techniquement» les yogis réalisés avec des super pouvoirs de l'homme ordinaire dans la rue?
Les yogis ne vont pas simplement. Si nous parlons de l'Inde, c'est le chemin qu'une personne choisit, abandonnant la vie mondaine. Il prend juste le personnel et quitte la maison et ne va nulle part. Il marche sans emporter aucun bien avec lui. Le plus souvent, les yogis vont dans des lieux de pèlerinage, prient, méditent, mènent une vie ascétique, apprivoisent leur chair, se débarrassent des désirs. Tout cela dans le seul but que Dieu le prenne à Lui afin de se libérer du plan terrestre et de ne plus jamais s'incarner sur Terre. Déjà dans cette intention, une personne se penche naturellement sur des sphères de la vie plus subtiles que la situation politique du pays, le bien-être matériel, le statut social ou même l'état de son corps. En conséquence, les hautes sphères y sont ravivées. Une telle personne commence à vivre avec des réalités subtiles plus que des réalités mondaines. Cela le distingue de ces gensqui vivent de l'argent, de la nourriture, des loisirs, des voitures et des appartements.
Ils utilisent les niveaux supérieurs. Si en termes de cette approche, alors c'est la tête et au-dessus de la tête - «air» et «éther». Autrement dit, il est évident que le corps, en tant qu'appareil, a les mêmes niveaux pour tout le monde, mais différents degrés de précision ou de sensibilité. Comment augmenter la sensibilité de tel ou tel niveau de notre appareil - le corps?
Oui, notre appareil - le corps - a tous des niveaux similaires: les pensées viennent à chacun au niveau de la tête, et non au niveau de l'abdomen. Mais la sensibilité à différents niveaux et la capacité d'influence sont différentes pour chacun. C'est juste une question de formation. Et donc j'enseigne cette méthode, comment l'utiliser.
Auteur: Oleg Bokachev, Maria Titze