Kalaripayattu - Lutte Présentée Par Shiva - Vue Alternative

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Kalaripayattu - Lutte Présentée Par Shiva - Vue Alternative
Kalaripayattu - Lutte Présentée Par Shiva - Vue Alternative

Vidéo: Kalaripayattu - Lutte Présentée Par Shiva - Vue Alternative

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Vidéo: Каларипаятту / Kalarippayattu pt. I 2024, Juillet
Anonim

Comme vous le savez, de nombreux systèmes d'arts martiaux populaires à notre époque (taekwondo, karaté, judo, wushu, aïkido, kung fu, qigong, etc.) sont d'origine est-asiatique et ont été développés à l'origine en Chine, au Japon ou en Corée. Mais, selon la plupart des chercheurs, tous ces arts martiaux sont nés exclusivement de l'amélioration du plus ancien des arts martiaux - le kalaripayattu indien. Il est né il y a pas moins de 2500 ans (et peut-être même plus tôt) sur le territoire des États modernes du Kerala et du Tamil Nadu, et ses écoles fonctionnent toujours avec succès.

cadeau de Dieu

Selon les légendes, cet art martial a été présenté aux gens par Shiva Nataraja (l'un des 108 noms et incarnations de Shiva; Nataraja est traduit du sanscrit par «roi de la danse»; l'image du dieu dansant à quatre bras est répandue non seulement en Inde, mais dans le monde entier). À propos, le système d'arts martiaux kalaripayattu était considéré par Dieu comme l'un des arts - et est inclus parmi les 64 plus importants d'entre eux. Un disciple de Shiva nommé Purushurama répandit ce système d'arts martiaux parmi les brahmanas (ils sont aussi appelés brahmanes), représentants de la plus haute caste de la société hindoue. Les brahmanes ont construit 64 temples dans le sud du pays, où ils ont enseigné le Kalaripayattu. Une telle connaissance a été transmise de génération en génération jusqu'à nos jours.

En sanskrit, «kalari» signifie «lieu sacré» et «payattu» signifie «combat, duel». Ainsi, le mot «kalaripayattu» peut être traduit par «combat dans un lieu sacré» - puisque l'entraînement et les combats des temps anciens se déroulaient dans des temples spéciaux. Il y a des autels pour les sacrifices aux divinités hindoues et de petites salles avec des sols en terre et des murs en bois orientés conformément aux points cardinaux.

On peut affirmer que l'art martial le plus ancien n'était pas destiné aux guerriers, mais aux prêtres et aux mentors spirituels, comme les brahmanas. Ils devaient pouvoir se défendre.

Beaucoup plus tard, lors des guerres intestines entre les dynasties Chera et Chola (VI-VII siècles après J.-C.), certains représentants d'autres castes ont commencé à être initiés à ce système d'arts martiaux.

Le professeur kalaripayattu s'appelait ashan, et pour les étudiants, il y avait une règle stricte: seule une personne qui prouvait qu'il avait de hautes qualités morales et n'utiliserait pas ses connaissances pour le mal pouvait pratiquer les arts martiaux.

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Présentez-vous à un animal

Le traité le plus ancien sur le kalaripayatt est appelé Asata vadivu et a été écrit sur des feuilles de palmier il y a environ 2500 ans. Il précise que la technique de cet art martial est née de l'observation des mouvements de huit animaux: un tigre, un lion, un cheval, un paon, un éléphant, un serpent, un coq de combat et un sanglier. Chacun d'eux a ses propres caractéristiques: le cheval saute bien, le paon garde l'équilibre avant l'attaque, debout sur une jambe, le serpent attaque, laissant la queue sans bouger, le coq au combat utilise toutes les parties du corps, l'éléphant en mouvement supprime tous les obstacles sur son chemin, le lion et le tigre est doué de l'agilité et de la grâce de sauter, le sanglier a une disposition indomptable.

Mais l'essentiel dans ce système d'arts martiaux n'est pas seulement la répétition des mouvements des animaux, mais la capacité, tout comme eux, d'utiliser leur énergie. Une personne ne doit pas seulement donner un coup de poing ou un coup de pied - elle doit passer une vague d'énergie à travers son corps, la concentrer et la transformer en un coup.

À différents stades de préparation, les élèves s'imaginent être l'un ou l'autre animal et apprennent certains cycles d'exercices.

De plus, le kalaripayattu comprend l'utilisation d'armes de mêlée. Ses variétés traditionnelles: otta - un bâton en bois en forme de défense d'éléphant, kettukkari - une canne de bambou, madi - un poignard fait de cornes d'antilope, cheruvati - un bâton court, puliyankam - un sabre, urumi - une longue épée à lame à double tranchant, si souple que dans l'Antiquité elle était portée enroulé autour de la taille.

Obligatoire du bon pied

La salle rectangulaire pour l'entraînement et les combats mesure environ 12 mètres sur 6 et plus de 2 mètres de profondeur dans le sol. Un réseau de brindilles légères et de feuilles de palmier est placé dessus - pour se cacher des regards indiscrets et se protéger de la chaleur. Les élèves doivent entrer dans la salle de classe avec leur pied droit. À l'entrée, il faut s'incliner devant la salle, se rappeler qu'elle symbolise un lieu sacré, et toucher respectueusement les pieds de l'enseignant.

La première étape de l'entraînement consiste en des exercices physiques pour le développement du corps, ainsi que des arts martiaux à l'aide des bras et des jambes. Ensuite, l'entraînement avec des armes en bois. Lors de la phase d'entraînement suivante, il est remplacé par une phase de combat.

Traditionnellement, deux styles de kalaripayattu sont distingués: le sud et le nord. Le premier est plus ancien, dans lequel l'accent est mis sur le travail avec des armes. Dans le style nordique, il y a plus de sauts et de fentes, cela ressemble beaucoup plus à une danse. En général, le système kalaripayattu contient 250 éléments de base de défense et d'attaque, dont 160 attrape, bloque et lance.

Il convient de noter qu'il n'y a pas de grades, de ceintures, de dans ou de titres dans le kalaripayattu. On pense que cet art martial est un chemin d'auto-amélioration qui dure toute une vie et n'implique pas de résultats intermédiaires. En outre, les combattants sont interdits de performances de démonstration avec des planches ou des briques cassantes, caractéristiques de certains autres arts martiaux - du point de vue des maîtres, il s'agit d'une activité insensée et même nocive, car elle peut entraîner des blessures.

Vous ne pouvez pas être paresseux et tromper

L'art martial le plus ancien est inextricablement lié au système des valeurs spirituelles indiennes. Il combine des méthodes d'éducation physique, mentale et religieuse, c'est un style de vie et un chemin de développement. Dans les lieux de formation, il doit y avoir des autels avec des divinités auxquelles les disciples font des offrandes - par exemple, des fleurs ou des pièces d'argent. Les combattants renoncent à l'alcool, au tabac, à la viande et au sommeil pendant la journée à vie. De plus, ils font le vœu de ne jamais être paresseux ou de tricher et doivent passer plusieurs heures par jour à prier et à méditer. On pense qu'en retour, ils apprennent la capacité de se concentrer et d'apprendre l'avenir.

En outre, le kalaripayattu est étroitement lié à la danse traditionnelle et à l'art dramatique; pendant les batailles, les étudiants exécutent souvent des spectacles de l'épopée indienne. Le but de cet art martial est d'acquérir la plus haute puissance des dieux dans votre corps, ce qui rend la vie calme, déterminée et sage. Ce n'est pas pour rien que le kalaripayattu est souvent appelé yoga martial.

Les élèves acquièrent non seulement des connaissances dans le domaine des arts martiaux, mais maîtrisent également la capacité de guérir. Selon la médecine traditionnelle indienne, il existe 108 points importants du corps humain par lesquels passe l'énergie vitale. En agissant sur eux, vous pouvez à la fois tuer et guérir. Les combattants du Kalaripayattu étudient à la fois ces points et les méthodes de travail avec eux.

Chaque étudiant maîtrise l'Ayurveda - la pratique de la médecine alternative indienne basée sur l'acupuncture, les massages thérapeutiques et l'utilisation de médicaments naturels.

Avant l'entraînement, les étudiants se lubrifient avec une huile spéciale pour réchauffer le corps et le rendre flexible. Après les cours, une procédure de massage a lieu: un combattant est allongé sur le ventre, l'autre marche sur le dos avec ses jambes. De telles actions vous permettent de récupérer rapidement et de préparer vos muscles à de nouvelles charges.

Les élèves des écoles de Kalaripayattu sont réputés non seulement comme des combattants habiles et endurants, mais aussi comme des guérisseurs qualifiés qui savent comment préparer et utiliser des médicaments naturels sous forme d'infusions, de décoctions et d'huiles. Par conséquent, depuis les temps anciens, on leur a demandé un traitement. Selon la coutume, ils ne refusaient personne, mais ils ne révélaient pas non plus leurs connaissances - de peur que ces secrets ne soient connus de personnes cruelles.

Tir dans la rotule

À partir du milieu du XIXe siècle environ, lorsque les colonialistes britanniques ont envahi l'Inde, le kalaripayattu est entré dans la clandestinité. Les Britanniques ont compris que les écoles d'art martial national étaient prêtes à devenir des centres de résistance au nouveau gouvernement. Les salles d'entraînement découvertes ont été brûlées et les contrevenants ont été sévèrement punis - ils ont tiré d'une arme à feu dans la rotule pour qu'une personne ne puisse plus pratiquer les arts martiaux. Par conséquent, les cours ont eu lieu en secret et le nombre de maîtres et d'étudiants est devenu beaucoup moins élevé. Ce n'est que lorsque le pays a accédé à l'indépendance en 1947 que le kalaripayattu est redevenu populaire. Maintenant, les maîtres de ce type d'arts martiaux travaillent souvent comme doublures pour les stars de cinéma, et des écoles séparées de cet art martial existent en Europe, en Amérique du Nord, en Chine, en Indonésie, en Russie et au Japon. Certes, dans de telles institutions, l'accent principal est mis sur le développement physique et la pratique des techniques de combat,ignorer la pratique spirituelle et méditative, sans laquelle, selon les maîtres indiens, le chemin de l'amélioration personnelle est impossible.

Margarita Kapskaya