Les Slaves sont la plus grande communauté ethnolinguistique d'Europe, mais les scientifiques se disputent encore sur l'origine des Slaves et leurs débuts. Que pouvons-nous dire des simples mortels. Malheureusement, les idées fausses sur les Slaves ne sont pas rares.
L’une des idées fausses les plus répandues est l’opinion que les Slaves sont une communauté ethnolinguistique pacifique. Il n'est pas difficile de le réfuter. Il suffit de regarder la zone de peuplement des Slaves. Les Slaves sont la plus grande communauté ethnolinguistique d'Europe. La conquête de territoires dans l'histoire a rarement été une diplomatie pacifique. Ils ont dû se battre pour de nouvelles terres et les Slaves tout au long de leur histoire ont montré des prouesses au combat.
Déjà au 1er millénaire après JC, les Slaves ont presque complètement capturé les anciennes provinces européennes de l'Empire romain d'Orient et y ont formé leurs États indépendants. Certains d'entre eux existent encore aujourd'hui.
Un indicateur important de l'efficacité au combat des Slaves est le fait que l'élite militaire de l'Empire ottoman, les janissaires, a été recrutée parmi des chrétiens vivant principalement en Grèce, en Albanie et en Hongrie. En tant que privilège spécial, les janissaires pouvaient également emmener des enfants de familles musulmanes en Bosnie, mais, surtout, uniquement des Slaves.
Tous les Slaves sont blonds et à la peau claire
C'est aussi une idée fausse que les Slaves sont complètement blonds, aux yeux bleus et à la peau claire. Cette opinion se retrouve chez les partisans radicaux de la pureté du sang slave.
En fait, chez les Slaves du Sud, les cheveux et les yeux foncés, la pigmentation de la peau est un phénomène répandu.
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Certains groupes ethniques, comme, par exemple, les Pomaks, ne sont pas du tout semblables en phénotype au manuel "Slaves", bien qu'ils appartiennent à des Caucasiens, mais parlent la langue slave, qui préserve dans le lexique, y compris les lexèmes vieux slaves.
Slaves et esclaves sont des mots apparentés
Jusqu'à présent, parmi les historiens occidentaux, il existe une opinion selon laquelle le mot «Slaves» et le mot «esclave» (esclave) ont la même racine. Je dois dire que cette hypothèse n'est pas nouvelle, elle était populaire en Occident dès les 18e-19e siècles.
Cette opinion est basée sur l'idée que les Slaves, en tant que l'un des peuples européens les plus nombreux, étaient souvent l'objet de la traite des esclaves.
Aujourd'hui cette hypothèse est reconnue comme erronée, le "slave" anglais, le "Sklave" allemand, le "schiavo" italien d'une part, et les "Slaves" russes, les "słowianie" polonais, les "slaveni" croates, les "słowiónie" kachoubes d'autre part ne le sont pas interdépendants. L'analyse linguistique montre que le mot «esclave» en grec moyen vient du verbe grec ancien σκυλεύειν (skyleuein) - qui signifie «obtenir des butins de guerre, piller», dont la 1ère personne du singulier ressemble à σκυλεύω (en translittération latine skyleúō), une autre variante σκυλάω (skyláō).
Les Slaves n'avaient pas de langue écrite avant le glagolitique et le cyrillique
L'opinion selon laquelle les Slaves n'avaient pas de langue écrite avant l'apparition de l'alphabet cyrillique et glagolitique est aujourd'hui contestée. L'historien Lev Prozorov, comme preuve de l'existence de l'écriture, écrit que dans l'accord avec Byzance le prophétique Oleg, il y a un fragment qui traite des conséquences de la mort d'un marchand russe à Constantinople: si un commerçant meurt, alors on devrait «traiter sa propriété comme il l'a écrit dans volonté.
Les fouilles archéologiques de Novgorod confirment également indirectement la présence de l'écriture. On a trouvé des crayons d'écriture avec lesquels l'inscription était appliquée sur de l'argile, du plâtre ou du bois. Ces instruments d'écriture remontent au milieu du Xe siècle. Les mêmes découvertes ont été trouvées à Smolensk, Genzdovo et ailleurs.
Il est difficile de dire avec certitude quel genre d'écriture était cette écriture. Certains historiens écrivent sur l'écriture syllabique, l'écriture avec "des traits et des vêtements", il y a aussi des partisans de l'écriture runique slave. L'historien allemand Konrad Schurzfleisch, dans sa thèse de 1670, a écrit sur les écoles des Slaves germaniques, où les enfants apprenaient les runes. Pour preuve, il cite un échantillon de l'alphabet runique slave, semblable aux runes danoises des XIII-XVI siècles.
Slaves - descendants des Scythes
Alexander Blok a écrit: "Oui, nous sommes des Scythes!" Jusqu'à présent, on peut trouver l'opinion que les Scythes étaient les ancêtres des Slaves, mais il y a beaucoup de confusion dans les sources historiques avec la définition même des Scythes. Dans les mêmes chroniques byzantines, les Slaves, les Alains, les Khazars et les Pechenegs pouvaient déjà être appelés Scythes.
Dans le "Conte des années révolues", il y a des références au fait que les Grecs appelaient les peuples de Russie "Scythie": "Oleg est allé chez les Grecs, laissant Igor à Kiev; Il a emmené avec lui une multitude de Varègues et Slaves, et Chudi, et Krivichi, et Meru, et Drevlyans, et Radimichs, et Polyans, et Nordistes, et Vyatichi, et Croates, et Dulebs, et Tivertsy, connus sous le nom de Tolmachi: tous étaient appelés Grecs "Grande Scythie".
Mais cela en dit peu. Il y a trop de «si» dans l'hypothèse de l'origine des Slaves des Scythes. À ce jour, l'hypothèse Vistule-Dniepr sur la maison ancestrale des Slaves est reconnue comme la plus fiable. Elle est confirmée à la fois par des parallèles lexicaux et des fouilles archéologiques.
Selon le matériel lexical, il a été établi que la maison ancestrale des Slaves était loin de la mer, dans une zone de plaine forestière avec des marécages et des lacs, dans les rivières se jetant dans la mer Baltique. L'archéologie soutient également cette hypothèse. Le maillon inférieur de la chaîne archéologique des Slaves est considéré comme la soi-disant «culture des sépultures sous-équestres», qui tire son nom de la coutume de recouvrir les restes incinérés avec un grand récipient. En polonais, "flare" signifie "à l'envers". Il remonte aux 5ème-2ème siècles avant JC.
Les Scythes existaient déjà à cette époque et ont pris une part active au processus historique. Après l'invasion des Goths au IIIe siècle, ils sont probablement partis pour les régions montagneuses du Caucase. Parmi les langues modernes, la langue ossète est la plus proche du scythe.
