Légende du «roi des vampires», le prince Dracula est toujours vivant. En Roumanie, près du col de Tikhut, il y a encore des murs délabrés de la forteresse de Poenari. Les habitants affirment que l'esprit de Vlad III erre encore sur la terre aujourd'hui. Il n'a été accepté ni par le ciel ni par l'enfer. Et c'est pourquoi il est obligé d'errer partout dans le monde, tourmenté par une soif de sang humain.
Pendant la journée, Dracula se cache dans les ruines de la forteresse. La nuit, il sort et à la lumière de la lune cherche ses victimes. La légende raconte que le prince mordu au même moment se transforme en vampire, avec des crocs saillants et de petites blessures au cou. Mais qui, en fait, était ce formidable prince?..
Les quartiers de l'ancien château du célèbre prince Vlad III, mieux connu sous le nom de Dracula, semblent désormais être des paradis tranquilles. Et puis, au 15ème siècle, les habitants ont contourné cet endroit, pour ne pas tomber entre les mains d'un dirigeant cruel.
Dès qu'une personne a regardé le prince Vlad, la peur a progressivement pris possession de toutes ses pensées. En effet, selon les historiens, il avait une apparence terrifiante: un visage étroit, un nez long, une lèvre inférieure saillante, de grands yeux de verre qui cachaient les sentiments du prince.
C'est aux yeux exorbités que les gens associaient la capacité de Dracula à l'aide d'un effet hypnotique à induire la peur et l'horreur chez un prisonnier. Il semble que le regard de Dracula pénètre dans l'âme même et que son propriétaire peut facilement découvrir tout ce à quoi une personne pense. Cependant, de nombreux scientifiques modernes pensent que cette forme des yeux peut être rien de plus qu'une conséquence et l'un des signes de la maladie de Graves, que l'on trouve souvent chez les habitants des villages de montagne.
Les gens disent: "Le visage est le miroir de l'âme". En effet, étant le plus laid des trois frères, Vlad se distinguait également par une disposition cruelle et indépendante. L'intention, le regard presque sans ciller des yeux de poisson froids, une bouche comprimée avec mépris, un menton étroit et saillant - tous suggèrent que le prince Dracula était un homme fier et vaniteux qui détestait et méprisait les gens.
Pas plus grand que la moyenne, Vlad III possédait une immense force physique. Ainsi, il pouvait facilement traverser la rivière à la nage. Au Moyen Âge, il y avait beaucoup de grandes rivières et de petits ruisseaux, mais les ponts faisaient clairement défaut. Un guerrier qui ne savait pas bien nager était condamné à mort.
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Dracula était également connu au 15ème siècle comme un excellent artilleur. Ce talent du prince mérite d'autant plus une attention particulière si l'on se souvient du fait qu'à cette époque - où de petites et grandes guerres se déroulaient dans presque tous les pays - les garçons apprenaient à monter à cheval et à tirer avec différents types d'armes dès l'enfance. Chaque jeune homme était un maître des armes. Par conséquent, gagner la gloire d'un magnifique guerrier et cavalier n'était alors pas du tout chose facile.
La vie et la mort de Vlad Tepes (Tepes), Dracula, sont enveloppées d'un voile dense de mystère. Les résidents locaux affirment que la tombe du prince sanglant se trouve dans le monastère de Snagov. Mais plus récemment, les historiens ont annoncé que cette tombe est un cénotaphe, c'est-à-dire une tombe sans enterrement.
L'heure et le lieu de naissance de Vlad III sont couverts de mystère. Selon certaines sources, il serait né entre 1428 et 1431. Aucune information plus précise n'a pu être trouvée. Cela est dû au fait qu'à cette époque, les murs du monastère ne pouvaient pas protéger les manuscrits du feu. Et comme il y avait un nombre incalculable d'incendies à cette époque, des personnes, des monuments écrits, y compris des documents, en ont souvent péri.
Le lieu de naissance de Dracula est déterminé par une maison relativement petite située sur la rue Kuznechnaya, située dans l'un des quartiers de Sighisoara. Il attire toujours de nombreux touristes voyageant en Roumanie.
Les historiens ne sont pas tout à fait sûrs que Vlad III soit né à cet endroit. Cependant, les documents conservés montrent qu'au XVe siècle la maison appartenait au père de Vlad Tepes, Vlad II Dracula. Dracul traduit en russe signifie «dragon». Cela signifie que le vieux prince faisait partie de l'Ordre roumain du Dragon. Les membres de cette organisation étaient autrefois engagés dans la conversion forcée des «infidèles» au christianisme. À la fin du premier quart du XVe siècle, le prince Vlad II avait déjà trois fils. Mais un seul d'entre eux, Vlad, a pu devenir célèbre pendant des siècles.
Forteresse de Poenari
Il faut dire que dans sa jeunesse, le prince Vlad III a réussi à convaincre les gens du commun et mérite leur amour et leur respect. En effet, selon les témoignages de sources manuscrites, il était à l'époque un véritable chevalier du Moyen Âge, un homme d'honneur et de devoir. Il se distinguait surtout par sa capacité à diriger le cours de la bataille. Les guerriers qui ont combattu sous le commandement du talentueux commandant Vlad Tepesh ont toujours remporté la bataille.
Les historiens de ces années se souviennent de Dracula comme d'un homme d'État assez démocratique. Il s'est toujours opposé à la prise de la Roumanie par des étrangers, ainsi qu'à la division de ses terres natales. En outre, il a dirigé les activités de la principauté principalement vers le développement de l'artisanat et du commerce nationaux. Vlad III a accordé une attention particulière à la lutte contre les criminels: les voleurs, les meurtriers et les escrocs. Dans le même temps, les méthodes de punition les plus sophistiquées et les plus cruelles ont été choisies.
L'amour du peuple pour le prince Dracula et son extraordinaire popularité parmi les habitants de la Valachie médiévale sont pleinement justifiés. Les contemporains se souviennent de lui comme d'un défenseur du peuple, toujours en guerre avec les boyards, qui ont toujours opprimé les gens ordinaires. De plus, les victoires militaires remportées par Vlad III ont plus que compensé sa dureté. Les Roumains patriotiques étaient fiers de leur commandant, qui savait gagner même dans une bataille clairement vouée à l'échec.
Cependant, la qualité la plus importante du caractère de Tepes, qui déterminait le bien-être des gens, était la religiosité presque fanatique. À cette époque, l'Église avait une forte influence sur la vie de la société. Le souverain, ayant obtenu le soutien des saints pères, pouvait compter avec confiance sur l'obéissance du peuple sous son contrôle. "Mais qu'en est-il de l'incroyable cruauté inhérente à Dracula?" - tu demandes.
La réponse est simple: alors c'était considéré comme banal - punir sévèrement, puis aller à l'église pour expier les péchés et remercier Dieu pour les bénédictions de la vie. Pendant ce temps, les gens pleuraient les exécutés, n'osant pas murmurer et résister à leur maître - après tout, son pouvoir était «sacré». C'est la vie, disent les Français dans de tels cas.
Pour sa part, l'église était également intéressée par l'amitié avec les princes. Dans ce cas, le dirigeant bienveillant pourrait doter les monastères de terres et de villages. Et en retour, il a reçu une bénédiction du prêtre pour divers actes et actions (y compris cruels et sanglants). Vlad III a généralement donné des cadeaux similaires aux ecclésiastiques après une autre victoire militaire ou dans un accès de sentiment religieux (afin que Dieu pardonne les péchés).
Les chroniques témoignent; souhaitant réduire le taux de criminalité dans son petit État, le prince Vlad Te-pesh n'a pas épargné les coupables et a utilisé les méthodes de punition les plus sévères. Ses représailles ne tardèrent pas à venir. Le criminel, comme on dit, a été brûlé sur le bûcher ou exécuté sur un billot sans procès ni enquête. Le souverain de Valachie n'a pas épargné les Tsiganes. Un feu ou une épée les attendait aussi: selon Tepes, tous étaient des voleurs potentiels, des voleurs de chevaux et, de plus, des vagabonds.
Jusqu'à présent, le contenu de nombreuses histoires de gitans se résume à couvrir ces terribles événements où le prince Dracula a procédé à des exécutions massives de gitans. Dans une certaine mesure, le grand souverain de Valachie a atteint le résultat souhaité. Les chroniqueurs ont dit que depuis lors, le crime dans le domaine du prince est devenu nul. L'exemple suivant peut être cité comme confirmation des propos de l'historien médiéval. Si quelqu'un trouvait une pièce d'or dans la rue, il ne la ramasserait jamais. Cela signifierait voler la propriété de quelqu'un d'autre, pour lequel on pourrait payer de sa vie.
Et combien de rumeurs contradictoires circulent autour de la construction de la forteresse de Poenari. Il s'avère qu'ayant conçu la construction, Vlad Tepesh a ordonné de lui amener de force tous les pèlerins venus à Tirgovistu pour fêter Pâques. Après cela, il a dit que les pèlerins ne pourraient rentrer chez eux qu'après avoir fini de construire la forteresse. Les gens qui connaissaient la dure disposition du prince roumain ne se sont pas disputés et se sont mis au travail avec enthousiasme, car tout le monde voulait rentrer chez eux le plus tôt possible.
Bientôt, un nouveau château a été construit. Cependant, la forteresse, construite à l'aide du mensonge et de la coercition, n'a pas porté chance à son maître et n'a pas pu le protéger pendant le siège des Turcs. Lorsque les Turcs ont capturé Poenari en 1462, le prince Dracula a été forcé de fuir les étrangers. La princesse restée dans la forteresse ne voulait pas devenir prisonnière des vainqueurs, tout comme son mari, célèbre pour son incroyable cruauté. Elle s'est jetée du haut du mur de la forteresse et s'est écrasée. En mémoire d'elle, seules les pierres blanches de la forteresse détruite et le deuxième nom d'Arges - "le fleuve de la princesse", sont restés.
Le prince roumain Vlad III a gagné son surnom de Tepes (Tepes) en raison de sa propre cruauté. Traduit en russe, "tepesh" signifie "empaler". Une méthode d'exécution similaire, empruntée par les Européens aux Turcs, était assez souvent utilisée par les dirigeants médiévaux. Dans le même temps, le pieu était soit enfoncé dans le corps du coupable à coups de marteau violents, soit le condamné était littéralement posé sur un pieu, fortifié dans le sol. Les bourreaux maîtrisent tellement ce type d'exécution qu'il ne leur en coûte rien d'enfoncer un pieu dans le corps de la victime pour qu'elle se tord dans de mourantes convulsions pendant au moins une semaine.
C'est la méthode de punition des criminels décrite ci-dessus qui est devenue la préférée de Dracula. Avec son aide, il a résolu avec succès des problèmes non seulement de politique intérieure mais aussi étrangère. Le nombre de personnes qui ont été victimes de telles représailles du prince se mesure à plusieurs dizaines de milliers.
Il semblait que la cruauté de Dracula ne connaissait pas de limites. Non seulement les gitans et les Turcs capturés pouvaient être exécutés, mais aussi tout grakhdan de Valachie qui aurait commis un crime. C'est dans la peur et la réticence d'être sur le billot ou le feu que réside le secret de l'honnêteté médiévale roumaine, mystérieuse pour un Européen moderne. Après que la nouvelle d'une nouvelle exécution sophistiquée se soit répandue de plus en plus dans toute la principauté, personne ne voulait tenter sa chance. Tous les citoyens ont préféré mener une vie de justes sans péché.
Il faut admettre que, malgré la cruauté, Dracula était un juge juste. Pour la moindre offense, non seulement les citoyens ordinaires étaient punis, mais aussi assez riches. Les mêmes documents historiques montrent que sept marchands ont été empalés pour avoir conclu des accords commerciaux avec les Turcs. Ainsi, la connaissance des marchands valaques avec les ennemis de la foi chrétienne, les «sales Turcs», fut tragiquement interrompue à Shesburg.
La chronique ou la chronique, à laquelle les sources allemandes sur Dracula remontent, a été clairement écrite par les méchants de Tepes et dépeint le dirigeant et sa vie dans les tons les plus négatifs. C'est plus difficile avec les sources russes. Ils ne refusent pas de dépeindre la cruauté de Vlad, mais ils essaient de lui donner des explications plus nobles que les explications allemandes, et ils concentrent leur attention de telle manière que les mêmes actions dans les circonstances données semblent plus logiques et pas si sombres.
Voici quelques récits de diverses sources. Il n'est pas possible de vérifier leur authenticité:
Un marchand étranger venu en Valachie a été volé. Le marchand soumet une plainte au seigneur. Pendant que le voleur est attrapé et empalé, avec le destin, en général, "en toute équité" tout est clair, le marchand a été jeté par ordre de Dracula, un sac à main dans lequel il y avait plus d'une pièce que de vol. Le marchand, en trouvant trop, en informe aussitôt les Tepes. Il rit simplement de ceci: "Bien joué, je ne dirais pas - vous vous asseyeriez sur un pieu à côté d'un voleur."
Voici un autre exemple: Dracula découvre qu'il y a trop de mendiants en Valachie. Tepes a convoqué les pauvres frères, les a nourris à leur faim et leur a posé la question: peut-il encore leur être bénéfiques, les pauvres veulent-ils être à jamais libres des tourments terrestres? Bien sûr, ils le veulent, et Dracula va à leur rencontre: les fenêtres et les portes sont fermées, et la maison, avec son contenu semblable à celui du Christ, est entièrement brûlée. Et en même temps, admirant sa personnalité, Dracula remarque que, projetant de faire une bonne action, il en a fait deux à la fois: il a sauvé la Valachie des parasites et les pauvres des peines et des tourments de la vie.
Un autre exemple. Vlad Dracula célèbre joyeusement, comme l'écrivait un ancien auteur russe, parmi les «cadavres». Le domestique qui apporte les plats grimace. A la question du souverain "Pourquoi?" il s'avère que le serviteur ne supporte pas la puanteur. "Résolution" Tepes: "Mettez donc le serviteur plus haut, afin que la puanteur ne l'atteigne pas." Et le pauvre camarade se tord sur un pieu d'une hauteur sans précédent.
La «diplomatie» de Dracula est également remarquable. Je propose de lire la traduction de l'ancienne langue russe: «Dracula avait une telle tradition: lorsqu'un messager inexpérimenté lui venait du roi ou du roi et ne pouvait pas répondre aux questions insidieuses de Dracula, alors il empalait le messager en disant:« Je ne suis pas coupable dans votre mort, mais soit votre souverain, soit vous-même. Ne me blâmez pas. Si votre souverain, sachant que vous êtes inexpérimenté et insensé, vous a envoyé comme ambassadeur auprès de moi, un sage gouverneur, alors votre souverain vous a tué; mais si vous avez personnellement décidé de partir, ignorant, alors vous vous êtes tué."
Un excellent exemple est le massacre des envoyés turcs qui, selon la tradition de leur pays, se sont inclinés devant Dracula sans ôter leur chapeau. Dracula fit l'éloge de cette coutume et, pour les renforcer davantage dans cette coutume, ordonna de clouer les bonnets sur la tête des envoyés avec des clous.
Les chroniqueurs affirment qu'une telle disposition cruelle de Dracula a été élevée dans le palais du sultan turc. Chaque année, le prince de Valachie devait transporter une certaine quantité d'argent et de bois en Turquie. Pour que le prince n'oublie pas son devoir, le sultan ordonna d'escorter le fils de Vlad II à son palais. Ainsi, Vlad III, 12 ans, s'est retrouvé en Turquie. C'est là qu'il s'est familiarisé avec diverses méthodes de punition des citoyens coupables et rebelles de l'État.
Un jour rare en Turquie s'est passé sans exécution. Deux histoires aideront les lecteurs à imaginer le tableau complet de la vie sombre à Istanbul médiévale.
Une fois, il y a eu un procès de deux fils d'un des princes roumains, qui n'ont pas payé l'hommage à temps. Pour une raison quelconque, au dernier moment avant l'exécution, le sultan «eut pitié» et ordonna de ne pas empaler les garçons, mais de les aveugler. Dans le même temps, l'aveuglement était alors perçu comme la plus grande grâce.
La deuxième histoire raconte le vol de concombres, des légumes considérés comme un mets exotique en Turquie. Une fois, le vizir du sultan manquait deux concombres sur le lit de jardin. Puis il fut décidé de déchirer le ventre de tous les jardiniers qui travaillaient au palais. Le cinquième d'entre eux était le concombre. Le sultan a ordonné l'exécution du coupable sur le billot. Les autres «pourraient rentrer chez eux, chez eux».
Ayant appris le séjour de Vlad III en captivité du sultan turc, où de jour en jour il est devenu un témoin oculaire de la maltraitance des personnes, il est facile de deviner les raisons de sa disposition cruelle par haine des Turcs. Quel genre de personne pourrait naître d'un garçon de douze ans qui vivait dans cet enfer, alors qu'il ne voyait chaque jour qu'une seule chose: la souffrance humaine, l'agonie de milliers de personnes exécutées et le martyre des gens.
La dépendance vis-à-vis du sultan turc n'était, bien entendu, pas du goût des Slaves épris de liberté. Le père et le fils - les dirigeants de la Valachie - croyaient fermement qu'un jour leur principauté se libérerait du joug de la Turquie.
À son retour de captivité, Vlad III prévoyait de libérer à tout prix les Valaques du pouvoir des Turcs. Et ainsi, quatre ans après avoir hérité du trône princier, Tepes a annoncé aux Turcs qu'il n'avait pas l'intention de rendre hommage à l'avenir. Ainsi, un défi a été lancé à l'Empire ottoman. Puis le sultan Mourad envoya un petit détachement en Valachie, composé d'un millier de cavaliers.
Cependant, la chance s'est détournée des soldats turcs. Ils ont été capturés et empalés en un jour. Et pour l'agi turc, qui commandait le détachement punitif, Dracula ordonna de préparer même un pieu spécial - avec une pointe en or.
Après avoir appris que ses envoyés avaient subi une défaite honteuse, Mourad a décidé d'envoyer toute une armée en Valachie. C'était déjà le début d'une guerre ouverte entre l'Empire ottoman et la Valachie. La bataille finale entre les Turcs et les Valaques eut lieu en 1461. Grâce au dévouement des Slaves, les Turcs ont été vaincus. Après cela, le prince Vlad 111 est entré en guerre contre la Transylvanie, qui est adjacente à la Valachie. La noblesse de Transylvanie (principalement les marchands les plus riches) a longtemps été troublée par la disposition farouche du propriétaire de la principauté voisine.
Ils ont décidé de se débarrasser d'un voisin imprévisible, cruel et capricieux. Cependant, le prince Dracula était en avance sur eux. Comme un terrible ouragan, il a balayé avec son armée, emportant tout sur son passage. Les Roumains se souviennent encore des cinq cents compatriotes exécutés sur la place Shesburg à cette époque terrible.
Puis le prince victorieux rentra chez lui. Cependant, c'est alors que son danger l'attend. Outragée par les atrocités des Valaques, l'élite commerciale de Transylvanie a publié une brochure au nom de l'auteur, qui souhaitait rester anonyme. Son contenu se résumait à un récit des événements récents, la capture de la Transylvanie par Vlad III, à propos de ses atrocités et de ses cruautés. Le poète anonyme a également ajouté que le prince valaque allait attaquer et conquérir la principauté hongroise dans un proche avenir. Le roi Dan III de Hongrie s'est mis en colère en apprenant la colère et l'impudence du prince de Valachie, ainsi que son intention de s'emparer de l'État.
Après la prise de la forteresse de Dracula par les Turcs, son propriétaire a décidé de fuir en Hongrie. Arrivé là-bas, il se retrouva prisonnier du roi Dan III. Pendant 12 longues années, le Grand-Duc de Valachie languit en prison. C'est alors qu'il a pu conquérir Dan avec son humilité et son humilité. Tepes s'est même converti au catholicisme pour conquérir le monarque de l'État slave.
Finalement le cœur du bon roi de Hongrie s'adoucit, et il libéra le prisonnier. Déjà en liberté, le prince a épousé la nièce du monarque et a même rassemblé plus tard une importante armée de mercenaires hongrois pour faire la guerre à la Valachie et récupérer le trône.
À l'automne 1476, l'armée de Vlad Tepesh s'approche de la Valachie. Mais, comme il s'est avéré plus tard, la chance a quitté pour toujours le commandant, célèbre pour ses victoires militaires. Dans la toute première bataille, l'armée hongroise a été vaincue et Vlad III lui-même a été capturé par les boyards valaques.
Considérant la mort honteuse aux mains d'anciens sujets, Tepesh a fui la captivité et a été tué par des soldats boyards. Cependant, d'autres sources affirment que la mort a soudainement rattrapé Vlad III, alors qu'il était déjà à cheval et avait l'intention de s'échapper de la Valachie.
Quoi qu'il en soit, le corps du prince Vlad III Tepesh, Dracula, a ensuite été coupé par les boyards en plusieurs morceaux, qui ont été dispersés à travers le champ. Cependant, les moines du monastère de Snagov, qui ont plus d'une fois reçu de généreux cadeaux des mains du souverain, aimaient sincèrement et plaignaient le prince martyrisé. Ils ont rassemblé les restes de Dracula et les ont enterrés près du monastère.
Après la mort du prince cruel mais juste, ses contemporains se sont disputés plus d'une fois sur la destination de son âme: au paradis ou en enfer. C'est de ces disputes incessantes qu'est née la légende désormais bien connue, qui dit que l'esprit du Roumain n'accepte ni l'enfer ni le paradis. Ils disent que l'âme rebelle du prince Dracula est toujours à la recherche de la paix et, ne la trouvant nulle part, erre sur la terre à la recherche de plus en plus de victimes.