Le delirium tremens - délire alcoolique ou, comme les gens l'appellent affectueusement, «écureuil» - est un trouble mental aigu associé à une consommation excessive d'alcool.
Le delirium tremens est une conséquence du «passe-temps professionnel pour l'alcool, mais ne survient toujours que sur une tête sobre, 3-4 jours après avoir laissé une longue frénésie». Il s'agit du type de trouble mental lié à l'alcool le plus courant, représentant jusqu'à 80% des cas.
La cause du delirium tremens est une lésion cérébrale toxique. Ces problèmes surviennent le plus souvent chez les hommes âgés de 7 à 10 ans qui abusent systématiquement de l'alcool. Pourquoi se produisent-ils pendant la récupération d'une frénésie? Parce qu'il y a l'abstinence, une sorte de «sevrage» alcoolique. Parfois, la psychose peut être déclenchée par une lésion cérébrale traumatique ou une infection grave subie par un alcoolique. Le mécanisme est toujours le même: la privation d'oxygène du cerveau et l'empoisonnement avec tout un cocktail de toxines.
Dans le contexte d'une abstinence aiguë qui se produit pendant cette période, le patient développe des maux de tête, des vomissements, des troubles de la parole et de la coordination, des tremblements des membres et de la fièvre. Bientôt, un sentiment inexplicable de dépression et d'anxiété s'ajoute à ces symptômes, se transformant parfois en peur de panique. L'apparition de l'insomnie ajoute de la souffrance au patient. Bientôt, il commence à entendre des sons effrayants et des discours étranges, des hallucinations visuelles s'y mêlent: le patient voit des scènes de films d'horreur qui lui sont familiers, des insectes, des petits animaux, qui, comme il lui semble, rampent sur son corps, pénètrent dans sa bouche et ses oreilles.
Les démons s'en remettent
Cependant, les personnages les plus courants dans les visions douloureuses des personnes atteintes de delirium tremens sont les démons. Même à Kievan Rus, l'expression «boire au diable» a été utilisée. Dans les chroniques du monastère de Danilov du XVe siècle, un fait curieux est mentionné: après une consommation excessive de boissons enivrantes, plusieurs moines ont commencé à «chasser les cornes autour du réfectoire. Sur ordre de l'abbé, les violateurs de l'ordre monastique furent immédiatement ligotés et placés dans une cave froide pour la rééducation.
Certains chercheurs pensent qu'Ivan IV a subi une série d'attaques de delirium tremens, au cours desquelles l'autocrate, comme l'assurent les chroniqueurs de la cour, «a combattu les démons invisibles, comme si c'était le feu de l'enfer».
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Pendant des siècles, les esprits occidentaux ont également connu les démons. L'une des légendes anglaises raconte l'histoire du bouffon du roi Arthur, qui divertissait les nobles chevaliers avec des thèmes. qu'après une longue fête, il avait l'habitude de courir à travers les pièces du château et d'écraser les créatures à fourrure et à queue avec des cornes de chèvre, qui s'emmêlaient sous ses pieds …
Les «ivrognes du diable» ne figurent pas seulement parmi les peuples traditionnellement liés à la culture chrétienne. En particulier, on sait qu'avant l'arrivée des Européens en Amérique, les tribus indiennes ne connaissaient pas l'alcool, mais elles utilisaient des toxicomanes légers qui soulagent le stress, favorisent l'expansion de la conscience et étaient utilisées lors de rituels religieux. L'utilisation de substances psychotropes d'origine végétale ne donnait pas de visions effrayantes, ne provoquait que des rêves superficiels colorés à la limite de la réalité. Cependant, après la connaissance des boissons alcoolisées européennes traditionnelles, le concept d '«esprit à fourrure invisible» est devenu fermement établi dans la vie quotidienne de diverses tribus américaines, qui ont vaincu les Indiens, affaiblis par des libations immodérées.
Dans les années trente du siècle dernier, les médecins soviétiques, arrivés en masse dans les régions de l'Extrême-Nord, ont été surpris par les histoires de Chuchkas, Evenks, Khanty et Mansi, qui avaient souffert d'épisodes de psychose alcoolique, à propos d'animaux à cornes qui les harcelaient pendant la maladie. À cette époque, ces peuples du Nord connaissaient déjà la boisson primordiale russe - la vodka, pour laquelle, avant la révolution, ils avaient échangé des fourrures avec des marchands pendant des décennies. Selon les descriptions des patients, les entités effrayantes étaient très similaires aux démons traditionnels, bien qu'il n'y ait pas de tels personnages dans le panthéon païen des peuples du Nord.
Causes extramatérielles
Dans les années 50 du siècle dernier, un psychique américain, chimiste de formation, Richard Flim, a suggéré que les visions effrayantes des alcooliques lors d'attaques de delirium tremens ne sont pas tant pathogènes que de nature extra-maternelle. Il a été poussé à cette conclusion par les travaux de théologiens occidentaux médiévaux, ainsi que par les traités védiques indiens, selon lesquels certains vices humains (qui incluaient toujours l'ivresse) sont formés et soutenus par un certain esprit ou démon mauvais. R. Flaim a établi: malgré le fait que chaque boisson alcoolisée (whisky, cognac, vin, bière, etc.) a sa propre formule chimique et a un effet strictement défini sur le corps, y compris l'esprit humain, tout le monde a une forte les gens qui boivent ont la même vision.
Les démons sont venus à chacun d'eux au moins une fois. Il a déclaré cela lors d'une interview donnée en 1958 à la station de radio de Chicago. Dans le même temps, R. Flaim rapporte qu'il a pu remarquer des entités sombres (au sens littéral du terme) à côté de personnes possédées par des attaques de delirium tremens, tandis que les autres qui étaient présents à cela n'ont rien observé d'effrayant.
Déjà au milieu des années 90 du XXe siècle, le psychiatre de Tcheliabinsk Nikolai Pravdin, qui a découvert en lui-même après un grave accident de voiture des capacités para-psychologiques, lors d'une des conférences de psychiatres tenues à Ekaterinbourg, a fait un rapport dans lequel il a fait valoir: l'alcool ne détruit pas seulement le corps humain … L'alcool éthylique contenu dans les boissons fortes porte une forte énergie négative, qui amincit le champ éthérique humain, décompose son réseau structurel.
De plus, l'alcool modifie la fréquence des impulsions électriques et, par conséquent, des oscillations dans les cellules nerveuses, ce qui permet à l'œil humain, dans certaines conditions, de voir ce qu'il ne peut pas percevoir à l'état normal. En particulier, des créatures de mondes parallèles qui, comme les vampires, entourent l'ivrogne, dépourvues de champ énergétique protecteur, et dévorent les émanations de ses corps mental et astral …
Histoire
«La mère de mon ancienne camarade de classe Olya était atteinte de schizophrénie. De temps en temps, elle était emmenée dans une clinique psychiatrique, traitée et relâchée chez elle. Puis la mère d'Olya est devenue paralysée et pendant les deux dernières années avant sa mort, elle est restée à la maison, clouée au lit. Elle était prise en charge par la sœur aînée d'Olya et d'Olya, Lida, qui vivait également dans cet appartement avec son mari alcoolique, qui buvait périodiquement au point de délirium tremens.
Une fois, le mari de Lida a de nouveau attrapé un "écureuil" et s'est soudainement blotti dans un coin, et a commencé à dire que des gens, environ 40 personnes, rampaient de sous le sol, et en même temps l'un d'eux avait un nickle de cochon, et l'autre avait un museau rouge feu. L'alcoolique a parlé tout cela dans un murmure, blotti de peur panique dans l'espace étroit entre le réfrigérateur et le mur de la cuisine.
À ce moment précis, la mère paralysée d'Olya et Lida a commencé à appeler ses filles. Lorsque les filles sont entrées dans sa chambre, elle a demandé ce que les étrangers faisaient dans leur appartement, beaucoup, environ 30 à 40 personnes. Et à côté de son lit, sa mère a fait remarquer («Oui, ils sont là!») Il y en a deux: l'un avec un nickel de porc et l'autre avec un museau rouge.
L'appartement d'Olga est grand, trois pièces. Mère était allongée dans la pièce du fond derrière une porte fermée et ne pouvait pas entendre ce que le gendre alcoolique chuchotait dans la cuisine."
Histoire du brillant Vladimir Nabokov "À la mémoire de LIShigaev" (trentenaire, Paris).
Sa description des démons est la plus vivante de la littérature mondiale. J'ai le plaisir de citer un extrait de cette histoire, qui traite, entre autres, des visions d'un alcoolique. Cependant, je vais clarifier tout de suite: le fait que ce soient des visions d'alcoolique ne les fait pas sortir du cadre du paranormal. Pour une raison quelconque, les hallucinations des personnes malades ne sont considérées comme un phénomène anormal par personne. Je vais entreprendre de prouver le contraire.
«Par une ivresse prolongée, têtue, solitaire, je me suis amené aux visions les plus vulgaires, à savoir, au maximum que les hallucinations russes non plus: j'ai commencé à voir des démons. Je les voyais tous les soirs, dès que je sortais de ma sieste pour dissiper le crépuscule qui nous inondait déjà de la lumière de ma pauvre lampe. Oui: plus clairement que je ne peux voir ma main toujours tremblante maintenant, j'ai vu les nouveaux arrivants notoires et à la fin je me suis même habitué à leur présence, car ils ne m'ont pas vraiment pénétré. Ils étaient petits, mais plutôt gros, de la taille d'un crapaud adulte, pacifiques, léthargiques, noirs, en boutons. Ils rampaient plus qu'ils ne marchaient, mais malgré toute leur maladresse feinte, ils étaient insaisissables. Je me souviens que j'ai acheté un fouet de chien, et dès qu'il y en avait assez sur ma table, j'ai essayé de bien les tirer - mais ils ont étonnamment échappé au coup: moi encore avec un fouet … L'un d'eux, le plus proche, a juste cligné des yeux,il ferma les yeux de travers, comme un chien tendu, qu'ils veulent arracher à un sale tour séduisant avec une menace; d'autres, remuant leurs pattes de derrière, écartées …
Mais ils se rassemblèrent tous lentement alors que j'essuyais l'encre renversée sur la table et soulevais le portrait tombé. D'une manière générale, ils étaient les plus courants autour de ma table; est apparu de quelque part en dessous et, lentement, avec des estomacs collants bruissant et claquant, a grimpé - avec une sorte de trucs de caricature-marin - le long des pieds de la table, que j'ai essayé d'enduire de vaseline, mais cela n'a pas aidé du tout, et seulement quand je l'ai fait., Je prendrai goût à un salaud aussi appétissant, grimpant de manière concentrée, mais l'attrapant avec un fouet ou une botte, il se laissa tomber sur le sol avec un son de crapaud épais, et une minute plus tard, en regardant, il était déjà en train d'atteindre un autre coin, tirant sa langue violette par zèle - et, voici, il passa et rejoignit aux camarades. Ils étaient nombreux, et au début ils me semblaient tous les mêmes: noirs, avec des museaux bouffis, mais plutôt bon enfant, ils,par groupes de cinq, six, ils s'assirent sur la table, sur des papiers, sur un volume de Pouchkine - et me regardèrent avec indifférence; un autre se grattait le pied derrière l'oreille, se grattait fort avec une longue griffe, puis se figeait, oubliant sa jambe; un autre somnolait, rampant gênant sur un voisin, qui, cependant, ne restait pas endetté: la négligence mutuelle des reptiles, qui savent engourdir dans des positions complexes. Petit à petit, j'ai commencé à les distinguer et, semble-t-il, leur ai même donné des noms en fonction de leur ressemblance avec mes amis ou différents animaux. Il y en avait de plus gros et plus petits (bien que tous soient assez portables), plus ternes et plus décents, avec des cloques, des tumeurs et complètement lisses … Certains se sont crachés … Une fois qu'ils ont amené avec eux un nouveau venu, albinos, c'est-à-dire blanc cendré, avec des yeux comme des œufs de kéta; il était très somnolent, aigri et s'est progressivement éloigné. "sur le volume de Pouchkine - et ils m'ont regardé avec indifférence; un autre lui grattait le pied derrière l'oreille, le grattait fort avec une longue griffe, puis se figeait, oubliant sa jambe; un autre somnolait, rampant gênant sur un voisin, qui, cependant, ne restait pas endetté: l'inattention mutuelle des reptiles, qui savent engourdir dans des positions complexes. Petit à petit, j'ai commencé à les distinguer et, semble-t-il, leur ai même donné des noms en fonction de leur ressemblance avec mes amis ou différents animaux. Il y en avait de plus grands et plus petits (bien que tous soient assez portables), plus ternes et plus décents, avec des cloques, des tumeurs et complètement lisses … Certains se sont crachés … Une fois qu'ils ont amené un nouveau venu, albinos, c'est-à-dire blanc cendré, avec des yeux comme des œufs de kéta; il était très somnolent, aigri et s'est progressivement éloigné. "sur le volume de Pouchkine - et ils m'ont regardé avec indifférence; un autre lui grattait le pied derrière l'oreille, le grattait fort avec une longue griffe, puis se figeait, oubliant sa jambe; un autre somnolait, rampant gênant sur un voisin, qui, cependant, ne restait pas endetté: la négligence mutuelle des reptiles, qui savent engourdir dans des positions complexes. Petit à petit, j'ai commencé à les distinguer et, semble-t-il, leur ai même donné des noms en fonction de leurs similitudes avec mes amis ou différents animaux. Il y en avait de plus grands et plus petits (bien que tous soient assez portables), plus ternes et plus décents, avec des cloques, des tumeurs et complètement lisses … Certains se sont crachés … Une fois qu'ils ont amené un nouveau venu, albinos, c'est-à-dire blanc cendré, avec des yeux comme des œufs de kéta; il était très somnolent, aigri et s'est progressivement éloigné. "grattant fort avec une longue griffe, puis se figea, oubliant sa jambe; un autre somnolait, rampant gênant sur un voisin, qui, cependant, ne restait pas endetté: la négligence mutuelle des reptiles, qui savent engourdir dans des positions complexes. Petit à petit, j'ai commencé à les distinguer et, semble-t-il, leur ai même donné des noms en fonction de leur ressemblance avec mes connaissances ou différents animaux. 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"capable d'engourdir dans des positions complexes. Petit à petit, j'ai commencé à les distinguer et, semble-t-il, leur ai même donné des noms en fonction de leur ressemblance avec mes amis ou différents animaux. Il y en avait de plus gros et plus petits (bien que tous soient assez portables), plus ternes et plus décents, avec des cloques, des tumeurs et complètement lisses … Certains se sont crachés … Une fois qu'ils ont amené avec eux un nouveau venu, albinos, c'est-à-dire blanc cendré, avec des yeux comme des œufs de kéta; il était très somnolent, aigri et s'est progressivement éloigné. "c'est-à-dire blanc cendré, avec des yeux comme des œufs de kéta; il était très somnolent, aigri et s'est progressivement éloigné. "c'est-à-dire blanc cendré, avec des yeux comme des œufs de kéta; il était très somnolent, aigre et s'est progressivement éloigné."
Je ne prétends pas juger dans quelle mesure la description des démons donnée par Nabokov est basée sur les hallucinations vécues par lui ou certaines de ses connaissances, mais il est évident que quelque chose d'expérimenté est au cœur de cette description. Dans tous les cas, des millions d'alcooliques souffrant de delirium tremens ont vu et voient à peu près la même chose. Nabokov se trompe sur une chose: il appelle ces "pépins" traditionnellement russe, bien que les alcooliques voient des démons non seulement en Russie, et pas seulement en Biélorussie, en Ukraine et dans d'autres pays slaves, mais aussi partout en Europe, en Amérique, en Afrique, en Asie.
Les gravures d'Europe occidentale du Moyen Âge représentent des démons qui harcèlent les ivrognes. Ce sont les mêmes démons que dans les dessins de patients modernes atteints de delirium tremens dans les cliniques en Russie, dans les cliniques aux États-Unis et dans les cliniques en Chine. Un patient atteint de delirium tremens est dans la très grande majorité des cas des démons. C'est la loi, c'est le fait. Et jusqu'à présent, la science n'a en aucune façon expliqué ce fait: le diable est une créature folklorique. Et il est entré dans le folklore (et dans l'idée de l'enfer) précisément à partir des hallucinations des alcooliques.
L'un, avec un caractère agréable, sont de petits démons paresseux - comme dans la description de Nabokov. D'autres, des gens cruels et agressifs, sont des démons de deux mètres de haut désireux d'étrangler, de tuer - à cause de ces hallucinations, ces alcooliques deviennent gris en quelques jours.
Dans toutes les hallucinations, les traits sont les mêmes (comme un organisme qui fonctionne) et sont un croisement entre un homme et une chèvre. Étrange, mais les médecins des cliniques ne sont pas surpris par la similitude des démons dans ces hallucinations. En URSS, ils ont donné cette explication: ils disent que tout le monde a lu Pouchkine et a vu des illustrations pour son conte de fées sur Balda, d'où l'image d'un diable apparaît dans chaque alcoolique. En fait, tous les alcooliques n'ont pas lu les contes de fées de Pouchkine (dans lesquels, je le note, rien n'est dit sur l'alcoolisme), et une telle hypothèse concernant les alcooliques du 19e siècle, dont la plupart n'ont jamais vu de livre, est complètement ridicule.
Parmi les scientifiques, il y avait aussi l'opinion que l'apparition des démons en tant que personnages principaux des hallucinations des alcooliques s'explique par l'influence destructrice spécifique de l'alcoolisme sur le cerveau. Les toxicomanes ne voient pas de démons, ils ont des «problèmes» à plus grande échelle. Et dans ce cas, comme le croyaient certains scientifiques, les démons sont devenus une réaction spéciale du cerveau à un excès d'alcool.
Cette opinion paraît superficielle, trop générale. L'intoxication n'est pas causée par l'alcool lui-même, mais par ses composés, qui sont différents pour différentes boissons alcoolisées. L'intoxication alcoolique a un caractère complètement différent lors de l'utilisation de cognac, vodka, vin, bière, moonshine et autres. Toutes ces boissons ont une formule chimique différente, d'où des effets différents. Mais les démons sont tout le monde: à la fois ceux qui boivent du cognac et ceux qui boivent du moonshine. Mais plus en confond un autre. La principale différence entre les hallucinations des toxicomanes (LSD) et les démons du delirium tremens a été oubliée ou négligée par la profession médicale. Les premiers ont des hallucinations par essence, un rêve de conscience, ils sont déconnectés de la réalité; ce rêve, comme tout rêve, est individuel, chacun a le sien et toujours nouveau. Ils s'endorment et dorment. Mais les patients atteints de delirium tremens ne sont pas déconnectés de la réalité, ils sont pleinement conscients.
Mais toujours et constamment les démons se coincent dans la réalité. Nabokov, à en juger par son histoire, a écrit ses choses, éloignant les démons de la table. Mais tout le reste était absolument normal, réel. En fait, le delirium tremens n'est qu'une chose: l'apparition de démons dans la vie de tous les jours, que, à l'exception d'un alcoolique, personne ne voit. C'est une énigme, une énigme non résolue. La science se tait ici, car elle ne peut encore rien dire, elle ne recueille que des faits, bien que cela soit terriblement intéressant pour les spécialistes, ils m'en ont parlé. Mais dans la presse, dans la société, cette énigme n'intéresse personne. Les alcooliques sont trop méchants pour étudier leurs hallucinations avec un esprit ouvert. Par conséquent, pour la société et pour cette partie de celle-ci qui s'intéresse aux phénomènes paranormaux, ce mystère n'existe pas. Autrement dit, il y a une sorte de tabou.
Les alcooliques sont laissés seuls avec les démons du fait qu'ils sont seuls dans leurs visions. Personne, sauf eux, ne voit ces démons. Ceci, en fait, n'est pas surprenant, car chacun a ses propres démons, avec son propre caractère, qui, comme il est facile de le voir, est une image miroir du caractère du patient. Par conséquent, les fantômes sont facilement discutés dans la presse, mais les démons des patients fébriles ne sont considérés que dans des périodiques médicaux étroits, et même alors uniquement du point de vue de la lutte contre le delirium tremens. Personne ne pense à la diabolique des alcooliques, bien que tout le monde dise souvent de lui-même «s'est saoulé en enfer». Ne pas attacher d'importance à ce qui a été dit. Je pense que cette phrase prendra un sens différent dans la bouche de l'orateur quand il verra les démons lui-même. Moi-même, je n'ai pas vu de démons. Peut-être qu'il ne s'est jamais saoulé comme ça. Mais je n'étais pas le seul à avoir prêté attention à l'étrange constance des visions chez tous les patients atteints de delirium tremens.
À divers moments, des tentatives ont été faites pour photographier ou d'une autre manière fixer les images d'hallucinations. Pas de sommeil chez les toxicomanes, mais des hallucinations de patients atteints de delirium tremens. En fait, des chercheurs de différents pays ont tenté de photographier les démons. Tout s'est avéré infructueux, mais je ne peux pas prétendre dire que cela ne peut se faire avec l'aide des technologies apparues ces dernières années. Malheureusement, en raison de l'aversion de la société pour les alcooliques, de telles études sont extrêmement rares, épisodiques. Cet article peut pousser quelqu'un à essayer à nouveau d'attraper des démons, même si j'y crois à peine, mais je veux espérer.
J'ajouterai que si j'en avais l'occasion, je développerais certainement un nouveau programme de recherche. Et ne se limiterait pas à une simple analyse des aspects du problème. Cependant, j'essaierais d'abord de m'assurer qu'une telle opportunité de tirer sur les démons existe en théorie. Mais si j'arrivais à la conclusion qu'il est théoriquement impossible de faire cela, alors, naturellement, dans ce cas, j'abandonnerais de telles tentatives.
Nous avons vu…
Le psychiatre Gennady Krokhalev au début des années 70 a tenté de prouver que les hallucinations peuvent être enregistrées avec un film photographique. Portant un masque de plongée, il remplaça le verre par un appareil photo, posa cet appareil sur le sujet, pointant l'objectif directement dans la pupille. Il a mené ces expériences uniquement avec des patients atteints de delirium tremens. Et dans la moitié d'entre eux, le film aurait clairement enregistré certaines images. Mais ces expériences n'ont pas été prises au sérieux par la science. Les photographies, les résultats des expériences ont été rejetés. Krokhalev partait du principe que les hallucinations créées dans le cerveau devraient inévitablement se refléter dans leurs signaux dans les voies de l'œil au cerveau et inversement. Par conséquent, disent-ils, vous pouvez photographier une hallucination dans la pupille de l'œil. La science rejette complètement cette possibilité. Si c'était le caspuis à l'œil de chacun de nous dans un rêve, il serait possible de fixer l'objectif d'une caméra vidéo et de filmer le rêve. Ensuite, lorsque nous nous sommes réveillés, nous avons pu le regarder à nouveau avec des amis - sur l'écran du téléviseur à la maison. Tout cela est totalement non scientifique. L'élève n'est pas un téléviseur.
L'approche elle-même est fausse, peut-être pour une autre raison. Oui, les visions des alcooliques sont individuelles. Mais comme je vais le montrer ci-dessous, les «hallucinations» sont souvent massives. Leur mécanisme n'est pas clair, mais il est clair que leur générateur se trouve à l'extérieur du cerveau d'une personne en particulier. Et c'est là que Krokhalev cherchait par erreur des démons. Bien que conditionnel. Très conditionnel. Le terme ufologique "phénomène non identifié à flux rapide" lui conviendrait mieux, même si les ufologues sont en colère. Ceci, je le dirai soigneusement, est une sorte de courte matérialisation des pensées. Forme de pensée, comme cela semble vague et vague parmi les chercheurs nationaux du paranormal. Plusieurs cas très typiques de la manifestation de telles formes de pensée sont cités par le journaliste et écrivain I. B. Tsareva dans le livre "Ces animaux mystérieux" ("Olymp Astrel",Moscou, 2000). L'auteur du livre, cependant, ne commente délibérément pas ces cas, laissant le soin aux analystes. Mais la valeur du livre réside dans le fait qu'il contient des centaines de témoignages de gens ordinaires confrontés à l'inexplicable: ce sont principalement des lettres de lecteurs.
"Secrets du XXe siècle" Septembre 2012