Lorsque nous parlons de Pythagore, parmi beaucoup de personnes portant ce nom, nous entendons généralement un mathématicien, d'après lequel un théorème que nous connaissons de l'école est nommé. Maintenant, il est impossible de dire laquelle des choses associées au nom de Pythagore il a inventées, et ce que ses disciples ont déjà pensé. Les informations sur le contenu des enseignements et la biographie de Pythagore étaient plutôt contradictoires même parmi les auteurs anciens. On sait cependant avec certitude qu'il a fondé une société ésotérique et y a été vénéré pendant de nombreux siècles.
Fondation du syndicat des initiés
Pythagore (VI siècle avant JC) était originaire de l'île de Samos. Il passa la majeure partie de sa vie en Égypte et à Babylone, apprenant la sagesse des prêtres. À son retour en Hellas, il a commencé à transmettre les connaissances qu'il avait acquises à ses élèves.
Pythagore les a soigneusement sélectionnés et a créé pour eux un système d'initiation. La doctrine des Pythagoriciens était divisée en deux parties: ce qu'ils enseignaient au reste du peuple et ce qu'ils ne devraient jamais révéler aux profanes.
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La doctrine ouverte était la doctrine de la structure idéale de la société. Pythagore a enseigné qu'une caste de sages doit être à la tête de l'État, auquel le peuple doit obéir sans condition. Eux seuls savent ce qui est nécessaire pour le bien commun des gens.
Pour mettre en œuvre ses idées, Pythagore se rend dans la grande Grèce, comme on l'appelait le sud de l'Italie colonisé par les Grecs. Là, Milo, le tyran de la ville de Croton, autrefois un athlète célèbre, multiple vainqueur des quatre jeux grecs communs (à l'exception des Jeux olympiques, il y en avait trois autres, devint son élève dévoué. Milo permit à Pythagore de mettre ses enseignements en pratique.
La foi des pythagoriciens
La doctrine fermée des pythagoriciens était basée sur la croyance en l'harmonie des nombres, reflétée dans les lois des mathématiques et de la musique. Sous la forme du système philosophique déclaré, il ne nous est pas parvenu. Leur modèle de l'univers est étonnant: la terre n'est pas immobile, mais tourne, avec le soleil et d'autres luminaires, autour d'un certain feu situé au centre de l'univers. Les pythagoriciens ont été les premiers à enseigner la sphéricité de la terre.
Les pythagoriciens croyaient à la transmigration des âmes. Cela suggère que Pythagore a communiqué avec les brahmanas indiens. Rejoindre la fraternité pythagoricienne impliquait la connaissance de l'enseignement secret sur la façon de restaurer et de préserver les connaissances sur leurs réincarnations personnelles. L'abstention de viande et de haricots était également considérée comme une condition importante.
La propriété dans la confrérie des Pythagoriciens était considérée comme courante. Dans le même temps, les parents qui n'étaient pas initiés à la fraternité sont devenus des étrangers aux Pythagoriciens.
Dispersion des élèves
Après la mort de Milo (une mort inhabituelle lui est attribuée, en tant que héros du mythe), les habitants de Croton se sont rebellés contre Pythagore et ses partisans, qui avaient pris un grand pouvoir pour eux-mêmes. Le Maître a déménagé dans la ville de Metapontus et y est mort vers 500 ou 490 av. e. ses disciples ont été en partie tués, en partie dispersés dans le monde grec.
Mais maintenant, il y avait déjà de nombreuses confréries pythagoriciennes. Partout, ils ont soigneusement préservé, transmis et reconstitué leurs connaissances les plus profondes, mais ils hésitaient à les partager avec les non-initiés. Mais ils attribuaient invariablement toutes leurs découvertes à leur grand maître. Par exemple, le célèbre théorème a été nommé d'après lui plusieurs siècles après la mort de Pythagore. Les noms des pythagoriciens exceptionnels (à l'exception de Philolaus), contrairement à d'autres écoles philosophiques anciennes, nous le savons à peine.
Le mystère des Pythagoriciens cerné. Les confréries pythagoriciennes étaient de nature aristocratique et essayaient d'influencer la politique des anciens États. La dernière confrérie connue a été fondée dans l'Empire romain au 1er siècle. n. e. Apollonius de Thean.