L'équivalent Chinois Du Yéti: Ancienne Relique Ou Homme Sauvage? - Vue Alternative

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Anonim

Selon les légendes, les yéti chinois vivent dans presque toutes les provinces de Chine, et pas moins de légendes leur sont consacrées qu'aux parents himalayens. Le professeur Zhou Guoxin, employé du musée d'histoire naturelle de Pékin, recueille des informations sur les populations sauvages.

Avant même notre ère, le poète Ku Yuan écrivit un poème sur les "Shangui", monstres des montagnes, et pendant la dynastie Ming (1368-1644), le pharmacologue Li Shicheng mentionna plusieurs types de "sauvages", et à propos de l'un d'eux, appelé feifei, ou ours, il a écrit que les gens pèlent leur peau et mangent leurs paumes.

Dans la région de Fang de la province du Hubei, des chroniques locales rapportent qu'il y a 200 ans, «les montagnes Fang, qui s'étendent à 40 li au sud du chef-lieu, sont escarpées et pleines de grottes, dans lesquelles vivent de nombreux Maoren (personnes poilues), près de Zang (3,1 m). croissance, recouverte de laine. Ils descendent souvent manger des gens, des poulets et des chiens, et emportent ceux qui leur résistent."

Dans les temps modernes, des rencontres avec «l'homme sauvage», selon le professeur Zhou Guoxin, ont lieu dans sept provinces de Chine, ainsi qu'au Tibet et dans la région autonome ouïgoure du Xinjiang. Des témoins ont parlé d '«animaux étranges», comme les humains et les singes, couverts de poils et marchant debout.

Il a été rapporté que dans certains cas, "yeren" (comme on l'appelle) a été tué ou capturé. Deux fois, des scientifiques l'ont observé - en 1940, un jeune biologiste Wang Zelin, traversant les forêts de montagne de la province du Gansu, a entendu des coups de feu. Il s'est avéré que les paysans avaient abattu «l'homme sauvage». Il mesurait environ deux mètres de haut, couvert de cheveux gris rougeâtre épais. Lorsque le corps a été retourné, il s'est avéré qu'il s'agissait d'une femme allaitante avec des seins gonflés.

Le visage était étroit avec des yeux profondément assis, les pommettes et les lèvres saillaient nettement, la tête était couverte de cheveux plus longs. La configuration de la tête a semblé à Wang Zelin similaire à la reconstruction de la tête d'un «homme de Pékin» (Homo erectus, Homo erectus).

Mais ceci, si je puis dire, le biologiste, après avoir regardé «quelque chose», a suivi son propre chemin, sans essayer de sauver même sa tête, et tout ce que nous avons, ce n'est que quelques lignes dans son rapport. Si le jeune homme, sans aucun doute, ayant entendu des histoires sur des gens sauvages, a menti ou si l'affaire était authentique, nous ne le saurons jamais.

Le géologue Fan Jinkan a vu de loin deux «peuples sauvages» dans la forêt de montagne de la province de Shanxi en 1950. «Ils étaient mère et fils, le dernier mesurait 1,6 mètre. Ils ressemblaient à des gens."

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À la fin des années 1950, selon le professeur Zhou Guoxing, «l'engouement pour les Bigfoot» avait atteint la Chine. Des scientifiques de l'Académie chinoise des sciences et de l'Université de Pékin se sont rendus dans l'Himalaya avec les alpinistes chinois. Ils ont travaillé au Tibet de mai à juillet 1959, mais à part de vagues traces, ils n'ont trouvé qu'un cheveu de 16 cm de long, dont l'analyse a montré qu'il n'appartient ni à un ours, ni à un yack, ni à un orang-outan (un orang-outan tropical dans les neiges de l'Himalaya est une hypothèse assez audacieuse). Il convient de noter que l'analyse ADN la plus précise des cheveux et des tissus n'a pas encore été développée au cours de ces années.

En 1961, des travailleurs de la route de la province du Yunnan ont tué un animal étrange. Il mesurait 1,2 à 1,3 mètre, couvert de poils, mais ses bras, ses oreilles, ses seins (c'était une femme) étaient similaires à ceux des humains. Le journaliste qui a vu son corps a assuré qu'il ne s'agissait pas d'un gibbon (au fait, il n'y a pas de gibbons en Chine continentale), mais d'un animal inconnu, semblable aux humains.

Enfin, à la fin de la nuit du 14 mai 1976, six ouvriers forestiers des montagnes Shennongja dans le nord-ouest de la province du Hubei, rentrant chez eux d'une réunion, ont vu une étrange créature dans les phares de la route. Il marchait sur deux pattes, il n'avait pas de queue et son corps était couvert de poils rougeâtres. Dans un article écrit pour le magazine américain International Wildlife, l'observateur chinois a souligné que tous les six sont membres du Parti communiste (ce qui signifie qu'ils ne peuvent pas mentir) et qu'ils ont entouré une créature qui se tenait tranquillement sur la route (!) Et leur ont permis d'être examinés de près.

En conséquence, en 1977, l'Académie chinoise des sciences a organisé une expédition dans les montagnes de la province nord-ouest du Hubei. Plus de 100 personnes ont exploré les forêts de montagne et les grottes qui seraient habitées par des sauvages. Dans l'une des grottes, de nombreuses empreintes de pas ont été trouvées, mesurant jusqu'à 17 pouces (42,2 cm). La laine et les excréments d'une créature inconnue ont été collectés. Il s'est avéré que son régime était à base de plantes, mais il ne dédaignait pas non plus les chrysalides des papillons.

Plus l'expédition a duré longtemps (et elle a duré près d'un an), plus les témoins oculaires sont apparus. Il s'est avéré que les gens de la forêt pouvaient rire, applaudir, imiter les cris d'autres animaux, fabriquer des outils et tisser des paniers.

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Certaines des histoires semblaient complètement incroyables. Par exemple, un vieux paysan qui a servi dans l'armée de Chiang Kai-shek a raconté comment, en 1947, huit hommes sauvages recouverts de laine rouge sont sortis de la forêt, et un millier de soldats ont été lancés pour les capturer. La chasse a duré dix jours, à la fin les gens sauvages sont allés dans les montagnes et se sont cachés dans la cabane de l'ermite, où ils ont été abattus avec des mitrailleuses.

Mais il y avait aussi des histoires très convaincantes. Un contremaître de la commune de Kuifen nommé Lan Henlin a déclaré:

«Début juin 1977, je suis allé couper du bois dans le creux de Dadi … et suis tombé sur un 'homme poilu'. Il s'est rapproché de plus en plus de moi. J'ai eu peur et j'ai reculé jusqu'à ce que je repose le dos sur le rocher. L'homme poilu s'est approché de moi de cinq pieds. J'ai sorti une hache et j'étais prêt à me battre pour ma vie. Nous sommes restés comme ça, sans bouger, pendant plus d'une heure. Puis j'ai ramassé une pierre, je l'ai lancée dessus et l'ai frappée dans la poitrine. Il gémit à plusieurs reprises et frotta la zone contusionnée avec sa main gauche.

Puis il… descendit lentement le ravin, émettant des marmonnements. Il mesurait environ 7 pieds de hauteur, avec des épaules plus larges qu'un humain, un front incliné, des yeux enfoncés et un nez bulbeux avec des narines légèrement retroussées. La créature avait des joues enfoncées, des oreilles comme les humains, mais des yeux plus grands et ronds, également plus grands que ceux des humains. Sa mâchoire et ses lèvres dépassaient en avant. Les dents de devant étaient aussi larges que les dents d'un cheval. Il avait les yeux noirs, les cheveux bruns foncés de plus d'un pied de long, qui pendaient librement à ses épaules. Son visage entier, à l'exception du nez et des oreilles, était couvert de poils courts. Ses bras descendaient jusqu'à ses genoux.

Cette créature avait de grandes mains, les doigts mesuraient environ 6 pouces de long et les ongles n'étaient que légèrement séparés des doigts. Il n'avait pas de queue et les poils sur son corps étaient courts. Il avait des cuisses épaisses, plus courtes que le bas de la jambe. Il marchait sur ses pattes arrière. Ses pieds mesuraient environ 12 pouces de long, ses pieds plus larges à l'avant et plus étroits à l'arrière, ses orteils tournés vers l'extérieur."

La description est vivante, mais le fait qu'une créature sauvage puisse s'approcher d'une personne et se tenir devant lui pendant une heure est laissé à la conscience du narrateur.

Le chef d'expédition Huan Wambo a résumé: «Le panda géant a coexisté avec le singe géant pendant des millions d'années, a survécu à la période glaciaire, et je ne vois aucune raison pour laquelle le singe géant n'a pas fait de même. Mais Zhou Guo-hsin, qui a participé à l'expédition, a alors écrit dans son rapport: "N'avons-nous pas traqué un animal inexistant?" Cependant, le succès douteux de l'expédition ne l'a pas découragé, et il est toujours aux prises avec le problème de l'homme sauvage chinois.

L'Américaine Myra Sheckley, auteur d'un livre sur les «peuples sauvages», estime que les montagnes de Shannongja (maintenant protégées), où a travaillé l'expédition, sont un endroit idéal où un yeren pourrait se cacher. Les animaux les plus rares ont été préservés ici - le panda géant, le singe doré, le takin (un grand parent de chèvres et de béliers). De nombreuses plantes sont des «fossiles vivants». Ces lieux pourraient s'avérer être un excellent refuge pour le gigantopithèque ou ses descendants.

Mais si ce n'est pas le cas, Sheckley propose une hypothèse différente, moins scientifique.

Peut-être que le coupable était Qin Shi-Huangdi, le premier empereur de Chine, le créateur de la Grande Muraille de Chine. Selon une vieille légende, de nombreuses personnes ont tenté d'éviter le travail forcé sur le chantier de construction géant. Ils sont allés dans les forêts, pendant de nombreuses générations, ils sont devenus sauvages, envahis par la laine - mais ils ont conservé le don de la parole. De temps en temps, ils sortent de la forêt et demandent: "La construction de la Grande Muraille est-elle terminée?" On leur répond - "Oui", mais ils ne croient pas et se cachent à nouveau dans les bois.

L'espoir d'un homme-singe chinois s'est rallumé à la fin de 1980, lorsqu'un enseignant du secondaire des montagnes de Ziolong dans la province du Zhejiang a remis une exposition intéressante au gouvernement local - les pieds et les mains d'un «homme-ours» tué en 1957, conservés dans du sel.

La légende de l'homme-ours est un élément permanent du folklore de cette province. Zhou Guoxin s'est immédiatement rendu au Zhejiang. Hélas, c'étaient les pieds et les mains d'un singe; Au départ, Zhou Guoxin pensait qu'ils étaient les membres d'un très grand macaque, mais a ensuite décidé qu'ils appartenaient à une espèce inconnue de singes (mais pas anthropoïde). À ce jour, leurs photographies parcourent les sites cryptozoologiques.

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En 1981, une société pour l'étude du «sauvage chinois» a été organisée dans la province du Hubei, qui a rassemblé un riche matériel folklorique. Quelques années plus tard, une expédition internationale pour trouver le mystérieux sauvage a été organisée, qui comprenait les anthropologues Poirier (Ohio State University) et Greenwell (University of Birmingham); un groupe de télévision de Londres a rejoint.

En conséquence, une mèche de cheveux a été obtenue, ramassée par les agriculteurs qui ont vu une étrange créature sur leurs terres. Les résultats de l'analyse de la structure chromosomique, réalisée en 1990, ont montré que "les cheveux appartenaient à une créature qui n'était ni humaine ni singe" …

Le professeur Poirier a déclaré: «Nous avons établi que cet animal ne rentre dans aucune des catégories connues. C'est la première preuve de l'existence d'une nouvelle primauté suprême."

Geraldine Easter, la responsable du groupe de télévision, a déclaré: "Le sauvage chinois est soit une créature dont nous ne savons rien, soit un gigantopithèque qui a réussi d'une manière ou d'une autre à échapper à l'extinction dans ces seuls domaines."

À l'automne 1998, les autorités de Shennongjia (province du Hubei) ont annoncé une récompense de 500 000 yuans (plus de 60 000 dollars) pour avoir capturé un Bigfoot vivant, 50 000 pour un cadavre retrouvé et 10 000 pour une photo ou un paquet de laine. Pour autant que l'on sache, le prix n'a jamais été décerné.

Des rencontres avec quelque chose ressemblant à un Yeren ont eu lieu plus tard, jusqu'aux années 2000, mais pendant de nombreuses années de recherches et de recherches, pas un seul Yeren n'a été capturé (le folklore ne compte pas) ou photographié. Mais, bien sûr, dans les avenues touristiques, les montagnes Shennongja apparaissent comme l'habitat de «l'homme sauvage».

La plupart des scientifiques chinois (et pas seulement chinois) pensent qu'un ours ou une sorte de singe est confondu avec un yeren, et il est possible qu'il s'agisse d'une nouvelle espèce inconnue de la science. Certains scientifiques pensent que la population relique de l'orang-outan, qui était considérée comme éteinte en Chine pendant le Pléistocène, a survécu dans les montagnes de Shennongja.

Peu de passionnés (dont le professeur Zhou Guoxin) espèrent rencontrer les «authentiques» yeren. Et ils croient que s'il existe, il s'agit probablement d'une sorte de descendant du gigantopithèque.

Scène de la chasse aux peuples primitifs de l'espèce Homo erectus pour Gigantopithecus blacki

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Basé sur des matériaux du livre "Incredible Zoology" (2011), l'auteur Vitaliy Tanasiychuk