L'un des premiers à offrir un regard complètement inattendu sur les extraterrestres a été le célèbre écrivain français Joseph Roni Sr. Dans le très lointain 1887, il publia le roman fantastique "Xipehuza", dans lequel il parlait de nos lointains ancêtres, qui étaient en guerre avec les extraterrestres de cristal - les Xipehuzes.
Contrairement à toutes sortes d'entités incorporelles sous la forme d '"accumulations de chaleur et de froid", dont les anciens philosophes aimaient parler, les personnages de Roni l'ancien semblent des créatures tout à fait viables.
Les théories scientifiques ont suivi des travaux fantastiques. De nombreuses idées intéressantes sur la possibilité de la vie organosiliciée ont été exprimées à un moment donné par le minéralogiste et géochimiste soviétique exceptionnel Alexander Evgenievich Fersman (1883-1945). Avec son collègue et ami, l'académicien Vladimir Ivanovich Vernadsky, il a étayé une idée frappante sur le chemin possible de l'évolution de la vie du silicium sur Terre. L'hypothèse Fersman-Vernadsky a été développée et complétée par l'astronome planétaire américain Thomas Gold (1920-2004), qui a suggéré qu'à un certain stade du développement de la croûte terrestre, la vie du silicium aurait pu y apparaître, qui se cache toujours dans les profondeurs du magma bouillonnant.
En 1957, l'ère littéraire des êtres organosiliciés s'est terminée avec la sortie du roman Black Cloud de Fred Hoyle. Dans ce document, un astrophysicien britannique éminent a décrit l'apparition d'un nuage interstellaire intelligent géant près de la Terre. Cette créature pratiquement immortelle voyage d'une étoile à une autre, se nourrissant de l'énergie des luminaires, et pense, échangeant des impulsions radio entre ses parties.
Avec une autre œuvre culte de science-fiction - "Solaris" de Stanislav Lem - "Black Cloud" est depuis longtemps devenu une sorte de référence pour les hypothèses sur les formes les plus inhabituelles de la vie extraterrestre.
Dans les années 1960, le travail de Hoyle et Lem a déclenché une avalanche de publications sur les extraterrestres les plus paradoxaux. Par exemple, l'écrivain de science-fiction américain Roger Zelazny a écrit l'histoire "Passion for Collecting", dans laquelle des pierres intelligentes vivent sur la planète Skvernida. Les pierres grandissent progressivement et prennent du poids, collectant divers atomes et molécules. Ayant atteint une taille critique, ils explosent, inondant tout autour de leurs embryons.
Un autre patriarche de science-fiction, Clifford Simack, est venu avec la nouvelle romantique All Flesh Is Grass, où des fleurs sensibles pénètrent dans une faille spatio-temporelle dans une ville américaine du Midwest. Contrairement aux triffides prédateurs de John Wyndham dans "Day of the Triffids", ces créatures mignonnes espèrent la compréhension et l'aide des terriens.
Cristaux, magma, nuages, océans, pierres, fleurs - cette liste d'entités vivantes et intelligentes pourrait se prolonger très longtemps. Laquelle de tout cela est possible dans l'immensité de l'Univers, et laquelle est absolument incroyable? Le moment est venu pour les scientifiques de s'exprimer.
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À la recherche d'un autre esprit
En novembre 1961, la première conférence d'histoire de la science sur le thème "Recherche de l'intelligence extraterrestre" (SETI) a eu lieu à l'Observatoire de la radio Green Bank (Virginie-Occidentale, USA). Aujourd'hui, cette abréviation est familière à tous les passionnés de l'étude des civilisations extraterrestres. Dix ans plus tard, une autre section de recherche interdisciplinaire est apparue - "Communication with Extraterrestrial Intelligence" (CETI).
Dans le même temps, une hypothèse intéressante des scientifiques soviétiques sur la base supraconductrice de la raison est apparue. Il a été développé par l'astrophysicien Vitaly Lazarevich Ginzburg. Un groupe d'astrophysiciens français a publié une hypothèse non moins originale au milieu des années 1970. Ils ont envisagé la perspective inattendue de l'existence d'une «vie nucléaire» sur des étoiles mourant après des explosions de supernova.
Une systématisation de toutes ces hypothèses vertigineuses était nécessaire, et le grand passionné du SETI et du CETI, Robert Shapiro, a pris la relève. Ce chimiste de l'Université de New York a écrit le livre Life Beyond the Earth: A Guide for an Intelligent Earthling to Life in the Universe, dans lequel il a introduit une classification originale de toutes sortes de créatures dans l'Univers.
Sur les pages de la monographie de Shapiro, il y a des plasmoïdes qui existent dans les atmosphères stellaires, des radiobes qui habitent les nuages interstellaires, les lavobas et les magmobs - sous la forme de structures classiques de silicium vivant dans des mers de lave en fusion, les hydrogènes sont des créatures informes flottant dans du méthane liquide et se nourrissant de composés d'hydrogène, et thermophages-cosmoïtes, extrayant l'énergie de la différence de température dans l'espace et à la surface des planètes sans atmosphère.
Fin juin 1987, dans la ville hongroise de Balatonfura, un colloque international «Bioastronomie - les prochaines étapes» a eu lieu. Ici, pour la première fois devant les membres de l'Union astronomique internationale et de l'Académie internationale d'astronautique, le terme retentissant de «chauvinisme protéine-carbone» a retenti. Avec cette combinaison de mots, un groupe de scientifiques dirigé par le professeur Shapiro a marqué le dogme de l'universalité de la vie eau-carbone. Tout naturellement, la plupart des astronomes ont réagi négativement à un tel extrémisme scientifique. Ainsi, la renommée des hérétiques scientifiques notoires était fermement ancrée dans les partisans de Shapiro.
Dans les années suivantes, une série de programmes "Cosmos" a été diffusée avec l'hôte permanent Karl Sagan. Ce célèbre astronome américain et brillant vulgarisateur scientifique a parlé à une audience de plusieurs millions de téléspectateurs de la recherche de l'intelligence dans l'Univers et a offert sa version de l'habitabilité du système solaire. Il a suggéré de prêter attention aux systèmes satellites des géantes gazeuses - Jupiter et Saturne. Sagan a inventé d'incroyables réseaux alimentaires à partir de créatures vivant dans les couches supérieures de l'atmosphère monstrueuse de Jupiter.
Intelligence collective des superorganismes
Dans le débat sur le chauvinisme protéine-carbone, ils se sont également souvenus de la vieille idée de l'existence de superorganismes. Au début du siècle dernier, le biologiste américain William Wheeler a écrit à ce sujet. En étudiant les communautés de divers insectes tels que les fourmis et les termites, il les a appelés «superorganismes» et leur mode de vie - «superorganisations». En fin de compte, il est arrivé à la conclusion que dans la nature, il existe une sorte de désir d'unir des groupes de créatures en communautés géantes - des superorganismes - de la même manière que les cellules forment des organismes ordinaires.
Les idées novatrices de Wheeler ont été adoptées par les écrivains de science-fiction et, en 1961, Stanislav Lem a créé son Solaris, où il a décrit avec brio l'océan intelligent. Ce superorganisme planétaire couvre toute la surface du Solaris lointain, contrôlant son mouvement orbital et matérialisant facilement toutes les pensées des astronautes qui l'explorent.
Après Lem, le célèbre écrivain de science-fiction soviétique Sever Feliksovich Gansovsky a proposé une version banale de la super-organisation, qui a publié l'histoire "Le maître de la baie" en 1962. Il décrit une créature très étrange vivant supposément quelque part sur les îles de Polynésie. Il se compose de micro-organismes qui habitent les eaux côtières et se combinent instantanément en un seul tout pour la protection ou la chasse. Dans ce cas, un monstre géant apparaît, aplatissant sans effort ses victimes. Pressant le sang et les jus, ce super-organisme nourrit immédiatement ses cellules et se désintègre à nouveau, devenant invisible. Certains sont allés encore plus loin en s'inspirant des idées de James Lovelock. C'est ainsi qu'apparaissent les constellations, les galaxies et leurs amas "intelligents". Le point culminant d'une telle créativité était l'idée que l'Univers tout entier est un superorganisme, composé de «cellules» - planètes et étoiles.
Paradoxe de Fermi contre principe de Copernicus-Bruno
La principale question à laquelle les passionnés de l'espace «vivant» ne peuvent pas répondre: où sont tous ces extraterrestres?
Cette simple observation date de plus de six décennies, et elle a été exprimée par le physicien exceptionnel Enrico Fermi. Les ufologues tentent d'opposer le paradoxe de Fermi au principe Copernican-Bruno. Selon ce dernier, le système solaire est l'endroit le plus ordinaire de l'univers et les formes de vie terrestres devraient être communes partout. Le déni du chauvinisme protéine-carbone nous permet de regarder ce problème sous un angle complètement différent.
Ici, on peut supposer que l'émergence de la vie sur notre planète (soit naturellement, soit par panspermie - introduction depuis l'espace) n'est pas un événement accidentel. Même si à un certain stade, exactement comme Arthur Clarke l'a décrit dans son livre incomparable 2001: A Space Odyssey, quelqu'un de l'extérieur a "corrigé" l'évolution des anciens primates et un esprit est apparu. Ce n'est qu'ici que l'altruisme des extraterrestres prend fin, et leur but ultime est simplement de préparer la Terre à la création de quelque chose de fondamentalement différent. Par exemple, les créatures à protéines de carbone doivent recycler la plupart des composés chimiques et créer un tremplin pour le développement des extraterrestres. Cette idée a déjà été rencontrée à plusieurs reprises dans la science-fiction en relation avec l'effet du réchauffement climatique, qui prépare les conditions vénusiennes à de nouveaux habitants. Naturellement, l'esprit protéique dans ce cas est menacé d'autodestruction complète.
Une autre version suggère sans prétention que notre planète n'est qu'une «ferme» pour l'élevage d'êtres intelligents. Il est difficile de dire exactement quels fruits de la civilisation terrestre peuvent attirer des étrangers. On peut supposer beaucoup de choses ici. Par exemple, certains esprits cristallins peuvent être intéressés par la biotechnologie et le génie génétique, en tant qu'aspect très spécifique de l'activité humaine.
Ainsi, si vous ne tombez pas dans le chauvinisme protéine-carbone, la vie apparaît comme une manière d'être pour des entités spéciales qui soutiennent l'organisation intelligente de la matière dans l'Univers.
Naturellement, de tels organismes vivants doivent exister dans diverses conditions physiques et chimiques, s’adaptant constamment à eux et se régénérant. Eh bien, à la suite de l'étude du chauvinisme protéine-carbone, on peut citer la fameuse définition de Krzysztof Zanussi: "La vie est une maladie héréditaire avec une maladie sexuellement transmissible mortelle."
Oleg Faig
