Des scientifiques israéliens ont découvert un portrait mal conservé de Jésus-Christ, très différent de l'image chrétienne traditionnelle. Il est situé sur le mur de l'abside d'une église délabrée située dans l'ancienne ville de Shivta. Un article sur la découverte a été publié dans le magazine Antiquity. L'image de la relique représente le visage d'un jeune homme sans barbe, avec de courts cheveux bouclés, de grands yeux et un long nez.
Le portrait faisait partie d'une scène plus large, puisqu'un autre visage était peint à côté, entouré d'un halo. L'image a été peinte sur une police cruciforme, et comme une telle disposition est typique des scènes du baptême du Christ, les archéologues ont conclu que le dessin était son portrait. La version est confirmée par le fait que les scènes de baptême se retrouvent souvent dans l'art paléochrétien et byzantin. Les artistes de cette époque peignaient traditionnellement la figure de Jean-Baptiste beaucoup plus grande que Jésus.
Nouveau visage de Jésus-Christ découvert
Des scientifiques israéliens ont découvert un portrait mal conservé de Jésus-Christ, très différent de l'image chrétienne traditionnelle. Il est situé sur le mur de l'abside d'une église délabrée située dans l'ancienne ville de Shivta. Un article sur la découverte a été publié dans le magazine Antiquity. L'image de la relique représente le visage d'un jeune homme sans barbe, avec de courts cheveux bouclés, de grands yeux et un long nez.
Le portrait faisait partie d'une scène plus large, puisqu'un autre visage était peint à côté, entouré d'un halo. L'image a été peinte sur une police cruciforme, et comme une telle disposition est typique des scènes du baptême du Christ, les archéologues ont conclu que le dessin était son portrait. La version est confirmée par le fait que les scènes de baptême se retrouvent souvent dans l'art paléochrétien et byzantin. Les artistes de cette époque peignaient traditionnellement la figure de Jean-Baptiste beaucoup plus grande que Jésus.
Selon les chercheurs, une telle iconographie de Jésus-Christ était répandue en Égypte et au Levant (le territoire qui comprend la Syrie et la Palestine), mais elle a disparu de l'art de la fin de Byzance. On sait qu'au début du 6ème siècle après JC, les auteurs religieux étaient controversés sur l'apparition de Jésus. Le portrait sur le mur de l'église appartient très probablement à la même période.