Le soulèvement de Solovetsky (séance de Solovetsky) (22 juin 1668 - 1er février 1676) - le soulèvement des moines de Solovetsky contre la réforme de l'église du patriarche Nikon, qui a duré huit ans. L'armée tsariste punitive, comptant plus de 1000 personnes, a pu capturer le monastère à cause de la trahison de l'un des défenseurs du monastère. Les dirigeants du soulèvement et nombre de ses participants ont été exécutés ou exilés.
Les raisons du soulèvement Solovetsky
1657 - les frères du monastère de Solotsk, dirigé par l'archimandrite Ilya, ne voulaient pas accepter de nouveaux livres liturgiques. 1663 - déjà sous le nouvel archimandrite - Bartholomew - les moines confirmèrent leur décision. En conséquence, cette question a été examinée au Conseil de l'Église en 1666-1667. Le conseil décida d'envoyer un nouvel archimandrite, Sergius, au monastère. Cependant, les moines ne voulaient pas l'accepter, après quoi Sergius quitta le monastère. Au lieu de cela, le monastère était dirigé par l'ancien abbé du monastère Savvino-Storozhevsky, qui a été exilé à Solovki pour prendre sa retraite, l'un des partisans actifs des vieux croyants Nikanor. L'inspiration idéologique derrière la révolte était le trésorier monastique, frère Gerontius.
1667 - les frères ont envoyé une pétition au tsar Alexei Mikhailovich Romanov (règne 1645-1676), dans laquelle ils ont refusé d'accepter les réformes, ne voulant pas trahir, à leur avis, la vraie foi orthodoxe, et ont exprimé leur volonté de se battre ouvertement pour cela avec les autorités. La réponse à la pétition fut le décret du souverain, selon lequel les domaines et l'artisanat du monastère sur la côte étaient confisqués.
Les participants au soulèvement Solovetsky
Les participants étaient des moines qui n'acceptaient pas la réforme de l'église, des paysans, des citadins, des archers fugitifs, des soldats et les associés de Stepan Razin. Une importante réserve des rebelles était la paysannerie de Pomor, travaillant dans l'USOL, dans le mica et d'autres industries, qui passaient sous la protection des murs du monastère.
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Le cours du soulèvement
1668, 3 mai - selon le décret du tsar, une armée streltsy fut envoyée pour amener le monastère à obéir à Solovki. 1668, 22 juin - des archers sous le commandement de l'avocat Ignatius Volkhov sont arrivés sur les îles Solovetsky. Le monastère a refusé de laisser l'armée streltsy entrer dans les murs de la forteresse. Le siège de huit ans du monastère a commencé.
Au cours des premières années, le siège a été plutôt faible, car les autorités espéraient une résolution pacifique du conflit. 1673 - l'armée streltsy reçut l'ordre de lancer des hostilités actives. Dans le même temps, les détachements de fusils augmentaient constamment. Du côté des défenseurs du monastère, l'initiative passa peu à peu des moines aux laïcs, qui s'apprêtaient à rebuter. De nombreux travailleurs, soldats fugitifs et archers se sont rendus sur l'île et ont rejoint les rangs des rebelles. Au début des années 1670, l'afflux de participants au soulèvement de Stepan Razin au monastère a augmenté, ce qui pourrait largement activer le soulèvement, approfondir son contenu social.
Les actions militaires ont progressivement commencé à s'intensifier. En 1674, il y avait plus de 1000 archers et de nombreux canons sous les murs du monastère. Le siège était dirigé par le voïvode tsariste Ivan Mescherinov. Un des changements importants a également été le fait qu'en 1675 les frères ont cessé de prier pour le souverain, bien qu'ils le fassent pendant les premières années du siège.
1676, 18 janvier - le rôle décisif dans la victoire de l'armée streltsy fut joué par la trahison du moine déserteur Feoktist, qui expliqua à I. Meshcherinov comment entrer dans le monastère. Le 1er février, un groupe de 50 archers a pu entrer dans le monastère et ouvrir les portes pour le reste de l'armée.
Soulèvement de Solovetsk - résultats. Valeur
Le soulèvement a été réprimé avec une brutalité incroyable. Sur les 500 insurgés qui se trouvaient dans le monastère de Solovetsky, 60 seulement ont survécu après la prise de la forteresse et tous, à l'exception de quelques personnes, ont ensuite été exécutés.
Le soulèvement de Solovetsky était d'une grande importance pour renforcer les vieux croyants dans le nord de la Russie. Malgré le fait que la révolte ait été brutalement réprimée, et peut-être précisément à cause de cela, elle a servi à renforcer l'autorité morale de l'ancienne foi parmi la population locale, habituée à voir l'un des principaux sanctuaires de l'orthodoxie dans le monastère de Solovetsky.
Le soulèvement a montré qu'idéologiquement, socialement, le monastère n'était pas une équipe soudée. Le monastère de cette époque ne peut être considéré comme une sorte d'organisation homogène qui n'agit que dans une seule direction officielle. C'était un organisme social, et des forces d'intérêts de classe différents y travaillaient. Le monastère n'a pas vécu une vie mesurée et paresseuse, comme beaucoup peuvent l'imaginer, mais a connu des événements turbulents, intervenant activement dans la vie de l'État et les processus sociaux dans le nord de la Russie.
La résistance aux réformes de Nikon n'était qu'un prétexte à un soulèvement, pour lequel il y avait des raisons plus complexes. Les gens mécontents ont rejoint l'ancienne foi, puisque les vieux croyants étaient un phénomène anti-gouvernemental et dirigé contre l'église au pouvoir.
