Quelle est la réalité pour une personne? Une mosaïque formée par le cerveau à partir des sensations que nos cinq sens lui ont apportées. Le cerveau crée à partir d'eux une image complexe appelée réalité - images, expériences, etc. Dans quelle mesure l'image créée par notre cerveau correspond à ce qui est en dehors de nous est une question ouverte. Une personne a l'habitude de croire que la réalité est la même qu'elle la voit. Mais cette confiance ne repose sur rien. Nous croyons juste aveuglément en cela …
Toutes nos idées sur le monde qui nous entoure sont concentrées dans une zone très sombre, au sens propre et figuré, le cerveau: les impulsions électriques des yeux, des oreilles, des récepteurs de l'odorat, du goût et d'autres perceptions, passent par les «fils» sous forme de cellules nerveuses à ceux qui en sont responsables. traitement de la zone de cet organe.
Le cerveau lui-même n'a pas d'yeux, d'oreilles et de narines en tant que tels: selon une métaphore informatique, ce ne sont que des "dispositifs d'entrée-sortie" d'informations, qui sont connectés au moyen de "fils" - neurones (par exemple, via le nerf optique) au "processeur central", RAM, ROM et autres zones fonctionnelles du cerveau.
Ainsi, absolument tout ce qui tombe dans notre champ de vision, d'audition et de toucher, pour nous, plus précisément, pour notre cerveau, se réduit à une image électro-informationnelle «sur un petit écran» dans l'obscurité du crâne. Il n'y a pas d'autres moyens d'évaluer ce qui se passe dans notre pays.
Connexions synaptiques électrochimiques se formant constamment dans le cerveau, l'essentiel est le processus d'obtention d'une expérience subjective, un algorithme de traitement de données toujours reçues de la même manière «électrique».
Malheureusement, nous n'avons aucun critère pour vérifier l'adéquation de la réalité objective de cette «image» dans le cerveau. Il suffit de connecter, par exemple, une interface USB au nerf optique, nous ne verrons que cette «réalité» qui sera transmise à notre cerveau par une source externe d'impulsions électriques - un ordinateur.
Malheureusement, même théoriquement, il est impossible de contourner cette seule voie de notre perception de la réalité …
D'où la question: si toute notre «vie terrestre» n'est qu'un complexe d'impressions constitué de flux d'informations, alors quand nous passons à une vie «non terrestre» (non matérielle), que perdons-nous en plus du facteur purement informatif d'interpréter la matière comme une sorte de " "substance virtuelle"?
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1. La science ne sait pas ce qu'est la matière - seulement des constructions philosophiques abstraites spéculatives;
2. Toutes nos idées subjectives sur la matière, encore une fois, l'essence est une "image" virtuelle changeante strictement à l'intérieur du crâne;
3. En remplaçant le concept de «matière» dans l'image interne du monde par le concept de «pas de matière», rien ne changera, sauf pour l'un des facteurs d'information de la réalité environnante.
Le professeur Sir John Carew Eccles, un neurophysiologiste australien qui a remporté le prix Nobel de 1963 pour ses réalisations en physiologie cérébrale, a déclaré lors d'une conférence à l'Université d'Osaka: «J'ai validé expérimentalement des preuves que le travail de la conscience ne peut pas être expliqué par le cerveau. . Avec son collègue, le fondateur de la neurochirurgie moderne, Wilder Penfield, qui a effectué plus de 10 000 opérations cérébrales, Eccles a écrit le livre The Mystery of Man.
Aujourd'hui, cette thèse est reprise presque littéralement par notre T. V. Chernigovskaya est un scientifique dans le domaine des neurosciences et de la psycholinguistique, ainsi que de la théorie de la conscience, (docteur en sciences, professeur à l'Université d'État de Saint-Pétersbourg).
Je vais donner quelques idées sur les informations qui se sont développées aujourd'hui:
«Tout ce qui existe a une qualité qui n'est pas contenue dans les éléments dont il est composé. La source des qualités de toute existence se trouve en dehors du cadre de l'existence.
Tout objet se compose de ses éléments constitutifs. Il a une qualité que les éléments qui le composent n'ont pas. Lorsque les éléments sont réunis, la qualité se fait sentir. Lorsqu'ils sont séparés, la qualité est perdue. Les pièces de voiture entassées ne forment pas la voiture. Les pièces assemblées forment une voiture, une nouvelle qualité et essence.
Tout élément chimique a certaines qualités. Ces qualités ne sont pas présentes dans ses éléments constitutifs, mais apparaissent lorsque ces éléments sont combinés. Toute qualité vient littéralement de nulle part. L'essence de la voiture n'est dans aucune de ses parties, mais la combinaison de ces pièces donne naissance à cette essence.
Cet effet est proche de l'information. Il n'a aucune qualité, mais c'est la cause de toutes les qualités. L'information est l'être absolu. Le manque d'information est un néant absolu.
Quel est notre monde - cette question est tout aussi impossible à répondre qu'à la question «qu'est-ce que la réalité». Elle l'est, mais elle n'est pas …
De la totalité de ce qui précède, il suit: la nature de notre monde a une essence informationnelle. Tout ce qui nous entoure: tout le monde visible et invisible - l'information sous une forme ou une autre. L'univers matériel-énergétique de l'espace-temps est une information «tourbillonnant» dans l'énergie et plus loin dans la matière. Son reflet est observé dans les lois connues et inconnues de la physique."
conclusions
- la vie de l'âme ne dépend pas de la matière, car elle n'en fait pas partie, tout comme l'information ne fait pas partie d'un ordinateur qui n'est pas inclus dans le réseau électrique qui la "spiritualise";
- une cellule vivante ne diffère d'une cellule morte que par une propriété - des processus d'information opportuns et il n'y a pas de différence chimique entre eux;
- il semble que «l'au-delà» ne soit pas fondamentalement différente de la «vie terrestre», sauf l'impression subjective de l'âme sur le lieu de localisation de la conscience de soi. Qu'avec «cette» vie - une «image» informationnelle, qu'avec «ça» - c'est pareil, mais seulement avec sa spécificité «surnaturelle».
"La chose la plus précieuse pour une personne est sa conscience, car personne ne voudrait vivre éternellement dans un état inconscient …"
Ainsi, notre seule réalité est l'information et rien que l'information. Tout le reste sont des constructions tissées à partir de cette "matière" par notre conscience à 100%.
«L'information semble être« expirée »par Dieu, comme un artiste« exhale »une époque de lui-même avec ses œuvres. Elle est éternelle, reflétée dans notre monde sous ses formes matérielles temporaires. Il pique le monde entier, ne faisant rien de ce qu'est le monde (espace, temps, énergie et matière). Mais grâce à l'information, tout ce qui précède existe et, en fin de compte, le monde lui-même."
Ma compréhension de certains termes
Information - information indépendante de la forme de sa présentation - une entité immatérielle qui a un contenu sémantique interprété; puisque les résultats d'interactions d'informations complètement matérielles n'obéissent pas aux «lois fondamentales de conservation de la matière et de l'énergie» (un objet acquiert une certaine substance, tandis que l'autre ne la perd pas), il ne peut exister en dehors de l'interaction des objets et n'est perdu par aucun d'eux dans le processus de cette interaction.
L'interaction entre objets, au cours de laquelle l'un acquiert une substance et l'autre ne la perd pas, est appelée interaction d'information. Dans ce cas, la substance transmise est appelée information.
La conscience est le processus de formation d'une image de la réalité du sujet sous la forme de ses concepts et représentations basées sur des comparaisons.
La conscience initiale est un niveau de développement du système nerveux qui permet l'auto-apprentissage.
La conscience des sensations est un niveau de conscience dans lequel un être conscient éprouve des sentiments, des émotions, des impressions subjectifs.
La conscience de soi est le niveau de conscience auquel un être conscient se distingue subjectivement des autres objets, et son comportement des autres phénomènes.
