Les Enfants De La Vie - Vue Alternative

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Vidéo: Les Enfants De La Vie - Vue Alternative

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Vidéo: Le tour du monde des pédagogies alternatives 2024, Septembre
Anonim

Notre attitude face à la vie est l'auto-hypnose, où nous décrivons ce qui se passe, en le comparant à nos idées sur ce que cela devrait être. Et si la vie ne correspond pas à ce «must», nous insufflons le malheur en nous-mêmes. Dans les cas avancés, une telle auto-hypnose fonctionne comme une avalanche - ils s'enroulent sur leur propre base, grossissent, emportant de plus en plus d'énergie vitale.

Plus la vie semble sombre, plus son participant semble être un perdant. Avec une telle auto-hypnose, un mauvais état est perçu encore plus justifié et approprié. C'est ainsi que vous pouvez entrer dans un cercle vicieux de dépression à long terme. La logique ici est quelque chose comme ceci: «La vie est de la merde, elle m'a mal traité, et ne mérite donc aucun respect ni aucune compréhension. Puisqu'elle est pour moi pour un mal, alors moi aussi pour elle.."

C'est-à-dire que dans cet état, quelque chose comme une condamnation de la vie naît: «vous êtes mauvais, sombre et injuste». Tout se passe comme si une personne ne comprenait pas que sa vie était elle-même. C’est comme si «je» était un invité qui mérite une relation normale, et que la vie est un hôte qui devrait tout organiser comme il se doit. Et puisque ce propriétaire se comporte de manière indécente, il ne reste plus qu'à le condamner, en attendant qu'il se corrige lui-même et fasse preuve de l'hospitalité appropriée.

Notre vie, c'est nous. Si nous croyons que la vie est un phénomène si bas, indigne de confiance, alors nous le faisons avec nous-mêmes, et par la force de cette foi, nous nous sentons comme des personnes sans valeur. Et comme ils sont inutiles, cela signifie qu'ils ne sont inutiles pour personne et ne méritent pas une bonne attitude. Avec cette logique, le chiffre d'affaires de la dépression croissante s'inverse.

Bien sûr, il y a des caprices du destin qui échappent à notre contrôle - inondations mondiales, ouragans, tremblements de terre. Je parle de catastrophes naturelles, car dans un état dépressif, la vie est comme un élément sombre incontrôlable.

Les évaluations de tous les phénomènes viennent de l'intérieur. Nous percevons ce qui se passe par nous-mêmes et au-delà de ce subjectivisme perceptif, la réalité personnelle «externe» ne peut pas sortir. Même si tout va bien au niveau de l'événement, la dépression impose son sombre réalisme à ce qui se passe, et le sentiment stupide que rien ne peut être fait pour y remédier. Les mauvais états sont intrinsèquement un ensemble de fausses croyances autour desquelles les humeurs et les émotions correspondantes sont enveloppées.

Nous sommes initiés aux fausses croyances de l'enfance. Nous sommes nés impuissants, développant une forte conviction que la réalité est quelque chose qui échappe à notre contrôle. La qualité de vie d'un enfant dépend entièrement de «l'omnipotent» extérieur - donner ou priver de force - de ses parents. En fait, la vie d'un enfant est l'attitude de ses parents envers lui. Dès l'enfance, nous apprenons à ressentir la réalité d'un être sûr, menaçant, stable, imprévisible, généreux, soustrait, critique, encourageant, influent, indifférent. Chacun a sa propre liste avec ses propres accents.

Et c'est le sentiment d'un élément fatidique fantasque extérieur qui régit la vie, sous une forme ou une autre balaie les années. Mais à un moment donné, nous réalisons que cet élément n'est pas nos parents. Ce sont les mêmes que nous sommes des enfants adultes. Et le sentiment d'une force capricieuse toute-puissante, dont dépend le bien-être, ne va nulle part, mais tout affecte également de manière invisible. Et nous essayons de lui plaire, de beurrer notre destin, parfois de maudire, et parfois de merci pour ses «cadeaux». Pour certains, l'image de Dieu convient à cet effet, pour d'autres - les images de mécènes, de partenaires, de patrons ou de camarades seniors.

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Il s'avère donc que pour la plupart des gens, Dieu n'est que l'incarnation d'un fantasme motivé par le besoin d'un parent attentionné omnipotent - un soutien éternel inébranlable que nous avons perdu lorsque nous avons commencé à grandir, face à une réalité chaotique pas enfantinement complexe.

Je comprends à quel point cette théorie sonne, mais je ne prétends pas du tout qu'il n'y a pas de Dieu au-delà de nos esprits. Dans un sens - seulement là, il peut être. Les lecteurs réguliers de progressman.ru savent à quelle fréquence je réduis tout à des projections. Dans ce cas, cela signifie que pour une personne individuelle, non seulement Dieu, mais le monde en général n'est qu'un moyen de perception - un ensemble de sensations personnelles. L'image de Dieu dans notre «âme» grandit et se transforme avec nous.

Nous percevons la chance et la malchance dans cette perspective comme si cette force invisible nous encourageait ou nous punissait. Dites, si vous êtes malchanceux, alors le destin ne favorise pas. Et si vous avez de la chance, vous pouvez vous réjouir - les puissances supérieures vous aiment et vous soutiennent. De là poussent les jambes de toutes sortes de superstitions et de rituels insensés, auxquels nous sommes conduits par peur d'offenser notre destin. Les superstitieux ne prennent-ils pas beaucoup de choses, croyant que Dieu est si névrotique qu'il sera offensé, en colère, jaloux et puni pour s'être écarté de nos petits rituels?

C'est la même chose dans les relations. Les gens sont parfois tellement bouleversés lorsqu'ils ne parviennent pas à plaire à quelqu'un, comme si à ce moment-là une croix pèse sur eux, avec laquelle le destin balance pour le bien-être personnel. Il semble que si quelqu'un ne vous aime pas, alors c'est un signe que Dieu s'est détourné de vous et regarde d'autres enfants de meilleure qualité. Et le fait que les gens aient des goûts différents et qu'il soit tout simplement irréaliste de plaire à tout le monde, donc ce fait, apparemment dû à ses preuves flagrantes, reste parfois inaperçu.

Un autre névrosé s'attend à ce que la vie en tant que parent mondial verse sur lui des flots d'amour gratuit et de bonheur sous la forme de toutes sortes d'avantages et de circonstances heureuses. Et quand cela ne se produit pas, il pense que le parent à vie ne l'aime pas. Et s'il n'aime pas ça, alors quelque chose ne va pas chez lui - une sorte ni l'un ni l'autre, certains - faux, imparfait. Il semble que le bonheur et la chance sont quelque chose comme une étoile porte-bonheur, sous laquelle on doit naître, et si «malchanceux», alors rien ne peut être fait à ce sujet.

Les erreurs commises dans ce cas soulignent le névrosé qu'il est intrinsèquement un échec, et afin de se protéger de cette réalisation désagréable, il évite les actions indépendantes qui peuvent conduire à des erreurs. Le névrosé ne comprend pas que les erreurs sur le chemin du succès sont simplement inévitables, sinon vous n'apprendrez rien.

Et dans les affaires, il arrive qu'une personne se fixe un objectif, travaille, espère réussir, se forge des attentes, et après le tout premier échec, elle abandonne, comme si un petit raté était une sorte de signe avec lequel la puissance supérieure responsable du succès exprimait capricieusement son aversion, fermer la voie du succès. En conséquence, une personne pense qu'il est inutile d'essayer de poursuivre le chemin prévu - tout de même, rien ne fonctionnera.

Mais les erreurs prédisent-elles vraiment l'échec sur la voie choisie? La pratique et le bon sens suggèrent qu'il n'y a pas de puissances supérieures qui démontrent leur désavantage dans nos défaites. Il n'y a que de l'expérience. Pendant que nous apprenons, les erreurs sont inévitables, car ce sont elles qui nous enseignent de la manière la plus efficace. Et le succès n'est pas une conséquence d'être né sous une étoile porte-bonheur abstraite, mais le résultat d'actions délibérées.

Dans cette vie, nous sommes nos propres parents. Il n'est pas nécessaire de cajoler qui que ce soit et d'attendre l'approbation - cet infantilisme n'apporte généralement que pitié et mépris. Je voudrais changer quelque chose, nous devons agir. Si vous faites peur, c'est cette peur qui est la vôtre qui doit être considérée comme un véritable lest. Et reprocher au destin vos propres omissions est un gaspillage d'énergie douloureux et inutile.

Cela peut être effrayant d'agir, car de cette manière, nous semblons faire un pas du chemin où nous sommes restés enfants infantiles au chemin où nous sommes nous-mêmes responsables de nous-mêmes. Pour franchir cette étape, il est important de sentir que l'illusion confortable d'être protégé par une puissance supérieure n'est pas aussi précieuse que la force réelle et la liberté d'indépendance.

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