Le 2 juillet 1872, dans la ville de Kargopol, aujourd'hui région d'Arkhangelsk, Alexander Gilferding, diplomate, homme politique, érudit slave, membre correspondant de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg, mourut de la fièvre typhoïde. Il fut l'un des premiers en Russie à étudier le sanskrit et la connexion de cette ancienne langue littéraire indienne avec les langues slaves.
«Pas de rêves trompeurs, / Pas de belles utopies; / Mais Rock pose la question: / Qui sommes-nous dans cette vieille Europe? / Invités aléatoires? horde, / Venant de Kama et Obi, / Qui respire toujours de rage, / Détruit tout dans une rage insensée? / Ou nous sommes ces gens formidables, / Dont le nom ne sera pas oublié, / Dont le discours chante encore / En accord avec la mélodie sanskrite! Ces lignes de Valery Bryusov, écrites par le poète en juillet 1914, étaient la quintessence de l'attitude de nombreux intellectuels russes. Un lien territorial fort entre la Russie et le continent européen semblait absurde aux penseurs, car mentalement leur pays se trouvait dans un espace complètement différent. Au XIXe siècle, à la recherche des origines de la civilisation domestique, les scientifiques russes se sont tournés à maintes reprises vers le sanscrit, l'ancienne langue littéraire indienne.
La théorie qui est apparue alors sur les racines communes des Slaves et des Aryens a reçu le soutien de slavistes aussi éminents du siècle que Izmail Sreznevsky et Alexander Afanasyev.
Cependant, le sanscrit n'était pas ouvert à la science en Russie. En 1786, l'attention des Européens lui fut attirée par William Jones, orientaliste et philologue, fondateur de la British Asiatic Society à Calcutta. "Peu importe à quel point le sanscrit est ancien, il a une structure étonnante", a noté Jones. "Il est plus parfait que le grec, plus riche que le latin et plus sophistiqué que les deux. Et en même temps, il ressemble tellement à ces deux langues, à la fois dans les racines des verbes et dans les formes grammaticales, que cela ne peut guère être un accident."
Le sanskrit, qui n'existe que dans l'écriture depuis plus de deux millénaires, a été reconnu comme une référence, un point de départ pour l'étude des langues européennes. Le concept de leur unité généalogique a commencé à prendre forme et la méthode historique comparative est apparue en linguistique. Jusqu'à présent, la déclaration du philologue, l'indologue Friedrich Maximilian Müller reste d'actualité: "Si on me demandait ce que je considère comme la plus grande découverte du XIXe siècle dans l'étude de l'histoire ancienne de l'humanité, je donnerais une simple correspondance étymologique - Sanskrit Dyaus Pitar = grec Zeus Pater = latin Jupiter" … Pendant ce temps, le plus grand pourcentage de mots de structure, de son et de sens similaires au vocabulaire sanscrit se trouve dans les langues slaves, et seulement alors dans toutes les autres langues européennes. Cette conclusion a été faite, par exemple,le remarquable savant slave russe Alexander Fedorovich Hilferding. "La proximité est extraordinaire"
Il est né à Varsovie le 14 juillet 1831 dans la famille du directeur du bureau diplomatique sous le gouverneur du Royaume de Pologne, catholique de religion. À la maison, il maîtrisait les langues anciennes et nouvelles avec des tuteurs. Hilferding a consacré son ouvrage de jeunesse "Un bref aperçu de l'histoire des peuples slaves aux 9ème et 10ème siècles" au thème de la colonisation des tribus slaves, la fondation de leurs premiers États. Arrivé à Moscou à l'âge de dix-sept ans, Alexandre est entré à la faculté d'histoire et de philologie de l'université, où l'environnement d'enseignement était principalement occidental. Cependant, Hilferding rejoint les Slavophiles, dans le cercle desquels il se rapproche de Khomyakov, Aksakov, Samarin et des frères Kireevsky. Les études slaves n'étaient pas pour lui un royaume d'idées abstraites, mais la vie elle-même, cette réalité politique qui concernait directement les compatriotes et les Slaves en Europe. En 1852,Après avoir terminé ses études universitaires, Hilferding a été recruté au Département Asie du ministère des Affaires étrangères.
L'ouvrage «Sur l'affinité de la langue slave avec le sanskrit», préparé un an plus tard, reflétait pleinement sa position slavophile, selon laquelle l'histoire culturelle des Slaves est isolée de la civilisation européenne. «La langue slave dans tous ses dialectes a conservé les racines et les mots qui existent en sanskrit», écrit Hilferding. - A cet égard, la proximité des langues comparées est extraordinaire. Peu importe à quel point les scientifiques modernes ont traité d'autres langues européennes, aucune d'entre elles n'a trouvé autant de mots liés au sanscrit, lors de la première tentative d'étudier sa composition lexicale comparative … Les langues sanskrit et russe ne diffèrent pas l'une de l'autre par des changements permanents et organiques dans les sons. Hilferding conclut que les langues slaves et lituaniennes convergent avec le sanskrit dans cinq lois saines,"Étranger aux autres branches de la tribu indo-européenne." En particulier, dans l'adoucissement des consonnes. Il explique cette proximité par une «unité et communication préhistoriques» plus longues. Le scientifique donne une longue liste de mots connexes, à son avis, contenus en russe et sanskrit.
Voici quelques exemples de ces paires de vocabulaire: "Agneau": aghna - "inviolable"; "Grange": ambarajami - "collectionner, économiser"; "Abaisser": val - "déplacer"; "Voir": vid - "reconnaître"; "Marvel": div - "briller"; «Se repentir»: khai - «regretter»; "Moan": kan - "gémir, se plaindre"; "Peel": lup - "Peel, Cut"; "Framboise": malin - "buisson"; "Dirty trick": phakk - "agir malhonnêtement"; "Nourrir": pitu - "nourriture"; "Beehive": ulva - "creux". Le slave croate Vatroslav Yagich a noté la monographie de Hilferding, reconnaissant un certain nombre d'observations correctes dans son analyse, mais en général, il était sceptique à propos de ce travail. Selon Yagich, dans son effort pour saisir l'immensité, c'est-à-dire tout le lexique sanscrit-slave, l'auteur a dans de nombreux cas formé des paires de dictionnaires selon une consonance apparente ou, avec des significations similaires, n'a pas pris en compte des signes sonores plus précis. Diplomate et journaliste En 1854-1855, Moskovskiye Vedomosti, et en 1859, Russkaya Beseda a publié une série d'articles de Hilferding, Lettres sur l'histoire des Serbes et des Bulgares.
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Ce travail est devenu, en fait, la première étude complète de l'histoire médiévale des peuples analysés, a été très apprécié dans les pays slaves et a été traduit en allemand et en serbe. Comme le note l'historiographe Konstantin Bestuzhev-Ryumin, rien de tel n'est apparu dans la littérature scientifique: «Il ne s'agit pas seulement de l'histoire des événements et même du changement des institutions et des caractéristiques quotidiennes; non, c'est l'histoire des concepts et des vues. " À cet égard, le célèbre travail du slaviste tchèque Shafarik "Antiquités slaves" a été surpassé par les "Lettres". Hilferding a donné des caractéristiques remarquables des dirigeants slaves, par exemple, le tsar bulgare Siméon Ier le Grand, son fils Pierre. Alexandre Fédorovitch n'a pas contourné les activités des premiers professeurs slaves. Il a écrit les articles: "Quand l'alphabet slave a-t-il été inventé?", "Cyril a-t-il eu une influence directe sur les Slaves russes?"L'alphabet cyrillique a-t-il été inventé par Cyrille?", Dans lequel une réponse affirmative est donnée, "Comment les Slaves modernes se rapportent-ils à Cyrille et Méthode?" En 1856, Hilferding fut nommé consul en Bosnie-Herzégovine, où il visita les bibliothèques locales et où, grâce à ses relations personnelles, il put rassembler une collection unique d'anciens manuscrits sur parchemin. Le scientifique fera don de douzaines des échantillons les plus rares d'écriture slave du sud 12 ans plus tard à la bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. En 1858, une série de ses essais «Bosnie. Notes de voyage », qui décrivent les coutumes, les coutumes, les rituels des Slaves du Sud, les sites historiques. Dans le même temps, l'auteur souligne le niveau catastrophiquement bas de la culture locale, y compris parmi le clergé orthodoxe, à l'oppression du peuple par les hommes d'Église.dans laquelle une réponse affirmative est donnée: "Comment les Slaves modernes se rapportent-ils à Cyrille et Méthode?" En 1856, Hilferding fut nommé consul en Bosnie-Herzégovine, où il visita les bibliothèques locales et où, grâce à ses contacts personnels, il put rassembler une collection unique d'anciens manuscrits sur parchemin. Le scientifique fera don de douzaines des échantillons les plus rares d'écriture slave du sud 12 ans plus tard à la bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. En 1858, une série de ses essais «Bosnie. Notes de voyage », qui décrivent les coutumes, les coutumes, les rituels des Slaves du Sud, les sites historiques. Dans le même temps, l'auteur souligne le niveau catastrophiquement bas de la culture locale, y compris parmi le clergé orthodoxe, à l'oppression du peuple par les hommes d'Église.dans laquelle une réponse affirmative est donnée: "Comment les Slaves modernes se rapportent-ils à Cyrille et Méthode?" En 1856, Hilferding fut nommé consul en Bosnie-Herzégovine, où il visita les bibliothèques locales et où, grâce à ses relations personnelles, il put rassembler une collection unique d'anciens manuscrits sur parchemin. Le scientifique fera don de douzaines des échantillons les plus rares d'écriture slave du sud 12 ans plus tard à la bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. En 1858, une série de ses essais «Bosnie. Notes de voyage », qui décrivent les coutumes, les coutumes, les rituels des Slaves du Sud, les sites historiques. Dans le même temps, l'auteur souligne le niveau catastrophiquement bas de la culture locale, y compris parmi le clergé orthodoxe, à l'oppression du peuple par les hommes d'Église. En 1856, Hilferding fut nommé consul en Bosnie-Herzégovine, où il visita les bibliothèques locales et où, grâce à ses relations personnelles, il put rassembler une collection unique d'anciens manuscrits sur parchemin. Le scientifique fera don de douzaines des échantillons les plus rares d'écriture slave du sud 12 ans plus tard à la bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. En 1858, une série de ses essais «Bosnie. Notes de voyage », qui décrivent les coutumes, les coutumes, les rituels des Slaves du Sud, les sites historiques. Dans le même temps, l'auteur souligne le niveau catastrophiquement bas de la culture locale, y compris parmi le clergé orthodoxe, à l'oppression du peuple par les hommes d'Église. En 1856, Hilferding fut nommé consul en Bosnie-Herzégovine, où il visita les bibliothèques locales et où, grâce à ses relations personnelles, il put rassembler une collection unique d'anciens manuscrits sur parchemin. Le scientifique fera don de douzaines des échantillons les plus rares d'écriture slave du sud 12 ans plus tard à la bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. En 1858, une série de ses essais «Bosnie. Notes de voyage », qui décrivent les coutumes, les coutumes, les rituels des Slaves du Sud, les sites historiques. Dans le même temps, l'auteur souligne le niveau catastrophiquement bas de la culture locale, y compris parmi le clergé orthodoxe, à l'oppression du peuple par les hommes d'Église. Le scientifique fera don de douzaines des échantillons les plus rares d'écriture slave du sud 12 ans plus tard à la bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. En 1858, une série de ses essais «Bosnie. Notes de voyage », qui décrivent les coutumes, les coutumes, les rituels des Slaves du Sud, les sites historiques. Dans le même temps, l'auteur souligne le niveau catastrophiquement bas de la culture locale, y compris parmi le clergé orthodoxe, à l'oppression du peuple par les hommes d'Église. Le scientifique fera don de douzaines des échantillons les plus rares d'écriture slave du sud 12 ans plus tard à la bibliothèque publique de Saint-Pétersbourg. En 1858, une série de ses essais «Bosnie. Notes de voyage », qui décrivent les coutumes, les coutumes, les rituels des Slaves du Sud, les sites historiques. Dans le même temps, l'auteur souligne le niveau catastrophiquement bas de la culture locale, y compris parmi le clergé orthodoxe, à l'oppression du peuple par les hommes d'Église.sur l'oppression du peuple par les ecclésiastiques.sur l'oppression du peuple par les ecclésiastiques.
En général, la note journalistique et sociale de ses articles sonne pendant cette période beaucoup plus forte que les motifs purement scientifiques. Hilferding le politicien éclipse Hilferding le chercheur dans les ouvrages "La loi historique du peuple croate", "Où chercher une solution à la question polonaise", "Que sont les Russes qui se battent avec les Polonais", "La Hongrie et les Slaves". Depuis 1859, Hilferding est le directeur du département asiatique. Depuis 1861, il a siégé à la Chancellerie d'État et, deux ans plus tard, est devenu secrétaire d'État adjoint du Conseil d'État, tout en participant aux travaux du Comité pour le Royaume de Pologne. À ce poste, il rédige un projet de transformation des institutions éducatives en Pologne, dont le but est d'affaiblir l'influence de l'Église catholique dans le village local. Malgré le fait qu'il avait presque 30 ans de moins que Fyodor Tyutchev,le poète communiqua avec lui en égal et le reçut chez lui. Lors du soulèvement polonais de 1863, lorsqu'une frénétique campagne anti-russe se déroula en Occident, Olga Novikova, une publiciste qui avait longtemps vécu à Londres et qui était connue pour ses discours dans la presse britannique, se tourna vers Tyutchev. Elle a demandé au poète de lui fournir ses poèmes politiques pour distribution en Angleterre. A cela, Fyodor Ivanovich a répondu: «Permettez-moi de vous offrir quelque chose de plus digne… C'est le long article de Hilferding sur la Pologne… Lisez-le, madame, et conseillez à nos amis européens de le lire. Vous leur rendrez un service. " Hilferding a décrit le soulèvement polonais comme une simple noblesse. Gentry, à son avis, est un domaine hypertrophié, «une classe de personnes qui ont absorbé toute la vie historique du peuple polonais». Quand une frénétique campagne anti-russe s'est déroulée en Occident, la publiciste Olga Novikova, qui avait longtemps vécu à Londres, s'est tournée vers Tyutchev pour ses discours dans la presse britannique. Elle a demandé au poète de lui fournir ses poèmes politiques pour distribution en Angleterre. A cela, Fyodor Ivanovich a répondu: «Laissez-moi vous offrir quelque chose de plus digne… C'est le long article de Hilferding sur la Pologne… Lisez-le, madame, et conseillez à nos amis européens de le lire. Vous leur rendrez un service. " Hilferding a décrit le soulèvement polonais comme une simple noblesse. Gentry, à son avis, est un domaine hypertrophié, «une classe de personnes qui ont absorbé toute la vie historique du peuple polonais». Lorsqu'une féroce campagne anti-russe s'est déroulée en Occident, Olga Novikova, une publiciste qui avait longtemps vécu à Londres, s'est tournée vers Tyutchev pour ses discours dans la presse britannique. Elle a demandé au poète de lui fournir ses poèmes politiques pour distribution en Angleterre. A cela, Fyodor Ivanovich a répondu: «Permettez-moi de mieux vous offrir quelque chose de plus digne… Ceci est le long article de Hilferding sur la Pologne… Lisez-le, madame, et conseillez à nos amis européens de le lire. Vous leur rendrez un service. " Hilferding a décrit le soulèvement polonais comme une simple noblesse. Gentry, à son avis, est un domaine hypertrophié, «une classe de personnes qui ont absorbé toute la vie historique du peuple polonais». Olga Novikova, une journaliste qui avait longtemps vécu à Londres, s'est tournée vers Tyutchev. Elle a demandé au poète de lui fournir ses poèmes politiques pour distribution en Angleterre. A cela, Fyodor Ivanovich a répondu: «Permettez-moi de mieux vous offrir quelque chose de plus digne… Ceci est le long article de Hilferding sur la Pologne… Lisez-le, madame, et conseillez à nos amis européens de le lire. Vous leur rendrez un service. " Hilferding a décrit le soulèvement polonais comme une simple noblesse. Gentry, à son avis, est un domaine hypertrophié, «une classe de personnes qui ont absorbé toute la vie historique du peuple polonais». Olga Novikova, une journaliste qui avait longtemps vécu à Londres, s'est tournée vers Tyutchev. Elle a demandé au poète de lui fournir ses poèmes politiques pour distribution en Angleterre. A cela, Fyodor Ivanovich a répondu: «Permettez-moi de mieux vous offrir quelque chose de plus digne… C'est le long article de Hilferding sur la Pologne… Lisez-le, madame, et conseillez à nos amis européens de le lire. Vous leur rendrez un service. " Hilferding a décrit le soulèvement polonais comme une simple noblesse. Gentry, à son avis, est un domaine hypertrophié, «une classe de personnes qui ont absorbé toute la vie historique du peuple polonais».«Permettez-moi de mieux vous proposer quelque chose de plus digne… C'est le long article de Hilferding sur la Pologne… Lisez-le, madame, et conseillez à nos amis européens de le lire. Vous leur rendrez un service. " Hilferding a décrit le soulèvement polonais comme une simple noblesse. Gentry, à son avis, est un domaine hypertrophié, «une classe de personnes qui ont absorbé toute la vie historique du peuple polonais».«Permettez-moi de mieux vous proposer quelque chose de plus digne… C'est le long article de Hilferding sur la Pologne… Lisez-le, madame, et demandez à nos amis européens de le lire. Vous leur rendrez un service. " Hilferding a décrit le soulèvement polonais comme une simple noblesse. Gentry, à son avis, est un domaine hypertrophié, «une classe de personnes qui ont absorbé toute la vie historique du peuple polonais».
Pourquoi les Russes parlent-ils sanskrit? Mais Hilferding a déduit les raisons de ce qui s'est passé non seulement des conditions sociales, mais aussi de la discorde historique entre les peuples polonais et russe, expliquée par des différences de caractère national et d'idéaux populaires. En avril-mai 1871, Alexandre Fédorovitch, alors chef du département ethnographique de la Société géographique russe, part pour la province des Olonets. Ici, à 900 miles de Saint-Pétersbourg, il a enregistré 318 épopées de 70 chanteurs en 48 jours de transitions continues, travaillant à l'épuisement physique complet. Au cours de la deuxième expédition dans ces terres lointaines, Hilferding contracta le typhus et mourut à l'âge de quarante ans. Son recueil "Onega epics" a été publié à titre posthume. Noms de lieux pour aider Mais revenons au sanskrit, la grande langue védique,qui non seulement pour Alexander Hilferding était inséparable de l'idée de réciprocité slave et d'un seul ancêtre, synonyme d'elle. Plus d'un siècle et demi se sont écoulés depuis la publication de la monographie "De l'affinité de la langue slave avec la langue sanskrite". Au XXe siècle, les scientifiques, en particulier les éminents érudits slaves Oleg Trubachev et Vladimir Toporov, ont fait un travail formidable d'analyse du vocabulaire des langues russe et indo-européenne. Les études, déjà sur la matière des toponymes et des éléments du culte des Slaves et des Aryens, ont été poursuivies par les indologues Grigory Bongard-Levin et Natalya Guseva, l'iranianiste et scythologue Edwin Grantovsky, l'ethnographe Svetlana Zharnikova. Il a été établi que la langue russe contient plus de deux cents racines qui ont des correspondances en sanskrit. Il suffit de rappeler des mots tels que «mère», «fils», «maison», «vivant», «porte», «vague». L'archéologie aide à identifier les relations entre les peuples aryens et slaves,ethnographie, folklore, ethnolinguistique et autres disciplines scientifiques. Vladimir Toporov dans l'article «La culture proto-slave dans le miroir des noms personnels. L'élément mir- »examine de manière exhaustive l'utilisation de la racine proto-slave mir- dans le vieux russe, le croate, le polonais et d'autres langues slaves. Et il le compare à l'usage sanscrit du mot mitra.
On sait que dans le panthéon du Rig Veda, un recueil de 1017 hymnes sacrés, la divinité solaire Mithra personnifiait l'unité, la justice planétaire, l'harmonie dans le mariage. Dans les langues slaves, il est d'usage d'appeler l'univers, l'unité des personnes et la justice, et le consentement au mariage par le même mot «paix». Bog vam daj mir i blagoslov - cette phrase retentit toujours pendant la cérémonie de mariage croate. En russe, le mot «monde» est encore utilisé dans le sens de «peuple»: «se rassembler avec le monde entier». Et dans le Rig Veda, il y a une expression Mitro janan yatayati bruvano, qui signifie: «Mitra rassemble les gens, les met en ordre». L'élément mir- est également présent dans les noms slaves: Kazimir, Ladomir, Miroslav, Radomir, Vladimir …
Quant à la toponymie, un vocabulaire exceptionnellement ancien, comprenant les noms de rivières, de lacs, de collines, ces noms ont été conservés pendant des siècles et des millénaires et sont donc particulièrement précieux. Svetlana Zharnikova répertorie environ 80 hydronymes des régions de Mourmansk, Arkhangelsk et Vologda avec des racines sanskrites. Parmi eux se trouvent Garava: gara - «boire», va - «aimer». Autrement dit, «comme un verre». Ou Moksha: maksuyu - "rapide". Ou Tara: tara - "traversée". L'érudit sanscrit Durga Prasad Shastri lors d'une conférence en février 1964 dans la ville indienne de Ghaziabad a déclaré que le russe et le sanscrit sont deux langues dans le monde qui se ressemblent comme aucune autre. Similaire dans la structure des mots, le style et la syntaxe. «Quand j'étais à Moscou», se souvient alors le professeur Shastri, «à l'hôtel, ils m'ont donné les clés de la chambre 234 et dit:« deux cent trente-quatre ». Dans la stupéfaction, je ne pouvais pas comprendre si je me trouvais devant une gentille fille à Moscou ou à Bénarès ou à Ujjain dans notre période classique, il y a environ deux mille ans. En sanskrit 234 est dwishata tridasha chatwari. " Alexander Hilferding, s'il vivait au XXe siècle, aurait de quoi discuter avec un collègue indien. Et sur quoi.
Georgy Stepanov, Écho de la planète, n ° 24
