Les chrétiens orthodoxes célèbrent aujourd'hui la Semaine de l'apôtre Thomas, ou Antipascha, en Russie également appelée la Colline Rouge. Peut-être que pendant cette fête, les fondations d'églises et les traditions folkloriques se combinent le plus bizarrement. Comment séparer le chrétien du folklore.
Une journée insolite
Ce jour-là, dans les villages russes, il était d'usage de sortir sur le terrain et de faire le premier sillon. Le Christ est ressuscité, ce qui signifie que la vie est renouvelée. Alors les paysans ont raisonné. Et après la Bright Week (la semaine suivant Pâques), ils ont commencé à semer.
Comme tout dépendait de la terre, de la récolte, les semailles ont commencé par des rituels spéciaux. Par exemple, ils ont jeté dans le premier sillon la coquille d'œufs consacrés pour Pâques. Ou ils ont organisé une procession religieuse impromptue à travers les champs environnants - avec des icônes, des prières et des outils agricoles. Telle est la synthèse de la pensée populaire et religieuse.
Et dans le calendrier orthodoxe, ce jour est appelé inhabituel - Antipascha. D'où le stéréotype bien établi parmi les non-croyants selon lequel il s'agit d'une fête de presque déni du fait même de la résurrection du Christ.
Une partie de la partialité est basée, paradoxalement, dans l'histoire de l'Évangile. Son personnage principal est l'apôtre Thomas, surnommé populairement l'incroyant.
Le premier jour de la résurrection, le Sauveur est apparu aux disciples, qui étaient "dans une grande peur" dans la chambre haute de Sion, abattus par son exécution. Au début, ils pensaient que c'était un fantôme, mais Christ "leur montra ses mains et ses pieds et ses côtes" - et les disciples "se réjouirent de voir le Seigneur".
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Cependant, Thomas ne faisait pas partie des apôtres pour une raison quelconque. Lorsque d'autres disciples lui ont dit que le Sauveur était ressuscité des morts, il considérait que c'était une fiction. Et il leur a présenté un ultimatum: "Si je ne vois pas ses blessures d'ongles sur mes mains, et je ne mets pas mon doigt dans les blessures d'ongles, et je ne mets pas ma main dans ses côtes, je ne croirai pas."
«Au bout de huit jours, ses disciples étaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus est venu lorsque les portes étaient fermées, s'est tenu au milieu d'eux et a dit: La paix soit avec vous! Puis il dit à Thomas: Amène ton doigt ici et vois mes mains; donne ta main et mets-la dans mes côtes; et ne soyez pas un incroyant, mais un croyant. Thomas répondit et lui dit: Mon Seigneur et mon Dieu! - L'évangéliste Jean témoigne.
Apôtre Thomas.
En fait, Antipascha, comme l'événement évangélique lui-même, dont on se souvient ce jour-là, ne s'oppose pas du tout à Pâques. Beaucoup de gens comprennent mal le nom.
«Le préfixe grec« anti- »ne signifie pas nécessairement le contraire. Dans ce cas, le nom suggère que cette fête est associée à Pâques - c'est-à-dire qu'elle est «agréable» », explique le célèbre publiciste de l'église Hiéromonk Macarius (Markish).
Selon lui, Thomas lui-même, aussi surprenant que cela puisse paraître, ne se voit pas reprocher par le Christ des doutes. Bien qu'il y ait eu des épisodes dans l'Évangile où, au cours de sa vie terrestre, il a appelé les disciples peu de foi.
«Ainsi, le Sauveur ressuscité est apparu une seconde fois - pour convaincre Thomas. Et cet apôtre n'est pas pire que les autres. Au contraire, l'épisode évangélique, qui est rappelé le premier dimanche après Pâques, montre qu'il l'aimait », souligne le prêtre.
Trois titres
Pourquoi cette fête est-elle appelée non seulement la semaine d'Antipaskha et de St. Thomas (le mot «semaine» dans le calendrier de l'église signifie un dimanche dédié à Dieu, pas aux actes), mais aussi Red Hill?
Selon l'une des versions - à cause de la tradition folklorique, rouler des œufs colorés en bas de la colline ce jour-là. Ils ont mis une plate-forme en bois, posé un œuf dessus - et il a roulé. Cela symbolisait la pierre roulée par l'Ange de la tombe du Sauveur lors de sa résurrection.
Les œufs eux-mêmes n'ont été peints en rouge qu'il y a 150 ans. Une ancienne tradition y est liée. L'une des plus proches disciples du Christ, Marie-Madeleine, prêchant à Rome, a eu une audience avec l'empereur Tibère. Lorsqu'ils se sont rencontrés, elle a remis à l'empereur un simple œuf de poule blanc et a annoncé la résurrection du Sauveur. En réponse, le dirigeant s'est exclamé qu'il ne pouvait y avoir de résurrection, tout comme il ne pouvait pas être que cet œuf devienne soudainement rouge. Et l'œuf est devenu rouge.
Et la «glissade» en Russie était la plate-forme réelle à partir de laquelle les œufs roulaient. Et il symbolisait le mont Golgotha, où le Christ a été crucifié.
* Enfants roulant des œufs de Pâques *. Artiste Nikolay Koshelev.
Cependant, il existe une version selon laquelle le nom populaire de la fête ne provient pas de la tradition chrétienne, mais de la tradition païenne. Avant le baptême de Rus, les Slaves ont célébré Yarila Veshny vers la mi-avril - le jour où toute la neige et la glace laissées par l'hiver ont commencé à fondre rapidement.
Célébré sur la colline, dont le sommet a été le premier à se débarrasser de la neige. Une telle diapositive s'appelait «rouge». Selon une interprétation, cela signifiait «beau», dans une autre - «chauffé par le soleil».
Journée de "bonheur en famille"
D'une manière ou d'une autre, ce jour depuis des temps immémoriaux a été l'un des plus heureux de l'année en Russie. En plus des œufs roulés, beaucoup de plaisir et de rituels y sont associés - de l'invocation du printemps aux "smotrins vernal", auxquels seules les filles ont participé. Ils ont choisi le gars qu'ils aimaient, puis "ont appelé" pour eux-mêmes le bonheur conjugal avec lui. Les paroles prononcées par eux aussi combinaient bizarrement des complots populaires avec des prières orthodoxes:
«Je le ferme avec cette clé d'or, un bon gars depuis de nombreuses années, pour de longues sources, éternelles à jamais avec un sort secret incassable. Amen!"
Et ceux qui ont déjà trouvé leur moitié se sont mariés à Krasnaya Gorka. Maintenant, cette tradition est considérée comme une tradition purement folklorique, mais elle est née des particularités de la charte de l'église.
«Le sacrement d'un mariage n'est pas célébré les semaines continues (sans jeûne) et les jours de jeûne. Ainsi, dans les églises, ils cessent de se marier, à partir de la Semaine de la viande, et ne se marient pas pendant tout le Grand Carême et la Bright Week. Le dimanche Fomino est le premier jour en neuf semaines où cette Sainte-Cène est autorisée », explique le Père Macarius.
Après Krasnaya Gorka, ils sont couronnés tous les jours sauf le mercredi, le vendredi et la fête de l'Ascension, jusqu'au jour de la Sainte Trinité (en 2020 - 7 juin). Et puis - encore une pause, pour une semaine solide et le jeûne de Petrov, qui dure jusqu'au 12 juillet.
Cette année, cependant, tout est différent. En raison de l'épidémie de coronavirus et de l'auto-isolement massif, les églises de plus de la moitié des régions de Russie sont fermées aux paroissiens. Par conséquent, l'Église orthodoxe russe a conseillé de reporter le mariage.
Pas d'extrêmes
C'est à Krasnaya Gorka en Russie qu'ils ont tenté de se marier pour une autre raison. Après les vacances, les semis commencent - pas avant les festivités. Et là, et May n'est pas loin, mais il y a une croyance populaire: "Celui qui se mariera en mai souffrira toute sa vie."
Cependant, l'Église appelle à une distinction claire entre les prescriptions de la charte et les superstitions populaires. Selon les canons, rien ne vous empêche d'accomplir le sacrement du mariage aux jours de mai.
«Si nous parlons en général de cette fête et de ses traditions, alors il y a une échelle - des exigences statutaires de l'église et se terminant par toutes sortes de superstitions et d'absurdités. Et dans cette échelle, il faut voir à quoi s'en tenir: le Christ, l'Église et ses dogmes », souligne le Père Macarius.
Les coutumes en elles-mêmes, ajoute-t-il, ne sont qu'un ajout. Il est tout à fait possible de les observer, l'Église n'interdit pas le même roulement des œufs. Mais si quelque chose éclipse la foi - par exemple, lorsque les gens se tournent vers diverses conspirations, sorts et «invocations» - alors il vaut mieux la refuser.
«Les coutumes peuvent facilement se transformer en toutes sortes de superstitions idiotes. Les extrêmes doivent être évités », conseille le hiéromoine.