La posture est la façade de l'âme. Il n'y a peut-être pas de ressource de santé sous-estimée comme une posture saine. En adoptant la bonne posture, vous obtenez instantanément une augmentation de la testostérone, une diminution du cortisol et une augmentation des niveaux de sérotonine et de dopamine. Les hommes ont l'air plus masculins, tandis que les femmes ont l'air plus féminines. Tenez-vous devant le miroir et redressez-vous facilement. Mais pourquoi, alors, y a-t-il tant de gens au dos tordu? Le fait est que la posture est principalement régulée par des processus inconscients, basés sur l'éducation, les modèles de mouvement et bien plus encore. C'est pourquoi la posture doit soit être entretenue pendant une longue période, soit agir au niveau de la correction des schémas de mouvement inconscients. Aujourd'hui, je vais vous parler de l'éducation traditionnelle à la posture aristocratique. Une bonne posture est devenue un attribut non seulement de l'aristocratie, mais de toute la société.
Posture, apparence, santé et état
On a beaucoup parlé de ces propriétés de la posture. La façon dont votre corps est positionné influence (souvent imperceptiblement) de nombreux processus différents, de la profondeur de votre voix à votre courage. L'inverse est également vrai: peu importe votre beauté, une mauvaise posture peut tout gâcher. La posture est le reflet des niveaux de dopamine et de sérotonine, et quand ils tombent, la posture devient mauvaise. Une posture correcte rend le mouvement fluide et beau, et une démarche légère et stable. Je voudrais également attirer votre attention sur la signification non verbale de la posture: dans la nature, tant chez l'homme que chez l'animal, il existe une règle inconsciente: une personne avec une mauvaise posture obéit inconsciemment à une personne avec une posture correcte. Une personne avec le dos voûté et la tête penchée est perçue comme implorante, coupable, triste, accablée de problèmes, pas en très bonne santé, scandaleuse.
Les mots dignité, dignitaire, posture ont une origine commune. Tout comme le mot biélorusse «post», ou «devenir», «majestueux». Le mot «posture» dans la langue vient de la racine «-san». Autrefois, ce concept était directement associé au type d'activité. Les personnes sûres d'elles qui occupaient une position élevée (dignité) étaient qualifiées de dignes - contrairement aux paysans courbés par le travail physique. Aujourd'hui, une posture saine n'est en aucun cas liée à la position, mais elle peut en dire long non verbalement sur la santé d'une personne, son monde intérieur et son attitude envers le monde extérieur.
La signification non verbale de la posture est soulignée par le terme «majesté». La stature en présence de certaines caractéristiques extérieures (posture, hauteur, excellente position de la tête) est néanmoins la capacité de «se porter» avec dignité. VI Dal, a défini une bonne posture comme une combinaison d'harmonie, de majesté, de beauté et a cité le proverbe: «Sans posture - cheval - vache». Des jambes tremblantes et un dos courbé peuvent gâcher l'impression du joli visage d'une fille. À l'inverse, une démarche légère et une silhouette élancée «lisseront» les défauts d'un visage laid. Le célèbre chercheur anglais Charles Darwin (1880) dans son livre "Emotions of People and Animals" introduit le concept de "Posture Reflex": "Certains mouvements et postures (parfois dans une large mesure) sont capables d'évoquer les émotions correspondantes. … Prenez une posture triste, et après un certain temps vous serez triste … Les émotions encouragent le mouvement,mais les mouvements évoquent aussi des émotions."
Cours au Smolny Institute for Noble Maidens.
Posture, maintien, étatisme - c'est l'un des objectifs clés de l'éducation physique depuis l'Antiquité. Les Grecs utilisaient le terme areté. Areté désigne un état dans lequel une personne est au plus haut point de son développement intellectuel et physique. En même temps, exclusivement l'harmonie de l'âme, du corps et de l'esprit vous permet d'atteindre l'areté et de profiter pleinement de la vie. O. Spengler a une déclaration intéressante selon laquelle l'éthique ancienne n'était rien de plus que l'éthique de la posture. En attendant, on peut parler d '«éthique de la posture» non seulement en relation avec l'antiquité. La chevalerie romano-germanique s'est également développée en une éthique de la posture; et l'icône est essentiellement une éthique visuelle de la posture. La noble culture des XVIIIe-XIXe siècles, centrée sur la chevalerie et l'orthodoxie, s'est formée dans une large mesure comme une éthique de la posture.
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Cette attention à la posture s'est manifestée le plus pleinement dans l'éducation aristocratique. Les règles de l'époque vous obligeaient à prendre soin d'une belle posture. On croyait que le maintien, la position debout, la posture sont un attribut intégral de la dignité personnelle, de l'honneur, de «l'ambition». Auparavant, la posture d'une personne était utilisée pour juger de la pureté d'une personne, de son éducation et de sa richesse. L'éducation classique traditionnelle de la noblesse a fourni un schéma idéal pour résoudre le problème de la posture. Tout le monde a appris dès la petite enfance à continuer à porter dans les cours de danse, de courses de chevaux et d'escrime.
Mais dans toute société de classe, l'éthique de la posture est obligatoire pour certains et tabou pour d'autres. Dans les despotismes des premières civilisations, l'éthique de la posture était suivie par une seule personne - un despote (roi, shah, raja, émir, etc.). Dans la ville antique, il y avait autant de despotes que de maisons dans la ville, de sorte que chaque propriétaire d'une maison (écos) avait droit à la dignité. Dans la chevalerie romano-germanique, tant le chef d'une escouade militaire (duc, roi) que les soldats célèbres avaient le droit de posture. Naturellement, les classes dépendantes ou les minorités ethniques n'ont pas le droit de posture - même lorsqu'elles ont accès à l'alphabétisation et à l'éducation. La loi les obligeait à baisser la tête en présence de nobles seigneurs, à s'incliner et à plier le dos. Jusqu'à présent, au niveau subconscient, nous percevons cette position du corps comme une manifestation de soumission.
De nos jours, la posture est davantage utilisée comme un instrument d'asservissement. Dans le système d'éducation moderne - tel qu'il s'est historiquement développé: cours-cours, cours magistral-séminaire - la posture des élèves en classe joue un rôle important en tant que facteur disciplinaire. Les élèves plus jeunes apprennent à penser sans bouger et à penser en position assise. Pendant ce temps, une position assise, si méprisée dans la culture ancienne, n'est pas naturelle, en particulier pour les personnes de différentes cultures ethniques et de différents types de tempérament. Une seule posture comme exigence disciplinaire de l'école de masse fixe la conscience, donnant lieu à l'inertie du «langage corporel» - le principal substrat de la culture. Naturellement, cela ne reste pas sans conséquences négatives globales pour la culture de toute la société.
La destruction de la culture aristocratique traditionnelle a conduit à la séparation de la «posture» de «l'éducation». Le problème de la posture est d'abord apparu comme un problème culturel majeur avec l'émergence des «nouveaux riches» parmi les usuriers («banquiers») et les «entrepreneurs libres» - résidents de Burges («bourgeois», «bourgeois»). Le bourgeois n'était pas une personne digne - et il n'était pas possible d'acquérir une posture ni avec l'argent ni avec l'éducation. L'éthique de la posture, comme il s'est avéré, est basée sur un sens particulier de la dignité humaine, historiquement formé par le courage personnel, le service, la présence de la soi-disant «expérience de mort imminente» (combats, initiations). Le bourgeois était audacieux, risqué, mais néanmoins pas digne. Avec la victoire de la culture bourgeoise, l'éthique de la posture a pris fin. C'est cette circonstance, et rien d'autre, qui a tracé une ligne nette entre les deux piliers de la pédagogie: «éducation» et «éducation». L'éducation n'a pas besoin de «posture», tandis que l'éducation sans «éthique de la posture» (à un degré ou à un autre) n'existe pas du tout.
Il est curieux qu'en Grande-Bretagne, une bonne posture était une condition préalable à l'accueil de la noblesse. Pour reprendre les mots de Thomas Smith, «quelqu'un qui a étudié les lois du royaume n'importe où, qui a étudié dans les universités, qui a maîtrisé les sciences libérales et, en bref, qui peut vivre sans rien faire sans se livrer au travail manuel et pourra avoir une posture, des responsabilités et sorte de gentleman, il sera appelé un maître, puisque c'est le titre que les gens donnent aux écuyer et autres messieurs. Le collège des hérauts a donné à une telle personne un blason et un titre nouvellement inventés contre rémunération.
Éducation de la posture parmi l'aristocratie
L'éducation de la posture chez les enfants issus de classes privilégiées a été méthodiquement réalisée à travers des activités telles que cours de danse, équitation, escrime, formation rhétorique, étiquette, ainsi que l'habitude de la communication cérémonielle. Pour éduquer la bonne posture dans les établissements d'enseignement pour enfants nobles, diverses méthodes ont été utilisées. Les filles ont appris à garder la tête haute, à ne pas regarder constamment leurs pieds, à apprendre à rapprocher les omoplates, à «enlever le ventre».
Le prince IM Dolgoruky a rappelé: «J'ai étudié la langue allemande, j'ai étudié pendant deux ans et je n'ai pas durci mes mots; le glorieux Matecin m'a appris la maîtrise de l'épée - et j'ai admirablement pris le métier d'épéiste; Missoly et Grange ont redressé mes jambes - et j'ai assez bien dansé.
Le roulement externe a également été réalisé par diktat rigide. La gouvernante devait littéralement suivre les élèves et répéter sans cesse: «Tenez-vous droit». Il fallait s'assurer que les enfants marchaient sans se balancer, sans se dandiner, ils ne marcheraient pas sur leurs talons, mais sur leurs orteils. Ils se tenaient droits, «sans lever la tête sur leurs épaules», regardant «avec respect celui avec qui ils parlaient»; s'assit sans balancer les jambes, ne croisait pas les jambes, ne penchait pas les coudes sur la table.
Pour une bonne posture, particulièrement importante pour les filles, la gouvernante, commençant à peine ses fonctions, a d'abord mis un corset sur l'élève. On pensait que cela devrait être fait au plus tard à l'âge de sept ans, sinon il n'y aura jamais de taille fine. Avec des signes d'affaissement dans un corset, il était censé marcher 24 heures sur 24, voire y dormir. Certaines femmes s'y sont tellement habituées qu'elles ont ensuite dormi dans un corset toute leur vie. (Bien sûr, c'est une procédure malsaine). Posture corrigée et exercices spéciaux: se promener dans la pièce avec les omoplates rapprochées et les mains jointes dans le dos; avec un gros livre sur la tête; tous les quinze minutes couchée à plat sur le dos sur le sol, etc. En conséquence, une dame bien élevée d'une dame «simple» toute sa vie se distinguait par une démarche facile et une ligne droite, comme un mât, le dos, ainsi que la manière de toujours s'asseoir droit sans se pencher en arrière sur la chaise - même en quatre-vingts ans.
Au milieu du XIXe siècle, les enseignants ont commencé à parler d'éducation individuelle, de la nécessité d'élever une personnalité consciente avec son propre caractère à partir d'un enfant. De nouvelles méthodes pédagogiques, sans annuler le «portage» externe, sans lequel, comme on le croyait encore, il ne pouvait y avoir de personne décente, prêtaient néanmoins plus d'attention aux aspects moraux et mentaux de l'éducation. Maintenant, ils ont essayé de justifier le "port" pour les enfants, en expliquant pourquoi on devrait se comporter de cette façon et pas autrement, en disant, par exemple: "Une personne digne devrait avoir de l'ordre - dans sa tête, dans les affaires, dans la pièce, en costume, dans les manières." …
La danse comme élément essentiel de la posture dynamique
On croyait que plus une personne occupe une place élevée dans la société, plus son discours, ses manières et son apparence devraient être parfaits. En même temps, le roi est au-delà de la concurrence, il n'a pas d'égal. La danse est la forme la plus élevée de mouvement; par conséquent, le roi doit danser mieux que quiconque. Tel était Louis XIV, qui a étonné ses contemporains par sa magnifique posture et la beauté de ses gestes. L'une des décisions politiques les plus importantes du début du règne de Louis XIV fut le décret portant création de l'Académie de danse: «Puisque l'art de la danse a toujours été connu comme l'un des plus décents et des plus nécessaires au développement du corps et depuis qu'il a reçu la première et la plus naturelle place parmi tous les types d'exercices, nombre et exercices avec des armes, et, par conséquent, c'est l'un des plus préférables et des plus utiles pour notre noblesse et d'autres qui ont l'honneur de nous approcher,non seulement pendant la guerre dans nos armées, mais aussi dans nos divertissements aux jours de paix …"
Les tâches du maître de danse étaient non seulement d'enseigner à danser, mais aussi d'être libre dans la société, de bouger facilement et naturellement. Par conséquent, une grande attention a été accordée aux arcs et aux révérences, au développement d'une belle posture, à la position des mains et des pieds, voire à une expression faciale spéciale, «décente dans la société». C'est ainsi que cela a été décrit dans un manuel de danse du début du XIXe siècle: «Les yeux qui servent de miroir à notre âme doivent être modestement ouverts, signifiant une agréable gaieté. La bouche ne doit pas être ouverte, ce qui montre un caractère satirique ou de mauvaise humeur, et les lèvres sont fixées avec un sourire agréable, sans montrer de dents."
Dès la petite enfance, les enfants ont appris à danser afin que les futurs nobles puissent contrôler leur corps, rester confiants et à l'aise. Les professeurs de danse - maîtres de danse - étaient très exigeants, et pour de nombreux enfants, en particulier les garçons, les cours de chorégraphie se sont transformés en une tâche lourde. À la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, la danse, avec les langues étrangères et les mathématiques, était l'une des matières les plus importantes du programme d'études d'un noble. «Quand j'ai quitté Moscou, mon oncle m'a dit de me perfectionner en français et d'apprendre l'allemand, les mathématiques et la danse», se souvient M. A. Dmitriev. Il y avait même des corsets pour hommes, rappelant ceux des femmes et obligeant le «sexe fort» à resserrer davantage le ventre et à redresser les épaules. Une autre partie de la robe qui affectait la posture était les cols hauts et rigides. Col montant,couvrant étroitement le cou de la ceinture scapulaire au menton, n'a laissé aucun choix et obligé de garder le cou et la tête droits.
Certaines armées modernes utilisent activement des cours de danse pour développer leurs soldats. Ainsi, les soldats de la 25e division de l'armée sud-coréenne sont stationnés à Phaju, à côté de la frontière nord-coréenne, l'une des plus gardées au monde. Séoul, la capitale de la Corée du Sud, est à seulement 100 kilomètres et un représentant du Ballet national coréen vient à l'unité chaque semaine pour donner des cours de maître aux soldats. Le but officiel de ces exercices est de soulager le stress des militaires. «Le ballet nécessite force physique et endurance, aide à renforcer les muscles, augmente la flexibilité et corrige la posture. Vous ne le croyez peut-être pas, mais le ballet nous a aidés à nous préparer à passer les normes », est sûr leur commandant.
Citation:
La princesse E. R. Dashkova a élevé une pauvre Anglaise et a invité le danseur Lamiral à danser avec elle, à qui elle a dit lors de la réunion: «J'ai entendu dire que vous apprenez à danser selon la méthode de Madame Didlot, j'aime beaucoup sa méthode, car Madame Didlot est très engagée dans le redressement du corps. Regardez-moi: je suis une vieille femme, mais je me tiens toujours debout comme une fille élancée de 18 ans; quand dans ma jeunesse j'ai appris à danser auprès du danseur de cour Peak, il m'a gardé longtemps sur un menuet à la René, et maintenant, sans redresser le corps et les jambes, ils m'apprennent différentes danses. La comtesse Anna Alekseevna Orlova a apporté d'Angleterre une danse écossaise appelée Ecossaise et l'a remise au professeur de danse Yogel, qui a maintenant inondé tout le monde avec cette danse; vraiment, c'est drôle de voir comment des jeunes filles, penchées comme des vieilles de la campagne,tenez leurs pieds à la manière des pattes d'oie, des orteils et des orteils et sautez comme des pies. Je vous demande, MG, d'enseigner à mon élève un menuet plus long à la René; peut-être que cela lui semblera un peu ennuyeux, mais après cela, elle tombera amoureuse et il y aura du temps pour d'autres danses."
Éducation de la posture chez les femmes
Dans le célèbre Smolny, de jeunes femmes nobles ont passé la majeure partie de la journée à danser. Toutes les autres activités étaient constamment entrecoupées d'exercices physiques intenses. Dès leur plus jeune âge, les filles devaient toujours être soignées, surveiller leurs propres expressions faciales, leur démarche et leur posture. L'acquisition d'une posture «aristocratique», considérée non seulement comme une «carte de visite» des nobles, mais aussi comme un gage de santé, a reçu une grande importance. La posture était redressée à l'aide d'exercices spéciaux, les filles étaient régulièrement obligées de s'allonger à plat sur le sol, beaucoup d'entre elles portaient un corset. L'essentiel est que la manière de se comporter correctement soit devenue une habitude. Les gouvernantes ont suivi strictement cela, ne permettant pas à leurs pupilles de se détendre pendant une minute. Physiquement, les filles n'étaient pas choyées, au contraire, elles ont essayé de tempérer et de renforcer leur corps de toutes les manières possibles.
Enseignants avancés et posture
De nombreux enseignants et éducateurs exceptionnels attachent également une grande importance à l'éducation à la posture. Si vous parcourez attentivement les pages de tous les livres de A. S. Makarenko, nous constaterons que l'un des mots les plus courants est la posture. Selon Makarenko, la posture est à la fois la beauté d'un jeune homme, la beauté de ses mouvements, le renforcement de la colonne vertébrale et la base de la santé. L'éducation physique dans la commune a été menée de manière réfléchie et complète. Une grande attention a été accordée à la promotion de la culture physique et d'un mode de vie sain dans la presse murale. Il a également développé tout un système de compétitions sportives diverses en athlétisme, sports et jeux de plein air, échecs, football et sports d'hiver.
L'importance d'une posture nourricière
Les mouvements sociaux, particulièrement forts en Amérique, ont également affecté la posture. Ainsi, au début du 20e siècle, la Posture League a été formée aux États-Unis, et la société a été littéralement capturée par une avalanche de conseils et de recommandations sur le développement d'une bonne position corporelle. Ils ont commencé à faire attention au mobilier scolaire, des instructeurs de développement physique sont apparus. Des kits d'outils dédiés ont permis aux enseignants d'évaluer la posture des élèves, et des dizaines de districts ont participé à des programmes de posture, y compris des milliers d'enfants. Ceux qui avaient une mauvaise posture ou des déformations squelettiques ont été envoyés dans des classes correctives spéciales.
Les gens de la classe moyenne américaine comme John Adams s'inquiètent de la posture et de la position du corps, afin que les relations sociales ne soient pas perturbées par une situation inappropriée, penchée. Tout au long du 19e siècle, de nouvelles normes de posture sont devenues partie intégrante des soins et de l'éducation des enfants, les aidant à devenir des citoyens respectables. Une posture correcte était associée à l'autodiscipline. Les médecins ont également soutenu ce mouvement, soulignant qu'une bonne posture est essentielle à une bonne santé. Dans de nombreuses écoles d'élite, la posture est toujours une considération importante. Une bonne posture est devenue un attribut non seulement de l'aristocratie, mais de toute la société.
Roulement militaire
Une posture saine et stable est un élément important d'une armée professionnelle aujourd'hui. L'éducation et la correction de la posture sont traditionnellement incluses dans le cours de formation du personnel militaire de presque toutes les armées du monde. Par exemple, le manuel de combat américain de 1946 dit: «Une bonne posture est très importante pour un soldat. Premièrement, un soldat est souvent jugé sur son apparence - un homme avec une bonne posture ressemble plus à un bon soldat, il capte davantage l'attention des autres. Deuxièmement, c'est un fait psychologique généralement accepté qu'une bonne posture est associée à une bonne moralité - une personne avec une bonne posture se sent mieux et plus confiante. Une personne avec une mauvaise posture ne peut pas se sentir aussi confiante, c'est pourquoi elle développe une posture négative et inconfortable. Troisièmement, une bonne posture permet au corps de fonctionner plus efficacement. »
En plus de pouvoir adopter une posture, il est important de pouvoir la maintenir. La garde d'honneur de l'armée de l'air des États-Unis doit toujours maintenir une posture, avoir une allure militaire, même si un poussin en caoutchouc apparaît devant leur visage, faisant des bruits forts. Le test du poulet en caoutchouc est effectué par des instructeurs de la US Air Force Honor Guard School. Ainsi, ils testent constamment la résilience des recrues. En cas de non réussite au test "poulet", si les élèves rient ou ne restent pas immobiles, ils paieront une amende.
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Assurez-vous de travailler sur votre posture - c'est une partie importante du développement harmonieux d'une personne.