Il est généralement admis que seuls les esclaves ont participé aux sanglantes batailles de gladiateurs de la Rome antique. Mais ce n'est pas le cas. Les noms les plus connus que l'histoire nous a rapportés appartenaient à des bénévoles ordinaires, pour qui l'arène est devenue un bon moyen de gagner de l'argent.
Leur popularité était grande, selon les normes d'aujourd'hui, elle n'est comparable qu'à la popularité des stars hollywoodiennes. Malheureusement, leur renommée au cours de la vie n'a pas été longue.
Le Colisée est la pièce la plus célèbre de l'architecture romaine antique et le plus grand amphithéâtre de la ville. C'est ici, dans l'Antiquité, que les citoyens riches se réunissaient pour regarder le divertissement le plus brillant et le plus brutal de tout ce que Rome offrait: les combats de gladiateurs.
Ce sont des personnes de nationalités différentes qui sont tombées en esclavage, mais sont devenues une véritable élite parmi des dizaines de milliers d'esclaves romains. Ce sont ceux qui perfectionnent constamment leur maîtrise de l'épée, seulement pour se battre jusqu'à la mort pour le plaisir du public.
De l'histoire de l'Empire romain, il est connu que des combattants de différentes classes étaient exposés au combat, ils différaient par la technique de combat et les munitions. Ainsi, par exemple, le genre de gladiateur - Murmillon (poisson de mer), était protégé par un casque lourd fermé, son avant-bras, son bras et ses jambes étaient également protégés par une armure, et il était armé d'un bouclier et d'une épée Gladius de 40 centimètres.
Retiarius (pêcheur) se battait généralement contre un tel combattant, à l'exception d'une plaque de métal sur son épaule, son corps n'est plus protégé par rien, mais son arme était beaucoup plus exotique - dans sa main droite un long trident et dans sa gauche un filet de pêche.
La tâche de Retiarius était de capturer l'ennemi avec un filet et de le jeter dans le sable, et avec un trident, il était possible d'attraper Gladius ou de faire un balayage. Mais parfois, le filet seul entre les mains de Retiarius devenait une arme mortelle. Il était lesté autour du périmètre et pouvait être utilisé comme une chaîne.
Vidéo promotionelle:
Classification des gladiateurs
Murmillon contre Retiarius est une combinaison classique de duels de gladiateurs dans les arènes de la Rome antique. Mais peu de gens savent qu'il y avait au total plus de 20 types et classifications de gladiateurs, qui se sont tous infligés des dommages complètement différents.
Par exemple, Skissor était bien protégé et, en plus de Gladius, était armé d'un couteau court avec deux lames et un manche. Il leur convenait, sans infliger de blessures profondes, de couper les artères de l'ennemi. Demacher s'est battu avec seulement 2 poignards. Il y avait aussi une sorte de gladiateurs, dont les adversaires dans l'arène n'étaient pas des personnes, mais des animaux sauvages, ils étaient appelés Venators.
C'étaient des gladiateurs condamnés à se battre avec des lions pour n'importe quel crime. Ils avaient peu de chances de survie. Au combat, les gladiateurs utilisaient souvent des javelots ou des lances. Lors d'un large swing, une telle lance pourrait couper la gorge ou lancer à plusieurs mètres. Mais en plus des armes, de la protection et de la technologie différentes, les gladiateurs différaient entre eux et par leurs caractéristiques de poids, car quelqu'un se déplaçait beaucoup plus lentement et quelqu'un plus vite.
Mais se battre sur le sable sous le soleil brûlant n'était pas facile à n'importe quel poids. Par conséquent, l'armure métallique ne protégeait le plus souvent que la main tenant l'arme et une jambe, celle qui était le plus souvent mise en avant. Le bouclier, s'il y en avait un, avait une double fonction de protection et de poussée.
Pour les Romains, le duel de gladiateurs était à la fois une performance dramatique, une performance de cirque et un match de boxe. Ces actions ont été organisées par des personnes spéciales - des éditeurs. Ils ont préparé le champ de bataille, annoncé et distribué des billets. N'importe qui peut parier n'importe quel montant sur l'un des combattants.
Les gladiateurs formés dans des écoles spéciales, dirigées par Lanista. Beaucoup d'argent a été investi dans des combattants particulièrement prometteurs. Ils ont reçu les compétences nécessaires pour se battre et mourir.
Lanista s'est assuré que ses gladiateurs mangeaient bien et ne tombaient pas malades. Ils étaient considérés comme la propriété de l'école des gladiateurs et apportaient des revenus sans précédent. Mais certains gladiateurs n'étaient pas des esclaves et prenaient des risques uniquement pour l'argent, la célébrité ou le frisson.
Le paradoxe était que les gladiateurs qui sont sortis victorieux de nombreuses batailles sont devenus incroyablement populaires dans la société. Ils ont gagné plus en une bataille qu'un soldat romain en une année entière. Ils avaient leur propre maison, mais ils restaient toujours esclaves.
Et la profession de Lanista à Rome était considérée comme honteuse, car lui, comme un proxénète, faisait le commerce des corps, c'est-à-dire que le métier de gladiateur était assimilé par beaucoup à la prostitution. Des esclaves d'âges et de nationalités différents sont entrés dans l'école des gladiateurs, mais peu ont survécu jusqu'à la maturité.
La vie de gladiateur
La vie d'un gladiateur blessé dans l'arène dépendait le plus souvent du public. Si, pour une raison quelconque, il suscitait la sympathie de la majorité, le public votait pour la vie, montrant un poing avec un pouce caché.
Lors du choix de la mort, le pouce a été tiré sur le côté. Le vainqueur n'a fait la volonté de la foule que pour que dans la prochaine bataille, peut-être, il meure lui-même. Les combats de gladiateurs, comme les écoles de gladiateurs, n'ont été interdits que sous le règne de l'empereur Constantin, qui s'est converti au christianisme. Mais le peuple exigeait toujours des lunettes.
Le moment est connu où un moine de l'un des monastères chrétiens est apparu sur l'arène pour arrêter la bataille des gladiateurs, et a été cantonné par les spectateurs et les combattants eux-mêmes.