Le calendrier des sorciers se compose de treize jours fériés tenus à la pleine lune, et en plus de cela de huit sabbats (sabbats). De nombreuses sorcières et sorciers appellent à juste titre tous les jours fériés du calendrier des jours de pouvoir. Le fait est que ce n'est que ces jours-là que les occultistes ont une excellente opportunité de reconstituer leurs pouvoirs de sorcellerie et leurs compétences dépensées depuis longtemps …
YODEM
Yodem. Il est célébré à chaque fois le 21 décembre. C'est ce jour-là que le cycle festif reçoit une nouvelle ronde, au cours de laquelle les occultistes saluent les dieux et leur demandent miséricorde et aide. Yule - le jour de la renaissance du Soleil - le début du commencement de tout sur Terre.
IMBOLK
Imbolc. Célébré le 2 février. En ce jour, selon d'anciens textes et croyances, les divinités descendent sur Terre au nom de la renaissance du Soleil. Il est d'usage d'allumer des centaines de lumières et de torches sur Imbolk. Si vous passez devant les maisons des catholiques le 2 février, au crépuscule, vous pouvez voir des bougies allumées sur les rebords des fenêtres. Habituellement, ils sont construits dans une pyramide ou un triangle - ce sont des signes de puissance et d'inspiration. Dans différentes parties du monde, cette fête est appelée différemment. Voici quelques variantes de son nom: Festival aux flambeaux, Pan's Day, Oymelk, Brigitte's Day, Snowdrop Festival, Lupercalia.
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Selon les anciennes traditions de sorcellerie, il est de coutume de sortir à minuit et de dessiner une image du soleil sur la neige, invoquant ainsi la chaleur. Après cela, ils entrent dans la maison et récitent une prière de vacances juste à la porte du contenu suivant:
Oh mon Dieu! Les vacances aux flambeaux tant attendues sont enfin arrivées … Toutes les bougies de ma demeure sont allumées! Salutations à tous les dieux qui m'ont rendu visite en ce jour joyeux, je vous en félicite! Je loue tous les dieux! Bien que la Terre Mère soit toujours endormie, Mais l'heure de son réveil est proche, Comme de la neige fondue! Je glorifie le soleil et le ciel, donnant la vie!
Ensuite, ils allument la cheminée, s'assoient à côté et parlent en chantant.
Vent glacial - loin! Nuit noire loin! Les esprits du Nord se calment, saluent la Terre Mère! Oh, le Cornu, Patron des vierges et des animaux, descends sur terre et donne-lui de la chaleur! Embrasse la maîtresse de la fertilité avec tes lèvres … Ô Cornu, Ô Grand Dieu!
Sur Imbolk, il est d'usage de manger du lait, des aliments épicés et gras dédiés au soleil. Les poivrons, les oignons et l'ail sont généralement utilisés pour la vinaigrette des plats, quelques raisins secs doivent être placés dans les vins et les plats épicés
OSTARA
Ostara. Cette fête est célébrée le 21 mars, jour de l'équinoxe vernal. Pendant ce temps, les occultistes demandent les bénédictions et la fertilité de la terre pendant la nouvelle saison des semailles, et font également toutes sortes d'offrandes pour renforcer la venue sur terre des dieux qui se sont récemment réveillés du sommeil.
BELTINE
Beltane. Célébré selon les anciennes traditions du 30 avril au 1er mai. Cette fête est considérée comme sacrée pour tous les païens, sans exception, dans toutes les régions du globe où ils vivent. C'est l'un des festivals du feu, à l'origine appelés festivals du feu. Dès les premières vacances, les gens saupoudrent des pétales de primevère sur les seuils des maisons et déposent des branches vertes sur les marches. Cette fonctionnalité a des racines lointaines. Au Moyen Âge, les gens pensaient que dans la période du 30 avril au 1er mai, des hordes de démons s'approcheraient de leurs maisons. Pour être en sécurité, les gens ont décidé que le plus sûr était de protéger leurs maisons avec des pétales d'onagre, car tout le monde savait que les mauvais esprits avaient peur d'eux, comme les démons de l'encens.
LITA
Lita. Cette fête tombe sur la période du solstice d'été, le 21 juin de chaque nouvelle année. La terre porte déjà la moisson future et est, pour ainsi dire, à la veille de la copulation de la déesse avec Dieu. Nous vous proposons des extraits du "Manuel sur la sorcellerie" du célèbre occultiste Scott Cunningham:
«… Avant la cérémonie, faites un petit sac et remplissez-le d'herbes sèches: lavande, verveine ou autres. Faites une liste mentale de vos problèmes, problèmes, chagrins, regrets et maladies. Écrivez-le sur du papier et attachez-le avec un ruban rouge. Placez-le sur l'autel pour l'utiliser pendant le rituel. Le chaudron doit également être sur ou près de l'autel. Même si vous utilisez des bougies pour indiquer les directions élémentaires, la bougie rouge dans le chandelier doit toujours être présente sur l'autel. Si le rituel est effectué à l'extérieur, un petit feu est allumé et un sac d'herbes y est jeté. «… Prenez l'autel, allumez des bougies et de l'encens, faites un cercle. Récitez un chant de bénédiction. Faites appel à la déesse et à Dieu. Tenez-vous devant l'autel, soulevez la verge et récitez:
Je salue l'arrivée du midi d'été … Au nom de cela je mène mon rituel! Oh, viens enfin! Oh grande déesse et Dieu! La force de la terre, la force du vent, la force de l'esprit et du monde souterrain, Que Dieu et la Déesse viennent à moi! Depuis que la chaleur et la piété universelles sont venues sur la terre … Les chagrins et les soucis sont entrés dans le royaume des ténèbres et de la paix éternelle! Il est temps de nettoyer. Ô soleil brillant! O vent errant! Brûlez tous les inutiles, Soufflez toutes les souffrances dans l'eau, Ako toutes les peines et les maux. Purifie-moi! Purifie-moi! Purifie-moi!
… Mettez la verge sur l'autel. Prenez votre liste et brûlez-la sur une bougie rouge (ou sur le bûcher). Quand il s'allume, jetez-le dans le chaudron (ou un autre récipient) et dites:
Je vous chasse par les pouvoirs de la Déesse et de Dieu! Je vous chasse par les forces du soleil, de la lune et des étoiles! Je vous chasse par les forces de la Terre, de l'Air, du Feu et de l'Eau!
Arrêtez, contemplez votre misère se transformer en rien. Puis dites: Ô belle déesse! Oh beau Dieu! En cette nuit de magie estivale, je prie pour que vous remplissiez ma vie de surprise et de joie. Aidez-moi à me connecter aux énergies qui coulent dans l'air de la nuit! Je vous remercie.
Sentez les forces naturelles circuler à travers vous, vous laver avec de l'énergie spirituelle. Faites de la magie si nécessaire. Marquez la friandise. Retirez le cercle. Ces jours-là, il est d'usage de manger autant de légumes et de fruits que possible.
LAGNASAD
Lagnasad. Il est de coutume de célébrer cette ancienne fête au moment de la première récolte, à savoir le 1er août. La nature se sépare progressivement de sa beauté, l'herbe sèche, les fruits se froissent et les graines des plantes commencent à s'effriter pour renaître l'année prochaine. Pour la cérémonie occulte de célébration, une gerbe de blé est placée sur le seuil de la maison. En plus du blé, vous pouvez utiliser: de l'orge, de l'avoine, des fruits et même des morceaux de pain de seigle.
Il est conseillé aux personnes ayant une imagination culinaire innée de faire cuire du pain sous la forme du soleil ou d'une figure humaine ce jour-là. Après avoir fait des offrandes, les dieux devraient se tenir devant le seuil, lever une gerbe de blé dans leurs mains et dire avec expression:
Il est temps, la première récolte est sur le pas de la porte! Sa nature m'a donné au nom de vous: mère et père! Le froid et la neige vont maintenant se transformer pour moi en reflet dans le miroir! O Dieu des champs mûrs! Ô maître de toutes choses! Je me sacrifie à vous (moi-même) Pour votre voyage éternel Au pays du repos éternel! Oh déesse de la lune noire, reviens, après que le soleil illumine à nouveau la terre de ses rayons chauds! Quand le froid de l'hiver disparaîtra Et un nouveau temps viendra pour le renouveau! Je douche les oreilles, je te donne du pain et des céréales!
Ensuite, vous devez mordre un morceau de pomme sacrificielle et le tenir dans votre bouche pendant une courte période afin d'avoir un avant-goût de son goût. Après cela, mangez le reste de la pomme et dites:
J'ai goûté au sacrifice qui vous a été apporté, j'ai goûté une partie des fruits qui vous sont apportés! J'aspire maintenant à recevoir de vous la sagesse, la patience et l'espoir! Ô Dame de la Lune et Seigneur du Soleil, je tombe à vos pieds, Merci entièrement pour la paix et l'amour pour moi, votre humble admirateur!
Pendant la fête, il est recommandé de consommer les aliments suivants: pain de seigle, fruits de cassis ou toutes autres baies, glands (trempés dans l'eau salée), pommes sauvages, le cidre se boit à la place du vin.
MABON
Mabon. Cette fête est célébrée le 21 septembre, jour de l'équinoxe d'automne. Cela signifie que le jour et la nuit sont devenus égaux dans le temps. La nature s'endort et les divinités sont prêtes à traverser le chemin épineux de la forêt vers le monde du repos éternel. Pour voir les dieux qui s'en vont, il faut mettre sur la table: des glands, des branches de chêne, des pommes de pin ou de cyprès, des épis de maïs, des tiges de blé. Et près de la table, il devrait y avoir un petit seau rempli de feuilles mortes. En le soulevant au-dessus de votre tête, vous devez commencer à verser lentement les feuilles sur la table et chanter le sort suivant:
Oh dieux, Cette pluie dorée est déjà tombée!
Oh dieux, un froid féroce descend sur la Terre Mère! Ô dieux, couvrez-le d'un rideau de vos vêtements chauds. En partant pour le monde du repos éternel, je demande: N'oubliez pas votre humble esclave! Pour cela, je vous ai prié et vous ai sacrifié! Oh dieux, je suis sûr que vous reviendrez! Comment une nouvelle récolte viendra et portera ses fruits! Et puis le froid quittera la Terre Mère, Et la mort elle-même viendra de moi!
Ensuite, le seau vide doit être posé sur le sol et le sort continue:
Belle déesse de la fertilité, je te remercie pour les fruits qui m'ont été donnés!
Je vous remercie pour la fertilité donnée à la terre!
Maintenant, je vous demande de me donner: Will!
La patience!
La force et la sagesse que vous semez depuis de très nombreuses années!
Apprenez-moi les secrets de tout
Oh grands dieux!
Nourriture le jour de la fête de Mabon: toutes céréales, fruits, légumes, maïs, haricots, courgettes séchées.
SAMHAIN
Samhain. Il est de coutume de célébrer cette fête le 31 octobre. Dans de nombreux endroits de la planète, il est connu sous un nom différent, à savoir Halloween. Le 31 octobre est une journée sacrificielle spéciale dont dépendent presque tous les occultistes. Pour organiser des vacances, vous devez vous allonger sur la table de la maison: fleurs d'automne (soucis ou chrysanthèmes), grenades, pommes, citrouilles, courgettes. Ensuite, vous devez écrire sur un morceau de papier la qualité de votre personnage qui vous nuit (par exemple, la colère, les mauvaises habitudes, l'agitation).
Sur une grande assiette, un cercle est dessiné le long de la bordure, qui peut être dessiné avec un simple crayon. Dessinez huit rayons du centre de la plaque au bord, ainsi vous représenterez le symbole du Sabbat - la roue annuelle. Après ces «arts», pensez à vos amis et parents, à ceux qui ont déjà quitté ce monde (morts). Vous devez penser sans vous sentir désespéré. Ensuite, prenez l'une des grenades dans vos mains et coupez-en un petit morceau avec un couteau. Sortez quelques grains, posez-les sur une assiette avec la roue annuelle représentée dessus. Fermez les yeux un instant, puis dites à voix haute:
L'heure de Samhain est venue!
La route vers l'est s'est ouverte
Où irai-je à la recherche de la lumière et de la vérité …
Je me souviens des morts
Ako que diriez-vous de vivre
Et je ne regrette même pas qu'ils ne soient plus avec moi!
Je me souviens vivant
Qui peut visiter ma maison à tout moment!
Oh dieux!
Montre moi le chemin
Je marcherai à travers les ténèbres et l'oubli
À la recherche de la lumière et de la vérité!
Mettez quelques graines de grenade dans votre bouche. Mordez-les, sentez le goût du jus rougeâtre … Après cela, jetez un coup d'œil rapide à l'assiette et pensez que l'ancienne année est terminée et que la route vers la nouvelle est maintenant ouverte. Allumez une bougie posée sur la table, prenez un morceau de papier avec l'écrit et brûlez-le. Les cendres devraient bientôt être dispersées au vent. Dans la nuit de Samhain, il est d'usage de mettre dans la rue devant la porte une assiette de nourriture destinée aux parents décédés. Et des bougies devraient brûler sur la fenêtre en ce moment, leur montrant le droit chemin dans le royaume de la paix et du silence éternels. La nourriture de ce festival le plus intéressant: pommes, betteraves, pain d'épices, navets, maïs, noix, cidre (ainsi que vin épicé chauffé), plats de citrouille, plats de viande.
RITE À HELOWEEN
Rite de passage à Heloween (Santeria haïtienne). Depuis que nous avons commencé à parler de la monotonie des vacances occultes dans différentes parties du monde, nous vous parlerons de l'une d'entre elles, une fois observée par nous … Halloween …
Haïti, Port-au-Prince, nuit du 30 au 31 octobre. Une grande congestion de résidents de la région de De Palma Rios peut être observée près de l'église catholique. Cette nuit, peut-être la plus mystérieuse de toutes les anciennes fêtes païennes est célébrée - la Toussaint, ou autrement Samhein. Cela représente un semblant de la nouvelle année bien connue. En règle générale, ils commencent à se préparer pour la célébration un mois avant son début, apaisant tous les parents partis dans un autre monde. Une semaine avant le début des festivités, de nombreux adeptes de la foi commencent à expier leurs péchés accumulés pendant une année entière. Ils sont couchés sur le ventre ou sur le dos et commencent ainsi leur voyage plutôt douloureux sur le ventre de la porte de leur maison à la porte du temple, où se tiendra la célébration culminante. Parfois les "pécheurs" parcourent plusieurs dizaines de kilomètres,malgré les coudes et les genoux qui saignent. Selon les légendes afro-américaines, le dieu créateur, parfois appelé Zambi ou Olodumare, a fait exactement le même voyage afin de créer le monde dans lequel nous vivons encore. Puis, ayant créé le monde en trois jours, il a regardé sa création et cela l'a tellement terrifié qu'il a dû lui tourner le dos. Ainsi, il a forcé à expier leurs péchés et toutes les personnes qu'il a créées exactement la même souffrance que lui. Des dizaines, et parfois Augni, de personnes rampant dans un voyage aussi étrange, ne causent jamais de gêne à personne, à l'exception des touristes. Une telle action est considérée comme un véritable exploit, et jamais un seul prêtre, ou bokor, ne fera de reproches à un paroissien qui a rampé jusqu'à la porte de l'église. Lorsque le dernier «pécheur» atteint son but, la cérémonie principale commence. Des pommes, des grenades, des citrouilles, des courgettes et d'autres fruits et fruits, des fleurs d'automne, par exemple des soucis et des chrysanthèmes, sont placés sur le maître-autel. Les paroissiens écrivent sur des morceaux de papier les traits de caractère dont ils veulent se débarrasser: colère, mauvaises habitudes, agitation, maladie. Au milieu du temple de Gueda Point (à la pointe), un chaudron spécial est installé sur un support à petits pieds, autour duquel sont placées des plaques d'argile blanche avec de petites roues à huit rayons peints sur leur fond. Avant le rituel, chacun s'assoit calmement et pense à ses amis et ses proches, à ceux qui sont déjà perdus à jamais, sans aucun désespoir. Les paroissiens savent qu'ils (c'est-à-dire les morts) les aident dans les choses les plus difficiles. Puis le bruit croissant des tambours se fait entendre, des bougies d'autel et des brûleurs d'encens sont allumés, autour desquels se replie un cercle de pierres marines. Un prêtre catholique, ou bokor, entre au centre de la concession (réunion) et récite un chant de bénédiction, invoquant ainsi Dieu. Chacun prend les grenades cassées dans ses mains et met plusieurs grains sur les plats aux roues peintes, fait le tour du chaudron et met trois grains dans sa bouche, les mord et ressent un goût doux-amer. La roue même sur les assiettes est un cycle saisonnier, c'est-à-dire la fin et le début de tout ce qui existe. Un feu est allumé dans le chaudron et des bougies fixées aux murs du temple. Tout le monde commence à regarder dans le feu, appelant tout ce qui existe aux portes de la demeure divine. Des morceaux de papier avec les qualités négatives de chaque paroissien écrites dessus sont allumés par la flamme de la chaudière, puis ils s'y précipitent. Pendant que le feu brûle dans le chaudron, chacun sait que sa douleur diminue et les quitte, comme s'il brûlait dans une flamme universelle. Ensuite, les âmes des morts sont convoquées. Il faut prendre calmement le fait de leur mort. Vers deux heures du matin, toute la procession se dirige vers le cimetière, où les parents décédés sont enterrés. Des assiettes contenant de la nourriture pour les âmes mortes sont exposées sur les tombes. Parfois, à ce moment, vous pouvez également voir des sorciers locaux aider à résoudre certains problèmes de leurs clients. Les bougies allumées le matin sur les fenêtres de nombreuses maisons indiquent que leurs propriétaires montrent le chemin des morts vers le pays de l'été éternel, et les pommes enfouies sous les fenêtres sont de la nourriture pour ceux qui ont fait leur long voyage. Les bougies allumées le matin sur les fenêtres de nombreuses maisons indiquent que leurs propriétaires montrent le chemin des morts vers le pays de l'été éternel, et les pommes enfouies sous les fenêtres sont de la nourriture pour ceux qui ont fait leur long voyage. Les bougies allumées le matin sur les fenêtres de nombreuses maisons indiquent que leurs propriétaires montrent le chemin des morts vers le pays de l'été éternel, et les pommes enfouies sous les fenêtres sont de la nourriture pour ceux qui ont fait leur long voyage.