Partie précédente: If, cécité des druides
Un druide ou un phylide est le maître de l'eau aussi bien que du feu, et nous pouvons donner plus d'un exemple qui témoigne d'un tel pouvoir. Entre autres, un exemple de ce genre est contenu dans La Mort de Loegire, comme le montre le commentaire suivant: «Comment Loegair le Victor est-il mort? Ce n'est pas difficile à dire. Aed Mak Ainin a rencontré Mugain Aitinhaircheh. Elle était l'épouse de Conchobar et on a appris qu'ils étaient ensemble. Le poète a été saisi par ordre de Conchobar, et il a demandé à le noyer. Conchobar y consentit. Puis il fut emmené à tour de rôle dans tous les lacs d'Irlande, mais il jeta un sort sur les eaux et chaque fois qu'il touchait le rivage, il le faisait pour qu'il n'y ait plus une seule goutte d'eau, pas de rivière, plus de lac pour le noyer. Finalement, il fut emmené au Loch Lai, à la porte de la maison de Loegire, et là, il fut incapable d'enchanter le lac. Ils étaient déjà prêts à le noyer,quand le directeur de Loegaira quitta la forteresse. «Malheur à moi, Loegire», dit-il. "Ils n'ont pas trouvé d'autre endroit en Irlande pour noyer le poète!" Puis Loegair se leva et prit son épée; mais, en se précipitant, il frappa si fort le haut de sa tête sur le linteau de la porte qu'il se fit sauter tout l'arrière de la tête, et sa cervelle éclaboussa sur tout son manteau. Puis il a tué trente de ceux qui ont noyé le poète et Aed a réussi à s'échapper. Ainsi Loegair a péri … »[319 - Ogam, XI, 424.]XI, 424.]XI, 424.]
Eau bénie
Le druide Mog Ruith, corrigeant ce que ses confrères artisans de Leinster avaient fait, qui ont «lié» toutes les eaux de la province de Munster, a effectué l'opération inverse: «Lorsque cela a été fait, les habitants de Munster sont allés tous ensemble là où Mog Ruith et les dirigeants étaient … Mog Ruith a dit à eux: «Si vous pensez qu'il est temps pour moi de vous aider, alors dites-moi quel type d'aide vous souhaitez répondre à vos besoins? «Donnez-nous de l'eau», ont-ils répondu. - Où est Kenmhar? Demanda alors Mog Ruith. «Ici,» dit Kenmhar. "Apportez-moi mes merveilleuses lances." Ils lui ont été servis. Ils ont éclipsé l'espace et le ciel, et tout le monde a vu qu'un ruisseau coulait à leurs pieds. - Où est Kenmhar? "Ici," répondit Kenmhar. - Essaimez le sol où le fer de lance frappe. - Quelle sera ma récompense pour cela? Kenmhar a demandé. "Votre nom deviendra le nom de la rivière", a déclaré Mog Ruith. Kenmhar a commencé à creuser et à chercher de l'eau. Au cours de la recherche, Mog Ruith a prononcé les mots suivants: "Bonjour, merveilleux ruisseau, etc. …" Quand il a terminé, l'eau a bruyamment percé la croûte terrestre, et tout le monde a à peine réussi à s'en échapper. Entendant le bruit de l'eau, et avant que tout le monde l'entende, Kenmhar a dit: "Une tasse pleine, etc. …" Quand les nobles se sont saoulés de la source donnée par le druide, Mog Ruith leur a dit: "Buvez cette eau pour vous rendre votre force, votre ardeur, votre valeur militaire, votre fermeté et votre dignité. " Ils se sont précipités vers l'eau, en armées entières et en foule, et tout le monde avait complètement étanché sa soif, les gens, les chevaux et le bétail, de sorte qu'il y ait assez d'eau pour tout le monde. Puis les eaux furent divisées et partagées dans toutes les directions vers leurs peuples; ils se sont répandus de là le long des vallées, le long des canaux et des sources de la province et les ont libérés des sorts druidiques qui les enchaînaient. Ainsi les eaux apparurent à tous;les troupeaux et le bétail de toute la province leur furent amenés, et ils burent à leur faim. »[320 - Rév. celt, 43, 74-76.]
Mog Ruith ressemble certainement à Moïse ici, qui a fait jaillir les eaux de la terre, mais l'analogie, bien sûr, a été délibérément soulignée par les scribes de la légende, puisque le motif irlandais de l'eau dans son contexte n'a rien à voir avec celui biblique.
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Eau curative
Voici une autre tradition, qui sert également d'illustration du "baptême druidique", selon laquelle l'eau contrôlée par le druide agit comme un agent de guérison. C'est l'histoire de la naissance de Conall Kernach, aîné ou laitier, en différentes versions, frère de Cuchulainn. Dans le traité "Correspondance des noms", il est donné comme suit: "Conall et Kernach, d'où viennent ces noms?" Ce n'est pas difficile à dire. Findhoy, fille de Katbad, la femme d'Amorgen était en fuite. Elle rencontra un druide qui lui dit: "S'il y a une bonne récompense pour moi, tu donneras à Amorgen un bon fils." "Vous avez raison," répondit-elle, "alors vous recevrez une bonne récompense de ma part." «Va à la source demain,» lui dit le druide, «et je t'accompagnerai. Le lendemain matin, ils arrivèrent tous les deux à la source, et le druide ordonna: «Lavez-vous avec cette eau, et vous enfanterez un fils; aucun enfant ne sera aussi irrespectueux envers les habitants de Connaught,qui composent le peuple de sa mère. " La jeune femme but une gorgée d'eau de la source. Elle avala le verre avec l'eau. Le verre est tombé dans la main du fœtus dans le ventre de la mère; il a percé sa main et l'a avalée. Lorsque le frère de sa mère, Keth Mac Magah, a appris que sa sœur donnerait naissance à un fils qui tuerait plus de la moitié de tous les habitants de Connacht, il ne l'a quittée que lorsqu'elle a été soulagée du fardeau. Le moment est venu et elle a accouché. Les druides sont venus baptiser le bébé dans le paganisme et ont chanté les paroles du baptême païen sur lui, en disant: «Plus aucun fils ne naîtra, plus irrespectueux envers les gens de Connaught, il ne passera pas une nuit sans mettre la tête d'un homme Connaught à sa tête, et il en tuera plus de la moitié. eux … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Le verre est tombé dans la main du fœtus dans le ventre de la mère; il a percé sa main et l'a avalée. Lorsque le frère de sa mère, Keth Mac Magah, a appris que sa sœur donnerait naissance à un fils qui tuerait plus de la moitié de tous les habitants de Connacht, il ne l'a quittée que lorsqu'elle a été soulagée du fardeau. Le moment est venu et elle a accouché. Les druides sont venus baptiser le bébé dans le paganisme et ont chanté les paroles du baptême païen sur lui, en disant: «Plus aucun fils ne naîtra, plus irrespectueux envers les gens de Connaught, il ne passera pas une nuit sans mettre la tête d'un homme Connaught à sa tête, et il en tuera plus de la moitié. eux … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Le verre est tombé dans la main du fœtus dans le ventre de la mère; il a percé sa main et l'a avalée. Lorsque le frère de sa mère, Keth Mac Magah, a appris que sa sœur donnerait naissance à un fils qui tuerait plus de la moitié de tous les habitants de Connacht, il ne l'a quittée que lorsqu'elle a été soulagée du fardeau. Le moment est venu et elle a accouché. Les druides sont venus baptiser le bébé dans le paganisme et ont chanté les paroles du baptême païen sur lui, en disant: «Plus aucun fils ne naîtra, plus irrespectueux envers les gens de Connaught, il ne passera pas une nuit sans mettre la tête d'un homme Connaught à sa tête, et il en tuera plus de la moitié. eux … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Le moment est venu et elle a accouché. Les druides sont venus baptiser le bébé dans le paganisme et ont chanté les paroles du baptême païen sur lui, en disant: «Plus aucun fils ne naîtra, plus irrespectueux envers les gens de Connaught, il ne passera pas une nuit sans mettre la tête d'un homme Connaught à sa tête, et il en tuera plus de la moitié. eux … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Le moment est venu et elle a accouché. Les druides sont venus baptiser le bébé dans le paganisme et ont chanté les paroles du baptême païen sur lui, en disant: «Plus aucun fils ne naîtra, plus irrespectueux envers les habitants de Connaught, il ne passera pas une nuit sans mettre la tête d'un homme Connaught à sa tête, et il en tuera plus de la moitié. eux … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]
Vague prophétique
Dans A Conversation of the Two Sages, l'un des Philides a le pouvoir sur les vagues de la mer: «Adna, fils d'Utidir du Connacht, fut le premier des Philides d'Irlande en matière d'érudition et d'art de la poésie. Il avait un fils nommé Nede. Neda est allé étudier l'art de la poésie à Alba avec Eoh Ehbel et est resté avec lui jusqu'à ce qu'il réussisse. Une fois, il marchait et arriva au bord de la mer, car les Philides croyaient que la connaissance secrète leur était révélée par l'eau. Soudain, il entendit une chanson triste et morne des vagues, et sa surprise le saisit. Puis il a prononcé des sorts sur la vague, de sorte qu'il lui a été révélé de quoi il s'agissait. Et il apprit que les vagues se plaignaient de la mort de son père, Adna, et que sa robe avait été donnée à Verchertna, Philid, qui devint le premier poète. " [322 - Per. S. V. Shkunaeva. Ed. Stokes, rév. feutre, 26, p. 8.]
Druides celtiques. Livre de Françoise Leroux
Suite: Druide - Seigneur du feu
