La découverte de la littérature védique a donné un nouvel élan à l'étude des mythes et légendes. Les Vedas eux-mêmes, qui sont sans aucun doute les œuvres les plus anciennes de la race aryenne, ne sont pas encore entièrement compris.
Si nous essayons de retracer l'histoire d'une nation jusqu'à son passé, nous atteindrons progressivement une période de mythes et de traditions qui sera cachée par un voile d'obscurité impénétrable. Parfois, comme par exemple en ce qui concerne la Grèce, le temps historique remonte à 1000 avant JC, et comme pour l'Égypte, les données relatives à son antiquité, récemment révélées dans les matériaux de sépulture et dans les monuments, approfondissent son histoire. jusqu'à 5000 avant JC Mais dans tous les cas, la limite inférieure de la période historique est définie comme 5000–6000 avant JC, qui a été précédée par la période de formation des mythes et des traditions, et ils sont le seul matériau qui peut être étudié. Jusqu'au milieu du XIXe siècle, des tentatives ont été faites pour imaginer la vie de l'homme préhistorique, en systématisant ces mythes,en les expliquant rationnellement et en recherchant des reflets de différents moments de l'histoire de l'homme préhistorique en eux. Mais à ce sujet, Max Müller a noté que «chaque scientifique ouvert d'esprit estimait qu'aucun de ces systèmes et interprétations n'était en aucune façon satisfaisant». Et il a ajouté: "La première impulsion pour une nouvelle approche des problèmes mythologiques est venue de l'étude de la philologie comparée."
Une véritable révolution a eu lieu dans les points de vue sur l'histoire ancienne du monde, lorsqu'ils ont appris la langue ancienne de l'Inde et ses livres sacrés - le professeur a comparé cette découverte à la découverte d'un nouveau monde - et lorsqu'ils ont découvert le lien le plus étroit entre le sanscrit et la langue Zenda, ainsi que la proximité du sanscrit avec les langues des races principales. L'Europe . Il a été révélé que les langues des principales nations d'Europe, à la fois anciennes et modernes, étaient similaires au discours des brahmanes de l'Inde, ainsi que des adeptes de Zoroastre. De cette similitude des langues indo-germaniques, la conclusion a inévitablement suivi que toutes ces langues devraient être des dérivés de dialectes d'un seul dialecte primitif, ce qui a conduit à l'idée de l'existence d'un seul peuple aryen initial. Ainsi, l'étude de la littérature védique et du sanskrit classique a progressivement conduit à une révolution dans les vues des scientifiques occidentaux concernant l'histoire et la culture de l'homme dans les temps anciens.
Le Dr O. Schrader dans son ouvrage "Prehistoric Antiquities of the Aryan Peoples" fournit un résumé exhaustif des conclusions tirées en utilisant les données de philologie comparée concernant la culture primitive des tribus aryennes (ceux qui sont davantage intéressés par des informations sur cette question devraient se référer à cet intéressant livre). Il nous suffit ici de dire qu'au début les spécialistes de la mythologie comparée et de la philologie étaient des monopoleurs dans ce domaine de la connaissance, mais les recherches menées dans la seconde moitié du XIXe siècle nous ont fourni de nouveaux matériaux pour l'étude non seulement de l'homme préhistorique, mais aussi de la vie dans des siècles aussi lointains., en comparaison avec laquelle la période préhistorique semble très récente.
Les mythologues ont attribué leurs recherches à l'époque où l'on croyait qu'une personne vivait dans la période postglaciaire, et l'environnement naturel et géographique de sa vie ne différait pas de l'environnement moderne. Et par conséquent, tous les mythes anciens ont été expliqués par rapport à l'idée qu'ils sont nés et se sont développés dans des pays dont le climat et la nature étaient similaires à ceux qui nous entourent maintenant, et même à peine différés d'eux. Par conséquent, chaque mythe ou légende védique a été interprété en termes de «théories des orages (tempêtes) ou des aurores», bien que parfois on ait estimé que ces explications n'étaient pas satisfaisantes. Indra était considéré comme le dieu des orages, et Vritra était considéré comme le démon de la sécheresse ou de l'obscurité associé au coucher de soleil quotidien. Ces points de vue ont d'abord été avancés par les étymologues indiens, et bien que ce point de vue ait été partiellement corrigé par les érudits védiques occidentaux,cela n'a toujours pas beaucoup changé. On a de nouveau soutenu que la maison ancestrale de la race aryenne devait être recherchée quelque part en Asie centrale et que les hymnes védiques auraient été créés uniquement après la séparation des Indo-Aryens du tronc principal, et donc en corrélation uniquement avec les idées inhérentes à cette branche des Aryens, qui vivaient dans la zone tempérée. Cette théorie a été choquée par les recherches scientifiques menées dans la seconde moitié du XIXe siècle. Grâce à des centaines d'objets en pierre et en bronze découverts lors de fouilles dans diverses régions d'Europe, les archéologues ont établi la séquence chronologique des âges du fer, du bronze et de la pierre jusqu'à la période historique.que la maison ancestrale de la race aryenne devait être recherchée quelque part en Asie centrale et que les hymnes védiques n'auraient été créés qu'après la séparation des Indo-Aryens du tronc principal, et donc en corrélation uniquement avec les idées propres à cette branche des Aryens, qui vivait dans la zone tempérée. Cette théorie a été choquée par les recherches scientifiques menées dans la seconde moitié du XIXe siècle. Grâce à des centaines d'objets en pierre et en bronze découverts lors de fouilles dans diverses régions d'Europe, les archéologues ont établi la séquence chronologique des âges du fer, du bronze et de la pierre jusqu'à la période historique.que la maison ancestrale de la race aryenne devait être recherchée quelque part en Asie centrale et que les hymnes védiques n'auraient été créés qu'après la séparation des Indo-Aryens du tronc principal, et donc en corrélation uniquement avec les idées propres à cette branche des Aryens, qui vivait dans la zone tempérée. Cette théorie a été choquée par les recherches scientifiques menées dans la seconde moitié du XIXe siècle. Grâce à des centaines d'objets en pierre et en bronze découverts lors de fouilles dans diverses régions d'Europe, les archéologues ont établi la séquence chronologique des âges du fer, du bronze et de la pierre jusqu'à la période historique. Grâce à des centaines d'objets en pierre et en bronze découverts lors de fouilles dans diverses régions d'Europe, les archéologues ont établi la séquence chronologique des âges du fer, du bronze et de la pierre jusqu'à la période historique. Grâce à des centaines d'objets en pierre et en bronze découverts lors de fouilles dans différentes régions d'Europe, les archéologues ont établi la séquence chronologique des âges du fer, du bronze et de la pierre jusqu'à la période historique.
Mais l'événement le plus important du siècle dernier a été la découverte de données, directement liées à notre sujet ici, prouvant l'existence d'une ère glaciaire à la fin du quaternaire et la plus haute antiquité de la présence de l'homme sur Terre. Il a été prouvé qu'il vivait non seulement au Quaternaire, mais également au Tertiaire, lorsque les conditions climatiques sur Terre étaient très différentes de celles modernes et postglaciaires. Les restes d'animaux et d'humains, découverts dans les couches néolithique et paléolithique, ont révélé sous un jour nouveau la vie des races anciennes dans les zones de fouilles, et il est devenu clair que le «télescope temporaire» établi par les mythologues devait être déployé à des horizons plus larges, et les résultats obtenus au cours L'étude des mythes et légendes doit être vérifiée à la lumière des faits des nouvelles découvertes scientifiques.
Les philologues devaient maintenant être plus clairs dans leurs formulations, et certains d'entre eux se rendirent vite compte de la puissance des arguments des nouvelles découvertes scientifiques. Ainsi, les scientifiques allemands Poshe et Penka ont contesté la théorie de l'origine asiatique de la race aryenne, et il est devenu clair que nous devrions abandonner cette théorie et commencer à chercher la maison ancestrale des Aryens quelque part dans l'extrême nord. K. Taylor dans son livre "L'Origine des Aryens" a résumé les résultats de ces dernières années, menés dans ce sens. Il a dit: «C'était surtout un travail destructeur» et a terminé le livre par les mots: «L'ancienne tyrannie des savants sanskrits, heureusement, appartient au passé, et il est devenu clair que les déductions philologiques hâtives nécessitent des corrections et des vérifications systématiques conformément aux conclusions de l'archéologie préhistorique, de la craniologie, anthropologie, géologie et autres sciences connexes ». Si cette remarque n'était pas citée comme les derniers mots du texte, elle pourrait conduire à des objections en tant que protestation inutile contre les écrits des mythologues et philologues comparés.
Dans tous les domaines de la connaissance humaine, les conclusions obsolètes doivent toujours être testées à la lumière de nouvelles découvertes, mais cela ne peut pas servir de raison pour dénigrer ceux qui ont eu le destin de travailler plus tôt dans le même domaine, en s'appuyant sur une quantité insuffisante de matériaux modestes.
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Dans le processus de révision des conclusions des philologues et des mythologues à la lumière des nouvelles découvertes scientifiques, il ne faut pas oublier d'effectuer des travaux non moins importants. Il a été dit plus haut que la découverte de la littérature védique a donné un nouvel élan à l'étude des mythes et des légendes. Les Vedas eux-mêmes, qui sont sans aucun doute les œuvres les plus anciennes de la race aryenne, ne sont pas encore entièrement compris. Déjà lors de la création de Brahman, plusieurs siècles avant la naissance du Christ, ils sont devenus incompréhensibles, et si nous n'avions pas les ouvrages des étymologues et grammairiens indiens, ils seraient restés des livres scellés à ce jour. Les savants occidentaux ont certainement développé dans une certaine mesure ces méthodes locales d'interprétation, en s'appuyant sur les faits révélés par la philologie et la mythologie.
Mais ni l'étymologie ni l'analyse philologique ne nous aideront à comprendre un certain nombre de légendes de ces livres anciens - des choses qui nous sont complètement étrangères et inconnues. Et c'est l'une des principales difficultés dans l'interprétation des Vedas. Les théories des orages et de l'aube peuvent aider à comprendre certaines des légendes. Mais il y a de nombreux passages dans les textes qui, bien qu'ils paraissent simples, ne peuvent pas du tout être expliqués à l'aide de ces théories, comme avec l'utilisation d'interprétations indiennes (par exemple, dans le commentaire de Sayana). Ces auteurs se contentent soit de paraphraser simplement des mots, soit d'ajuster le sens à leur compréhension, en déformant les mots et les phrases. Certains chercheurs occidentaux considèrent que les textes obscurs sont incorrects. Cependant, dans tous les cas, il ne fait aucun doute que certaines parties du texte sont encore incompréhensibles, et donc intraduisibles. Le professeur Max Müller a clairement vu ces difficultés et dans sa préface à la traduction des hymnes védiques (dans la série "Livres sacrés de l'Orient") a noté que "la traduction du Rig Veda est une tâche pour le siècle prochain", et le seul devoir des scientifiques modernes est de "réduire à tout les passages incompréhensibles. moins, comme l'ont fait Yaska et d'autres commentateurs indiens."
Et si les découvertes scientifiques du siècle dernier ont jeté un éclairage nouveau sur l'histoire et la culture de l'homme dans l'Antiquité, on peut s'attendre à y trouver une nouvelle clé d'interprétation des mythes et passages védiques, qui, il faut le reconnaître, nous ont préservé les croyances les plus anciennes de la race aryenne. Si une personne existait déjà avant le début de la période glaciaire, elle a été témoin des changements gigantesques provoqués par cette période et, par conséquent, naturellement, on peut s'attendre à ce que les indications (aussi cachées et éloignées qu'elles soient) de tous les événements qui se sont déroulés se trouvent dans les plus anciens. traditions, croyances et souvenirs des gens.
Le Dr Warren, dans son travail intéressant et très instructif "Le paradis trouvé, ou le berceau de l'humanité au pôle Nord", a tenté d'expliquer les mythes et légendes anciens à la lumière des découvertes scientifiques modernes et est parvenu à la conclusion que la terre d'origine de toute la race humaine devait être recherchée dans les environs. Pôle Nord. Ma tâche n'est pas si étendue. Je veux approfondir uniquement la littérature védique et montrer que si nous lisons certains passages des Védas, qui étaient auparavant considérés comme incompréhensibles, en les regardant à la lumière de nouvelles découvertes scientifiques, nous serons obligés d'admettre que la patrie des ancêtres du peuple védique se trouvait près du pôle Nord et était c'est avant la dernière période glaciaire. Ce n’est pas une tâche facile, étant donné que les passages védiques auxquels je fais référence ont été soit ignorés par les savants européens ou indiens,ou mal compris et expliqué. Et j'espère montrer que ces explications, bien que conventionnellement acceptées, ne sont pas satisfaisantes et que de nouvelles découvertes en archéologie et en géologie nous fournissent un meilleur indice sur l'interprétation de ces passages. Et même si certaines des conclusions des mythologues et des philologues sont barrées par ces découvertes, de nouvelles vues sont très importantes - elles ont non seulement indiqué la meilleure façon de comprendre les légendes aryennes les plus anciennes, mais leurs résultats éclaireront l'histoire originale de la race aryenne d'une manière nouvelle et compléteront ou modifieront ces conclusions, pour auquel les archéologues et les géologues sont venus. Et même si certaines des conclusions des mythologues et des philologues sont barrées par ces découvertes, de nouvelles vues sont très importantes - elles ont non seulement indiqué la meilleure façon de comprendre les légendes aryennes les plus anciennes, mais leurs résultats éclaireront l'histoire originale de la race aryenne d'une manière nouvelle et compléteront ou modifieront ces conclusions, pour auquel les archéologues et les géologues sont venus. Et même si certaines conclusions de mythologues et de philologues sont barrées par ces découvertes, de nouvelles vues sont très importantes - elles ont non seulement indiqué la meilleure façon de comprendre les légendes aryennes les plus anciennes, mais leurs résultats éclaireront l'histoire originale de la race aryenne d'une manière nouvelle et compléteront ou modifieront ces conclusions, pour auquel les archéologues et les géologues sont venus.
Mais avant de commencer à discuter des textes védiques pointant vers la maison ancestrale polaire, il est nécessaire de considérer brièvement les découvertes en archéologie, géologie et paléontologie. Mon résumé sera nécessairement court, puisque j'entends ne mentionner que les faits qui confirmeront la possibilité de l'exactitude de ma théorie du point de vue de ces sciences. À cette fin, j'ai sélectionné des travaux d'experts renommés tels que Lyell, Geike, Evans, Lubbock, Kroll, Taylor, etc. J'ai également utilisé l'excellent résumé populaire des résultats de recherches récentes de The Descent of Man de Samuel Laying et d'autres travaux. L'affirmation selon laquelle l'homme est apparu dans la période post-glaciaire et que la région polaire n'était jamais propice à l'habitation est encore répandue, donc pour ceux qui ont encore de telles vues,la théorie de la patrie polaire des Aryens est inacceptable à l'avance. Par conséquent, il est préférable de commencer par un bref aperçu des dernières déclarations scientifiques concernant cette question.
Les premières races humaines ont laissé des preuves simples de leur présence sur Terre. Mais en tant que pointeurs vers une certaine période historique, ils ne ressemblent en rien à des pyramides, des inscriptions ou des documents. Ils sont beaucoup plus modestes et consistent en des centaines et des milliers de produits bruts ou polis en pierre ou en métal, récemment découverts lors de fouilles sur les sites de sites antiques, fortifications, lieux de sépulture (tumulus), sanctuaires, habitations lacustres, etc. Ces antiquités se trouvent dans toute l'Europe et, entre les mains des archéologues, elles sont capables de suggérer des conclusions non moins précieuses que les hiéroglyphes entre les mains des égyptologues. Ces produits en pierre et en métal ont été rencontrés plus tôt, mais n'ont attiré l'attention des chercheurs que relativement récemment, et les paysans d'Asie et d'Europe, les trouvant dans leurs champs, les prenaient généralement pour des «flèches de tonnerre» tombées du ciel.
Mais maintenant, les archéologues, étudiant attentivement ces objets, sont arrivés à la conclusion que ce sont des outils fabriqués par l'homme, et les ont classés selon le matériau de fabrication - pierre (y compris les produits en os, corne et bois), bronze et fer. Ils sont arrivés à la conclusion que cela correspond à différentes étapes du développement de la civilisation et du progrès de l'homme préhistorique. Ainsi, les outils en pierre, en bois ou en os - ciseaux, grattoirs, pointes de flèches, couteaux, couteaux, etc. - ont été utilisés à cette époque où le métal n'était pas encore connu, puis ils ont été progressivement remplacés par le bronze, plus tard par le fer, c'est-à-dire que les anciens ont découvert la façon d'utiliser ces métaux. Cependant, il ne faut pas penser qu'une ligne de séparation claire et solide puisse être tracée entre ces trois périodes de la civilisation primitive. Voici seulement une classification très approximative,et la transition d'une étape à une autre s'est déroulée de manière extrêmement progressive et lente. Les produits en pierre, par exemple, ont continué à être utilisés pendant longtemps au cours des siècles d'utilisation du bronze, et la même chose s'est produite lorsque l'homme a commencé à utiliser le fer. L'âge du bronze, qui est composé de cuivre et d'étain dans certaines proportions, est venu après une longue utilisation préliminaire du cuivre, mais il n'y a toujours aucune preuve de l'existence de «l'âge de l'étain».
On considère que la capacité de fabriquer du bronze n'est pas originaire d'Europe, mais y a pénétré soit lors d'opérations d'échange, soit a été apportée par la race indo-européenne venue de l'extérieur. À cet égard, il convient de noter que l'âge de la pierre ou du bronze ne s'est pas déroulé de manière synchrone dans différents pays. Ainsi, en Egypte, nous trouvons une civilisation développée vers 6000 avant JC, et les habitants de l'Europe sont passés par les premiers stades de l'âge de pierre.
De même, l'âge du fer a commencé en Grèce, mais l'âge du bronze a duré encore en Italie et l'âge de pierre en Europe occidentale. Cela suggère que dans certains endroits, le progrès de la civilisation s'est déroulé rapidement, et dans d'autres - lentement, et cela dépendait des conditions locales. Plus précisément, ces siècles - pierre, bronze et fer - représentent trois étapes de développement de la civilisation, qui se précèdent.
Les périodes historiques sont de plus en plus courtes.
La plus ancienne de ces trois siècles - la pierre - est divisée en deux périodes: la pierre paléolithique, ou pierre ancienne, et la pierre néolithique ou nouvelle. La différence entre les deux est que les outils paléolithiques se révèlent être rugueux, façonnés par un rembourrage et ne présentent aucune marque de meulage comme on le voit sur les outils néolithiques. Il est également caractéristique des outils paléolithiques qu'ils se trouvent dans des endroits identifiés comme les plus anciens, et qu'ils ne se trouvent pas avec des objets néolithiques. Le premier de ces outils se trouve à proximité des restes de grands mammifères - ours des cavernes, mammouths et rhinocéros laineux, qui ont complètement ou en grande partie disparu de la surface de la Terre avant même l'apparition de l'homme néolithique. En bref, il y avait une sorte de fossé ou de fissure entre l'époque des peuples paléolithique et néolithique,ce qui nécessite une approche particulière de la classification et de l'étude.
On peut également voir qu'il existe une différence notable dans les conditions climatiques et la répartition des terres et des eaux entre le Paléolithique et le Néolithique, et les conditions géographiques et climatiques qui se sont développées au début du Néolithique restent presque inchangées jusqu'à présent.
Il est nécessaire de considérer brièvement la classification géologique afin de comprendre comment les trois siècles indiqués se rapportent aux périodes géologiques dans lesquelles l'histoire de la Terre est divisée. Les géologues considèrent l'histoire de la Terre, allant à des distances telles que les archéologues ne pénètrent pas. Leur classification est basée sur l'étude de l'ensemble du système de la croûte terrestre stratifiée, et pas seulement sur les découvertes trouvées à sa surface. Cette stratification se réduit à l'identification de cinq classes principales, qui sont basées sur les fossiles qui s'y trouvent, ce qui détermine les cinq périodes principales de l'histoire de notre planète. Ces époques géologiques, comme les trois siècles de pierre, de bronze et de fer, ne peuvent être clairement délimitées. Mais les fossiles caractéristiques nous permettent de distinguer clairement ces époques.
Chacune de ces époques, ou âges géologiques, est subdivisée, à son tour, en plusieurs périodes. Donnons l'ordre de leur séquence, en commençant par la dernière:
| Époques | Périodes |
|
Post-tertiaire ou quaternaire |
Pléistocène récent (postglaciaire) (glaciaire) |
|
Tertiaire ou cénozoïque |
Pliocène Miocène Oligocène Éocène |
|
Secondaire ou mésozoïque |
Crétacéon Jurassique Trias |
|
Primaire ou paléozoïque |
Dévonien du Carbonifère Permien, ou vieux grès rouge du Silurien Cambrien |
| Archéen ou éozoïque | Gneiss basaux |
Ainsi, la couche la plus ancienne de l'histoire, ou l'ère la plus ancienne, est connue en science sous le nom d'Archéen ou d'Éozoïque. Après cela, dans l'ordre chronologique, vient le primaire, ou paléozoïque. Puis vient le secondaire, ou mésozoïque, tertiaire ou cénozoïque, et le dernier - le quaternaire. L'ère quaternaire, dont nous parlons ici, est subdivisée en périodes pléistocène, ou glaciaire, et moderne, ou postglaciaire. L'achèvement du premier d'entre eux et le début du second ont été marqués par la dernière glaciation, ou période glaciaire. À cette époque, une grande partie de l'Europe du Nord et de l'Amérique du Nord était recouverte d'une calotte de glace de plusieurs milliers de pieds d'épaisseur.
Les âges du bronze, du fer et du néolithique sont dans la période récente ou postglaciaire, tandis que le paléolithique est attribué au Pléistocène ou à la période glaciaire. Mais en même temps, une partie des matières résiduelles du Paléolithique se retrouve dans le postglaciaire, ce qui indique la présence d'humains depuis un certain temps et dans les siècles du glaciaire. De plus, les dernières recherches et découvertes ont montré que l'existence de l'homme paléolithique peut être rendue encore plus ancienne et établie qu'il a vécu à l'ère tertiaire. Indépendamment de cette dernière déclaration, nous voyons qu'il existe des preuves irréfutables du fait de la distribution humaine généralisée à l'ère quaternaire et même avant le début de la dernière glaciation.
Différentes opinions ont été exprimées sur la datation du début du néolithique, mais la date la plus ancienne ne dépassait pas 5000 avant JC, c'est-à-dire l'époque de la prospérité des empires d'Égypte et de Chaldée. Cette date était basée sur l'analyse du limon trouvé dans certains petits lacs en Suisse, alors que les habitants du lac néolithique y construisaient leurs colonies de pieux.
L'époque du Néolithique précoce au Danemark a été établie à partir des tourbières trouvées là-bas. Ces mousses de tourbe prenaient la forme d'un vide dans l'épaisseur de la glace à la dérive, où les arbres tombaient, se transformant au fil du temps en tourbe. Trois périodes végétatives peuvent être identifiées dans cette tourbe: celle du haut contient du hêtre, celle du milieu du chêne et celle du bas du sapin. Cette différence de composition est associée à des changements lents des conditions climatiques, et les outils et restes trouvés dans ces lieux indiquent que l'époque de l'âge de pierre correspond principalement à la croissance du sapin, en partie au chêne, le chêne coïncide avec le bronze et le hêtre avec le fer. … On estime que de telles tourbières ont besoin d'au moins 16 000 ans pour émerger, et nous devons donc dater le début de l'ère néolithique au Danemark à au moins 10 000 ans. Mais ces calculs sont très approximatifs et, de manière générale, on peut supposerque le néolithique a commencé en Europe au plus tard 5000 avant JC.
Quand on descend du néolithique au paléolithique, les difficultés de calcul de son début deviennent encore plus importantes. L'heure du début du postglaciaire doit être définie ici. L'homme paléolithique aurait dû s'installer dans certaines parties de l'Europe occidentale peu de temps après la disparition de la glace, mais le professeur Geike pense qu'il a vécu ici et dans l'interglacier. La période glaciaire a été caractérisée par des changements importants du climat et des conditions géographiques. Ces changements et théories concernant ces changements, ainsi que les faits du glaciaire, seront brièvement décrits dans le chapitre suivant, mais ici nous devrions discuter de la date du début du postglaciaire.
Il existe deux points de vue connus des géologues sur ce problème. Les géologues européens pensent que le début de la période post-glaciaire a été marqué par de grands changements - des hauts et des bas de la croûte terrestre. Comme ces changements sont extrêmement lents, le début du postglaciaire ne doit pas être attribué à une époque postérieure à celle d'il y a 50 à 60 000 ans. En revanche, de nombreux géologues américains estiment que la fin de l'ère glaciaire doit avoir eu lieu à une époque beaucoup plus récente. Ils croient qu'il a fallu des temps différents pour que l'érosion des vallées se complète et pour l'accumulation de dépôts d'alluvions après la fin de la période glaciaire. Ainsi, Gilbert soutient que l'approfondissement post-glaciaire du chenal du Niagara jusqu'au niveau actuel d'érosion aurait pu être atteint en 7000 ans.
D'autres géologues américains, s'appuyant sur leurs observations ailleurs, ont conclu que pas plus de 8 000 ans se sont écoulés depuis la fin du glacier. Ces résultats sont en bon accord avec la datation approximative du néolithique, basée sur le niveau de limon sédimentaire dans certains lacs de Suisse. Mais cela est en contradiction avec les déclarations des géologues européens. Sur la base du niveau de nos connaissances, il est difficile de décider lequel d'entre eux est le plus proche de la vérité. Il est possible qu'à différents endroits, les périodes glaciaire et postglaciaire aient commencé et se soient terminées à des moments différents selon les conditions locales, tout comme cela s'est produit avec l'apparence asynchrone des outils en pierre et en bronze. Le professeur Geike n'accepte pas les déclarations des Américains, estimant qu'elles sont incompatibles avec le fait de la grande antiquité de la civilisation égyptienne, prouvé par des recherches récentes. Mais si aucune trace de glaciation n'a été trouvée en Afrique jusqu'à présent, cette objection perd de sa force, tandis que les arguments à l'appui de la vision américaine sont indéniables.
Il y a d'autres raisons de soutenir cette opinion. Toutes les preuves d'une ère glaciaire proviennent du nord de l'Europe et de l'Amérique du Nord, mais aucune trace de glaciation n'a été découverte en Asie du Nord ou dans le nord de l'Alaska. Cependant, il ne faut pas penser que les parties septentrionales de l'Asie n'étaient pas marquées dans l'antiquité par un climat doux. Selon le professeur Geike, "dans toute cette vaste région, les dépôts alluviaux sont remplis de restes de mammouths, de rhinocéros laineux, de bisons et de chevaux … et ces restes sont généralement si intacts que lorsque le squelette de mammouth a été trouvé, il était si frais que les chiens ont commencé à manger sa viande." … Ceci et d'autres faits incontestables indiquent clairement la présence d'un climat doux en Sibérie à cette époque, qui, à en juger par cette fraîcheur des vestiges, ne peut être considéré comme éloigné des temps modernes de plusieurs milliers d'années. Encore,en Afrique du Nord et en Syrie, on trouve des inclusions étendues d'alluvions dans les régions arides, qui sont considérées comme des indications des saisons des pluies modernes pour le glacier européen. Si une telle synchronicité peut être établie, il faudra abandonner la détermination de l'heure du début du postglaciaire en Europe, ou du moins elle devra être raccourcie.
Quant à la race des premiers habitants de l'Europe, les os et les crânes des gens indiquent qu'ils étaient les ancêtres directs de la population moderne des différentes régions européennes. La division acceptée des races humaines en aryens, sémites, mongols et autres est basée sur un principe linguistique. Il est clair que dans l'étude des races anciennes, ni un archéologue ni un géologue ne peuvent être guidés par ce principe, car les preuves qu'ils trouvent, c'est-à-dire les restes, ne peuvent leur donner des informations sur la langue des peuples anciens. La classification des différentes races de la préhistoire est basée sur les mesures des crânes, leur taille et leur forme. Ainsi, si la largeur du crâne est ¾, soit 75% de sa longueur ou même moins, le type est défini comme dolichocéphale, mais si cette largeur dépasse 83%, le type est appelé brachycéphale. La classe intermédiaire est définie comme orthocéphale,ou comme subdolichocephalic ou subbrachycephalic, selon le degré de proximité avec l'un de ces types de base.
L'étude de divers crânes humains de l'époque néolithique, trouvés en Europe, nous permet d'affirmer que des gens de quatre types vivaient ici, et d'eux descendaient des Européens modernes. De ces quatre races, deux étaient grandes ou petites et dolichocéphales, tandis que les deux autres leur ressemblaient, mais brachycéphales.
Les langues de leurs descendants modernes, appartenant aux quatre types raciaux, sont définies comme aryennes. Il en découle qu'un seul de ces quatre types était caractéristique des porteurs du discours aryen, représentant les représentants de la race aryenne, bien que les différends sur le type à attribuer aux anciens Aryens ne cessent pas.
Des auteurs allemands, tels que Poshe et Penka, soutiennent que les vrais Aryens étaient les grands ancêtres dolichocéphales des Allemands modernes, tandis que les érudits français tels que Chave et de Mortilla croient que les anciens Aryens étaient brachycéphales et que le vrai type aryen est représenté par les Gaulois. Canon Taylor dans son ouvrage "L'Origine des Aryens" résume certaines de ces contradictions, notant que lorsque deux races entrent en contact, la possibilité se pose de la prédominance de la parole de celle qui est plus développée, et donc "l'hypothèse peut facilement se poser que les sauvages dolichocéphales de la Baltique discours de voisins dolichocéphales - les Lituaniens, et puis on peut penser, comme Penka, que dans les siècles lointains ils ont aryanisé les hindous, les romains et les grecs ».
Une autre méthode pour déterminer la race à laquelle appartenaient les anciens Aryens d'Europe est la manière de comparer le degré de civilisation du massif indivis des Aryens, selon la définition de la paléontologie linguistique, avec la civilisation réalisée par les races néolithiques, selon les découvertes dans leurs habitations fouillées. Quant à l'homme paléolithique, les conditions de sa vie sociale étaient bien inférieures aux conditions caractéristiques du massif indivis des Aryens. Le Dr O. Schrader pense qu'ils étaient clairement non indo-européens ou pré-indo-européens. L'homme paléolithique utilisait des outils en pierre et des aiguilles en os, il a également acquis des compétences en sculpture et en peinture, comme suit de la présence d'images de divers animaux griffés sur les rochers, mais il ne savait rien sur un tour de potier ou sur le métal. Nous voyons pour la première fois de la poterie dans des huttes sur pilotis d'habitants du bord du lac en Suisse. Mais il semble que même les habitants les plus anciens du lac n'étaient pas familiers avec l'utilisation du métal et des charrettes, que les Aryens indivis connaissaient déjà. Bien que les moutons soient bien connus à l'âge du bronze, ces habitants du lac ne connaissaient pas les tissus de laine. Mais malgré ces signes, le Dr O. Schrader croit toujours que leur culture était du même caractère que celle commune à tous les membres de la famille indo-allemande en Europe, et suppose, quoique avec une certaine prudence, que «nous n'avons rien rend difficile de penser que la plupart des anciens habitants de la Suisse étaient une branche de la partie européenne de la "race aryenne". "Bien que les moutons soient bien connus à l'âge du bronze, ces habitants du lac ne connaissaient pas les tissus de laine. Mais malgré ces signes, le Dr O. Schrader croit toujours que leur culture était du même caractère que celle commune à tous les membres de la famille indo-allemande en Europe, et suppose, quoique avec une certaine prudence, que «nous n'avons rien rend difficile de penser que la plupart des anciens habitants de la Suisse étaient une branche de la partie européenne de la "race aryenne". "Bien que les moutons soient bien connus à l'âge du bronze, ces habitants du lac ne connaissaient pas les tissus de laine. Mais malgré ces signes, le Dr O. Schrader croit toujours que leur culture était du même caractère que celle commune à tous les membres de la famille indo-allemande en Europe, et suppose, quoique avec une certaine prudence, que «nous n'avons rien rend difficile de penser que la plupart des anciens habitants de la Suisse étaient une branche de la partie européenne de la "race aryenne"."
Mais, bien que des découvertes récentes aient mis en lumière le fait de la présence de races humaines préhistoriques en Europe, et bien que nous puissions maintenant supposer que l'une des quatre premières races néolithiques était en Europe les anciens Aryens, on ne peut pas considérer que ces découvertes ont résolu la question de leur authenticité, ou ils sont venus d'un autre pays et ont réussi le processus d'aryanisation des races européennes et leur inculquer leur culture et civilisation supérieures. La date, définie comme la période néolithique, représentée par les habitants des lacs suisses, ne dépasse pas 5000 avant JC, et à cette époque les Aryens étaient déjà sur Jaxart en Asie, et il est généralement admis que les anciens Aryens d'Europe ne pouvaient pas être des descendants du peuple paléolithique. En les trouvant en Europe au début du Néolithique, nous devons supposer qu'ils y venaient d'une autre région de la Terre. Une alternative à cette position ne peut être que l'idée que l'une des quatre races néolithiques d'Europe a développé une haute civilisation complètement indépendante de ses voisins (en comparaison avec eux), ce qui semble peu probable. Bien que nous puissions, en raison de nouvelles découvertes scientifiques, rejeter l'idée de la migration réussie vers l'Europe de la race aryenne de la patrie aryenne commune en Asie dans l'Antiquité, la question principale de ce livre sur la maison ancestrale d'origine des Aryens reste sans réponse. Pourtant, la question principale de ce livre sur la maison ancestrale originelle des Aryens reste sans réponse. Pourtant, la question principale de ce livre sur la maison ancestrale originelle des Aryens reste sans réponse.
Une autre difficulté importante est la réponse à la question de savoir où et quand la langue originellement aryenne s'est développée. Le chanoine Taylor, comparant les langues aryenne et ouralienne-altaïque, s'est aventuré dans l'hypothèse qu'à la fin de l'existence du renne, ou dans les derniers siècles du paléolithique, les Finlandais sont apparus en Europe occidentale, dont le discours, resté inchangé, est représenté dans la langue basque agglutinative, et que de manière significative plus tard, déjà au début de l'élevage, lorsque le taureau a été domestiqué, le discours aryen flexionnel (du latin flectivus «flexible») a été développé par les peuples finno-ougriens supérieurs et plus forts. Mais ce n'est qu'une supposition, une hypothèse, et cela ne répond pas à la question de savoir comment les Indo-Iraniens et leur civilisation existaient en Asie pendant le néolithique européen. Dans la langue finnoise, un certain nombre de termes culturels, empruntés aux aryens, sont révélés, et donc ce n'est pas claircomment ce discours aryen a pu se développer sous l'influence du finnois, en acquérant son caractère flexionnel. La simple similitude des structures flexionnelles n'est pas une preuve permettant de décider qui a emprunté les formants à qui, et il est donc surprenant de voir comment l'hypothèse ci-dessus pourrait provenir de scientifiques qui ont correctement critiqué la théorie de la migration réussie des Aryens de la "maison ancestrale asiatique commune", la théorie selon laquelle entre autres, il était basé sur la linguistique. Il n’explique pas non plus pourquoi les Finlandais ont émigré deux fois de leur patrie.qui a correctement critiqué la théorie de la migration réussie des Aryens de la «maison ancestrale asiatique commune», théorie qui, entre autres, était basée sur la linguistique. Il n’explique pas non plus pourquoi les Finlandais ont émigré deux fois de leur patrie.qui a correctement critiqué la théorie de la migration réussie des Aryens de la «maison ancestrale asiatique commune», théorie qui, entre autres, était basée sur la linguistique. Il n’explique pas non plus pourquoi les Finlandais ont émigré deux fois de leur patrie.
Pour ces raisons, il me semble plus probable que les Finlandais aient pu emprunter des termes culturels aux Aryens lorsqu'ils sont entrés en contact avec eux, et que les Aryens n'étaient pas autochtones ni en Europe ni en Asie centrale - leur région d'origine se situait quelque part près du pôle Nord en l'époque paléolithique. Ils ont migré de là vers le sud vers l'Asie et l'Europe non pas sous l'influence d'une «impulsion irrésistible», mais parce que des changements défavorables du climat de cette région se sont produits.
L'Avesta conserve des indications qui soutiennent pleinement ce point de vue. Mais cela n'a pas été donné d'importance par les scientifiques qui ont développé leurs théories dans les années où l'on croyait en science que l'homme est né à l'ère postglaciaire. Ils n'ont pas vu que les traditions de l'Avesta sont pleinement soutenues par les données des Vedas. Mais avec l'aide du "télescope du temps", qui nous a été fourni par les dernières découvertes scientifiques et qui a une portée plus large, il est devenu possible de montrer que les traditions de l'Avesta reflètent des faits historiques réels et sont pleinement étayées par les preuves des Vedas.
De nombreux chercheurs ont déjà commencé à considérer le pôle Nord comme le lieu où la vie des règnes végétal et animal est née. Je crois que les livres les plus anciens de la race aryenne, les Vedas et l'Avesta, contiennent suffisamment de preuves positives pour prouver que l'ancienne patrie des Aryens se situait quelque part autour du pôle Nord. Je présenterai ces preuves après avoir décrit les conditions climatiques de l'Arctique pendant le Pléistocène, ou période glaciaire, et les données astronomiques dans les deux prochains chapitres.
Suite: "Chapitre II. L'ère glaciaire".
