Pratiquement tous les peuples du monde ont toujours eu une attitude particulière envers la mort. Ainsi, en Russie, une importance très importante était attachée à la façon dont une personne est morte et à la façon dont elle a été enterrée. Et il y avait des raisons à cela.
La mort est "juste" et "mauvaise"
Surtout, l'homme russe avait peur de mourir d'une «mauvaise» mort. Le plus heureux a été la mort dans le cercle de parents et d'amis, alors que le mourant était dans son esprit et sa mémoire. Cette mort s'appelait la grâce céleste.
Mais il y avait d'autres types de mort, totalement indésirables pour un Russe. Par exemple, nos ancêtres craignaient de mourir du jour au lendemain, n'exprimant pas leur dernière volonté, ne disant pas au revoir à leurs proches, ne se préparant pas à rencontrer Dieu. Ces décès incluaient la mort d'un accident - par exemple, si une personne était tuée par la foudre, elle gelait dans le froid hivernal, se noyait, brûlait dans un incendie. Ou si une personne est morte d'ivresse, ou est devenue victime d'un meurtre, ou, à Dieu ne plaise, elle s'est suicidée.
Les morts «hypothéqués»
On croyait que celui qui mourait sans se repentir pouvait devenir un soi-disant défunt promis. Le terme a été introduit au début du XXe siècle par le célèbre ethnographe russe Dmitri Zelenin, qui a découvert que cette croyance s'était formée à l'époque slave et avait été préservée en Russie à l'époque chrétienne.
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Semiradsky G. "Les funérailles de la Rus".
Elena Levkievskaya dans le livre "Mythes of the Russian people" écrit:
Les noyés deviennent de très jolis kikimors.
Un autre cas. Dans un village, une fille s'est pendue. Ils l'ont enterrée dans la forêt à l'extérieur du village, comme cela se faisait habituellement avec les non-baptisés et les suicides. Mais chaque printemps, des gémissements et des pleurs se faisaient entendre de la tombe de la jeune fille. Ils disaient qu'il pleurait, "écrasait Pashka", et certains ont dit qu'ils avaient rencontré la potence dans la forêt: en blanc, la tête baissée, elle est apparue près de la route près de son lieu de sépulture … Selon la légende, la terre n'a pas accepté de tels morts.
Ils ont raconté une telle histoire. Une femme a été battue par son propre fils et sa mère l'a maudit pour avoir levé la main contre elle. Bientôt, il mourut. Plusieurs décennies se sont écoulées et il a fallu quelque chose pour déterrer la tombe de cet homme. Il s'est avéré que le défunt ne mentait pas, mais était assis dans la tombe et parlait même! Il a dit ce qui suit:
«J'ai menti dans ma trentième année, et la terre ne m'accepte pas, et Dieu ne donne pas la mort à ma mère pour ne pas me pardonner. Si elle me pardonne, alors le Seigneur lui enverra un mercure, et si elle ne pardonne pas, Dieu ne lui enverra pas la mort et ma mère n'acceptera pas la terre.
Ils ont appelé la mère de l'homme, qui était vraiment encore en vie. Après avoir prié, elle a baptisé son fils et il s'est immédiatement transformé en poussière.
Peur d'être brûlé
À l'époque préchrétienne, la crémation était une méthode traditionnelle d'inhumation chez les Slaves occidentaux et orientaux. Il a non seulement semblé à nos ancêtres plus hygiénique, mais, selon les croyances, il a aidé l'âme du défunt à aller au paradis le plus tôt possible. Parfois, les corps étaient brûlés dans un bateau, qui était ensuite envoyé sur la rivière. Avec le baptême de la Russie, le rituel de crémation a progressivement commencé à devenir païen. Le fait est que cette méthode d'enterrement est en contradiction avec le canon chrétien, selon lequel une personne quitte la terre et doit y retourner.
Si vous interférez artificiellement dans ce processus, il sera alors difficile pour une telle personne de ressusciter après le jugement dernier.
Jusqu'en 1917, les rituels de crémation n'étaient pratiquement pas pratiqués en Russie. Mais avec l'arrivée au pouvoir des bolcheviks, tout a changé. La religion a été déclarée "l'opium pour le peuple", ce qui signifie que toutes sortes de pratiques auparavant interdites par les canons de l'Église ont commencé à être les bienvenues.
En 1920, un concours a été annoncé pour le projet du premier crématorium à Petrograd, organisé sous le slogan: «Crématorium - la chaire de l'athéisme». Le crématorium a été ouvert dans la construction des bains sur l'île Vassilievski. Certes, un peu plus d'un an plus tard, il a été fermé «faute de bois de chauffage». Pendant cette courte période, 379 cadavres ont été brûlés dans le four du crématorium.
En 1927, un crématorium a été ouvert à Moscou, dans l'église des Séraphins de Sarov au monastère du Don. Plus tard, des crématoires ont commencé à apparaître dans tout le pays et la procédure d'incinération des morts est devenue assez courante.
Aujourd'hui, l'Église orthodoxe russe n'interdit pas catégoriquement la crémation, mais elle ne l'approuve pas non plus. Dans tous les cas, si une personne s'est laissée incinérer elle-même, il n'est pas recommandé d'avoir un service funéraire. Pour cette raison, les croyants décident rarement d'incinérer. Mais il y a d'autres raisons pour lesquelles de nombreuses personnes se méfient de la crémation. Et si une personne est encore en vie et ressent de la douleur lorsque son corps est brûlé? Les ouvriers des crématoires, qui ont regardé par la fenêtre du four pendant le processus de combustion, ont dit qu'il y a des morts «qui mentaient», et qu'il y a «ceux qui sautent». Dans le contexte de ces histoires étranges, la procédure de l'inhumation traditionnelle dans une tombe semble «économe».
Fumée au crématorium
En 1996, la télévision de Saint-Pétersbourg a diffusé une émission sur une expérience menée par des scientifiques de l'un des instituts de recherche de Saint-Pétersbourg dans un crématorium. Avant d'être envoyés au four, des capteurs ont été fixés sur la tête du mort couché dans le cercueil, décédé quatre jours avant l'expérience, pour étudier l'activité bioélectrique du cerveau. Alors que le corps s'approchait de l'ouverture du four le long du ruban de l'escalier mécanique, l'appareil a commencé à dessiner des courbes indiquant que certains processus se déroulaient dans le cerveau du défunt. Le déchiffrement des signaux a montré qu'ils correspondent à l'émotion de peur. Le mort avait peur de la crémation!
Crématorium au cimetière de Baïkovo. L'architecte Abraham Miletsky.
Une histoire incroyable a été racontée par Nikolai S., qui travaillait comme médecin à l'hôpital de Saint-Pétersbourg du nom de Mechnikov. Un soir de février, il rentrait chez lui de sa veille quotidienne. Un bus à moitié vide s'approcha de l'arrêt, l'homme monta dessus et s'assoupit. Le chef d'orchestre l'a réveillé au dernier arrêt. Il s'est avéré que Nikolai était monté dans le mauvais bus - fatigué, dans le noir, apparemment, il ne pouvait pas bien voir le numéro. L'homme est sorti et a vu que le dernier arrêt était juste en face du crématorium.
J'ai dû attendre le vol de retour. Alors que Nikolai se tenait à l'arrêt de bus, il sentit une odeur désagréable. De la fumée s'échappait des cheminées du crématorium. Le médecin s'est rendu compte que c'étaient des cadavres brûlés. N'ayant rien d'autre à faire, il regarda les bouffées de fumée jaillissant des cheminées. Et soudain, avec une autre portion de fumée, une silhouette est apparue au-dessus du crématorium, ressemblant étonnamment à une figure humaine! Le médecin n'avait pas très peur, il s'est plutôt intéressé. Et il a même raté le bus qui est arrivé, décidant de voir si le phénomène se répéterait. Et qu'en penses-tu? Encore une fois une silhouette humaine s'est déroulée sur les cheminées du crématorium … Et puis la fumée a commencé à se déverser sans s'arrêter, et l'homme a compté jusqu'à six personnages dans le ciel!
Mais alors un caillot sombre est apparu à côté de la cheminée du crématorium et a commencé à absorber les silhouettes enfumées. Nikolai se sentit mal à l'aise.
Par la suite, le médecin a suggéré qu'il a vu les corps astraux ou mentaux du défunt, qui sont devenus visibles du fait qu'ils sont capables d'attirer des microparticules de fumée. Bien que ce ne soit qu'une supposition. Qui sait ce qui se passe réellement après la mort de notre âme?