Karl Wieland s'entretient avec le Dr David Kaufmann, spécialiste de l'anatomie humaine.
David Kaufman a obtenu son doctorat en anatomie (après sa maîtrise en éducation physique) de l'Université de l'Iowa. Il est l'auteur et co-auteur de plusieurs manuels et manuels d'anatomie et d'éducation sportive / physique. Il a également publié des dizaines d'articles scientifiques dans des revues scientifiques à comité de lecture.
Avant de prendre sa retraite en 1999, il était professeur d'éducation physique à la Florida State University à Gainesville, où il enseignait l'anatomie humaine, la kinésiologie, la physiologie du sport et la biomécanique.
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Dès que nous avons commencé notre communication pour écrire cet article, j'ai attiré l'attention à plusieurs reprises sur le brillant sens de l'humour du Dr David Kaufman - et en cela il était remarquablement différent du professeur maussade qui enseignait l'anatomie pendant mes années d'étudiant. Par exemple, dans ses lettres, il y avait toujours des blagues qui au moins provoquaient un sourire, et le plus souvent - des rires bruyants.
Quand j'ai demandé au Dr Kaufman s'il avait des photographies pour illustrer cet article, il nous a envoyé une suggestion ironique pour le titre de l'article «Dr Kaufman avec ses deux plus grands fans». (De plus, par le mot fan, il voulait dire fans). (En anglais, le mot fan a deux significations - "fan" et "fan" - note du traducteur)
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Cependant, David Kaufman prend très au sérieux l'importance de la question de la création / évolution, car, selon ses mots, "elle est liée aux questions les plus importantes de la vie, auxquelles chacun doit répondre, par exemple, avec la question" d'où viens-je? " David dit que les évolutionnistes répondent à cette question de cette façon: "Je suis né parce que des molécules insensées se sont réunies par hasard." La création biblique, note-t-il, implique un but spécifique - aimer le Christ et le servir ainsi que les autres.
David dit que l'évolution donne également une fausse réponse à une autre question critique - à savoir ce qui se passe après la mort. «Le croyant peut espérer continuer la vie spirituelle au ciel avec Christ», dit-il, «tandis que la théorie de l'évolution nous dit qu'il n'y a pas de vie après la mort et l'âme, et nous nous transformons simplement en poussière.
Depuis 28 ans que le Dr Kaufman enseigne l'anatomie à des étudiants en médecine, on lui pose fréquemment des questions sur certaines structures et parties du corps. En répondant à ces questions, il a toujours essayé de souligner l'existence d'un plan divin. Cependant, ses paroles n'étaient que «la voix de celui qui pleure dans le désert». La plupart des autres professeurs croyaient à l'évolution de la molécule à l'homme ou restaient indifférents à cette question.
«Je ne peux tout simplement pas imaginer comment un spécialiste de l'anatomie humaine peut même croire que le corps humain a été formé à la suite du fait que des molécules stupides ont été disposées dans un certain ordre pendant une période de temps inhabituellement longue» - Dr David Kaufman.
Il dit: "Cela ne rentre tout simplement pas dans ma tête - comment un spécialiste de l'anatomie humaine peut même croire que le corps humain a été formé du fait que des molécules stupides ont été disposées dans un certain ordre sur une période de temps inhabituellement longue."
Mécanisme parfait
Il appelle le corps humain «une machine idéale». «Les humains ont inventé un grand nombre de mécanismes très complexes», dit-il, «mais le corps humain leur est tout simplement supérieur. Il s'adapte au stress, se multiplie et maintient l'efficacité. Il est, dans une certaine mesure, capable de guérir. Certaines cellules sont capables de se régénérer; les blessures et les fractures guérissent naturellement et le système immunitaire peut souvent combattre les infections. Si vous utilisez ce mécanisme, il se développe, sinon, il perd ses fonctions. Lorsque nous utilisons une voiture, elle s'use progressivement et devient finalement défectueuse. D'autre part, l'exercice physique aide une personne à mieux fonctionner au travail ou dans le sport. Je ne parle même pas de l'incroyable capacité du corps humain à traiter des données, analyser, synthétiser, penser,ingéniosité et créativité."
Il le résume ainsi:
Le Dr Kaufman dit qu'en éduquant les étudiants et en leur apprenant à penser, il a également essayé d'utiliser ses disciplines universitaires «pour aider au moins certains étudiants à trouver de vraies réponses pour leur vie». La plupart des étudiants savaient qu'il était un professeur de confiance biblique. Parfois, ils venaient à son bureau pour discuter de leurs problèmes académiques ou personnels. «En de rares occasions», dit-il, «j'ai cité les Écritures de manière assez diplomatique et soigneusement pendant mes conférences.
Le Dr Kaufman est impressionné par la complexité de la conception du corps humain. Il nie la définition scientifique «révisionniste» selon laquelle la croyance en un Créateur suprême n'est pas scientifique.
Ce professeur d'anatomie a très souvent expliqué à ses étudiants que le terme «science» dans le monde occidental a deux définitions distinctes.
Le Dr Kaufman a noté que la soi-disant «fraternité scientifique» de son pays, les États-Unis, «essaie d'éduquer tous les scientifiques dans cette approche - la philosophie dominante du matérialisme. Mais il s'agit d'une définition étroite et complètement subjective de la science, basée sur des croyances personnelles qui n'ont rien à voir avec les preuves existantes.
De plus, dit-il, «Il faut vraiment avoir une foi aveugle pour croire que les molécules, sans aide extérieure, ont créé les humains. Et si nous nions même la plus petite probabilité de l'existence d'un Dieu créateur, toute idée évolutionniste devient la seule explication possible, malgré le manque de preuves en sa faveur."
J'ai été ravi d'entendre le point de vue de ce scientifique qui prône la vérité de la création biblique, et également heureux de réaliser qu'un nombre croissant de scientifiques modernes partagent son point de vue et refusent d'accepter l'hypothèse irrationnelle que toute la nature et le "mécanisme idéal", y compris créés par eux-mêmes.