Sorcière, Vedunitsa - sorcière, sorcière, sorcière; guérisseur dans les croyances slaves.
Dans les monuments historiques et littéraires (textes de lettres, serments, documents de procès), les sorcières et les sorcières sont appelées à la fois sorcières et sorciers. Ceux-ci sont utilisés aux XIX-XX siècles. les noms les caractérisent sans aucun doute comme des gens «bien informés», «bien informés», «engagés dans la sorcellerie» (voir WITCH, KOLDUN).
D'après le texte cité ci-dessus, la principale occupation des sorcières est évidemment la sorcellerie, la corruption au moyen de racines, d'herbes ou de potions diverses, c'est pourquoi les sorciers et les hommes verts apparaissent généralement dans les procès sur les sorciers (XVI-XVII siècles).
En Russie XVI-XVII siècles. la sorcellerie semblait dangereuse pour l'État. Sous le tsar Mikhail Fedorovich, ils ont été cruellement persécutés pour la seule racine trouvée sur un suspect de sorcellerie et ont failli brûler un peintre allemand vivant à Moscou, ayant trouvé son crâne et le considérait comme une sorcière.
Ces personnes bien informées et expérimentées sont engagées dans la magie ou la sorcellerie, «en charge». (C'est typique de la Russie).
Le domaine de la sorcellerie était traditionnellement vaste: ils croyaient que les sorcières et les sorcières pouvaient envoyer des maladies, inspirer l'amour et le dégoût, enchanter l'artisanat, etc. A l'aide de racines et d'herbes, ils ont essayé de gagner la faveur de leurs boyards: les paysans et les serfs «portaient des variétés d'herbes et de racines autour du cou, les buvaient avec de l'eau ou leur offraient à manger et à boire à leurs maîtres. En 1649, le serviteur Pronka a déclaré lors de l'interrogatoire qu'un sorcier, un paysan du monastère Trinity-Serniev, «lui a montré des racines et des herbes avec un nœud avec un chapeau et, en retirant la racine et une pincée de petite herbe, lui a donné Pronka et lui a ordonné de boire dans l'eau et dans la bière, et portant la racine sur le col, ino de boyar sera gentil avec vous."
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Selon les légendes, l'herbe angélique, l'aube sauvage, l'étable pourrait aider hors de danger).
La croyance en les propriétés spéciales et magiques de certaines racines et herbes était si forte qu'il était parfois considéré comme dangereux de prendre ou de donner des fleurs à des inconnus: avec une fleur ou une herbe, une maladie pouvait passer d'une personne à une autre. L'action des herbes et des racines a été encore renforcée à l'aide de sorts, qui sont très puissants.
