Vallée Indienne Des Sept Morts - Vue Alternative

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Vallée Indienne Des Sept Morts - Vue Alternative
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Vidéo: Vallée Indienne Des Sept Morts - Vue Alternative

Vidéo: Vallée Indienne Des Sept Morts - Vue Alternative
Vidéo: L'Inde 2024, Novembre
Anonim

Au nord de l'Inde, dans les contreforts de l'Himalaya, il y a une gorge mystérieuse. Depuis plus de cent ans, aucun humain n'y a mis les pieds.

Une mention de lui provoque une horreur superstitieuse parmi les résidents locaux. Car aucun autre trésor au monde n'acceptera d'être les guides des aventuriers cherchant à y arriver.

Oui, c'est interdit. Les autorités indiennes gardent secrètes les coordonnées de cette gorge, appelée la vallée des sept morts. Sur les dizaines de personnes qui ont réussi à visiter cet endroit maudit, aucune n'a survécu.

Cahier de l'homme mort

Au printemps de 1856, un chasseur sikh qui chassait dans les montagnes fut rattrapé par une tempête. Le ciel entier était couvert de nuages noirs, ce qui a fait tomber un voile continu de pluie sur le sol. Sous les rafales d'un vent ouragan, des arbres séculaires crépitaient. Flèches de foudre tirées du ciel presque continuellement, les coups de tonnerre ressemblaient à une canonnade d'artillerie. Fuyant les intempéries, le chasseur s'est réfugié dans une petite grotte à flanc de montagne.

En regardant autour de lui, il découvrit un quartier désagréable - un squelette en haillons d'un uniforme militaire. À côté de lui, il y avait un sac d'officier, et dedans, avec une paire de pistolets à silex et d'autres fournitures militaires, un cahier relié en calicot. Le chasseur ne savait pas lire, mais il prit néanmoins les notes du défunt avec le reste de la propriété, espérant les montrer plus tard à une personne alphabétisée.

Et puis, au milieu de questions urgentes, j'ai complètement oublié ma trouvaille. Le cahier est resté dans la hutte des sikhs pendant près d'un demi-siècle. Ce n'est que par miracle qu'ils ne l'ont pas laissée répondre aux divers besoins du ménage.

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Mais un jour, d'une manière ou d'une autre, elle est tombée entre les mains de l'aventurier Graham Dickford, qui tenait à rechercher les trésors indicibles de l'Inde. Avec difficulté à démonter les notes fanées sur du papier à moitié pourri, cet aventurier découvrit que devant lui se trouvait le journal du capitaine des forces coloniales britanniques, Richard Butterfield. En tant que commandant d'une petite garnison provinciale, il a entendu des habitants la légende de la vallée des sept morts.

Sur les traces de la légende

Il était une fois la capitale des possessions du puissant rajah, qui avait sept fils, héros. L'armée dirigée par eux était considérée comme invincible. Ils ont remporté de nombreuses victoires glorieuses et conquis tous les peuples et tribus environnants.

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Et un orgueil incommensurable est entré dans le cœur des frères, et, aveuglés par cela, ils ont défié Shiva lui-même - le chef de l'armée céleste.

Le dieu en colère a tiré une flèche enflammée du ciel, incinérant les frères et toute leur armée. Et puis il a jeté une boule de feu sur la ville, clignotant plus que mille soleils.

Il y a eu un coup terrible qui a secoué toute la terre, et la capitale est tombée dans un entonnoir géant. Par la suite, un lac de montagne s'est formé à cet endroit. Quelque part dans ses profondeurs se trouvent les trésors cachés du grand raja.

Chez Butterfield, l'esprit du romantisme s'entendait bien avec une veine pratique. Il décida de trouver la vallée légendaire et de prendre possession de l'ancien trésor. Prenant une douzaine de soldats de sa garnison, il partit pour les montagnes. L'expédition passa plusieurs jours dans une recherche infructueuse.

Personne qu'ils ont rencontré en cours de route n'avait entendu parler d'une telle vallée. Pourtant, la persévérance dans la réalisation de l'objectif a porté chance. Une fois que le détachement s'est retrouvé dans une gorge profonde, serré des deux côtés par des murs de pierre. Peu à peu, il s'est agrandi, et finalement les voyageurs sont sortis dans une vallée spacieuse.

Les vagues d'un lac rond aux eaux d'un bleu profond éclaboussaient devant eux, et sur la rive opposée se trouvaient des ruines antiques. De hautes falaises abruptes, s'élevant au bord même de l'eau, ne permettaient pas d'y accéder par voie terrestre. Il a été décidé de monter des radeaux, car le rivage du côté du peuple était envahi par la forêt, et de traverser le lac à la nage. Alors que la nuit approchait, ils décidèrent de reprendre le sujet le lendemain matin. Nous avons installé le camp, avons soupé et sommes allés au lit, installant des sentinelles.

La nuit, le capitaine dormait profondément. Et le lendemain matin, sortant de la tente, il a constaté que tous ses compagnons avaient disparu sans laisser de trace. Un feu brûlait, une infusion bouillonnait dans le pot, toutes les tentes et l'équipement étaient en place - et pas une âme! Seulement des piles d'uniformes bien pliés sur la plage. Apparemment, les soldats se sont déshabillés et se sont précipités dans le lac.

Le capitaine alla jusqu'au bord de l'eau - et recula d'horreur. Il semblait que des profondeurs un visage diabolique aux yeux brûlants le regardait, et son regard était hypnotisant, lui faisant signe. Avec difficulté à détourner le regard, Richard, ne se rappelant pas de lui-même, se précipita.

À chaque heure, il empirait: sa tête tournait, sa conscience était assombrie, sa peau et l'intérieur brûlaient de feu. Perdant déjà conscience, il a rampé dans une grotte, où il est mort. Mais il y avait des entrées dans le journal, que Butterfield gardait soigneusement et en détail dès le premier jour de l'expédition.

Victimes modernes des guerres anciennes

En déchiffrant le journal, Graham Dickford a pu localiser la Vallée des Sept Morts avec une grande précision. Il décide à tout prix de prendre possession des trésors du rajah et persuade plusieurs amis de participer à l'expédition. En 1902, les chasseurs de trésors se sont rendus dans les montagnes et ont disparu. Au bout d'un moment, un homme en lambeaux au regard fou est venu vers le village de montagne.

Il avait de la fièvre, sa peau était couverte de croûtes causées par de terribles brûlures, les cheveux de sa tête et de sa barbe tombaient en touffes.

Il marmonna quelque chose à propos d'amis tués par des esprits maléfiques dans la vallée maudite. Naturellement, Graham Dickford - et c'était lui - était considéré comme fou et a été admis à l'hôpital. Mais même là, il a effrayé le personnel médical avec des discours incohérents sur un grand feu volant, des ombres dans la nuit, un fantôme qui tue d'un coup d'œil … Trois jours plus tard, le patient est mort dans une terrible agonie.

Les autorités n'ont même pas pensé à enquêter sur cet étrange incident. Quelques années plus tard seulement, en 1906, le gouvernement, sur l'insistance d'un parent de haut rang d'un des membres disparus de l'expédition de Dickford, fut contraint d'équiper une expédition scientifique dans la vallée enchantée.

Elle a recueilli des informations impressionnantes. Il s'avère que cette gorge, perdue dans les montagnes, regorge de dangereux serpents venimeux, dont certaines espèces ne se trouvent que là-bas.

Et une fois qu'un des membres de l'expédition a allumé une allumette - et tout à coup il y a eu un rugissement terrible, des langues de flammes palpitantes ont commencé à se précipiter d'un bout à l'autre de la vallée, laissant de terribles brûlures non curatives sur la peau des gens sur leur chemin.

Fuyant l'attaque des lumières errantes, deux se sont précipités jusqu'au bord même du lac - et, perdant l'équilibre, sont tombés au sol. Les lumières ont disparu aussi soudainement qu'elles sont apparues, et les membres de l'expédition se sont précipités au secours de leurs camarades. Mais il était trop tard: ils ne montraient aucun signe de vie. Et le reste, qui est descendu au lac, a éprouvé des vertiges, une forte détérioration de la santé.

En 1911, une autre expédition est envoyée dans la vallée des sept morts. Cette fois, cet endroit était à la hauteur de son nom inquiétant. Il a immédiatement tué cinq des sept participants. Deux survivants ont dit plus tard que leurs camarades étaient descendus au lac. Soudain, ils ont commencé à tourner à une vitesse vertigineuse, puis sont tombés morts.

Et les survivants ont été attaqués par une telle horreur qu'ils se sont précipités, ne faisant pas la route. Avec beaucoup de difficulté, ils, épuisés, affamés, ont réussi à sortir vers le peuple. Mais eux aussi ont survécu brièvement à leurs camarades morts.

La dernière expédition dans la sinistre vallée a eu lieu en 1919. Cette fois, les scientifiques, suggérant que les vapeurs toxiques du lac étaient à l'origine de tous les troubles, ont emporté avec eux un équipement de protection individuelle. Enfilant des masques à gaz et des combinaisons spéciales, ils ont examiné la partie accessible de la gorge, trouvant 17 squelettes. Puis trois explorateurs avec des compétences d'alpinisme ont décidé de s'approcher des ruines de l'autre côté du lac, escaladant les falaises abruptes et marchant le long de leur crête.

Comme il serait difficile de faire une telle ascension avec des masques à gaz, les grimpeurs ont décidé de s'en passer. En montant au sommet, ils se sont levés de toute leur hauteur. Leur humeur était haute: ils riaient, plaisantaient, agitant leurs mains, criant quelque chose aux camarades qui restaient en bas. Et puis tous les trois ont soudainement sauté d'une falaise abrupte, et les eaux du lac se sont refermées sur eux.

Après cela, les autorités coloniales ont imposé une interdiction de visiter la vallée des sept morts, ce qui a été confirmé par le gouvernement de l'Inde indépendante. Les scientifiques ont suggéré que la raison d'un tel effet négatif sur le corps humain est le gaz libéré du lac avec des propriétés nerveuses paralytiques et inflammables.

Il y a une hypothèse selon laquelle ce lac est un cratère issu de l'explosion d'une puissante bombe nucléaire pendant la guerre des anciennes supercivilisations qui s'est produite il y a 25 mille ans. Les informations sur ces "guerres des dieux" sont contenues dans les Vedas et épopées indiennes, en particulier dans le Mahabharata. Les conséquences de ces anciennes batailles affectent les gens à ce jour.

Victor MEDNIKOV

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