L'histoire est une science politique. Quiconque se souvient encore de l'époque soviétique et était alors lié à la science historique sait qu'un gars ou une fille russe ordinaire ne pouvait même pas rêver des départements d'histoire des universités.
Les lieux des futurs scientifiques de l'histoire russe et mondiale ont été hérités des dynasties de révolutionnaires sanglants. Le reste des sièges revint aux plus «avertis» du marxisme-léninisme, membres de la société soviétique «égale». Et seuls des grains de gens vraiment honnêtes, par la puissance de leur talent, se frayèrent néanmoins un chemin à travers les palissades politiques des archontes initiés. Mais le «temps» dans l'histoire russe a été fait par le premier. Ils ont prêché: tout comme avant la révolution, la vie du peuple russe était misérable, donc avant le baptême de la Russie, il n'y en avait pas du tout.
Maintenant, dans une démocratie, le tableau est devenu encore plus difficile: les historiens "nationaux" ont construit autour de l'histoire nationale un mur si insurmontable de responsabilité mutuelle, mélangé sur une base nationalement corrompue, qu'ils ont surpassé leurs frères d'origine et de "compétence" - les constructeurs du mur de béton en Israël, dirigé contre Palestiniens. Non seulement notre propre peuple russe formant un État, mais aussi tous les scientifiques du reste du monde, ont été isolés de l'histoire russe de la Russie. Par la grâce de «nos» historiens - «patriotes», l'Occident est tombé dans une telle ignorance de l'histoire de la Russie que lorsque j'ai parlé à l'un des scientifiques américains des centaines de monuments du Paléolithique supérieur découverts en Russie, ce scientifique a répondu: «Eh bien, considérez-vous comme des extraterrestres!
Aujourd'hui, au XXIe siècle, les Russes ne savent presque rien de leurs ancêtres des 50e, 30e, 20e, 5e millénaires avant JC, bien que les musées d'État, je le souligne, sont des musées d'État! - fonctionnent dans la plupart des sites archéologiques depuis plusieurs décennies: "Sungir" - à Vladimir, "Kostenki" - près de Voronej et autres. L'État russe finance ces monuments importants de l'histoire russe. Et l'Etat russe entretient une armée d'historiens parasites qui ne «démangent» même pas pour transmettre au peuple russe des connaissances sur ces monuments. Mais ces mêmes historiens nous racontent avec obsession et inlassablement les "histoires" d'une Jérusalem complètement fictive, créée par les extraterrestres mythologiques de Sumer, qui ne connaissent pas les lettres et cuillères de Chine, le nain "empire" byzantin et même la "grande" civilisation indienne,et n'a pas maîtrisé l'invention de la roue et le développement du fer.
Et cette obsession des «vrais» historiens dans le contexte de la connaissance de l'histoire fonctionne mieux contre le peuple russe qu'une bombe nucléaire. Tout comme après l'explosion d'une telle bombe à Hiroshima japonaise, il ne restait que des ombres cendrées sur les murs des maisons, donc après la «vraie» histoire «académique» du peuple russe, seules de vagues ombres d'images complètement fausses restent dans la tête du peuple russe.
Il s'est avéré plus facile pour le peuple russe de conquérir l'espace que d'extorquer à «ses propres» historiens au moins quelque chose sur leur origine.
Une illustration frappante de ce qui a été dit est l'épopée honteuse associée aux dates de l'émergence des anciennes villes russes - pour une raison quelconque, les historiens athées sont morts pour leur chronique de datation religieuse. Avec le dépôt de tels croyants athées, Moscou n'a même pas 900 ans. Mais est-ce vraiment le cas? Ou est-ce que des personnes aux diplômes scientifiques torturés castrent simplement délibérément et ouvertement notre histoire avec le couteau rouillé des spéculations monastiques?
D'ailleurs, les mêmes spéculations permettent aux mêmes historiens dans ces endroits de la planète où beaucoup d'entre eux ont une seconde citoyenneté, de se comporter d'une manière complètement différente. Par exemple, en juin de cette année, lors d'une conférence de l'Imperial Orthodox Palestine Society, un représentant d'une délégation étrangère a déclaré aux personnes présentes que les scientifiques avaient établi une nouvelle ère pour Jéricho - le 10.10.10, cette ville aurait dix mille ans. Pourquoi exactement à cette date - il n'est pas difficile de deviner par nous-mêmes, et l'orateur a confirmé: une date convenable. Pas un seul historien, et il y en avait plusieurs dizaines dans la salle, s'est levé et s'est opposé à une telle datation «scientifique».
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Tous les arrivants en octobre pourront célébrer l'anniversaire de Jéricho biblique. Et personne ne sera confus que le compte à rebours de la Bible elle-même part d'une date ultérieure - seulement de 3238 av. Autrement dit, les scientifiques ont oublié de rendre la Bible elle-même ancienne … Construire l'histoire de la Russie selon les chroniques des chrétiens byzantins revient à faire de même selon les rapports de l'armée fasciste d'Hitler: tous deux sont arrivés tard sur notre terre et n'ont décrit dans leurs résumés que les événements de la période initiale des conquêtes. …
Mais revenons à l'expérience étrangère positive de correction archéologique des dates de fondation des villes chroniques. Ainsi, au tout début du mois de mars 2010, un message intitulé éloquemment "Les archéologues ont gagné un différend sur les anciennes chroniques sur la date antérieure de la fondation de Polotsk" a parcouru les fils d'actualité. En 2009, une expédition archéologique de l'Institut d'histoire de l'Académie nationale des sciences de la République de Biélorussie sous la direction de M. Klimov a trouvé des preuves que Polotsk existait déjà dans la première moitié du IXe siècle, c'est-à-dire avant l'an 862, la première mention de cette ville dans le légendaire "Conte" des années révolues ". La base de cette conclusion était le fait que sur le territoire de l'ancienne colonie, le centre d'origine de Polotsk, quatre fragments ont été trouvés, prétendument des pièces d'argent "arabes" - dirhams "frappées en 800 à 825 ans.
Un autre exemple. Au tout début de juin 1999, lors de la conférence internationale "Kazan médiéval: émergence, développement", le maire de Kazan K. Iskhakov a demandé aux scientifiques de donner un avis sur l'âge de la ville, notant qu'à présent scientifiques, archéologues, bibliographes ont accumulé de nombreuses preuves, et que, à son avis, Kazan a un âge beaucoup plus ancien. Dans une affaire aussi importante, K. Iskhakov a été soutenu par l'ancien ministre de la Culture de la Fédération de Russie, qui a également suggéré dans son discours que "les recherches actuelles sur l'âge de Kazan permettront aux futures générations du Tatarstan de découvrir de nouvelles couches encore plus anciennes de l'histoire de Kazan".
«Étonnamment», le ministre «objectif» et «indifférent» n'a pas dit un mot que les générations futures de Russes pourraient également vouloir découvrir des couches plus anciennes de l'histoire de Moscou. Dans le cadre de la demande, entre autres du matériel archéologique, des pièces de monnaie anciennes découvertes lors des fouilles du Kremlin de Kazan ont été examinées, et des participants indépendants obéissants à la conférence «sont arrivés à l'opinion qu'une analyse complète des matériaux accumulés nous permet de formuler une conclusion sur l'émergence de Kazan à la fin du 10 - début 11. siècle et jugent opportun de célébrer le 1000e anniversaire de Kazan au début du troisième millénaire."
Revenons maintenant à la date de la fondation de Moscou. 1147 est l'année de la première mention de Moscou dans les annales chrétiennes. Et c'est cette année que les scientifiques athées sont entrés avec persistance dans «l'acte de naissance» de Moscou. Mais tous les scientifiques qui sont forcés de vivre avec des «loups» historiques ne tombent pas dans l'imitation et ne commencent pas à «hurler comme un loup» dans cette meute occupante. Il y a aussi des chercheurs honnêtes. Fin avril 2007, un message est apparu dans les fils d'actualité: «Les archéologues pensent que Moscou est apparu 200 ans avant 1147». Telle est la conclusion du chef du secteur d'archéologie de Moscou de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de Russie, le professeur Leonid Belyaev, qui a mené des recherches sur le territoire du monastère Saint-Daniel.
À son avis, à la suite de «l'étude de la couche culturelle et de l'application des dernières méthodes d'analyse des objets de céramique précédemment trouvés, nous pouvons conclure qu'il y avait une grande colonie slave au 10e, et même, j'ose l'admettre, au 9e siècle». Ceci est démontré par l'analyse spectrographique et typologique des céramiques trouvées ici. En outre, Leonid Belyaev suggère la possibilité de l'existence de colonies sur le territoire moderne de Moscou, déjà à partir du 5ème siècle avant JC.
Alexander Veksler, ancien archéologue en chef de Moscou, et aujourd'hui conseiller du maire de Moscou, auteur de plus de trois cents publications scientifiques sur l'archéologie, l'architecture, la culture et la vie de Moscou, titulaire de la distinction «Pour les services à Moscou» dans son ouvrage récent «Nouvelles données archéologiques à la périphérie du Kremlin de Moscou »En 1999 a publié de nouvelles données sur l'antiquité de Moscou. Notre capitale est un vaste complexe archéologique qui comprend plus d'une centaine de monuments médiévaux dans la partie historique de la ville. La structure de planification de Moscou depuis l'Antiquité était composée de la ville (plus tard le Kremlin) et de sa banlieue - la posad, directement adjacente à la forteresse d'origine.
La recherche archéologique dans les années 1990 a considérablement élargi la compréhension du développement du territoire de Moscou dans la dynamique de la croissance historique. Les archéologues ont obtenu des informations particulièrement importantes de l'étude de la banlieue entourant le Kremlin de Moscou. Lors de la fouille d'un certain nombre d'objets à Zaneglimenye (places Old Vagankovo, Volkhonka, Manezhnaya et Arbat), d'anciens bijoux et articles ménagers russes ont été découverts. Des bijoux Vyatka ont été trouvés dans le passage Vsekhsvyatsky près de la cathédrale du Christ-Sauveur. Et au même endroit, un trésor de dirhams «arabes» du IXe siècle a été retrouvé plus tôt, qui, selon A. G. Veksler, «met l'accent sur le caractère non ordinaire de la colonisation précoce».
Les fouilles de l'ancien Gostiny Dvor ont découvert des bijoux russes anciens datant de l'époque de la pré-peinture. Des fouilles le long d'Ilyinka, depuis le début de la rue jusqu'au mur de la forteresse de Kitay-Gorod, ont mis au jour un ancien trottoir en 23 étages. Dès les temps les plus reculés, il a été régulièrement rénové et de nouveaux trottoirs en rondins ont été construits. Sur le site près de la Place Rouge, sous le trottoir, ont été découverts des horizons du développement primaire du territoire, qui indiquent l'existence de bâtiments du domaine ici, entrecoupés de l'horizon des jardins arables et potagers. L'étude de seize échantillons de charbon de bois selon la méthode du radiocarbone a donné plusieurs dates de début de labour et de construction, la plus ancienne d'entre elles - 890 et 895, les plus récentes - 1041, 1048, 1058, 1072.
Autrement dit, dans le domaine de la Place Rouge, Moscou a été labourée et construite 257 ans avant la première mention dans la chronique. Par conséquent, A. G. Veksler conclut que "les matériaux archéologiques témoignent du jeune âge des colonies les plus proches près de la ville", "le début de Moscou avait des limites plus larges qu'il n'y paraissait jusqu'à récemment" et que ces données ouvrent "de larges opportunités pour corriger la datation de la couche culturelle de la première ville féodale" …
Des découvertes uniques de bijoux Vyatka ont été faites au Kremlin de Moscou il y a plus de 130 ans. Les femmes Vyatichi ont été enterrées dans une robe de mariée, avec toutes les décorations. Mais les découvertes du Kremlin n'intéressaient pas les historiens de Moscou, qui à l'époque se noyaient dans des intrigues quasi maçonniques. Quelques décennies plus tard seulement, s'exprimant lors d'un congrès archéologique, I. E. Zabelin a attiré l'attention sur le fait qu'ils «méritent tous les deux du métal et que, dans leur taille et leur massivité, ils proviennent d'un certain nombre de tous les mêmes objets découverts jusqu'à présent dans les tumulus de la région de Moscou, ce qui peut indiquer la richesse et la noblesse particulières des anciens habitants de la montagne côtière du Kremlin..
Une autre découverte confirme que les Kieviens de haut rang ont réussi à visiter Moscou avec une mission officielle avant même sa naissance «chronique». L'archéologue N. S. Shelyapina a trouvé dans une fosse près des murs de l'armurerie un plomb "suspendu", c.-à-d. attaché à la lettre, le sceau. Archéologue académicien de la RAS V. L. Yanin l'a attribué à l'époque du règne de Svyatopolk Izyaslavovich à Kiev - à 1093-1096 ans. Autrement dit, la forteresse de 1156 a été construite dans une colonie déjà établie. Mais cette forteresse n'était pas la première.
Lors d'observations archéologiques au Grand Palais du Kremlin, près de l'endroit où les bijoux Vyatichi ont été trouvés, à la pente du cap Borovitsky, un ancien fossé de 16 à 18 m de largeur, 5 m de profondeur et en forme de triangle allongé incliné avec le haut vers le bas, a été enregistré. Ce fossé protégeait la ville la plus ancienne. Du nord le long de la rivière Neglinnaya et de l'est le long de la rivière Moscou se trouvaient des colonies adjacentes avec une population artisanale et commerciale. Depuis l'Antiquité, Moscou est un centre local fournissant ses produits à la population environnante. Sur la base des matériaux des fouilles, on peut juger du pliage progressif du marché, c'est-à-dire sur la manière dont la ville unissait économiquement le quartier.
Le célèbre numismate A. I. À la fin du 19ème siècle, Cherepnin a écrit que "les hordes de pièces coufiques dans la plupart des cas indiquent très clairement les lieux d'anciennes colonies et, par leur nombre, indiquent en partie la densité comparative des anciennes colonies qui existaient dans différentes régions de la Russie ancienne à l'époque des relations commerciales avec les Arabes". Un autre numismate, A. Bychkov, décrit dans ses ouvrages 15 trésors antiques de Moscou, datant de 860 ans et entièrement constitués de dirhams «arabes». Et au 11ème siècle, des pièces de monnaie d'Europe occidentale y ont déjà coulé, dont les trésors découverts ont été décrits dans ses travaux par l'académicien de l'Académie russe des sciences V. L. Yanin.
Un groupe d'archéologues - L. A. Belyaev, N. A. Krenke, S. G. Shulyaev - leur article dans la revue faisant autorité "l'archéologie russe" (1 pour 2010) était intitulé: "Pré-Kremlin Moscou: nouvelles données sur la topographie et la céramique des colonies de Danilov 9/11 - 14 siècles." Notez que la date la plus ancienne est à nouveau le 9ème siècle. C'est 3 siècles plus tôt que la date de la chronique! Les auteurs fournissent de nouvelles données sur la taille, le relief et la chronologie de la céramique de l'ancienne colonie russe sur le territoire de Moscou moderne - Danilovsky. Cette colonie a été découverte dans les années 1980, à 6 km au sud du centre médiéval de Moscou sur le territoire du monastère Danilov (connu depuis la fin du XIIIe siècle).
Les travaux des années 2000 ont établi une zone importante de la colonie (environ 500 m le long de la rivière Moskova) et la date de son origine - non pas à la fin des Xe-XIe siècles, comme on le supposait auparavant, mais 50 à 100 ans plus tôt. Il a également été établi que le centre de l'ancienne colonie russe était un cap au bord de la rivière, sur lequel se trouvait une colonie du début de l'âge du fer (la seconde moitié du 1er millénaire avant JC - le tournant du 1er millénaire après JC), c'est-à-dire encore une fois le 5ème 1er siècle avant JC
Sur la base de ces nouvelles données, les archéologues font une conclusion logique: "Ces informations sont importantes pour résoudre la question de l'existence, de la datation et de l'emplacement des colonies qui auraient dû précéder la construction de la forteresse du prince dans les années 1150 sur la colline du Kremlin." Oui, Moscou n'est pas une colline, même si elle est devenue plus tard celle du Kremlin. Moscou, comme toute autre ville, est une colonie de personnes qui existait au même endroit géographique. Ce n'est pas un hasard si les auteurs ne se concentrent même pas sur le IXe siècle, qui fait déjà vieux de 300 ans à Moscou, mais sur le début de l'âge du fer, c'est-à-dire le temps «avant la nouvelle ère». Le début de cette période est à peu près considéré comme le 5ème siècle avant JC. Ce point de départ archéologique fait vieillir Moscou 2 500 ans.
Mais cette date peut-elle être considérée comme la date de la fondation de Moscou? Ne pas. Les colonies de la culture Dyakovo du début de l'âge du fer ont été découvertes près du village de Dyakovo près de Kolomenskoye, sur le territoire du Kremlin, sur les collines de Lénine, sur la rivière Setun, dans le parc forestier de Kuntsevsky et dans de nombreux autres endroits à Moscou. Des groupes de monticules Vyatichi ont été trouvés près de la station de Yauza, à Tsaritsyn, Chertanovo, Konkov, Derevlyov, Zyuzin, Cheryomushki, Matveyevsky, Fily, Tushin et dans d'autres endroits. Il y a un célèbre cimetière de Fatyanovo de l'âge du bronze près du village de Davydkovo, le site néolithique de Chtchoukinskaïa sur la rivière de Moscou, et ainsi de suite. Sur le territoire de la capitale, plus de 200 sites archéologiques ont été recensés, enracinés dans des établissements paléolithiques tels que Zaraisk, vieux de 20 mille ans.
À quel point nos ancêtres étaient-ils avancés? Répondez vous-même à cette question. Nous suggérons ce qui suit. Au 4ème millénaire avant JC. Un itinéraire de lapis-lazuli reliait Moscou au Badakhshan. Dans le 3ème - 2ème millénaire avant JC. de Moscou au même Badakhshan et à Baïkal une route de jade a couru. Au 1er millénaire avant JC. La Route de la Soie allait de Moscou à l'Europe et à l'Asie, et la Chine la rejoignit au début de la nouvelle ère. Pendant ce temps, les pays méditerranéens ignoraient tout de leurs puissants voisins du nord. De leur ignorance, les historiens concluent que rien ne s'est passé en Russie. Mais ce n'est pas le cas. Les archéologues, comme les détectives de l'histoire, extraient littéralement toutes les preuves du sol et amènent les historiens, comme on dit, à nettoyer l'eau.
… Ayant rendu Jéricho plus ancien jusqu'au tout début du 8ème millénaire avant notre ère, les "scientifiques" israéliens ont raté un petit détail - à cette époque, il n'y avait pas d'homme moderne sur cette terre, et même les vestiges des Néandertaliens n'existaient plus. Il n'y avait tout simplement personne pour construire Jéricho …
Avec Moscou, tout va bien mieux: dans cette région, un homme de type moderne s'est formé, pour que Moscou puisse être construite à tout moment, à partir du 20e millénaire avant JC. Vous pouvez, comme le font des collègues d'autres pays, choisir l'une des plus anciennes colonies sur le site de Moscou. Pour établir sa date exacte par des méthodes physiques. Et ce sera la date la plus précise pour le début de la construction de la ville. Précisément Moscou, car Moscou porte le nom de l'ancienne déesse russe Mokosha, dont l'émergence du culte de l'académicien B. A. Rybakov remonte au 50e millénaire avant notre ère.
Andrey Tyunyaev