Ce cas poltergeist s'est produit en 1526 en France. Il est décrit avec des traces fraîches, ce qui est important, par un témoin oculaire et un participant direct aux événements (d'ailleurs, une personne éduquée et éclairée qui occupait un poste considérable), par le prêtre du roi François Ier, Adrian Montalember.
En 1528, son livre "La merveilleuse histoire d'un esprit récemment apparu dans le couvent Saint-Pierre de Lyon" est publié à Paris. Voici ce qu'il dit.
Il n'y avait pas d'ordre dans cet ancien monastère jusqu'en 1516, et les religieuses, en particulier les jeunes, vivaient comme elles l'entendaient. Le comportement le plus impudique était l'un d'eux, Alice Tellier, qui était assez jolie. Elle était en charge de la sacristie. En 1516, la vie mouvementée des religieuses prend fin: les transformations commencent dans le monastère. Alice, incapable de les endurer, vola les bijoux de la sacristie qui lui avait été confiée et s'en alla pour continuer à se livrer à divers plaisirs.
Mais le corps, épuisé par les vices et les péchés secrets, finit par cesser de la servir et en 1524 elle mourut dans une terrible agonie. Elle a été enterrée dans un village sans prières ni rituels, comme la créature la plus méprisable. Ils l'ont vite oublié. Mais, comme il s'est avéré, pas tous.
Dans le même monastère vivait une jeune religieuse, Antoinette Grollet, pieuse et vertueuse. Elle a été envoyée là-bas en tant que fille, et elle a réussi à attraper Alice. Mais quand Antoinette a eu dix-huit ans, des choses étranges ont commencé à lui arriver et autour d'elle.
Au début de 1526, dans la nuit, la jeune fille pensa que quelqu'un avait soulevé sa casquette, fait le signe de la croix et l'avait embrassée sur les lèvres. Elle se leva, regarda autour d'elle, ne remarqua rien et décida qu'elle ne faisait que rêver.
Cependant, quelques jours plus tard, des coups ont commencé à se faire entendre près d'elle. Ils sont apparus à ses pieds. Il semblait que quelqu'un frappait le bout d'un bâton directement sous le sol ou sous les marches de l'escalier sur lequel il passait. On dirait que les sons venaient des profondeurs mêmes des planches ou même de quelque part en dessous. Ils étaient distribués pendant les offices, quand on parlait de Dieu, que ce soit à l'église ou ailleurs. Mais ils ne furent entendus qu'en présence d'Antoinette, l'accompagnant jour et nuit, où qu'elle soit.
Vidéo promotionelle:
La jeune religieuse, alarmée par tout cela, s'est tournée vers l'abbesse, qui l'a calmée - c'est un certain esprit qui montre une grande joie lors des offices divins et lorsqu'elle s'adresse à Dieu.
La rumeur de ces miracles se répandit rapidement dans toute la ville, des foules de curieux affluèrent au monastère. Les religieuses émerveillées ont demandé à Antoinette ce qu'elle pensait de tout cela. La fille a répondu que les coups étaient peut-être liés d'une manière ou d'une autre à sa sœur Alice, puisqu'elle lui apparaissait souvent dans les rêves après sa mort.
Apparemment, à ce moment-là, les religieuses avaient appris d'une manière ou d'une autre à communiquer avec l'esprit qui frappe, mais la méthode de communication avec lui n'a pas été décrite. A en juger par les conversations ultérieures, l'esprit a répondu "oui" ou "non" avec un nombre prédéterminé de coups.
Dès que le nom de la sœur d'Alice a retenti, ils ont demandé à l'esprit qui il représentait. Il a répondu qu'il était l'esprit d'Alice, donnant cette preuve claire - ce qui n'est pas dit. Puis ils ont demandé si l'esprit ne voulait pas que ses restes terrestres soient enterrés à nouveau dans le monastère. Une réponse affirmative a suivi.
Ils ont envoyé chercher les restes. Alors que la charrette avec eux s'approchait du monastère, les coups autour d'Antoinette s'intensifièrent, et quand la charge lugubre s'approcha des portes de l'église, l'esprit entra dans une frénésie - le volume des sons devint presque insupportable!
Le samedi 16 février 1526, l'évêque de la ville de Lyon et Montalembert, le confesseur du roi, arrivèrent au monastère. Ce qui s'y passait excitait les esprits, et il fallait tout régler sur place. L'évêque et le prêtre sont arrivés en secret. Selon Montalember, ils étaient néanmoins reconnus:
«Une foule de jusqu'à quatre mille personnes s'est rapidement rassemblée et nous a suivis de près. Quand nous sommes arrivés, le béguin était si fort que nous n'avons pas pu entrer dans l'église. Les religieuses ont été informées de notre arrivée, et leur confesseur est immédiatement sorti, qui a ouvert une porte de secours pour passer par l'autel.
Mais les gens l'ont remarqué et avaient l'intention d'entrer par la force, mais ils n'étaient pas autorisés à entrer. L'abbesse était entourée de religieuses, elles se sont humblement agenouillées pour saluer ceux qui entraient. Nous avons répondu à la salutation et nous avons été conduits au chapitre de l'église; Antoinette fut aussitôt présentée à l'évêque. Il a demandé comment elle se sentait. «Merci mon Dieu, bien», répondit la religieuse.
Suite à la question de savoir quelle sorte d'esprit la suivait, il frappa immédiatement sous la fille agenouillée, comme s'il souhaitait dire quelque chose. Ils ont commencé à parler de la manière de libérer cette pauvre âme, mais ont d'abord décidé de prier pour elle. L'évêque a commencé à prier. Pendant tout ce temps, la jeune religieuse était à genoux devant lui, et l'esprit battait constamment sous elle, comme sous terre."
L'évêque de Lyon et le confesseur du roi revinrent le 22 février, jour de saint Pierre, dont le monastère portait le nom. La tâche de ceux qui arrivaient cette fois était "de découvrir la pure vérité sur cet esprit, à savoir: est-ce vraiment l'âme du défunt ou un esprit mauvais prétendant être bon pour tromper les religieuses."
Quand tout le monde fut réuni, Antoinette fut amenée, puis le cercueil avec les restes de la sœur d'Alice fut amené, et l'évêque commença à agir; en même temps, «toutes les personnes présentes, désireuses d'entendre les réponses de l'esprit, ont accepté d'observer un silence complet. Personne n'a fait de bruit, les regards de tous se sont tournés vers Antoinette avec une attention intense. L'évêque a posé les questions préparées, notant ce que l'esprit a répondu. Voici le contenu de ce discours hautement savant:
«Dites-moi, êtes-vous vraiment l’âme de la sœur d’Alice morte depuis longtemps?
- Oui.
- Les restes apportés ici appartiennent-ils à votre corps?
- Oui.
- Après vous être séparé du corps, avez-vous immédiatement suivi Antoinette?
- Oui.
- Y a-t-il un ange qui vous accompagne?
- Oui.
- Est-il l'un des bienheureux?
- Oui.
- Il vous suit partout?
- Oui.
- Est-ce un ange gardien?
- Oui.
- Quel est son nom?
- Pas de réponse.
- Est-il le premier de la hiérarchie?
- Pas de réponse.
- Seconde?
- Pas de réponse.
- Troisième?
- Oui.
- A-t-il rompu avec vous après votre mort?
- Ne pas.
- Vous a-t-il quitté parfois?
- Ne pas.
- Votre ange vous renforce-t-il et vous réconforte-t-il dans vos peines et vos peines?
- Oui.
- Voyez-vous d'autres anges?
- Oui.
- Y a-t-il un ange maléfique avec vous?
- Pas de réponse.
- Tu vois le diable?
- Oui.
- Existe-t-il un purgatoire dans lequel vivent les âmes condamnées à cela par la justice de Dieu?
- Oui.
- Avez-vous rencontré au purgatoire les âmes de ceux que vous avez connus de votre vivant?
- Oui.
- Y a-t-il du chagrin et du chagrin dans ce monde comparables aux tourments du purgatoire?
- Pas de réponse.
- Vous a-t-on donné un repos le Vendredi Saint en souvenir de la Passion du Seigneur?
- Oui.
- Vous êtes-vous reposé à Pâques en souvenir de la brillante Résurrection?
- Oui.
- Et le jour de la Trinité?
- Oui.
- Savez-vous quand vous serez libéré de votre tourment?
- Ne pas.
- Pouvez-vous vous libérer grâce aux messages?
- Oui.
- Et par les prières?
- Oui.
- Par l'aumône?
- Oui.
- Par un pèlerinage?
- Oui.
- Le pape a-t-il le pouvoir de vous libérer avec son autorité papale?
- Oui.
L'évêque était très satisfait des réponses. À tout le moins, ils ont apaisé ses craintes qu'un esprit maléfique puisse se cacher sous le couvert d'une invisibilité frappante.
Après avoir terminé l'enquête, l'évêque s'est adressé à l'esprit d'Alice avec les mots suivants: «Ma sœur! Cette société respectable et pieuse s'est réunie pour prier le Créateur - qu'Il mette fin à vos chagrins et à vos souffrances, qu'il lui plaise de vous accepter dans l'armée des anges et des saints bénis au paradis."
Quand il a dit ces mots, des coups très forts ont été entendus. Puis l'évêque a demandé à chacune des religieuses de pardonner à la malheureuse et il a pardonné ses graves péchés, après quoi tout le monde s'est séparé du monde.
Montalember, continuant à suivre l'évolution des événements, visitait le monastère de temps en temps. Il a entendu des coups plus d'une fois: "Ils ont été distribués à ma demande autant de fois que je l'ai commandé." L'esprit de la sœur d'Alice savait toujours quand il arriverait et l'annonça avec des coups frénétiques.
Certes, maintenant ils étaient déjà entendus dans les airs. Une fois, avec joie, l'esprit a même soulevé Antoinette! Montalember a demandé à sœur Alice de frapper neuf fois, si elle, étant au purgatoire, ne souffre pas. Il y a eu exactement neuf coups en confirmation.
Au fil du temps, les coups sont devenus plus faibles. Antoinette, étant seule, le 20 mars 1526, aperçut une figure humaine dans les vêtements d'une religieuse et avec une bougie à la main, qui disparut dans le coin de la cellule. Elle pensait que c'était peut-être la sœur d'Alice. Quelques heures plus tard, une voix à peine audible se fit entendre au nom d'Alice. Il a dit que grâce aux prières des sœurs, le Créateur l'a libérée d'un séjour de trente-trois ans au purgatoire.
Le dernier acte de ce drame de longue date a eu lieu le 21 mars. Toutes les religieuses se rassemblèrent à table et avaient à peine commencé à lire leurs prières que trente-trois coups puissants retentirent. Cela signifiait, raisonnaient ceux qui avaient entendu, que le mandat de trente-trois ans avait été réduit à trente-trois jours. Quoi qu'il en soit, mais depuis lors, l'esprit a cessé de hanter sœur Antoinette et d'étonner les autres.
