La plupart des chercheurs, d'une manière ou d'une autre, connaissent la Lysaya Gora sur Vydubychi à Kiev. À ce jour, c'est l'un des endroits les plus prisés de la ville. Sorciers de toutes traditions, ufologues et joueurs de rôle l'honoreront de leur attention à la recherche de "lieux de pouvoir", de passages souterrains, d'artefacts magiques, etc.
Ce serait une erreur de signaler le manque d'intérêt de la part des scientifiques. Apparemment, il existe aussi - latent, de profil étroit et "invisible". Les écologistes et archéologues, historiens et géologues s'intéressent à la colline dense près de la station de métro depuis plus d'un an ou deux.
Bald Mountain est intéressant pour tout le monde, cependant, à partir de positions différentes, de systèmes d'intérêts et même de prévisibles (résultats souhaitables). Le coefficient de variation est ici plus que large, car il est évident que, classiquement, le «chaman urbain» avec sa recherche éternelle de visions et de «pouvoir» et, par exemple, un culturologue, n'ont pas tant de points communs.
Dans ce cas, nous ne cherchons pas des vérités et même des réponses à la plupart des questions. Notre interlocuteur aujourd'hui est l'ésotériste de Kiev Yevgeniy Polyakov, qui à un moment donné a collaboré fructueusement avec nous lors de la rédaction de la brochure "Montagnes sacrées du Dniepr". De toute évidence, sa position n'est qu'une partie de l'image complexe de Bald Mountain. Néanmoins, il n'y a nulle part sans cela - la tradition de déification de la nature de Kiev n'est pas morte.
Bonne journée, Eugène. Quelques mots sur vous-même et vos intérêts dans le domaine du mysticisme et de l'ésotérisme
- Je suis mystique et ésotériste du point de vue d'une personne qui étudie divers systèmes occultes, les systématise, et cherche aussi les racines, les fondements des cultures chamaniques - plus profondes, plus anciennes, plus complexes et volumineuses. De ces positions, je peux être appelé un magicien moderne. Je ne suis pas sous la pression du grimmoir strict, des classiques du livre. Je m'intéresse au développement moderne, car magie et vie sont des mots synonymes: la vie se développe et la magie se renouvelle. Par conséquent, je suis la génération actuelle de magiciens.
Pourriez-vous, s'il vous plaît, nous dire brièvement la partie mystique de l'histoire de Bald Mountain?
- L'histoire de Bald Mountain est commune à toutes les Bald Mountains, en tant que telles. Le concept même de «montagne chauve» implique une montagne avec des plaques chauves au sommet, où les adeptes de certains cultes, principalement païens, se réunissaient pour passer leurs vacances, leurs services, leurs affaires publiques en général.
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Ces réunions étaient souvent tenues par le plus haut personnel sacerdotal dans des lieux sacrés. Selon sa structure énergétique, la montagne est soulevée de l'intérieur de la terre par un flux d'énergie qui s'est déversé. Comme à leur époque les forces tectoniques ont créé la montagne, leurs concentrations se situent au niveau des énergies subtiles au sommet des montagnes. Par conséquent, les gens se sont rassemblés au sommet des montagnes et des collines pour les rejoindre. L'histoire de Lysaya Gora de Kiev remonte aux célèbres sorcières de Kiev. Il y a toujours eu et il y a de nombreuses montagnes chauves en Ukraine, mais c'est celle de Kiev qui est la plus connue en raison de son statut de capitale.
Historiquement, c'était le centre et le nord de l'Ukraine qui était le plus saturé des soi-disant «lieux de pouvoir», par conséquent, la capitale marquait également la plus importante des montagnes chauves. Bien que, bien sûr, on ne puisse pas soutenir que c'est elle qui est le plus énergiquement forte. Il est possible que les collines sacrées de Volyn, certaines montagnes de la région des Carpates, soient d'une grande puissance. Mais ils sont plus éloignés, moins accessibles, et donc moins connus. Avant l'apparition des sorcières de Kiev, il s'agissait principalement de cultes païens et patriarcaux. À certains intervalles, des cultes féminins ont lieu, qui sont encore dirigés par des hommes.
Dans tous les cas, les prêtres des cultes locaux, y compris les tribus nomades, se sont rassemblés sur les montagnes chauves. Ainsi, le culte que nous connaissons sous le nom de "Rodnoverie" s'est formé. Il est également de nature syncrétique, il contient de nombreuses divinités qui n'appartenaient pas à l'origine au même panthéon. Plus tard, ce sont eux qui étaient en charge des montagnes chauves de cette région. Initialement, Lysaya Gora sur Vydubychi était la montagne Devich, puisque les temples de Lada et Lelya y étaient situés. Ce sont eux qui se sont installés pour la première fois sur cette montagne, plus tard, après le baptême, elle a été évincée par des cultes masculins, fuyards de Kiev. Ici, comme vous le savez, l'idole de Perun a émergé, d'où le nom (Vydubychi, ed.) De la région.
Le culte féminin est allé vers Kitaevo, on ne peut pas dire exactement où. Les mages, quels que soient leur sexe et leurs connaissances, ont été exterminés. C'est dans la période post-Vladimir que tombe le point à partir duquel la montagne chauve de Vydubychi est devenue l'objet central du culte.
Qu'est-ce que la Montagne pour les praticiens de certains enseignements à Kiev (et au-delà)? Quel est son statut?
- Aujourd'hui, son statut est très élevé, elle est connue hors d'Ukraine et parmi toutes les montagnes chauves. Tout le monde s'y étend. Pas seulement l'ésotérisme. De plus, le temple attire désormais tout le monde, des excursions y sont organisées. C'est maintenant, entre autres, un lieu touristique. D'un point de vue mystique, son statut est élevé, c'est un élément clé par lequel ceux qui savent sont connectés à l'ensemble du complexe: complexe Lysaya Gora - Busova Gora - Goloseevsky. Au niveau de ces emplacements, Bald Mountain est le point d'entrée du complexe, la porte d'entrée. La montagne a acquis son statut actuel il y a 50 à 100 ans. Cela inclut sa popularité et sa vie quotidienne, malgré le fait qu'il existe plusieurs montagnes chauves à Kiev, qui sont également utilisées par des mystiques et seulement des païens.
C'est sans aucun doute la confirmation la plus claire du néoculte émergent. Les montagnes Vydubitskaya et Zamkovaya en sont les exemples les plus évidents. Quant aux néocultes eux-mêmes, bien sûr, ils ont toujours été et seront éclectiques, à toutes les époques. Une caractéristique du moderne est un mélange de différentes traditions. Si auparavant c'était un mélange, par exemple, du culte de Svarog et Svarozhich-junior, maintenant c'est un mélange de divers paganismes, en général, dans un même pot. Tout comme le bœuf, le poisson et les racines dans un seul bol. Cela peut s'avérer délicieux, peut-être pas.
La jeune génération ne regorge pas de connaissances en art, c'est donc un mélange. Dans la plupart des cas, les gens «jouent»: le même Dieu Flying Macaroni et ainsi de suite. L'essentiel est là où votre foi vous dirige. Ici, la géographie de la divinité que vous adorez n'a pas d'importance.
Y en a-t-il dans le district qui lui ressemblent par leur statut ou d'autres caractéristiques?
- Dans les limites de Kiev, la Ménagerie (partie basse) pénètre dans la zone indiquée par moi d'un côté de la montagne; de l'autre (à l'ouest) ce sont la friche de Kitaevskaya et la forêt de Goloseevsky, qui n'ont pas de relief prononcé. Pourtant, même ici, les non-initiés rencontrent souvent certaines sensations et images; au sud, une crête de collines faiblement exprimées s'étend jusqu'à la tombe même de Kamennaya (Melitopol, région de Zaporozhye, éd.). Il faut dire ici que pour de nombreux peuples, la terre était le «squelette d'un dragon», l'archétype le plus élevé de l'élément. On croyait que c'était dans la région de l'Ukraine que le dragon faisait un autre virage et que ses vertèbres, pour ainsi dire, formaient ces montagnes.
Bald Mountain, comme un point, selon certaines idées, est l'endroit où le dragon s'est envolé, ou vice versa, est retourné dans son antre. Ici, vous pouvez vous souvenir des mythes sur la rivière Groseille et le serpent qui la gardait. Nous avons la descente Smorodinsky, près de laquelle, comme on dit, il y avait une rivière. Là, en fait, il y avait une cascade de grottes qui menaient dans une direction inconnue. Après une série d'épisodes criminels, ils se sont simplement endormis. Dans les limites de Kiev, on ne peut ignorer la colline du château, sur laquelle les païens ont également érigé la pierre d'Alatyr; Montagne de la dîme avec le musée de l'histoire de l'Ukraine et le temple de Perun.
La soi-disant Montagne Noire, sur le site nivelé de laquelle sont installés la patrie et le musée BBB, est également importante à Kiev. C'est le point où affluent les «énergies noires», qui y sont digérées et se dirigent vers le Dniepr. Une fois la montagne nivelée et un monument érigé vers le haut, cette énergie a commencé à éclabousser les espaces environnants. Dans le nord, jusqu'à Tchernigov même, il y a une crête de collines peu connues, qui remplissait également certaines fonctions sacrées. Les païens modernes les utilisent encore. Chaque montagne a une sorte d'énergie, respectivement, connaissant les spécificités de cet endroit, vous pouvez résoudre certains problèmes.
Quels endroits pouvez-vous désigner comme les plus importants, marqués du sceau du mystérieux sur la montagne?
- Le premier, bien sûr, est le temple. Malgré sa modernité et sa courte histoire, beaucoup d'efforts y ont été investis. C'est un point clé de la montagne avec un potentiel doux et positif. S'ils y restent longtemps, la plupart en ressentiront les effets bénéfiques sur eux-mêmes. Vous pouvez également mettre en évidence le Witch Yar lié aux Dead Groves. Le Witch Yar est le point le plus bas, le temple va d'un côté, les Dead Groves de l'autre. Ainsi, ils semblent s'annihiler et créer un système fermé.
Curieusement, la radio de Lysaya Gora remplit une fonction de corrélation pour les énergies de cette géolocalisation et est déjà devenue l'un des éléments clés de son potentiel énergétique. Certains jours, la tour radio enregistre d'énormes baisses d'énergie et des pertes de courant. Près de la station de radio elle-même, on observe l'effet de «changements chroniques», lorsque les gens tombent simplement hors du temps: son cours, les actions des appareils, etc. sont perturbés. Les gens ne sentent tout simplement pas le temps.
Lesquels, à votre avis, ont un caractère ancien et qui sont apparus au cours des 20 à 30 dernières années?
- Le moins de tous, probablement depuis la formation de la montagne, Rusaliy Yar y a changé. Autrefois, de l'eau y coulait, il y en a encore beaucoup. À une certaine époque, les eaux du Dniepr y étaient amenées pour des besoins militaires. Ensuite, l'eau a été abaissée, cependant, il y a quelques années, il était possible de trouver une jetée là-bas. La zone, qui est le fort de Gora, sa place centrale avec une pierre (la soi-disant «tombe de Bogrov», le tueur de Stolypine, ndlr) n'a pratiquement subi aucun changement. Néanmoins, les remparts qui l'entourent sont construits par l'homme.
Le statut sacré le plus ancien a lieu, il y avait un site rituel de Lada et Lelia, non loin de là se trouve l'un des "lieux frontaux" de la montagne. Il en va de même pour l'ancien temple qui, me semble-t-il, n'était pas loin du temple moderne, vraisemblablement à la "Clairière des Désirs". La différence entre eux n'est que de 100 à 200 mètres. "Polyana" lui-même est l'un des endroits les plus brillants où même une personne sans connaissances particulières peut ressentir des émotions vives. Ici, comme vous le savez, il y en a 4, 5 et même 6! -Feuilles de trèfles.
Peut-on parler de l'existence d'un certain «néoculte» - un système de légendes urbaines qui n'avait pas d'analogues dans le passé, mais qui fonctionne maintenant avec succès?
- Oui, vous pouvez, puisque chaque emplacement de Bald Mountain est divisé en zones qui ont leurs propres légendes. Dans tous les cas, toute la Montagne Chauve est une sorte de couverture, composée de plaques, qui à leur tour se composent de différentes énergies, manifestations, histoires. Il s'agit d'un complexe unique, composé de taches de différentes couleurs. En partie, ce zonage est dû précisément au néoculte de certains lieux, les «plaques de montagne». Quant aux anciens cultes, il est probable que l'authenticité des légendes anciennes ait beaucoup souffert. Il y a sûrement quelque chose qui remonte aux racines historiques du lieu, mais ce n'est rien de plus qu'une fondation. Toutes les légendes modernes ont aujourd'hui (entre 50 et 100 ans). Un exemple est le culte de Vydubetskaya Lysaya Gora en tant que «nombril de la terre», le lieu où convergent les méridiens d'énergie, est ancien, bien qu'on ne puisse pas le dire. Cependant, on ne peut pas dire que c'était la montagne qui était l'Ouroboros - le serpent,qui se mord la queue. On sait seulement que c'était quelque part dans cette région.
A l'époque soviétique, disent-ils, les géologues recherchaient ce «nombril» en utilisant différentes méthodes, la même biolocalisation. Si vous regardez la carte de Kiev, elle est parsemée de nœuds énergétiques, à la fois sur la droite et sur la rive gauche. Au niveau régional, le cluster de nœuds résonne de telle manière que Lysaya Gora et Kitaevo sont des points centraux. De plus, les ampèremètres et autres techniques présentent des oscillations constantes et aucun champ constant.
Dans quelle mesure les idées modernes sur la Montagne ont-elles absorbé de manière organique les images qui existaient auparavant?
- Il n'y a pas de cultes qui n'aient pas pris racine sur la montagne à cause de la diversité même des énergies. Il y a des zones là-bas qui conviennent à tout le monde, des moines bouddhistes aux satanistes les plus extrêmes. Cependant, il existe des soi-disant «légendes tombantes». L'un d'eux dit que quelque part entre Lysaya Gora et Goloseevo, il y a une ville en forme de pyramide, un prototype sacré ou la cause profonde de cet endroit. Puis il a été spécialement rempli. C'est une légende peu connue, dont soit ils ne veulent pas parler, soit ils disent des bêtises.
Au fait, Bald Mountain est un "lieu de pouvoir" ou leur combinaison (expliquez, plz, qu'entendez-vous par eux en fonction de vos idées)?
- Vydubitskaya Lysaya Gora est un lieu unique de pouvoir. Rien qu'en raison de sa structure nodale, il recueille différentes énergies. Mais sa force réside dans le fait qu'il s'agit d'un seul complexe, comme le corps humain. Il est impossible de lui arracher une place et de s'opposer à d'autres. Chaque chercheur vient à elle comme à un seul organisme - pas à l'endroit, mais à la montagne elle-même. Une autre chose est qu'un emplacement spécifique sur la montagne est plus adapté à une situation particulière. Mais ils viennent à «l'âme du lieu», pas à ses parties. Ils viennent pour se sentir dans l'état d'un temple par lequel passe un certain esprit.
Quelles "caractéristiques énergétiques" du point de vue de l'ésotérisme possède cette Montagne Chauve?
- C'est une énergie vivipare très puissante, douce et vivipare. C'est ce qui vient du grain lorsque la pousse éclot. Cette image peut être corrélée à toute la montagne, ce n'est pas pour rien qu'il y avait au départ un culte féminin. C'est le lieu de la mère, de la femme, des ténèbres. C'est un endroit créatif. Contrairement à Black Mountain, c'est le nombril, le chaudron, le ventre où l'énergie est collectée.
Existe-t-il des analogues similaires en Ukraine?
- Dans les Carpates, mais je pense qu'ils sont plus étroits - une montagne particulière est responsable d'une ou deux fonctions. Il y a beaucoup de montagnes, le potentiel est énorme, mais il n'y a pas d'énergie collective là-bas. Ils sont dispersés dans les régions occidentales et les endroits les plus forts se trouvent dans d'autres pays, la même Transylvanie. Bien sûr, la hauteur d'une montagne est associée à son potentiel, mais pas à son statut. Ce que vous pouvez obtenir sur l'Everest, vous pouvez l'obtenir sur Bald Mountain, le chemin sera tout simplement différent. Sur Lysaya Gora, vous devrez parcourir les mêmes 8 kilomètres, mais cette fois une route intérieure. Dans tous les cas, là où il y a de hautes montagnes, il y a souvent un culte supplémentaire des montagnes, le plus souvent ce sont les endroits les plus inaccessibles, qui ne peuvent être atteints qu'avec l'aide d'une sorte de mystère, semblable aux montagnes plus accessibles.
Quel est, à votre avis, son principal secret racine - une ville souterraine, des artefacts de livres, un coven de sorcières? Peut-être autre chose?
- La force de la montagne est précisément donnée par sa structure nodale, qui renferme les énergies de la région. Si les légendes de la ville souterraine sont vraies, bien sûr, la primauté lui appartiendra. C'est peut-être lui qui les ramasse, auquel cas la montagne n'est qu'une entrée pour lui.
Les sabbats ont-ils lieu maintenant et en général - qui sont ces «sorcières de Kiev» chantées par Orest Somov?
- Le sabbat lui-même, en tant que concept, est une célébration de la fin ou du début d'un certain cycle. Solaire, lunaire et autres. De nombreuses cultures, en relation avec ces points, ont célébré et célébré ces sabbats sur Bald Mountain. Cependant, la culture pop a fait son propre truc: c'est ainsi que vit le tourisme, menant des actions de masse ancrées dans le passé, le même Kupala, par exemple. Ce ne sont pas des sabbats, au sens littéral du terme, dans ce cas, certaines parties sont tirées des rituels, qui sont faites avec un programme culturel, de sorte que les gens seraient plus amusants et intéressants. Grâce à Somov, maintenant Vlada Luzina, de telles personnes ont créé un culte moderne du «sabbat», où certaines choses se produisent en rapport avec le culte de nos ancêtres. Par conséquent, même à travers de telles vacances, nous les rejoignons. Très souvent, les sorcières réunies sur Bald Mountain ne peuvent pas célébrer leurs vacances. Dans la limite du raisonnable, je suis pourde sorte que même d'une manière aussi "pop", de tels rituels devraient être popularisés.
Les scientifiques s'y intéressent-ils et, si oui, à quelle fréquence et dans quel domaine?
«Il y a plusieurs années, j'ai entendu dire que les efforts de recherche scientifique sur la montagne étaient contrariés. Pour une raison quelconque, notre état n'est pas intéressé, ou il a sa propre structure, qui supprime les inclinations de l'extérieur. Ce sujet est clos pour aujourd'hui en Ukraine. En Russie, tout est tout le contraire.
Quelle est selon vous la différence entre un intérêt scientifique et, par exemple, votre propre intérêt pour Bald Mountain?
- Je pense qu'en fait, les volets scientifique et ésotérique de la recherche doivent être combinés, car ils se complètent. Il ne suffit pas de connaître l'approche technique pour avoir une image complète. Vous devez connaître et ressentir la composante culturelle du lieu. Ce que le chaman ressentira est une coupure sensorielle, l'archéologue verra des sépultures, des colonies, par exemple, à cet endroit. En combinant l'ésotérique et l'exotérique, nous obtenons le volumétrique. Plus les spécialistes multidisciplinaires sont capables d'aborder le problème, plus ils recevront des connaissances approfondies. D'une part, je suis favorable à l'étude de la matrice de Bald Mountain de cette manière, d'autre part, il me semble que l'émasculation des connaissances à son sujet du point de vue d'une approche scientifique est dangereuse car on peut oublier la composante spirituelle du processus. Il peut être plus facile de laisser des légendes inachevées et des mythes indicibles. Je suis pour l'exploration de la montagne, mais aussi pour garder le secret secret.
Au début de la période soviétique, tout ce qui concernait les lieux de pouvoir était non seulement silencieux, mais également éradiqué. En même temps, leurs adhérents ont été recueillis et examinés. À la fin de la période soviétique, un certain effet inverse est apparu, l'ésotérisme n'était plus suivi. Ensuite, il est devenu possible de parler et de se rassembler dans des lieux anciens.
Nous en savons un peu plus sur le passé de la Montagne. Prédire, en tant qu'ésotérique, en tant que Kievite son avenir?
- L'homme et la société se développent maintenant de manière très imprévisible, néanmoins, je suis sûr que Bald Mountain restera dans son statut sacré. Il y a une popularisation de l'ésotérisme, par conséquent, peut-être que le caractère sacré de certains endroits deviendra non seulement un statut, plus - un lieu sacré au niveau de l'État, où vous pouvez venir non seulement pour faire frire des saucisses, mais aussi pour communier avec le lieu. Je veux que cette Montagne Chauve et d'autres acquièrent le statut de lieux sacrés dans la conscience de la société.