Le parapsychologue américain Douglas Scott Rogo, qui en 1990 a été mystérieusement assassiné par un inconnu en plein chez lui, a distingué deux types de poltergeist, classique (adolescent) et démoniaque.
Le premier est généralement associé aux adolescents et se caractérise par le mouvement d'objets en présence d'une certaine personne. Sans cette personne, il ne se manifeste d'aucune façon. Le deuxième type peut être associé à des personnes de tout âge, mais plus souvent à des adultes. Ce type se manifeste de la manière la plus bizarre: téléportation d'objets, lévitation du corps humain, messages vocaux étranges. De nombreux phénomènes physiques dans un tel poltergeist vont au-delà des lois physiques.
Selon Douglas Scott Rogo, le type démoniaque de poltergeist peut ne pas être du tout associé à une personne, mais exister seul. En outre, beaucoup peut être observé dans le deuxième type de poltergeist dans le phénomène de possession d'une personne par des démons. Ces phénomènes sont-ils liés et les deux faces d'une même médaille?
Selon les enseignements de l'Église catholique romaine, explique le chercheur, les entités démoniaques sont capables de se faire connaître par deux syndromes: «invasion» et obsession. L'intrusion doit être comprise comme les phénomènes observés dans les cas de fantômes, de maisons agitées et de poltergeists: sons, odeurs, bruits et mouvements inexpliqués de tout objet. L'obsession s'exprime dans le fait que les possédés convulsent, crient des obscénités. Ces deux syndromes apparaissent parfois simultanément.
La croyance que les démons ou les démons peuvent habiter les âmes et les corps des gens est répandue presque dans le monde entier. Même dans les cultures les plus diverses, les symptômes de ce syndrome sont étonnamment similaires, par exemple aux États-Unis et en Chine: les mêmes symptômes du syndrome de malaise démoniaque - ressentir l'influence d'une force extérieure diabolique, crier des blasphèmes, manifester des forces surnaturelles.
Même les rituels d'exorcisme, ou de chasse au diable, utilisés par l'Église catholique et dans la pratique taoïste, sont remarquablement similaires. La pratique de chasser les démons est répandue parmi ceux qui professent le christianisme, l'islam, l'hindouisme et d'autres religions. Et dans les textes canoniques de la médecine indo-tibétaine, vous pouvez trouver une description détaillée du rituel de la thérapie «gdon», c'est-à-dire des méthodes de traitement du mauvais comportement nocif des esprits de la nature, capables de s'installer dans une personne. Parmi ces méthodes figurent les rituels (rituels des chamans), les prières, les chants rituels, les laissez-passer.
Le prêtre orthodoxe, le père Eugène, a dit que les rites d'exorcisme sont connus depuis l'époque du Nouveau Testament; il décrit comment, par exemple, le Christ guérit le démoniaque à Gadarene. Plus tard, au XVIe siècle, le rite de guérison des possédés fut établi dans le missel du métropolite de Kiev Peter Mohyla, qui devint le compilateur et le fondateur du rite de chanter les possédés. Dans le catholicisme, le rituel de l'exorcisme est utilisé, c'est-à-dire l'expulsion des démons, démons, démons, démons et autres personnages tout aussi sales, unis par le concept commun de "mauvais esprits".
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Dans les cas de possession démoniaque, et dans les cas de poltergeist, le possédé et l'hôte affichent souvent les mêmes capacités surnaturelles, par exemple, la capacité de reconnaître quelque chose qui ne peut pas être reconnu par toutes les méthodes connues, ou la capacité de déplacer des objets sans les toucher.
Voici comment la doctrine catholique romaine décrit les symptômes de la vraie possession:
- les possédés parlent des langues qui leur sont inconnues ou comprennent des langues qu'ils n'ont jamais apprises;
- ils prédisent l'avenir ou montrent des capacités de télépathie et de clairvoyance;
- ils montrent une force physique incroyable ou des capacités qui ne sont pas typiques de leur âge;
- ils peuvent démontrer l'une des manifestations les plus vicieuses attribuées aux entités démoniaques (cela inclut certaines des manifestations poltergeist).
Comme dans de nombreux cas anciens, dans les manifestations modernes d'obsession, il n'est pas rare de rencontrer des symptômes de poltergeist, par exemple, dans le cas de 1928 avec une femme obsédée de 44 ans de l'Iowa, aux États-Unis. Elle a souffert de symptômes de possession démoniaque dès l'âge de quatorze ans, lorsqu'elle a commencé à ressentir une aversion écrasante pour les objets de culte religieux. A cela s'ajoutait l'aversion pour tous les objets consacrés.
Bientôt, elle a commencé à entendre des voix caustiques se moquant d'elle. Des recherches psychiatriques ont montré que la fille était normale. Elle pouvait comprendre les langues étrangères, faire la distinction entre la nourriture consacrée et la nourriture non consacrée, et a avoué que le diable lui-même parlait à travers elle. Elle a donc souffert jusqu'à l'âge de 44 ans, quand on lui a ordonné de subir un rituel d'exorcisme dans l'église du Père Steiger.
Le rituel a été exécuté par le père Theophilus lui-même, un exorciste. Dès qu'il prononça les premiers mots de la formule pour chasser le démon, le possédé fut instantanément arraché des mains du garde qui la tenait. Son corps a volé dans les airs et s'est littéralement collé au mur au-dessus de la porte! La peur a saisi les personnes présentes. Seul le père Théophile est resté en place. Il a ordonné de le retirer du mur. Mais cela s'est fait avec beaucoup de difficulté, malgré le fait qu'elle n'avait rien à quoi s'accrocher au mur lisse.
Lorsqu'il a été retiré, le rituel a repris. Et aussitôt dans l'église, des bruits, des hurlements et des voix ont commencé à se faire entendre. Ils ne venaient clairement pas de la bouche du démon, terrorisant littéralement les religieuses. Le corps entier des possédés a soudainement commencé à gonfler incroyablement (tout comme Esther Cox lors de l'épidémie de poltergeist à Amherst, USA, en 1878).
Mais ce n'était que le début de la manifestation des forces démoniaques, qui a commencé à être observée dans la maison du père de Steiger et dans les maisons de certains autres participants au rituel.
Dans la maison du père de Steiger, des coups incompréhensibles ont commencé, qui se sont transformés en une forte détonation. Et une fois qu'il a failli mourir, après avoir subi une sorte d'invasion incompréhensible de la conscience en conduisant une voiture.
Cependant, les rituels de chasser le diable des possédés se poursuivaient comme d'habitude. Vingt-trois jours plus tard, l'obsession était levée. Certes, plus tard, l'obsession lui est revenue, mais sans trop de difficultés, elle a été éliminée par un autre exorciste.
Le lien entre l'obsession et le poltergeist se trouve dans ces rares cas où le porteur du poltergeist commence à montrer des symptômes d'obsession. Un cas typique de ce type s'est produit en 1949 à Georgetown, aux États-Unis.
Un garçon de treize ans est devenu le porteur, puis la victime, d'abord de «l'invasion» puis de l'obsession. Tout a commencé par jouer une séance. Bientôt, des coups et des égratignures ont commencé, qui ont continué la nuit. Bruyamment crépitait autour de l'icône représentant le Christ. Après dix jours, les sons se sont arrêtés, mais trois jours plus tard, ils ont repris dans la chambre du garçon sous la forme de grincements et de pas sur le sol. La famille pensait que cela se faisait sentir dans l'esprit de leur parent récemment décédé.
Plus tard, les manifestations sont devenues plus expressives. Disparu, apparaissant plus tard dans les endroits les plus étranges, les vêtements. Une chaise avec un garçon assis dessus se retournait. En sa présence, toutes sortes d'objets montaient dans les airs et «flottaient» dans la pièce. Oui, et à l'école, il n'avait pas de paix - des objets étaient jetés de chez eux et là. On a demandé au garçon de l'école, ses parents ont dû engager un professeur privé. Les médecins et psychologues qui l'ont examiné n'ont trouvé aucune pathologie.
Bientôt un nouveau symptôme a commencé à apparaître: plusieurs fois, il s'est soulevé dans les airs directement du lit sur lequel il était couché, parfois avec le matelas, et a «flotté» dans les airs. C'était la même chose à l'hôpital, où ils l'ont mis dans l'espoir d'être guéri.
Des parents inquiets ont invité des prêtres et ils ont diagnostiqué une obsession. Le garçon fut secoué par des convulsions, il sauta sur le lit et retomba dessus comme une poupée contrôlée par des fils. Et parfois, il volait au-dessus du lit et restait en l'air sans aucun soutien. Après six semaines, les crises se sont calmées.
Après cela, le garçon est devenu, pour ainsi dire, une personne différente. Sa voix enfantine devenait basse, rauque, menaçante, des obscénités résonnaient constamment. Des rayures douloureuses se sont formées sur la peau de l'abdomen. Les prêtres luthériens qui sont entrés dans la maison ont été jetés au sol par une force invisible.
Les parents du garçon se sont tournés vers l'Église catholique, où ils ont commencé un rituel d'exorcisme de dix semaines dirigé par deux prêtres catholiques. Lors des premières séances, un garçon de 40 kilos a sauté du lit avec une agilité extraordinaire, a jeté les préposés et avec une force terrible a battu l'exorciste au bras.
Le corps du garçon était incroyablement gonflé, les mouvements de sa tête ressemblaient aux mouvements de la tête d'un serpent, ses crachats avec une précision phénoménale tombaient dans les yeux du clergé. L'air dans la pièce où il gisait devint presque glacé. Finalement, il a commencé à parler latin.
L'un des témoins mentionne une telle observation: une nuit, le garçon s'est échappé des mains des préposés qui le tenaient fermement et a survolé l'exorciste, qui se tenait à une certaine distance du lit du garçon avec un livre de rituel dans ses mains. L'exorciste pensait que le garçon avait été attaqué par lui-même. Mais le garçon avait besoin d'un livre rituel. Et quand elle se retrouva entre ses mains, il ne la déchira pas, mais la détruisit d'une manière étrange. Le livre s'est instantanément transformé en nuage de confettis!
Finalement, l'obsession passa alors que l'exorcisme se poursuivait. Le garçon était revenu à son état normal, mais il ne se souvenait de rien de ce qu'il avait enduré. Le premier possédé s'est converti à la foi catholique et a mené une vie normale, oubliant complètement qu'il a brisé une fois les os de deux ministres et a failli tuer sa mère.
Mais le rituel de l'exorcisme ne se termine pas toujours aussi «heureusement». Par exemple, selon le journal "Sun", dans l'une des petites villes d'Italie, lors d'un exorcisme en 1991, le prêtre Guntano Villiotta a été tué. On lui a demandé d'exorciser le diable d'une fille de quinze ans, dont la mère et la grand-mère la soupçonnaient d'avoir des relations sexuelles avec de mauvais esprits.
G. Villiotta, comme il se doit, a demandé à Mgr Franco Stesa la permission de conduire une séance d'exorcisme. Mais il a été refusé en raison de son expérience insuffisante dans cette entreprise dangereuse. L'absence de sanction n'a pas arrêté le prêtre. Il décida de réaliser le rituel à tout prix et entra dans la maison de la malheureuse fille avec une croix et une Bible. La séance d'exorcisme a duré deux heures.
Lorsque la mère de la fille entra dans la pièce où se déroulait la séance, elle y trouva un prêtre torturé avec une cruauté et une force inhumaines et extraordinaires. "Son corps a été littéralement déchiré!" - a déclaré l'évêque. Immédiatement après l'incident, la fille dont le démon a été expulsé a admis: «Pendant la séance, j'ai entendu une voix incompréhensible prononcer la même phrase:« Je m'appelle le Dévoreur! ». La fille se souvient dans quelle agonie le prêtre est mort, mais ne sait pas comment cela s'est passé.
Mais ce cas est un exemple d'une sorte d'obsession «pure». Revenons aux cas où les symptômes d'obsession et de poltergeist se mélangent. L'histoire du phénomène de l'obsession contient un certain nombre de ces exemples.
En 1776, en France, plusieurs personnes convulsaient en même temps, étant «sous l'influence du diable». Leurs corps ont enflé. En leur présence des meubles déplacés par eux-mêmes, des voix de personnes en animaux se faisaient entendre.
En 1850 et également en France, une des femmes souffre de convulsions et de convulsions. Elle a été jetée au sol par une force invisible. De la mousse sortait de sa bouche, et sous l'influence du «diable», elle criait toutes sortes d'obscénités. Des coups inexplicables se faisaient constamment entendre près d'elle, son corps flottait tout seul dans les airs. Elle parlait des langues inconnues d'elle.
Et aussi en France, deux frères de sept et neuf ans entre 1864 et 1869 ont souffert d'obsession. Ils convulsaient, tournaient autour d'eux à des vitesses fantastiques, criaient des obscénités et manifestaient du dégoût pour tous les objets de culte religieux. Du coup, ils ont commencé à parler dans des langues inconnues d'eux et à prédire l'avenir. Les choses et les objets lévitaient en leur présence.
Nous ne multiplierons pas les exemples, nous notons seulement que des cas similaires sont connus pour le 20e siècle. Ils montrent que les manifestations de possession et de poltergeist coïncident dans certains cas. Mais, d'un autre côté, il existe des différences claires entre les poltergeists «adolescents» et démoniaques. Cependant, il existe des similitudes entre eux, par exemple des mouvements d'objets, des bruits étranges et des coups. Mais les poltergeists démoniaques manifestent des phénomènes très rares et atypiques pour les «adolescents».
Par exemple, jusqu'à présent, dans aucun des poltergeists «adolescents», il a été remarqué que l'hôte parle soudainement dans une langue inconnue. Et la lévitation du corps humain se manifeste très rarement chez les poltergeists «adolescents». Pour les poltergeists démoniaques, les crevaisons cutanées, les «attaques» dangereuses sur la victime sont plus typiques. Non seulement ils sont destructeurs, mais ils peuvent être mortels et durer des années. Les poltergeists «adolescents» ne vivent généralement pas longtemps.
Heureusement, les poltergeists démoniaques sont beaucoup moins courants que les adolescents.
Auteur: Igor Vinokurov du livre "Ne les regarde pas dans les yeux"
