«L'intelligence artificielle est déjà là», déclare Christopher Coutarna, politologue à la Oxford Martin School de l'Université d'Oxford. - Mais la question curieuse est la suivante: où en sommes-nous sur ce segment? Quel sera le talent des cerveaux autonomes créés par nous? Ce discours a été tenu par Coutarn dans une tente fraîche par une chaude journée d'été dans un champ de l'Oxfordshire. Au Wilderness Festival, où tout cela se passait, le politologue a discuté de l'IA avec ses collègues Robert Smith, Matthew Taylor et John Lloyd.
Avant de comprendre ce que les ordinateurs intelligents peuvent devenir ou deviendront, nous devons comprendre ce que nous entendons par intelligence, raison. Quand on parle d'intelligence artificielle, on a tendance à élever la barre, dit Kutarna. Vous pourriez penser qu'il faut de l'intelligence pour gagner une partie d'échecs, mais le meilleur grand maître du monde a été battu par un ordinateur en 1997. Et aujourd'hui, n'importe qui peut télécharger un jeu sur son téléphone, dans lequel il perdra également des échecs.
Le jeu a commencé
Nous avons également vu l'IA battre des gens dans un jeu intellectuel (comme Jeopardy!), Et juste comme ça, plus récemment, elle bat une personne dans le jeu chinois le plus difficile de Go.
Cela signifie-t-il que les ordinateurs ont de l'intelligence? «Ne croyez pas aux nouvelles», dit Smith. "Il n'y a pas eu de percées dans l'IA." La vitesse des ordinateurs augmente et dépasse notre propre vitesse de pensée, mais l'intelligence a été informatisée et demeure, dit-il.
Pour comprendre pleinement l'intelligence, nous devons comprendre comment fonctionne le cerveau, puis la conscience humaine. Et nous en sommes loin, dit Lloyd. «N'achetez pas un livre intitulé How the Brain Works», a-t-il dit à un public enthousiaste, «parce que nous ne le savons tout simplement pas. Nous ne savons rien de la conscience."
Smith n'est pas du tout sûr que la conscience existe. «C'est peut-être une combinaison de mémoire et d'imagination», dit-il. "Il me semble que la conscience est une illusion - quand nous avons cessé de croire en l'âme, la conscience est venue la remplacer."
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Des machines sensées?
Et même si nous pouvions créer une machine intelligente, pourrions-nous la mettre à profit? Nos cerveaux sont capables de choses incroyables, mais ce sont les choses qui composent nos vies ennuyeuses, a déclaré Lloyd. «Plus l'appareil est complexe, plus les informations qu'il traite est triviale», dit-il. "Le téléphone a plus de puissance de traitement aujourd'hui que l'esprit humain, mais nous l'utilisons pour prendre des selfies."
Plus alarmant est l'idée qu'en développant l'intelligence artificielle, nous nous attendons à ce qu'ils résolvent tous les problèmes comme un dieu. «Je pense que nous vivons dans un monde où la technologie est devenue une religion», dit Taylor. «Nous sommes de retour aux notions médiévales selon lesquelles Dieu décide à quoi devrait ressembler le monde, mais aujourd'hui seulement Dieu est devenu technologie.»
Cela est en partie dû à la politique qui anime la technologie, a déclaré Taylor. «La Silicon Valley a sa propre approche des problèmes appelée solutionnisme [littéralement: orientée vers la solution], et elle est basée sur l'idée que tous les problèmes dans le monde peuvent être résolus avec la technologie», dit-il.
Kutarna est d'accord: "Nous nous attendons à ce que la technologie résolve les problèmes de plus en plus vite, jusqu'à ce que finalement il n'y ait plus de problèmes du tout et que nous vivions dans une techno-utopie."
La technologie doit nous servir
On peut dire autant qu'on veut que les technologies voient tout et tout le monde sait que dans 30 ans tous les problèmes seront résolus. Mais c'est la mauvaise approche. Dans tous les cas de développement de la technologie, nous ne pourrons pas fournir aux machines une intelligence humaine si nous apprenons à leur inculquer une empathie artificielle.
L'empathie (empathie) et les émotions sont particulièrement importantes dans notre cerveau, se souvient Taylor. Nous commençons à former des souvenirs émotionnels bien avant que les souvenirs d'événements ne se forment, et ces souvenirs façonnent notre comportement et nos interactions avec les gens pour le reste de notre vie. Aucun ordinateur ne peut interagir avec les humains d'une manière qui nous semble tout à fait naturelle.
Peut-être que cela nous rend spéciaux, dit Taylor. «Nous devons fondamentalement nous connecter à notre humanisme et nous aimer. Nous devons recommencer à admirer à quel point nous sommes incroyables."
ILYA KHEL
