Stupa Bouddhiste à Bodnath Et Ses Légendes - Vue Alternative

Stupa Bouddhiste à Bodnath Et Ses Légendes - Vue Alternative
Stupa Bouddhiste à Bodnath Et Ses Légendes - Vue Alternative

Vidéo: Stupa Bouddhiste à Bodnath Et Ses Légendes - Vue Alternative

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Vidéo: La longue marche ou le secret du grand stupa (Népal) - Documentaire 2024, Octobre
Anonim

Non loin de la capitale du Népal, Katmandou, se trouve la petite ville de Bodnath. Voici le bâtiment le plus important de l'architecture bouddhiste - le Stupa de près de quarante mètres. La forte énergie de cet endroit attire non seulement des foules d'adhérents bouddhistes, mais aussi des voyageurs ordinaires.

Les stupas bouddhistes et leur signification sont profondément enracinés, ils représentent l'harmonie et la prospérité à travers le monde. Certains croient même que les stupas sont capables d'influencer le champ de force de l'univers entier. Traduit du sanscrit, «stupa» signifie «couronne», «tas de pierres». Les premiers stupas ont commencé à apparaître en Inde bien avant la formation du bouddhisme en tant que religion.

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Auparavant, des personnes remarquables étaient enterrées dans des stupas. Ils contenaient également des vêtements d'enseignants éclairés, des textes sacrés. Parfois, un stupa était construit en l'honneur d'un événement important pour les bouddhistes, il pouvait y avoir des reliques. Il y a des stupas situés en haut des montagnes - ils servent de guides aux voyageurs. En général, les stupas sont perçus comme des objets d'offrandes à la nature de Bouddha.

L'un des stupas les plus importants, situé à Bodnath, a été fondé au 5ème siècle après JC. A cette époque, la route la plus importante du Tibet à l'Inde se trouvait dans ces endroits. Par la suite, le stupa a été reconstruit à plusieurs reprises. Maintenant, sa hauteur est de 36 mètres, la base a la forme d'un octogone et autour de son périmètre il y a des moulins à prières en rotation avec des mantras écrits dessus. La base, ou niveau inférieur du stupa, symbolise l'élément de la terre et comporte trois niveaux. La sphère du dôme, à son tour, symbolise l'élément eau, la flèche - l'élément du feu et le parapluie sur la pointe de la flèche - l'élément de l'air.

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Les vergetures avec des drapeaux multicolores accrochés sur eux s'étendent vers le bas de la flèche. Sur les drapeaux, il y a des mantras et des passages des Écritures en petite écriture. Les couleurs des drapeaux ont aussi une certaine signification: le jaune représente la terre, le vert - l'eau, le rouge - le feu, le blanc - l'air, le bleu - l'espace. La structure représente les yeux, qui symbolisent le regard qui voit tout du Bouddha. Autour du stupa, il y a des boutiques de souvenirs et des restaurants proches les uns des autres.

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Il existe plusieurs légendes associées à ce stupa bouddhiste. Le premier raconte l'histoire d'une femme simple et pauvre, mais pleine de ressources, qui a été expulsée du paradis et qui voulait construire un Stupa en l'honneur du Bouddha en guise d'excuses pour ses méfaits. Elle est venue au Rajah et a demandé une terre pour elle. Mais quand le raja a découvert combien d'argent la femme avait, il lui a permis de prendre autant de terres qu'une peau de buffle pouvait en couvrir. Ensuite, la femme ingénieuse a coupé la peau de buffle en plusieurs fines lanières, les a attachées ensemble dans un grand ruban et a mesuré une grande surface de terrain avec elle pour le futur stupa. Rajah. Étonnamment, il n'a pas abandonné ses paroles et lui a donné tout le terrain mesuré.

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Selon la deuxième légende, le stupa a été construit par Raja Mandeva de la dynastie Licchavi. À l'époque où son père occupait le trône, une grave sécheresse a frappé le Népal. En raison du manque de pluie, les gens ont perdu leurs récoltes pendant toute l'année, la faim, les pénuries d'eau et la maladie ont commencé. Puis le père de Mandeva a décidé du sacrifice. Puisqu'il était nécessaire de sacrifier une personne, le Raja a décidé de devenir lui-même ce sacrifice. Il a frauduleusement choisi son fils comme exécuteur testamentaire. Il s'est donc avéré que Mandeva lui-même, à son gré, avait commis un péché très grave. Pour expier un tel péché, on lui a conseillé de construire un stupa pour le Bouddha. La construction a duré douze longues années. Et pendant tout ce temps, la sécheresse a continué dans le pays, de sorte que l'eau recueillie sous forme de rosée a dû être utilisée pour pétrir la solution. Au moment où le stupa de Bodnath fut achevé, la pluie tant attendue tomba,et les ressorts secs obstrués avec la même force.