Cela n'a aucun sens de continuer à lire le récit ultérieur si le lecteur n'a pas maîtrisé assez fermement tout ce qui était dans le chapitre précédent. Ci-dessous, je présenterai une exposition d'un document très curieux qui est présenté dans de nombreuses bibliothèques et qui n'a jamais été caché aux historiens et à un large éventail de lecteurs. Une règle sage est connue depuis longtemps, qui dit: "Si vous voulez cacher quelque chose en toute sécurité, placez-le à l'endroit le plus visible." Dans ce cas, on voit l'efficacité de cette méthode. Un livre sans prétention en deux volumes avec un titre insignifiant et ennuyeux n'attire tout simplement l'attention de personne. Mais si vous savez comment interpréter correctement tout ce qu'il dit, vos yeux s'ouvrent et vous comprenez clairement que ce texte est une réserve inestimable de connaissances sur l'histoire de la partie orientale de la Grande Tartarie.
Monnaies de Grande Tartarie, fin XVIe siècle. Comme vous pouvez le voir, les inscriptions sont en deux langues, le russe et … une partie du tartare.
La langue dans laquelle le livre est présenté est assez difficile à comprendre pour le lecteur moderne pour plusieurs raisons. En plus d'être écrit dans une langue et une police pré-révolutionnaires, le style de présentation est prétentieux et fleuri à la manière orientale, rempli de nombreuses répétitions, de déviations répétées du sujet, d'explications, de souvenirs et entrecoupé d'éloges du prophète Mahomet.
Il faut tenir compte du fait que le manuscrit a été écrit simultanément par quatre scribes sous la dictée du vieux Khan mourant dans son lit, qui, apparemment, tombait parfois dans l'oubli et souffrait de sclérose et de marasme sénile. Néanmoins, la quantité d'informations stockées dans la mémoire de cette personne est frappante. Ce sont des dates, des nombres et des noms. Et en même temps, le vieux Khan s'excuse toujours de ne pas se souvenir de certains détails. Et, bien sûr, il faut tenir compte de son extrême religiosité, qui a sans aucun doute influencé l'objectivité de la présentation.
De plus, l'un des facteurs les plus importants qui ont influencé la fiabilité de la Chronique est la traduction multiple du manuscrit. C'était à l'origine en arabe. Puis elle a été traduite en russe et les deux versions ont abouti à Stockholm. Plus tard, la Chronique a été traduite du russe vers le français. Et ce n'est qu'au dix-neuvième siècle qu'il a de nouveau été traduit du français vers le russe. De plus, il faut garder à l'esprit que le traducteur du français ne connaissait pas déjà la véritable histoire de la Russie. Cependant, nous devons simplement enlever notre chapeau en signe de respect pour lui et d'honorer sa mémoire, car il a fait tout ce qui était en son pouvoir pour éviter les distorsions du texte original. Et c'est un vrai exploit!
Le texte entier du livre est rempli de nombreuses notes du traducteur, dans lesquelles il commente certains des événements décrits par l'auteur, de son point de vue, de manière incorrecte. Et en cela je vois le charme particulier de cette œuvre. Elle démontre clairement les méthodes et les manières d'influencer la vie moderne en falsifiant l'histoire. Le traducteur est convaincu que la seule connaissance correcte qu'il a obtenue à l'université, et la «théorie normande» est la seule correcte, et le vieux Khan était sans instruction et raconte des histoires.
Mais le contraire est vrai. Le cerveau de ce traducteur est encombré de mythes historiques. Et l'auteur de la Chronique était tout simplement libre de tout préjugé. Il a transmis l'histoire telle qu'elle a été transmise de bouche en bouche par tous les descendants de Gengis Khan de génération en génération. Et la véracité de ses propos est maintenant confirmée par la recherche moderne. Il serait plus exact de dire que le Manuscrit confirme une fois de plus la justesse de nos idées sur la Tartarie, qui sont nées sur la base de sources autres que celle considérée. Et cela fait de la Chronique une découverte vraiment sensationnelle qui élimine de nombreuses contradictions et incohérences dans l'histoire académique.
En travaillant sur la Chronique, j'ai réalisé que personne ne la lirait dans sa forme originale, à l'exception des spécialistes. Eh bien, ce qui tombe entre leurs mains se transforme instantanément en ce qu'ils veulent voir. C'est pourquoi j'ai décidé qu'il serait plus correct de faire un récit gratuit, en mettant de côté tous les éloges et les petites digressions. L'édition en deux volumes, qui contient près d'un millier de pages, je parviens à "compresser" à la taille d'une brochure, laissant toutes les plus précieuses. J'ai juste essayé de garder le style de l'auteur. Cela semble douloureusement beau, surtout lorsqu'il est lu à haute voix. C'est à la fois une épopée et un film d'action passionnant, perçu comme quelque chose dans le style de "fantasy".
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Cependant, rien n'y est inventé. Quelque chose est tiré de la mythologie, bien sûr, car c'était il y a si longtemps qu'il a été préservé pour la plupart dans les mythes et les écritures religieuses. Mais cela ne s'applique dans une plus large mesure qu'au tout début, où l'auteur raconte l'origine des Moghulls. Et en mahométan zélé, il ne pouvait se permettre de prendre des libertés par rapport au Coran, qui raconte l'histoire d'Adam, sacrée pour chaque croyant. Cependant, ici aussi, certaines questions demandent à être étudiées et réfléchies. Par exemple, un technocrate peut discerner dans cette partie de l'histoire une description des technologies de génie génétique les plus complexes.
Eh bien c'est ça. Je crois que vous êtes maintenant prêt à lire la Chronique de manière significative, en prêtant attention aux détails. Tels, par exemple, les noms de personnages historiques. Ils ont beaucoup à dire. Dans les noms Moghull, il y a complètement russe, européen et même ukrainien. Je ne pourrai pas éviter mes propres notes, mais elles n'apparaîtront que dans des endroits où il est absolument impossible de s'en abstenir. Mais dans la plupart des cas, j'ai laissé de la place aux pensées du lecteur. Et je ne doute pas que vous ferez beaucoup plus de découvertes que moi.
J'espère que vous prendrez plaisir à étudier la Chronique de la Grande Tartarie. Et dans la troisième partie, vous trouverez une histoire détaillée sur ce pays, dans laquelle j'essaierai de résumer toutes les informations que je connais, obtenues de toutes les sources que j'ai étudiées ces dernières années. Alors, passez un bon rendez-vous avec l'histoire interdite!
Lumière d'Adam au déluge
Lorsque Dieu a décidé de créer Adam, il a envoyé l'ange Gabriel (Gabriel) sur Terre pour apporter une poignée de terre. Mother-Cheese Earth lui a demandé: "Pourquoi as-tu besoin d'une poignée de terre de ma part, Gavrilushka"?
Mais quand elle a entendu la réponse de l'Ange, elle a prié: «Ne fais pas ça, Gabriel! Les enfants d'Adam se multiplieront et pècheront devant Dieu, et Dieu se mettra en colère et les exécutera cruellement, et je crains grandement l'exécution divine, parce que je ne peux pas les supporter."
Avec cette réponse, Gabriel retourna à Dieu. Puis Dieu a envoyé Michael sur Terre. L'ange s'est retourné avec les mêmes excuses, ne remplissant pas le commandement de Dieu.
Ensuite, Dieu a envoyé l'ange Asrafil. Mais il est revenu sans rien.
Puis Asrael a tenté le pays de Mother Damp, et elle a essayé de le convaincre. Mais Asrael répondit: "Vos idées ne sont rien pour moi comparées au commandement de Dieu." Il prit une poignée de terre et la porta à Dieu. Et cette poignée a été prise à l'endroit où le cube de La Mecque a été construit plus tard. La Mecque est une ville protégée par des montagnes dans un endroit peu fertile, à l'exception de quelques herbes et de grandes pastèques, appelées pastèques en Russie.
Dieu s'est réjoui et a récompensé Asrail pour avoir rempli son testament avec le devoir honorable d'accepter les âmes humaines lorsqu'elles étaient séparées du corps et de les amener devant ses yeux.
Alors que Dieu a fini de sculpter Adam, il l'a mis entre la maison de La Mecque et la maison de Toioth, où il l'a laissé pendant 39 jours. Le quarantième jour, Adam est venu à la vie et a été amené au Paradis, où il a péché avec Eve en mangeant le fruit défendu. Adam a vécu pendant mille ans. Son nom signifie l'argile que l'Ange a prise à La Mecque. Le surnom lui a été donné Safi-Yula. Il a vu 40000 de ses descendants et a été nommé pour régner du vivant de son fils Shiss, qui possédait toutes les terres autour, remplies de gens par son père. Shissa a vécu pendant 412 ans, et après la mort, Asrael a apporté son âme à Arai, c.-à-d. au paradis.
Le nom Shiss lui a été donné de la langue Junonian, c.-à-d. Grec. Mais les Araps l'appelaient E-Chbuchalla.
Après sa mort, son fils Anus a pris sa place. Il a régné dans une grande sainteté et vertu. Anus signifie Vertueux en arabe. Il a vécu 412 ans, et après lui a dirigé son fils Shinan, décédé à l'âge de 240 ans, laissant son fils Melagil comme héritier, qui fut le premier à construire des villes.
Voyant que la population se multipliait, Melagil construisit la première ville de Babil, qu'il appela Suss. Les maisons de la ville sont fabriquées en terre et en bois. Et les gens ont quitté les fosses et les grottes de montagne pour se rendre à Sousse.
Melagil fut le premier à inventer la récolte et à donner à ses sujets des champs fertiles. Il vécut 920 ans et, à sa mort, laissa un héritier de fils nommé Birdie, qui vécut 960 ans. Dans la langue Juno, il s'appelait Ahnuh et était un noble vertueux. La langue Arap était surnommée Idris. Il a prophétisé, enseigné ses sujets. Puis l'Ange le prit sur ses ailes et le porta au Paradis.
Par la suite, son fils Manushlag a régné, qui était vertueux et pieux. Mais le nombre d'années de sa vie est inconnu.
Sa place a été prise par son fils Chamekh, le nombre d'années de sa vie est également inconnu, mais de son vivant il a nommé son fils Nui comme héritier. Quand Nui avait 150 ans, Dieu l'a nommé prophète. Après 700 ans, Nui a montré aux gens la voie céleste, mais n'a jamais pu attirer plus de 80 hommes et femmes à Dieu.
Voyant que les gens s'étaient écartés de Dieu, il se mit à crier, se tournant vers Dieu pour détruire cette race. Puis l'ange Gabriel est apparu et a dit à Nui que Dieu avait tout entendu et détruirait la race humaine par un déluge. Il a immédiatement enseigné comment construire une arche, et Nui, avec l'aide de quatre-vingts croyants, l'a construite.
Dès que la construction fut terminée, la Terre s'ouvrit et le Ciel pleuvait. Puis le Prophète prit tous les animaux, poissons et oiseaux, chaque mâle et femelle, et monta dans l'arche. Et quatre-vingts fidèles avec lui. Le reste des animaux et des oiseaux ont été emportés par l'inondation mondiale.
Il convient de noter ici que, contrairement à toutes les autres sources racontant l'inondation mondiale, l'auteur affirme que non seulement il y avait de l'eau du ciel, mais que la Terre s'est également ouverte.
Mais après un certain temps, Dieu a interdit les pluies et les eaux sont devenues insensibles.
La relance
Nui construisit son arche sur le mont Ju-di, entre les villes de Muchullom et Sham, d'où les eaux le soulevèrent le premier jour du mois de Rejeba. Il a nagé jusqu'au 10e jour du mois de Maharam, puis s'est arrêté sur une montagne. Alors il s'est précipité sur les eaux pendant six mois et dix jours. De tous les habitants de l'arche, seuls lui, sa femme et ses trois fils ont survécu. Les autres sont tous morts de maladie.
Ils sont allés à terre et Nui a envoyé ses fils de trois côtés. Gama en Inde, Sama en Iran et Japhisa au pays de Kapipun Shamakh. Et il a ordonné à ses fils de ne pas construire de villes jusqu'à ce que les gens se multiplient sur Terre.
Japhis a quitté la montagne sur laquelle l'arche a atterri et est allé vivre dans un endroit entre les rivières Atella (Volga-Ra) et Yaik, où il est mort 250 ans plus tard, laissant 8 fils et de nombreux parents.
Enfants de Japhis:
- Turc
- Hars
- Saklap
- Russ
- Maninak
- Chwin
- Kamari
- Garikh (pois)
C'était probablement Peas que Marco Polo avait à l'esprit lorsqu'il parlait du grand Khan nommé Horus, qui s'appelait également George.
Avant de mourir, il a nommé Turk comme son successeur, à qui il a donné le surnom de Iafis-Oglany. Il le nomma maître de toute la famille, ordonnant à tous les autres de lui obéir.
Le Turc était un homme d'une grande intelligence et a inventé nombre des bienfaits les plus utiles à la vie. Je me suis fabriqué un wagon et j'ai choisi la place d'Izakhkol pour la vie. Il avait quatre fils:
- Taunack
- Chakale
- Bersachar
- Amlak
Mourant, il identifia Taunak comme son successeur, qui était un grand inventeur. C'est Taunak qui a appris que le gibier frit a meilleur goût avec du sel. Dans le même temps, l'Iran était dirigé par Kayumars.
Taunak a vécu 240 ans et a transmis l'héritage à son fils Elcha-Khan. Elcha-Khan a vécu longtemps et a passé le règne à son fils Dibbakui-Khan, qui a également vécu pendant longtemps, a gouverné avec vertu et a déterminé l'héritage de son fils Kayuk-Khan. Kayuk-Khan a transmis l'héritage à Alancha-Khan. À l'époque même d'Alancha-Khan, ils vivaient selon les lois léguées par les Japhis. Ils ont vécu richement, dans l'abondance et dans un profond silence.
Le début de la guerre civile
Nos ancêtres disaient le proverbe suivant: quand on nourrit suffisamment un chien, il sera finalement tellement gâté qu'il mordra son propre maître. Cela est arrivé aux sujets d'Alancha Khan. Ils ont quitté Dieu et ont commencé à s'incliner devant les idoles. D'abord, ils ont commencé à faire des sacrifices secrètement, puis ouvertement.
Alancha-Khan avait deux fils jumeaux:
- Tartare
- Mogull
Il partagea ses terres entre eux. Tartar-Khan a vécu longtemps et a laissé Bukha-Khan. Bukha-Khan a régné pendant longtemps et a laissé le royaume à son fils Yalancha-Khan.
Puis Ettele Khan a gouverné, après lui Attaichir Khan, qui est entré dans la guerre sanglante. Après la mort d'Attaichir Khan, son fils Orda Khan a pris sa place. Puis Baidu Khan, qui avait l'intention de combattre les descendants de Mogull Khan. Je n'ai pas eu le temps, je suis mort. Mais son fils Siunch-Khan a commencé la guerre.
Mungal est un mot gâté, avant de dire Mogull, ce qui signifie triste. Et il était d'un caractère maussade. Les descendants régnaient à travers lui à travers neuf genres. Mogul Khan est le premier et Il Khan est le dernier. Genghis Khan a régné après une longue période de leur part. Un écrivain Shara-Sudin a écrit que les Turcs cherchaient le numéro 9 dans tout, parce que Dieu l'a utilisé dans la création.
Mogull Khan a régné longtemps et avec justice, après quoi il a laissé quatre fils:
- Kara-Khan
- Auvas Khan
- Kauvas Khan
- Kavar Khan
Kara-Khan, en tant qu'aîné, a hérité de grandes exploitations. En été, il vivait près des montagnes Artakh et Kartakh (aujourd'hui Uluk-Tag et Kichik-Tag dans le sud de l'Oural), et en hiver sur les rives de la rivière Sirr. Et «tout le monde était là dans l'idolâtrie pure».
De sa femme bien-aimée, Kara-Khan a eu un fils semblable au soleil, qui scintillait d'or et ne prenait pas de nourriture dès sa naissance. Chaque nuit, sa mère a vu le même rêve que le bébé lui dit que tant que vous adorerez des idoles, je ne me briserai pas dans la bouche d'un hibou. Pour sauver l'enfant, la mère s'est tournée vers le vrai Dieu, et à l'heure même, le bébé a pris son sein.
Les Turcs, qui ont vécu de Japhis à Alanch-Khan, ont vécu dans la vraie loi, mais à la fin ils ont quitté Dieu des excès et ont suivi l'idole. Et sous Kara-Khan, cela est arrivé au point que si le père voulait se tourner vers le vrai Dieu, ses propres enfants tueraient pour cela.
Ogus Khan - le premier grand conquérant
Sous Mogull Khan, il était d'usage de ne pas donner de noms aux enfants avant qu'ils ne soient nés un an. Par conséquent, il n'a pas voulu donner un nom à son fils avant la date limite. Et après un an, il a ordonné de rassembler un festin et d'amener le bébé, en disant aux courtisans: "Vous savez que mon fils a maintenant un an, il est temps de lui donner un nom." Tout le monde se tut. Puis le bébé a crié: «Quel nom voulez-vous me donner? Mon nom est Ogus! " Les courtisans ont été surpris et ont décidé que puisque le bébé lui-même a choisi un nom pour lui-même, il devrait savoir, être une grande puissance pour lui.
Quand le garçon a commencé à parler, le mot "Allag!" Tout le monde rit, pensant que l'enfant insensé ne comprenait pas qu'il babillait. Cependant, ils se sont vite rendu compte que le Tout-Puissant parlait par la bouche d'un bébé, l'appelant par son nom.
Le moment venu, Ogus était marié à sa cousine, la fille de Kavar Khan. Et il lui a dit qu'il connaissait celui qui les avait créés tous les deux. Mais elle ne le croyait pas et Ogus prit ses distances avec sa jeune femme. Il a cessé de partager un lit avec elle et l'a évitée de toutes les manières possibles. Puis Kara-Khan a découvert cela, a épousé son autre cousin, sa fille Kavas-Khanova, à son fils. L'histoire se répète, comme avec la première épouse.
Une fois, quelques années plus tard, Ogus revenait d'une chasse et conduisait le long de la rivière. Sur le rivage, j'ai rencontré une femme lavant une robe. Et avec elle - le troisième cousin, la fille d'Auvas-Khanov. Il lui a dit qu'il vivait selon la vraie loi et a parlé de ses deux femmes idolâtres. Il m'a appelé en mariage et m'a promis d'aimer toute sa vie si elle renonçait aux idoles. Elle a accepté, et il y a eu une grande fête à l'occasion du mariage.
Pendant plusieurs années, Ogus a vécu en paix et en harmonie avec sa femme, mais une fois, quand il est allé chasser dans des régions éloignées, le père de Kara-Khan a fait une fête, à laquelle il a invité les femmes de son fils. Je leur ai demandé s'ils savaient quelle était la raison pour laquelle les deux premiers Ogus n'ont pas accepté, et le troisième qu'il aime de tout son cœur.
La première épouse a répondu: «Votre fils a une loi différente de celle de vous et de moi et de sa seconde femme. Nous avons refusé de l'accepter et sommes devenus détestés. La dernière épouse a accepté sa loi et est devenue aimée."
Kara-Khan s'est mis en colère. J'ai commencé à rassembler des gens sur la route pour aller à Ogus. Et sa femme a envoyé un message à Ogus pour qu'ils ne le surprennent pas. Ogus a découvert les intentions de son père et a convoqué tous ceux qui lui ont prêté allégeance. Non seulement les parents sont arrivés, mais aussi ceux qui ont perdu leur grandeur et leur générosité, qu'Ogus appelait les Ouïghours.
Kara-Khan, bien qu'il dirigeait une grande armée, fut vaincu par une petite armée d'Ogus. Il s'est enfui et a été blessé par une flèche à la tête, raison pour laquelle il est mort peu après. Ogus a pris la place de son père et a ordonné à tout le monde d'accepter la vraie loi. Et quiconque l'acceptait avait pitié et de bons cadeaux de la part du jeune Khan. Mais ceux qui ont continué à s'incliner devant les idoles, Ogus a détruit sans pitié.
Ceux qui continuaient à être idolâtres ont fui vers les terres voisines qui appartenaient auparavant à Mogull Khan, mais se sont maintenant retirés de la citoyenneté. Alors Ogus est allé sur ces terres et les a tous subjugués à son pouvoir. Y compris les terres de Tartar-Khan, qui vivait près de la ville de Dzhurzhut.
Dzhurzhut se tient aux frontières du Chin, très fort, fortifié. En indien et en persan, il s'appelait Chin.
Ogus-Khan avec une grande ardeur a pris Dzhurzhut, a vaincu Tartarus-Khan et est devenu tellement bon qu'il était impossible de tout enlever à la fois. Mais il y avait un homme dans son armée qui a inventé les charrettes. Toutes les marchandises tiennent sur les chariots, et ils craquèrent douloureusement, ce pour quoi ils les nommèrent Kunnek. Et l'inventeur était surnommé Kankli. Donc, tous ceux qui s'appellent maintenant Kankli sont les descendants de cet homme intelligent qui a inventé l'utilisation des charrettes.
Après 72 ans, Ogus-Khan a conquis tous ses voisins et les a amenés à la vraie loi. Il a pris l'empire Katai, Dzhurzhut et le royaume Tangut avec Kara-Chine. La capitale de Kara-Chine est une ville formidable, et des gens aux visages aussi noirs que les Indiens vivent dans ce pays.
Leur résidence était près du lac Mogila, qui se situe entre Chinu et l'Inde. De là, marchant, laissant la Chine derrière lui, il trouva sur le bord de la mer parmi les rochers de nombreux peuples courageux gouvernés par Itburak Khan. Les guerriers du khan étaient si habiles et courageux qu'Ogus-Khan se retira dans la terre entre deux rivières.
Palais Palais du Grand Khan. Fontaine sous la forme d'un ange qui trompe.
Comme d'habitude, leurs femmes accompagnaient tous les officiers. Les femmes dont les maris sont tombés au combat ont été acceptées par d'autres officiers. Et l'un des soldats tués a laissé sa femme enceinte. Et quand le moment est venu de se débarrasser du fardeau, cette femme est allée dans la forêt, a trouvé un grand vieil arbre et, grimpant dans un creux, y a donné naissance à un fils.
Le khan a été informé de cette nouvelle et a immédiatement pris le garçon nouveau-né sous sa garde, car son père a posé sa tête pour lui. Il a donné à son fils adoptif le surnom de Kipchak, qui signifie «arbre vide» dans la vieille langue turque, et lui a appris la sagesse militaire jusqu'à ce que Kipchak lui-même devienne un excellent guerrier.
Les descendants les plus célèbres du clan Kipchak étaient M. I. Kutuzov et N. V. Gogol.
Puis Oguz Khan lui a donné une bonne armée et les a envoyés se battre
- Russov, - Ulakov
- Majagrov
- Bashkirtsev, vivant sur les rivières Tina, qui provient du lac Ivan (maintenant la rivière Don), Atella (Volga) et Yaidzhika (Yaik - Oural). Ces lieux ont été retranchés pendant des siècles pour les peuples qu'ils ont commencé à appeler les Kipchaks, et aucun autre peuple n'a plus jamais possédé ces terres. Et tous les cosaques sont des Kipchaks.
Dix-sept ans plus tard, Ogus-Khan est de nouveau entré en guerre contre Itburak-Khan, et cette fois il a gagné. Khan a ordonné de tuer et ses sujets n'ont exécuté que ceux qui refusent d'accepter la vraie loi. Avec le reste, il traitait généreusement et paternellement.
Puis il est revenu et a commencé à vivre aux frontières indiennes, près de Talash, Sairam, Tachkent, Samarkant et Bukharia. Et il envoya son fils avec une armée dans les villes d'Andijan et du Turkestan. Au bout de six mois, le fils est revenu victorieux, prenant ces grêlons.
Alors Ogus-Khan est allé à Samarkant, l'a pris et est devenu le dirigeant de toute Bukharia. Puis, au milieu de l'hiver, il a pris les villes de Balka et Khor (maintenant - le sud du territoire de Khabarovsk), où il y avait un grand froid et beaucoup de neige est tombée. Au printemps, quand il faisait chaud dans le Khor, Khan a tenu une revue militaire, et il s'est avéré que tous les soldats n'étaient pas dans les rangs. Il a commencé à chercher les disparus, mais ils sont venus bientôt et ont dit qu'en chemin ils avaient pris du retard par rapport à l'armée principale parce que la neige avait tout recouvert de sorte qu'il n'y avait aucune trace dessus, et ils se sont perdus et se sont égarés pendant longtemps jusqu'à notre chemin vers Horus. Ogus a ri et leur a donné le surnom de Nains, qui signifie «neige».
De là, Ogus Khan a conduit son armée à Kabull, Gasmen et Cachemire, des villes très glorieuses et situées au nord de l'Inde. Le souverain du Cachemire avec le nom Yagma a été informé de la campagne d'Ogus et avec son armée a occupé les gorges de montagne, les cols et les rivières. Pendant une année entière, Ogus-Khan n'a pas pu franchir les barrières, mais les ayant surmontées, il a tué Yagma et a coupé les habitants du Cachemire. Puis, à travers les villes de Badagshan et Samarkant, il retourna à ses propres possessions.
Pendant longtemps, il prépara une grande armée, et ayant rassemblé suffisamment de fournitures, il partit à la conquête des villes iraniennes de Sham et Misser. En chemin, j'ai rencontré mes soldats à Talash, qui avaient pris du retard par rapport à l'armée, à leur retour du Cachemire. L'officier supérieur a déclaré qu'en chemin, sa femme avait commencé à accoucher et qu'elle était si émaciée qu'il n'y avait pas de lait pour nourrir le bébé. Puis il s'est arrêté pour chercher des animaux et des oiseaux, pour nourrir sa femme, et elle a pu nourrir l'héritier. Ogus a ri quand il a entendu son histoire et a donné à l'officier le surnom d'Appel-Lach, car calla signifie le reste, et ach signifie faim.
Après avoir traversé la rivière Amu, Ogus Khan assiégea la ville iranienne de Khorassan. Le dirigeant était Kayumars, mais il est mort avant l'âge de la majorité de l'héritier nommé Gaushana. Les nobles ont commencé à se battre pour son trône, et Ogus en a profité.
Après la prise de Khorasan, ils se sont rendus sur les terres d'Iran, d'Adirbeinjan et des Arméniens, où les villes, qui elles-mêmes se sont soumises en vertu de l'accord, et qui ont été prises d'assaut.
Dans la ville de Sham (Damas), Ogus Khan a secrètement envoyé un fidèle serviteur dans la forêt pour enterrer un arc d'or à l'est, afin qu'il puisse être vu un peu, et à l'ouest trois flèches d'or. Puis il appela ses fils et les envoya à la chasse, envoyant Kiun (Soleil), Ai (Lune) et Yuldus (étoile) à l'est.
Et il envoya les fils de Cook (ciel), Taga (montagne) et Chinggis (mer) chasser à l'ouest. Les trois fils aînés de l'est sont revenus avec un butin riche et un arc d'or qu'ils ont trouvé, et les plus jeunes fils de l'ouest ont également apporté du gibier abondant et trois flèches d'or. Le khan était satisfait de ses fils et leur a ordonné de partager les découvertes également entre eux.
Puis il ramena l'armée dans sa terre natale, en passant par les villes conquises, dans lesquelles ses garnisons restaient, et ramena tout le monde chez lui. En même temps, il a fait preuve d'amour et de générosité envers les vaincus. De retour, il ordonna d'abattre 900 chevaux et 9000 moutons, dressa une grande tente, décorée de pommes et de pierres dorées, et y apporta 99 peaux avec boisson, dont 90 avec des kumis et 9 avec du vin chaud (Vodka expulsée de kumis. Et on nous dit cette vodka a été importée d'Europe en Russie).
La fête était pour tout l'état, dans la tente se trouvaient tous les fils d'Ogus, nobles et officiers supérieurs. Il a rappelé à ses fils comment ils avaient trouvé un arc et des flèches enterrés dans la forêt à Sham, et a ordonné aux fils aînés de s'appeler Bussyuk, ce qui signifie «brisé», et aux plus jeunes - Uch-Okkami, qui signifie «trois flèches».
Et il a dit que ce n'est pas un accident aveugle, mais la volonté de Dieu, et donc le fils aîné de Kiun a été désigné pour être le Grand Khan après la mort d'Ogus, et l'arc signifie la puissance du khan. Les flèches signifient les ambassadeurs du Khan, envoyés de l'arc d'or du souverain. Être à la tête des descendants Bussyuk jusqu'à la fin du clan, et les héritiers Uch-Okkov être leurs sujets pour toujours.
Le khan attribua à chacun des distingués des villes et des terres avec ses sujets, et présenta aux soldats ordinaires de l'argent, de l'or et des pierres. Les gens pacifiques dans les rues ont été exposés à des chariots avec de la nourriture et des boissons, et tout le monde s'est régalé pendant longtemps et a loué leur Khan.
Ici, à mon avis, il est impossible de ne pas remarquer les similitudes entre les biographies d'Oguz Khan et d'Alexandre le Grand.
La mort du royaume des grands mogulls
Ogus Khan est mort après 116 ans de règne et Kiun est devenu le grand Khan, par testament. Un vieux sage des Dzungars, qui était conseiller, resta à sa cour. Il a dit à Kiun-Khan que jusque-là le royaume d'Ogus prospérerait, tant que lui et ses frères ne se querelleraient pas. Dès que les querelles commenceront, ils perdront tout: les villes, les provinces et les sujets, et surtout - l'honneur.
Sur les conseils de l'aîné, Kiun a réuni une grande fête et y a invité tous ceux qui étaient possibles, de sorte que dans le monde, sans se cacher, partageaient également l'héritage entre six frères, dont chacun avait quatre fils. Seulement 24 partages. Oui, de sorte que dans l'équité, et tous également.
Ils ont installé une grande tente bleue avec des pommes dorées, héritées du père, et environ six tentes blanches. Ils ont creusé dans deux arbres de 40 brasses chacun de hauteur, et des poules d'or et d'argent ont été placées sur leurs cimes. Bussyuki a tiré des flèches, monté sur des chevaux au grand galop, sur une poule en or, et Uch-Okki sur une en argent. Kiun-Khan a donné une récompense satisfaite à ceux qui sont entrés. Et puis il y a eu une fête selon la coutume des ancêtres, quand 900 chevaux, 9000 moutons ont été poignardés et 99 fourrures avec du vin et des kumis ont été exposées. Et l'héritage d'Ogus Khan a été publiquement divisé également. Mais cela allait non seulement aux héritiers directs, mais également à ceux des enfants nés de concubines.
Héritiers directs d'Ogus Khan:
1) Fils de Kiun-Khan, Petits enfants:
- Kagi
- Ils ont peur
- Alkaaduli
- Karauli
2) Fils d'Ai-Khan, Petits enfants:
- Yasir
- Yafir
- Dodurga
- Dutar
3) Fils de Yuldus-Khan, Petits enfants:
- Usharb
- Kachik
- Begdali
- Karkin
4) Fils de Kun-Khan, Petits enfants:
- Baender
- Bachina
- Chauldar
- Chebny
5) Fils de Tag-Khan, Petits enfants:
- Salur
- Imar
-Alayunchi
- Ushgar
6) Fils de Genghis Khan, Petits enfants:
- Igder
- Buidus
- Auva
- Cannec
Chacun des six fils d'Ogus Khan avait quatre fils illégitimes, parmi lesquels: Yurachi, Turunko, Korchaik, Sverchik, Kasket, Kergiz, Takin, Murda, Shui.
Pendant 70 ans, Kiun-Khan a régné glorieusement, et après sa mort, il a été remplacé par son frère Ai-Khan, puis Yuldus-Khan (pas un frère, mais un homonyme, mais de la même maison). Puis Mengli-Khan, qui est mort dans la vieillesse, a pris l'héritage, passant le règne de Tinis-Khan.
Tinyas-Khan dans sa vieillesse enleva la couronne pour se consacrer au culte et la donna à son fils Ill-Khan. Et Ill-Khan a régné longtemps sur les Mogulls.
Ill-Khan et Siunch-Khan ont régné en même temps. Le premier était de la famille Mogullov, le second de la race Tartar-Khan. Les deux étaient constamment en guerre l'un contre l'autre, Siunch perdant toujours. Puis il envoya des ambassadeurs auprès du puissant souverain Khan de Kergiz pour s'opposer à Ill-Khan avec une armée commune.
Mais Ill-Khan a été informé de la collusion et a pris une position avantageuse. L'armée hostile était plusieurs fois plus importante, mais elle n'a pas été en mesure d'éliminer les soldats d'Ill-Khan de l'abri. Le lendemain, tout se répète, seuls les camarades d'armes font semblant d'être vaincus, lâchent leurs armes et partent au galop. Les guerriers d'Ill Khan étaient ravis. Pensant qu'ils allaient maintenant rattraper et vaincre les Tartares et les Kergiziens, et se sont précipités pour rattraper la retraite, mais il y a eu une embuscade. L'armée du Mogul était encerclée et complètement abattue.
Depuis lors, l'État moghol a cessé d'exister.
La vie quotidienne des Tartares de la province mongole.
Auteur: kadykchanskiy