Je ne me souviens pas combien de décennies j'ai remarqué une caractéristique intéressante pour justifier ma position ou mon choix parmi différentes personnes. Si vous demandez constamment à une personne "Pourquoi?" pour chaque explication, puis à la fin dans presque tous les cas, la fin sera l'une ou l'autre variante de la phrase dans le titre. Examinons cette fonctionnalité plus en détail. Ce n'est qu'avant d'avertir le lecteur que je n'ai pas réalisé ce sujet au point de tirer des conclusions profondes, je n'ai moi-même pas encore été en mesure de répondre aux questions qui se posent sur le sujet, mais j'y réfléchis depuis un certain temps. Tout le raisonnement ici n'est qu'un aperçu préliminaire désordonné pour une étude plus détaillée plus tard. J'espère qu'ils aideront encore quelqu'un d'une manière aussi désordonnée.
Pour commencer, je vais vous donner toutes ces variantes de la justification «Parce que je le veux tellement…» dont je me souviens en 10 minutes. Je souligne que TOUTES les phrases ci-dessous signifient EXACTEMENT LE MÊME ET LE MÊME selon leur motif d'origine.
1 J'aime ça quand c'est fait comme ça.
C'est mon éducation et cela est dû au fait que je l'ai fait (fais).
C'est mon mode de vie et cela dicte mon choix.
4 J'y suis tellement habitué et qu'il en soit ainsi.
5 J'ai du mal à faire autrement.
Je ne peux pas faire autrement.
7 Les circonstances m'obligent à le faire.
Je ne vois aucune raison de procéder différemment.
9 C'est la culture du cercle de personnes dans lequel je traîne.
10 Je n'ai jamais aimé la langue russe, c'est pourquoi je fais des erreurs dans les lettres, et je le ferai.
11 Je n'ai jamais été ami avec les mathématiques (avec aucun autre sujet), et c'est ainsi que ça s'est passé.
12 Êtes-vous ma mère pour me dire la bonne façon?
13 Êtes-vous le plus intelligent ici pour me donner des conseils?
14 J'aime la bière (vodka, bonbons, tartes), c'est pourquoi je la (les) consommerai.
15 Je crois mon médecin, et il m'a conseillé de boire un peu de vin.
16 Mon idole dit que le vin rouge est bon, mais lui-même est fort et sain, alors je bois du vin.
17 Je joue aux jeux informatiques parce qu'ils développent mon intellect, ma réaction, m'apprennent à rechercher des approches non standard du problème. Eh bien, ils améliorent la vie grise.
18 Je ne suis pas la stratégie Zéro Déchet car elle est inutile (la plupart des gens ne la suivront pas de toute façon), et c’est juste difficile pour moi, je ne suis pas à l’aise et je n’abandonnerai pas beaucoup de choses agréables dans des emballages nocifs. Et en général, tout le monde n'est pas obligé de faire comme vous.
19 Je construis une maison en dehors de la ville parce que je veux vivre plus propre et plus librement.
20 Je blogue parce que je pense que mes pensées sont utiles aux gens.
Je fais cela parce que Vasya le veut.
22 Parce que le grand Lénine l'a légué.
Arrêtons la liste ici. Que pouvez vous voir? Chaque «justification» de votre action ou de votre choix se compose de deux parties, qui peuvent être exprimées par une formule simple: «Je fais A parce que B», tandis que B est toujours lié à lui-même, à son «vouloir», même si ce n'est pas directement, alors indirectement. Et dans les deux derniers paragraphes, dans lesquels le désir de quelqu'un d'autre semble être retracé, et non le nôtre, nous voyons dans les omissions une référence à nous-mêmes: «J'obéis à Vasya, parce que je le veux, et même si je n'aime pas faire ce dont il a besoin, Je le fais toujours, parce que la résistance est inutile ici, il me force, et je veux vivre, donc je dois obéir "," Je suis les préceptes d'Ilyich, parce que c'est ainsi que j'ai été élevé et formé, et quand on m'a enseigné et élevé, ils ont oublié de m'apprendre à penser librement et indépendamment, laissant dans l'esclavage d'une éducation étroite,ce que j'appelle complet ou même suprême. Sachant cela, je veux toujours rester ainsi."
Le fait de se fier principalement à son «je» est une manifestation de l'autocentrisme, mais les conséquences d'un tel comportement peuvent être clairement vues dans l'exemple de notre civilisation. Il y a même une anecdote sur ce sujet qui révèle une des facettes de ce que j'avais en tête dans ce paragraphe.
Oui, bien sûr, j'ai aussi ri de l'étrangeté de l'extraterrestre en termes de sa croyance en l'importance d'une telle «liste», comme si l'enregistrement formel ou son absence avait un sens, mais toujours dans un tel humour vous pouvez voir un autre sens: une expression concentrée d'un problème sous des formes anormalement exagérées, ce qui devient compréhensible pour de nombreuses personnes après de telles exagérations.
Comment pourrait-il en être autrement?
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C'est une question logique, car un lecteur attentif peut dire: «Même si vous pensez que vous devez compter sur Dieu et continuer à compter de Lui, alors cela revient à la logique« Je le veux », parce que vous voulez compter sur Dieu et tout faire la façon dont cela devrait être fait conformément à Sa Providence, parce que vous le voulez personnellement. Oui les gars, malheureusement, cette approche est aussi une variante de l'autocentrisme. Et le véritable comportement centré sur Dieu semble différent.
"Arrêtez, maintenant cet imbécile va nous dire la vérité, je n'y crois pas, il ne peut pas le savoir!" - J'entends au dessus de l'oreille droite …
Attendez, camarades, premièrement, j'ai pris un peu moins de la moitié des "excuses" ci-dessus de ma vie, soulignant ainsi que je suis moi-même la stratégie "parce que je le veux …", et deuxièmement, j'ai essayé de comprendre ce problème et je veux juste partager mes pensées. J'ai une idée de l'approche qui serait beaucoup moins égocentrique. Il est la.
Une approche moins égocentrique serait celle dans laquelle une personne refuse de réaliser son «je» en dehors des autres et cherche à réaliser son unité avec CHAQUE personne sur Terre. Oui, oui, et avec un pauvre garçon ivre dans une flaque d'eau, et avec un major émoussé de «l'élite», et avec l'ennemi le plus détesté, et avec le meilleur ami. Vous devez comprendre que vous êtes tous dans les mêmes conditions et, dans l'ensemble, ne différez pas beaucoup les uns des autres. Bien sûr, je ne parle PAS de conditions de vie formelles (provenant de la forme) et de différences. Je veux dire, vos vies sont presque les mêmes en substance. Je suis convaincu que toutes les personnes sur cette planète dans son ensemble ont, sinon les mêmes, alors encore un ensemble similaire de vices et d'autres absurdités, et l'une des significations de la vie sur Terre est de se débarrasser de ces lacunes.
Ici, je vais immédiatement faire une réserve: la phrase ci-dessus est un excellent test d'autocentrisme - si elle vous a causé du ressentiment, de l'irritation, de la colère ou peut-être un désaccord malveillant, le test échoue. Cela signifie que vous ne comprenez pas le sens de la phrase que j'ai énoncée. Eh bien, et, en conséquence, vous ne devriez pas perdre de temps encore là-dessus, il vaut mieux aller satisfaire votre auto-centrisme, pour qu'il «entre en jeu» autant que possible, et à partir de la position de l'expérience acquise, revenez en arrière et relisez. Le temps n'a pas d'importance et le nombre de répétitions, comme d'habitude, est infini: jusqu'à ce qu'il vienne.
Comment l'utiliser? Je décrirai six points de mes réflexions auxquels je recommande de prêter attention. Sur cette base, chacun peut construire une méthodologie qui lui convient personnellement, en s'écartant au moins partiellement de l'autocentrisme.
La première
Nous devons essayer de comprendre l'unité de l'humanité dans la continuité des générations, de considérer l'humanité comme un système unique. Pour commencer, vous pouvez essayer d'imaginer toutes les personnes comme un seul organisme, cela vous aidera à comprendre toute la matité de vos idées basées sur l'illusion d'un «je» séparé. Imaginez simplement que chaque cellule de votre corps commencera à ne poursuivre que ses propres intérêts. Il n'y aura pas un corps, mais une tumeur cancéreuse solide qui se dévorera. En un sens, le cancer, qui s'est intensifié à notre époque, est l'incarnation physique du plan mental qui prévaut dans la société. La cellule cancéreuse est égocentrique et travaille pour elle-même, tandis que le reste travaille pour tout le corps, c'est-à-dire dans le courant dominant de la providence englobante … de même, une personne devrait travailler en accord avec la Providence de Dieu, et non pour elle-même. Une maladie comme le cancer peut être un bon exemple de la projection de l'autocentrisme de la civilisation sur les corps des individus qui y vivent.
Seconde
Vous devez fouiller dans votre tête toutes les explications qui se terminent par «je le veux tellement» et essayer de les abandonner, laissant vos actions et votre choix déraisonnables. Autrement dit, considérez que «je le veux de cette façon» est le même que le manque de justification (en fait, c'est le cas). Essayez de remplacer les décisions non fondées par des décisions justifiées, c'est-à-dire celles qui sont justifiées par opportunité du point de vue du système englobant. Dans votre cas, ce sera la Providence de Dieu, pas inférieure. Vous comprenez que vous pouvez tout justifier à partir de la position, par exemple, la question de la survie de votre famille, ou peut-être de la secte dans laquelle vous traînez, de la position de l'État, de la position de la vie sur Terre. Ce sont toutes de petites choses. Chaque personne DEVRAIT AVOIR un sens intérieur de Dieu et de sa Providence. Ici, vous devez vous concentrer dessus. Au fait, c'est TRÈS difficile à faire,car la tendance à confirmer entre en vigueur lorsqu'une personne considère les arguments corrects ou même «signes d'en haut» ceux qui confirment sa position initiale, dictée par la stratégie «je le veux».
Exemple: une mère enseigne de manière agressive à son fils comment élever correctement son fils, en se référant à son expérience, à son âge et à prendre soi-disant soin de la famille et de l'avenir de l'enfant. Dans le meilleur des cas, cela peut se passer comme dans le film "Gifted (2017)", mais dans la vraie vie la situation est beaucoup plus tragique, je l'ai observé particulièrement fortement lors des examens à l'université, quand environ un tiers des étudiants se sont plaints que leurs parents étaient obligés d'entrer dans l'une ou l'autre faculté. et donc ils ne veulent pas étudier, ils n'ont besoin que d'une "croûte bleue". Alors ils m'ont expliqué leur demande de donner au moins un "C" pour rien.
Revenons à l'exemple avec la mère: dans l'exemple d'une telle femme, nous voyons l'autocentriste typique qui veut que tout soit selon sa volonté et ne veut pas se soucier des conséquences d'éventuelles erreurs de son fils en élevant son petit-fils. De plus, par son despotisme, elle entend priver son fils de la possibilité d'acquérir une expérience d'éducation à part entière, sachant très bien qu'on peut aider sans interférer, mais empêche tout de même son fils et son petit-fils de devenir des personnes à part entière. Elle n'a pas besoin de cela, car pour elle, ils ne sont qu'un outil pour satisfaire les valeurs égocentriques, bien que tout cela soit joliment décoré de liens familiaux, de conversations sur les soins et l'amour. Son objectif n'est pas d'aider, mais de satisfaire certains de ses intérêts personnels, en courant directement dans son propre «je veux». En même temps, les mécanismes de protection de la psyché ne lui donnent PAS l'opportunité de s'en rendre compte. Habituellement,Une telle mère comprend qu'elle a mal élevé son fils et c'est une raison supplémentaire de ne pas lui faire confiance pour élever un petit-fils, car "cet imbécile ne peut vraiment rien faire", ce qui signifie qu'il vaut mieux élever un petit-fils elle-même … sachant à l'avance que la même chose se produira. Presque tous les lecteurs, INDÉFINIQUEMENT, pouvaient voir derrière cet exemple ses propres situations de vie, dans lesquelles quelqu'un a agi agressivement une chose à son égard, mais l'a dissimulée avec de soi-disant bonnes intentions. Dites-moi, lecteur, avez-vous réussi à convaincre cette personne et à l'amener à l'eau potable? Très probablement pas, cette personne n'est pas convaincue, même si elle capitule dans une dispute logique directe. Alors, pourquoi pensez-vous que vous pouvez retirer la même logique de vous-même et la vaincre? N'espérez même pas que vous ne pourrez pas le faire sans une formation spéciale. Mais il y a une issue.qu'elle a mal élevé son fils et c'est une raison supplémentaire de ne pas lui faire confiance pour élever un petit-fils, parce que "cet imbécile ne peut vraiment rien faire", ce qui signifie qu'il vaut mieux élever un petit-fils elle-même … sachant à l'avance que la même chose se produira. Presque tous les lecteurs, INDEFINITIVEMENT, pouvaient voir derrière cet exemple ses propres situations dans la vie, dans lesquelles quelqu'un a agressivement fait une chose à son égard, mais l'a dissimulée avec de soi-disant bonnes intentions. Dites-moi, lecteur, avez-vous réussi à convaincre cette personne et à l'amener à l'eau potable? Très probablement pas, cette personne n'est pas convaincue, même si elle capitule dans une dispute logique directe. Alors, pourquoi pensez-vous que vous pouvez retirer la même logique de vous-même et la vaincre? N'espérez même pas que vous ne pourrez pas le faire sans une formation spéciale. Mais il y a une issue.qu'elle a mal élevé son fils et c'est une raison supplémentaire de ne pas lui faire confiance pour élever un petit-fils, parce que "cet imbécile ne peut vraiment rien faire", ce qui signifie qu'il vaut mieux élever un petit-fils elle-même … sachant à l'avance que la même chose se produira. Presque tous les lecteurs, INDÉFINITIVEMENT, pouvaient voir derrière cet exemple ses propres situations dans la vie, dans lesquelles quelqu'un a agressivement fait une chose à son égard, mais l'a dissimulée avec de soi-disant bonnes intentions. Dites-moi, lecteur, avez-vous réussi à convaincre cette personne et à l'amener à l'eau potable? Très probablement pas, cette personne n'est pas convaincue, même si elle capitule dans une dispute logique directe. Alors, pourquoi pensez-vous que vous pouvez retirer la même logique de vous-même et la vaincre? N'espérez même pas que vous ne pourrez pas le faire sans une formation spéciale. Mais il y a une issue.
L'exemple ci-dessus est fourni pour que le lecteur comprenne à quel point il lui sera difficile de se forcer à être honnête avec lui-même et de se débarrasser du parti pris de confirmation. Imaginez-vous à la place de cette pauvre femme à qui on tente d'expliquer sa stupidité. Maintenant, multipliez par mille votre désir de protéger votre auto-centrisme - de cette façon, vous recevrez environ un pour cent du zèle et des efforts avec lesquels vous vous protégerez, votre être cher, de l'exposition. Bien que j'ai probablement refusé environ un pour cent, il n'y en aura même pas un centième de pour cent. Mais, comme je l'ai dit, il existe un moyen de sortir - pour moi personnellement, cela s'exprime dans un algorithme simple qui doit être répété plusieurs, plusieurs centaines de fois. Il est décrit à la fin de l'article. L'algorithme n'est pas une panacée, mais il contient quelque chose.
Troisième
Nous devrons oublier la logique vicieuse, qui est construite autour de raisonnements tels que: "pourquoi devrais-je?..", ou "pourquoi ne le punissez-vous pas …", ou "pourquoi il peut, mais je ne peux pas …", ou "je suis dedans différences avec vous … »et sur toutes les variantes d'opposition à vos qualités avec des étrangers ou, Dieu nous en garde, les qualités de votre idole et personne moins agréable pour vous. Bien sûr, il n'est pas nécessaire d'étendre ce conseil aux manifestations extérieures de certains motifs, par exemple, il n'y a rien de mal à prêter attention à la différence de couleur des vêtements: "Ici, vous avez une chemise blanche, mais j'en ai une bleue." Tout va bien ici. Je veux dire une logique comme celle-ci: "Contrairement à vous, je ne volerais pas, ayant pris le pouvoir." Vous ne vous connaissez pas bien. Le prochain test de la vie vous fera clairement comprendreque vous êtes aussi stupide que la personne que vous condamnez dans cette phrase et que vous utiliserez certains de vos privilèges pour des objectifs purement personnels, cela sera juste un peu différent dans la forme, mais absolument aussi dans le contenu. Tu ne me crois pas? C'est facile à vérifier: allez condamner quelqu'un pour un motif qui ne vous est pas particulier (comme il vous semble), assurez-vous de souligner que VOUS, contrairement à LUI, n'êtes pas si faible d'esprit et ne permettrait jamais ce que cette personne a fait. Ensuite, surveillez attentivement les circonstances dans lesquelles vous vous trouvez. Très bientôt, une situation se présentera dans laquelle vous serez guidé par le même motif que vous avez condamné. Comment comprendre cela? Vous ferez quelque chose qui n'est pas tout à fait correct (cela est toujours compréhensible à partir des conséquences), mais vous commencerez à trouver des excuses, à rationaliser l'action et à sortir de toutes les manières possibles,peut-être que vous comparerez encore une fois votre acte avec celui que vous avez condamné pour essayer de trouver le plus de différences extérieures possible. À partir de maintenant, sachez que vous avez fait le MÊME. Exemple? Facile!
Vous avez condamné un alcoolique pour sa tentation de boire. Dans un proche avenir, vous ferez l'une des choses suivantes liées à la satisfaction de la MÊME tentation par essence: regarder une série télévisée stupide, jouer à un jeu informatique inutile, manger de la nourriture nocive et savoureuse, écrire un commentaire suffisant en colère à un imbécile sur le forum, utiliser une femme (homme) sans objectifs de conception, agitez "ksiva" pour éviter une punition équitable pour les infractions au code de la route (si vous avez un tel pouvoir), etc. En même temps, il vous semblera qu'il y a une différence ici: la différence entre vous et un alcoolique dans une flaque d'eau qui a sa tentation. Je suis d'accord que le FORMULAIRE est différent, mais le contenu est une chose - la soumission à la tentation! Ou peut-être avez-vous condamné une personnequi a "coupé" votre voiture sur la route? Bientôt, vous vous retrouverez dans une position si inconfortable et avec une telle gêne pour les autres conducteurs qu'ils auront parfaitement le droit de vous comparer au bétail sur la route que vous venez de condamner, à en juger par la forme de vos actions. Mais c'est ainsi que vous serez jugé - tout comme vous jugez, et vous le faites exactement PAR FORME, sans essayer de vous tenir à la place de la personne et de COMPRENDRE son mobile comme si vous étiez confronté au même problème. Et maintenant, la vie vous donnera ce problème dans un proche avenir. «Car avec quel jugement vous jugez, vous serez jugés; et avec quelle mesure vous mesurez, cela vous sera aussi mesuré »(Matt. 7: 2).et vous le faites exactement SUR LE FORMULAIRE, n'essayez pas de vous mettre à la place de la personne et de COMPRENDRE son mobile comme si vous étiez confronté au même problème. Et maintenant, la vie vous donnera ce problème dans un proche avenir. «Car avec quel jugement vous jugez, vous serez jugés; et avec quelle mesure vous mesurez, cela vous sera aussi mesuré »(Matt. 7: 2).et vous le faites exactement PAR FORME, sans essayer de vous mettre à la place de la personne et de COMPRENDRE son mobile comme si vous étiez confronté au même problème. Et maintenant, la vie vous donnera ce problème dans un proche avenir. «Car avec quel jugement vous jugez, vous serez jugés; et avec quelle mesure vous mesurez, cela vous sera aussi mesuré »(Matt. 7: 2).
En d'autres termes, apprenez à vous tenir à la place d'une personne et à comprendre sa motivation comme étant la vôtre, et la compétence la plus élevée ici le cherchera pour la justification au lieu de la condamnation, tandis que le pouvoir le plus élevé sur une personne condamnée est le PARDON. Laissez un troll dire: "Eh bien, ne résistez pas quand ils vous battent dans la rue, donnez aux bandits ce qu'ils veulent." Dames! Je vais les battre correctement (c'est ce qu'ils veulent) avec modération, si je peux, mais sans colère ni haine, mais avec une compréhension de leurs motivations et de la compassion pour leur destin futur. De plus, je rendrai toute aide dans la vie à n'importe lequel d'entre eux si cela correspond à la Providence de Dieu sous la forme que je l'entends. Vous voyez, ici vous devez remettre toute la situation à la discrétion de Dieu: sera destiné à être battu, battu en tout cas, sera destiné à gagner - la victoire sera dans tous les cas, MAIS UNIQUEMENT à la condition d'une confiance totale en Lui. Et quand, par exemple, la colère, la peur ou d'autres pensées viles prennent possession de vous, alors vous êtes déjà entre les mains du diable et vous perdrez dans tous les cas: soit vous serez battu, soit alors accusé de dépasser les limites de la défense nécessaire, même si vous êtes un homme mort à lunettes, et il y en a eu. Trois. Ici, vous n'avez pas besoin de protéger votre «je» (vous-même, votre honneur, votre fierté, vos idées, vos pensées, vos projets, vos émotions, votre corps), mais la Providence de Dieu de ceux qui, à votre avis, essaient de le piétiner. Et d'en haut, il vous dira, dans la langue des circonstances, si vous faites tout correctement ou pas tout à fait. Par conséquent, le troll avec ses questions va se reposer dans la forêt, où elle est propre et calme. Là, et les pensées se forment d'une manière différente.même si vous êtes un homme mort à lunettes, et qu'il y en avait trois. Ici, vous n'avez pas besoin de protéger votre «je» (vous-même, votre honneur, votre fierté, vos idées, vos pensées, vos projets, vos émotions, votre corps), mais la Providence de Dieu de ceux qui, à votre avis, essaient de le piétiner. Et d'en haut, il vous dira, dans la langue des circonstances, si vous faites tout correctement ou pas tout à fait. Par conséquent, le troll avec ses questions va se reposer dans la forêt, où elle est propre et calme. Là, et les pensées se forment d'une manière différente.même si vous êtes un homme mort à lunettes, et qu'il y en avait trois. Ici, vous n'avez pas besoin de défendre votre «je» (vous-même, votre honneur, votre fierté, vos idées, vos pensées, vos projets, vos émotions, votre corps), mais la Providence de Dieu contre ceux qui, à votre avis, essaient de le piétiner. Et d'en haut, il vous dira, dans la langue des circonstances, si vous faites tout correctement ou pas tout à fait. Par conséquent, le troll avec ses questions va se reposer dans la forêt, où elle est propre et calme. Là, et les pensées se forment d'une manière différente.
Quatrième
Nous devrons oublier les hiérarchies verticales artificielles, dans lesquelles les gens se divisent en groupes sur la base du «dessus / dessous». Par exemple, sur raisonnable et déraisonnable, ce qui implique que le raisonnable est "meilleur" que le déraisonnable et diffère d'une manière ou d'une autre significativement d'eux pour le meilleur, bien qu'en réalité le statut du raisonnable ne soit qu'une variante de l'auto-proclamation, car les deux groupes font exactement les mêmes choses, et non seulement dans le contenu, mais souvent dans la forme. La même chose est vraie dans toutes les classifications qui impliquent une division: en intelligents et stupides, en élite et bétail, en ceux qui ont le pouvoir et les subordonnés, en loups et moutons, etc. Toutes les initiations et degrés maçonniques, les hiérarchies religieuses et autres jeux y sont également inclus. … De telles hiérarchies sont essentiellement un faux affichage de leurs propres idées sur leur signification dans ce monde,dessiné par l'imagination d'une personne pensant superficiellement, tandis que le sens réel est déterminé par les actes réels et leurs motivations, ainsi que par les idéaux et la mission de vie, qui ne dépendent pas de la présence d'un statut formel dans une hiérarchie artificielle. Les hiérarchies verticales ne peuvent être que naturelles, et telles sont déjà établies dans la nature par Dieu lui-même, il vous suffit d'apprendre à les utiliser.
Cinquième
Nous devrons apprendre à évaluer PAS la forme, mais le contenu des actions des autres. Le fait est qu'une seule et même forme de manifestation de la réalité peut être la conséquence de raisons TRÈS DIFFÉRENTES et des motivations initiales de ceux qui ont réalisé ces manifestations. Ainsi, par exemple, si une personne s'enfuit de l'attaquant, la raison peut être: la peur, la réticence à tuer accidentellement l'attaquant, le désir de comprendre d'abord la situation, la retraite tactique due au fait que ses amis courent vers l'attaquant de loin et doivent maintenant manœuvrer d'une manière ou d'une autre. Extérieurement, cela semble ABSOLUMENT le même, croyez-moi, mais parce que quelqu'un qui a étudié la vidéo de la caméra de surveillance peut dire avec confiance et suffisance: "Hmm … quel lâche, j'aurais tué ce meunier attaquant avec ma gauche, mais il s'enfuit pour une raison quelconque." … Ne parlons pasqu'un tel observateur aura bientôt l'occasion de tester sa théorie (et il échouera probablement), vous le savez déjà.
Autre exemple tiré de la vraie vie: vous vous êtes accidentellement retrouvé dans la lutte «pour la femme», quand elle a trouvé un autre petit ami, contre qui «elle» ne se soucie pas, le faisant comprendre aux deux rivaux à travers les regards, les mouvements, les expressions faciales et divers indices. Vous pouvez vous rendre et reconnaître le droit de votre adversaire à «elle», ou vous pouvez remercier le destin de vous avoir donné l'opportunité d'être convaincu des vraies qualités de «l'élu» qui s'est presque rendu à vous, révélant toute «son» essence animale dans le temps. Les deux options se ressemblent, encore une fois, vous pouvez me croire, mais le seul motif de rejet de la «femme» dans le premier cas est le refus de combattre un rival plus fort et la lâcheté, et le motif dans le second cas est la victoire sur votre instinct et la victoire complète sur un rival avec un noble abandonnant le besoin de l'achever d'une manière ou d'une autre,c'est-à-dire, en fait, c'est le pouvoir le plus élevé sur vos instincts et sur deux autres participants à la situation. Parce que le pauvre compatriote s'est condamné à des tourments monstrueux selon le principe «si la mariée part pour une autre, personne ne sait qui a de la chance». Nous sympathisons juste avec le rival et allons rencontrer une vraie fille; un peu plus tard, vous verrez votre adversaire pressé comme un citron, et ses yeux infiniment mélancoliques ressembleront à des lumières éteintes d'un grand espoir dans le passé. Eh bien, que vouliez-vous? …et ses yeux infiniment mélancoliques ressembleront à des lumières éteintes d'un grand espoir dans le passé. Eh bien, que vouliez-vous? …et ses yeux infiniment mélancoliques ressembleront à des lumières éteintes d'un grand espoir dans le passé. Eh bien, que vouliez-vous? …
Dans des situations plus difficiles, il se peut que vous ayez juste rêvé, mais en réalité, la personne n'a pas fait du tout ce que vous avez "vu". Une fois, je passais devant une file de gens dans la rue et soudain quelqu'un a jeté un énorme morceau de neige dans la ligne et a frappé un homme qui se tenait là. Il n'y avait personne à côté de moi, et quelqu'un a jeté une bosse de loin, d'une foule de gens loin de la scène. Mais ceux qui faisaient la queue ont sauté sur moi, car j'étais seul à côté d'eux. Alors, les gens pensaient que j'étais coupable, alors que je passais juste à côté. La logique était extrêmement simple et mortelle: "QUI d'autre aurait pu faire ça, Ah!?". Cependant, il y a aussi un deuxième point: je n'aurais PAS dû condamner les gens pour leur insouciance, mais j'aurais dû prendre leur place et réaliser leurs motivations. Cependant, non, pour une raison quelconque, j'ai décidé d'expliquer mon innocence un peu plus grossièrement. Il y avait plus qu'assez de situations comme celle-ci dans ma vie.
En observant le comportement d'une personne, essayez de regarder son MOTIV, les RAISONS qui l'ont poussé à le faire, et approchez-les de manière critique, et non sous la forme de leur manifestation. La forme peut être erronée au point que vous avez simplement imaginé une forme inexistante. Mais que se passe-t-il si vous ne comprenez pas suffisamment une personne pour voir ses motivations? La même chose que d'habitude: essayez de découvrir, comprendre, demander, demander, parler, etc. Il arrive, bien sûr, qu'une conversation ne puisse commencer qu'après un combat, si l'adversaire a quelque chose de complètement bouilli, mais vous savez … les meilleurs amis se comprennent dans n'importe quelle situation. Bandez-vous les blessures et parlez.
Si vous ne pouvez pas le comprendre, alors votre critique superficielle ne fera que nuire. Et tout d'abord, pour vous. Par conséquent, il vaut mieux se taire et réfléchir, et ne pas commencer à se disputer à l'avance.
Sixième
Vous devez oublier TOUTE tentative de transfert de votre motivation à d'autres personnes. Très souvent, vous pouvez trouver une situation dans laquelle une personne tire des conclusions sur une autre personne sur la base de PROPRES motifs. Dans le même temps, une tendance intéressante est observée: lorsqu'il s'agit de motivations et de qualités positives, une personne se considère souvent comme son porteur unique, regrettant avec flirt que d'autres personnes n'aient pas encore développé ces qualités ou soient peu développées, et lorsqu'il s'agit de qualités négatives, elle le sera certainement. détecter chez d'autres personnes, et sous une forme clairement exagérée. Des histoires similaires se retrouvent dans de nombreux romans policiers et autres œuvres de fiction avec une intrigue tordue. Souvenez-vous de vous: vous suspectez d'abord une personne, puis une autre, puis tout s'avère complètement inattendu. Dans la vie, tout peut être plus compliqué:En attribuant un motif négatif ou une qualité négative à une personne, vous pouvez tirer une conclusion erronée et un acte irréversible basé sur elle … et la vie n'est pas un film, vous ne pouvez pas revenir en arrière. Et le mot «peut» est même inapproprié ici, je dirais «fais-le exactement». Il est très facile de se tromper, car la manifestation extérieure de deux motifs différents peut être la même. J'ai déjà donné quelque part un exemple de la façon dont un vendeur pourrait vouloir vous vendre un produit cher et bon, guidé par le souci de votre avenir. Vous pouvez percevoir à tort cela comme une tentative de vendre plus cher, car à la fois un bon commerçant et un vendeur de billets regardent et convainquent extérieurement les mêmes. Le remboursement d'une erreur sera attendu: après avoir jeté un mauvais objet cassé, vous allez toujours en acheter un bon qui ne se cassera pas … seulement vous considérerez toujours le vendeur comme un marchand,parce qu'il ne pouvait pas vous convaincre de le faire correctement à la fois. Mais pourquoi? Oui, car dans ce cas, le colporteur est là - vous, et votre logique de vie est basée sur l'épargne en plusieurs fois. Et puisque vous êtes un colporteur, alors une autre personne vous attribuera le désir de tirer profit de vous, car c'est ce que vous auriez fait à sa place. Bien sûr, vous paierez l'amende pour un tel comportement en travaillant sur toutes sortes de situations désagréables, les raisons pour lesquelles vous ne saurez pas si vous ne pensez pas à votre comportement. Vous paierez l'amende pour un tel comportement en travaillant sur toutes sortes de situations désagréables, dont vous ne saurez jamais si vous ne pensez pas à votre comportement. Vous paierez l'amende pour un tel comportement en travaillant sur toutes sortes de situations désagréables, dont vous ne saurez jamais si vous ne pensez pas à votre comportement.
Et maintenant quoi?
Je suppose que si une personne essaie de prendre en compte ces six observations dans sa vie quotidienne, alors il lui sera plus facile de trouver des justifications à ses actions qui ne se réduisent pas à «je le veux ainsi», car il cessera de distinguer son «je» de l'arrière-plan des autres. Il lui sera plus facile de renoncer à ce qu'il veut au profit du bon. Peu à peu, il y aura une compréhension suffisante pour s'échapper du modèle vicieux de comportement égocentrique.
Je vais maintenant esquisser brièvement l'algorithme d'actions proposé ci-dessus entre les lignes sous une forme explicite.
1 Ne considérez pas toutes vos justifications, qui se résument logiquement à «je le veux», comme une justification, et ne considérez pas les actions et les choix fondés sur eux comme justifiés.
Essayez de vous éloigner du comportement égocentrique aussi souvent que possible, en réfléchissant aux six observations suggérées chaque fois que vous êtes sur le point de faire un choix ou de prendre une décision importante.
Avant de commettre un acte important dans la vie, essayez de le justifier correctement afin que cet acte soit conforme à la Providence de Dieu et non à votre autocentrisme. Cela peut être fait parce que Dieu répond à toutes les questions que vous lui posez dans la prière. C'est une autre question, allez-vous prendre les événements qui suivent la prière comme réponses, ou allez-vous continuer à plaire à votre auto-centrisme, en trouvant toutes sortes d'excuses.
4 Chaque fois que vous échouez au point 3 (et cela arrivera, d'ailleurs, SOUVENT), essayez de ne pas oublier la situation, mais de l'analyser rétrospectivement, c'est-à-dire après le fait de son occurrence: pourquoi cela s'est-il passé? où est l'erreur? comment l'éviter à l'avenir? pouvez-vous encore profiter de la situation? comment corriger / réparer l'erreur maintenant? etc.
Ceci conclut mes réflexions préliminaires sur ce sujet, si je peux comprendre plus profondément, je vous le ferai savoir dans un autre article.
