«Nous Inventons Nous-mêmes Notre Propre Enfer» - Vue Alternative

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Vidéo: «Nous Inventons Nous-mêmes Notre Propre Enfer» - Vue Alternative

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Vidéo: La tragédie lyrique, par Maryvonne de Saint-Pulgent 2024, Mai
Anonim

Un peu de fiction philosophique pour réflexion de Bernard Werber, un extrait du Secret des dieux:

«Bienvenue dans mon royaume», dit le pâle géant. - Je suis Hadès. J'ai envoyé des messagers pour vous accompagner jusqu'à moi, et j'espère qu'ils ne vous ont pas dérangé.

Il ressemble à Zeus, seulement plus jeune. Et, franchement, plus jolie. Ça va, parce qu'ils sont frères.

- Nous savons que nous sommes en enfer! Dit Œdipe.

- En enfer?

Hadès sourit.

«C'est une vision plutôt primitive de mon royaume! Je pense que vous avez reçu trop d'informations négatives sur moi.

«Vous êtes le 13e dieu», dit Edmond Wells. - Le 13e arcane du tarot, l'arcane de la mort.

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- Et, enfin, j'entends des mots raisonnables. Je suis vraiment associé à la mort … mais n'y a-t-il pas une renaissance dans la mort? Regardez bien votre 13e lasso. Cette carte représente un squelette qui coupe tout ce qui apparaît au-dessus du sol afin que les jeunes herbes puissent germer. Alors l'hiver annonce le printemps. Vraiment, Persephone?

«La mort doit être acceptée comme quelque chose qui apporte une nouvelle vie», dit la femme d'une voix aiguë et inattendue.

- Et tous ces gens qu'on a vus, pleurer et gémir la tête au plafond? Je demande.

Hadès secoue la tête.

«Ils ont choisi eux-mêmes la souffrance. Un paradoxe étonnant … L'enfer est un concept inventé par les gens pour se punir. Tous ceux que vous avez vus ont volontairement traversé le Styx et ont choisi la souffrance pour eux-mêmes. Lorsqu'ils s'ennuient, ils peuvent partir et reprendre la vie comme ils le souhaitent.

- Nous ne vous croyons pas! - coupe Œdipe.

- Malheureusement, c'est vrai. La seule chose qui les retient ici, c'est leur propre volonté d'être punis. Vous sous-estimez le pouvoir de la culpabilité.

- Je ne te crois pas non plus! - s'exclame Aphrodite. - Il ne peut y avoir un tel désir d'autodestruction dans l'âme humaine.

- Qui a dit ça? C'est toi, mon cher cousin?

Hadès se lève et s'approche d'Aphrodite.

- Vous semblez avoir un peu séché? Et il touche les rides autour de ses yeux. Aphrodite repousse sa main.

- Ici, les âmes éprouvent des souffrances physiques, et vous les faites souffrir d'amour, mais le résultat est le même, non? Les gens souffrent.

Aphrodite ne répond pas.

- Je le répète: nous sommes tous libres de vivre dans un monde sans enfer, mais certains inventent leur propre enfer parce qu'ils veulent souffrir. L'enfer n'existe que dans l'imagination des gens. Et grâce à leur peur, leur culpabilité et leur masochisme.

Hadès nous regarde sans cligner des yeux. Persephone hoche la tête, comme si elle-même n'était pas contente d'admettre que son mari avait raison.

- Tu veux dire qu'eux-mêmes ont choisi le tourment, ils voulaient eux-mêmes être murés dans le plafond, pour que seule la tête reste dehors? Demande Edmond Wells, incrédule.

Le Seigneur de l'Enfer répète:

- Sûr. Le masochisme a de nombreuses raisons. Vous avez vous-même écrit à ce sujet dans votre encyclopédie, professeur Wells. Voici une de ces raisons. Pendant que vous souffrez, vous vivez une vie plus radieuse, vous êtes plus attaché à la réalité, vous ressentez la vie elle-même plus fortement. Un autre plaisir pour un masochiste est l'apitoiement sur soi. Pendant que vous souffrez, vous pouvez le démontrer à vos proches, vous sentir comme un héros et un martyr, - continue Hadès.

Il bat des mains et les torches clignotent. Ils flottent dans les airs, illuminant des images représentant des martyrs chrétiens: ils sont dévorés par des lions, pendus par les jambes, battus avec des fouets et écartelés.

- À l'époque du christianisme primitif, ils ont dû publier un décret leur interdisant de rendre compte d'eux-mêmes. Ils ont cherché à partager le tourment de leur prophète. Je n’ai pas trouvé ça. Vous l'avez inventé.

La torche illumine des images de chiites auto-flagellants, intégristes catholiques espagnols, se frappant avec des ceintures cloutées. En Indonésie, des personnes aux yeux fous transpercent leur corps avec des lances au son d'un tam-tam. De plus, des images plus modernes apparaissent: des rockers goth avec des piercings, dont il n'y a pas d'espace de vie sur leurs visages, des punks dansant sur des éclats de bouteille. Des Africains qui font des coupures rituelles dans leur peau, une personne dans l'arène du cirque qui lui enfonce une épée dans la gorge, des gens qui marchent sur des charbons ardents sous les acclamations de la foule.

Nous ne voulons pas regarder des images choquantes d'un monde que nous connaissons trop bien.

- Êtes-vous en train de dire que le mal n'existe pas? N'y a-t-il qu'un manque d'amour-propre? - Je demande avec intérêt.

La voix d'Hadès devient plus forte. Il frappe chaque mot, comme fatigué de répéter la même chose:

«Vous seul êtes responsable de vos malheurs. Vous les avez inventés et les avez fabriqués de vos propres mains!

Puis, plus tranquillement, il continue:

- Vous êtes si dur avec vous-même… A tous ceux qui viennent ici, je propose de faire preuve de condescendance envers eux-mêmes, de se pardonner les mauvaises actions que vous avez faites dans votre vie passée. Mais ils ne m'écoutent pas et ne trouvent aucune excuse pour eux-mêmes.

Hadès a un sourire triste plein de compassion sur son visage.

- J'aime parler de ma mission. Vous êtes tellement habitué à juger tout et tout le monde que vous me jugez moi aussi, le soi-disant diable. Pour vous, je suis le méchant principal, alors que c'est vous qui êtes vraiment méchant. Eh bien, posez des questions.

- Pourquoi le monde entier ne peut-il pas être gentil? Je demande.

- Excellente question. Voici la réponse. Parce que si le monde n'est que bon, il n'y aura aucun mérite à bien faire.

- Pourquoi y a-t-il des tueurs en série? Demande Œdipe.

- Excellente question. Parce qu'avant (et maintenant) ils avaient une mission spéciale. Écoutez-moi, ce n'est, bien sûr, que le point de vue du «diable», mais cela vaut quelque chose. La société humaine est organisée comme une fourmilière. Tous ses membres ont une tâche très spécifique. Les États antérieurs avaient besoin de commandants agressifs et énergiques. Ils sont nés d '«enfants de la colère» agressifs et en colère, des enfants battus dans leur enfance. L'enfant qui est battu est en colère contre le monde entier et il donnera toutes ses forces pour se venger. Quand il grandira, il deviendra un chef de guerre monstre. Et il surpassera en cruauté d'autres généraux, dont la psyché n'a pas été minée dans l'enfance.

- Cela signifie-t-il que la société donne naissance à des parents abusifs pour avoir des «enfants de colère», qu'il faut combattre? - Œdipe est étonné.

- C'est vrai. Le problème est que dans le monde moderne, il n'est plus nécessaire de se battre pour la redistribution des frontières, pour conquérir de nouvelles terres. Les «enfants de la colère» qui veulent tuer ne peuvent plus devenir des généraux conquérants. C'est ainsi que naissent les tueurs en série.

- Mais tous ceux qui ont été blessés dans l'enfance ne deviennent pas des meurtriers! - Je remarque.

- Oui, l'énergie de la haine peut trouver différentes solutions. Les psychoses et les névroses transforment la personnalité de telle sorte qu'une personne devient capable de ce dont les autres ne sont pas capables, de ce que les gens normaux ne peuvent même pas imaginer. Pensez-vous que Van Gogh se serait donné si passionnément à la recherche de la couleur s'il n'avait pas été fou?

«C'est un point de vue assez particulier», déclare Edmond Wells. - Alors vous dites que seul un névrosé est capable d'oser des expériences artistiques?

- Exactement.

- Mais il y a aussi des gens normaux, heureux, calmes qui créent des œuvres extraordinaires.

Hadès hausse les sourcils de surprise.

- Oui? Et qui est-ce?

- Eh bien, si nous prenons des exemples de Earth-1, alors Mozart, par exemple.

«C'est dommage, mais vous ne le connaissiez pas. Et j'étais. Il était complètement fou. Dans sa jeunesse, il a été réprimé par son père, qui l'a transformé en une sorte de singe savant et l'a forcé à parler aux aristocrates et aux monarques. Mozart a souffert de troubles mentaux toute sa vie. Il a perdu toute sa fortune aux cartes.

- Léonard de Vinci?

- À 19 ans, ils allaient le brûler sur le bûcher pour homosexualité. Il a également eu de gros problèmes avec son père, qui a paralysé sa psyché.

- Jeanne d'Arc?

- Un fanatique religieux obsédé par les hallucinations.

- Le roi Louis le Saint?

- Saint? Oui, c'était un tueur. Il s'est forgé une réputation de «bon roi» en engageant le moine Egelart comme biographes officiels, qui a bourré ses écrits de propagande. Louis était un animal, un colérique, il organisait des massacres et des massacres pour voler ceux dont il enviait la richesse. Ne confondez jamais une personne avec une légende à son sujet.

- Beethoven?

- Le père dominateur l'a transformé en paranoïaque agressif. Plus tard, il a volé son fils à sa belle-fille et l'a forcé à devenir musicien jusqu'à ce qu'il tente de se suicider. Il avait des accès de colère monstrueux, il était dominateur et despotique. Je ne pouvais pas le supporter quand ils se disputaient avec lui.

- Michel-Ange?

- Schizophrène. La folie des grandeurs. La nuit, il s'est changé en vêtements de femme, car il se sentait mal à l'aise sous les traits d'un homme.

- Gandhi? Vous ne prétendrez pas que Gandhi était un névrosé?

- Il avait une psyché rigide. Il croyait que lui seul connaissait la vérité. Il ne voulait écouter personne ni quoi que ce soit. Tyrannise sa femme, ne supporte pas les objections.

- Mère Teresa?

- Prendre soin des autres est une façon de se cacher de soi. Je pense que vous avez vu pas mal de ces personnes dans l'Empire des Anges. Elle s'est non seulement enfuie d'elle-même, mais, comme vous l'avez remarqué, elle ne se souciait que des pauvres. Il est plus facile de résoudre les problèmes de logement et de nourriture des pauvres que de bricoler les états mentaux difficiles des riches ou des politiciens.

Edmond Wells dit vivement:

- Tout cela est le discours du diable. Vous voulez ternir le blanc. Les personnes dont vous avez parlé sont des saints.

Mais Hadès ne se laisse pas confondre.

«La plupart de vos« saints »sont venus ici pour se purifier de la boue, bien que les mortels qui sont au 3e et même 4e niveau les considèrent comme saints. J'ai vu à quel point ils étaient horrifiés lorsqu'ils ont découvert que nous connaissions tous leur vraie vie. J'ai essayé de les convaincre qu'ils devraient se pardonner. Ça n'a pas marché pour moi. Et puis j'ai mis à leur disposition les salles de torture, et ils ont exigé pour eux la punition la plus sévère.

Le dieu de l'enfer agite sa main avec lassitude.

- Vous êtes le juge. Pas moi. Je n'ai absolument rien contre toi. Honnêtement. Toutes ces histoires sur le diable ne sont que des calomnies, des fables pour effrayer les enfants et maintenir les prêtres au pouvoir. Quand comprendrez-vous enfin cela?

Hadès dirige son sceptre vers l'écran, et les rives du Styx, filmées avec une caméra cachée, y apparaissent, où des personnes nues se torturent.

«Voyez-vous un démon par ici, des démons? Voyez-vous le bourreau? Si cela ne dépendait que de moi, j'aurais pardonné depuis longtemps à tous ces pécheurs. Il est impossible de crier à quelqu'un qui ne veut pas écouter. Je rêve que cet endroit n'existerait pas du tout, que ces personnes naîtraient de nouveau, deviendraient des bébés, pour apprendre de nouvelles choses vie après vie.

- Tu ment!

- Vous me jugez encore. En fait, je rêve de la retraite. Mais le monde a besoin du noir pour rendre le blanc plus visible. Vrai?

- Oui mon cher! Vous avez même essayé de vous mettre en grève une fois!

- Oui, une fois. J'ai proposé de fermer ce lieu de souffrance. Tout le monde sur Eden était d'accord, même Zeus. Mais les âmes des morts étaient indignées: "Et il ne peut être question de fermer l'enfer, nous en avons besoin." Oh! Que les dieux sont condescendants, que les mortels sont cruels!

Nous ne pouvons quitter l'écran des yeux. Nous commençons à nous habituer à ce que nous voyons. Vous pouvez vous habituer à tout.

«Toutes les âmes sont ici de leur plein gré et peuvent quitter cet endroit à tout moment», se rappelle Hadès.

- Quel test nous attend? - demande Edmond Wells.

- Test?

- Oui, que devons-nous faire pour continuer notre chemin?

- Il n'y aura pas de procès. Suivez ce tunnel, il vous mènera au sommet de la montagne.

- Pas de défi?

Le géant à la toge noire répète:

- Bien sûr, pas de test. J'ai toujours cru que le seul critère était le choix. Chacun obtient exactement ce qu'il veut. Le problème est que tout le monde se trompe généralement sur son choix de désir. Avez-vous remarqué cela?

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