Il est difficile de contester le fait que ce qui se passe depuis près de vingt ans avec la culture de notre pays ne peut être appelé autre chose que destruction. On a l'impression qu'une expérience monstrueuse est en cours sur les peuples de Russie. Et l'un des résultats qu'il a obtenus est la création des conditions d'une dégradation complète de la majeure partie de la population, y compris par le démantèlement du système éducatif. Naturellement, l'accent est mis sur la jeune génération, qui n'a aucune expérience de la vie en Union soviétique, et ici, il s'avère que des succès véritablement «remarquables» ont déjà été obtenus.
Si dans la capitale et les grandes villes la sauvagerie des jeunes est moins perceptible, dans les provinces elle est depuis longtemps répandue. On peut parler de la création d'un nouveau type de personne, obtenu en synthétisant les qualités d'un homme occidental dans la rue («One-Dimensional Man» - «unidimensionnel», selon Herbert Marcuse) et d'un paysan analphabète de la Russie tsariste. Dans cet article, j'écrirai sur ces personnes. Je comprends parfaitement que, n'étant pas un expert en la matière, je ne peux pas prétendre être objectif. Essayez simplement de décrire ce que je vois tous les jours.
Naturellement, il ne s'agit pas d'écarts par rapport à la norme générale. Les effets anesthésiants de la télévision, de la consommation précoce d'alcool et d'une mauvaise éducation (ou pas du tout) font des merveilles: les différences entre les jeunes du même âge ne sont pas plus significatives qu'entre les pièces estampillées dans le même lot. C'est-à-dire qu'en général, tout le monde écoute exactement la même musique, porte les mêmes vêtements, se rassemble aux mêmes endroits et passe le même temps (regarder des programmes télévisés, boire collectivement à différentes occasions).
Un petit peu de. L'unification totale atteint le point que, disons, dans les bibliothèques (d'ailleurs, dans les provinces, c'est presque entièrement payé!), Les hommes prennent exclusivement des livres sur les «aveugles» ou les «fous», les femmes - Dontsova et les histoires d'amour. En conséquence, toute la bibliothèque n'est remplie que de ces types de livres (de plus, par catégorie - histoires d'amour «historiques», «modernes», «particulièrement piquantes», etc.). Toute autre littérature (gratuite) est jetée sur le mur du fond, incl. des œuvres complètes de collection de classiques russes ou de livres rares sur l'histoire du mouvement révolutionnaire international (par exemple, «La fabrication du combattant sandiniste» par Omar Cabezas). Ces livres ne sont plus demandés depuis longtemps.
Tout d'abord, énumérons brièvement les conditions dans lesquelles la personnalité d'un jeune se forme dans la Russie moderne en dehors des grandes villes.
Tout d'abord - à propos de la télévision. Dans la province russe, la télévision est un objet vraiment sacré, un symbole du foyer - ni plus ni moins. Ne pas avoir de téléviseur à la maison est considéré comme un signe de maladie mentale. Près de la moitié des sujets de discussion dans une entreprise sont des événements qui se déroulent dans diverses séries et programmes. Dans le même temps, les gens eux-mêmes ne remarquent pas que les événements réels (mariages, funérailles, élections) pour eux retombent souvent au second plan avant le feuilleton (ou, en tout cas, ces derniers ne sont toujours pas moins importants). C'est bien si ce sont des émissions télévisées de la première chaîne! Vous pouvez au moins en discuter, il y a au moins une action, quoique ridicule et invraisemblable.
L'horreur est qu'ils sont progressivement remplacés par des séries «familiales» qui corrompent le cerveau comme la comédie de situation, et les gens font leur choix en leur faveur complètement inconsciemment. Et cela est compréhensible. Dans de telles séries, il n'y a pas de développement de l'action; vous pouvez commencer à les regarder à tout moment de n'importe quel épisode. Se retrouver tous les soirs devant la télé est une tradition familiale presque obligatoire, qui crée finalement le sentiment du soi-disant. «Stabilité» (après tout, rien ne change jamais à la télévision - ni dans les informations, ni dans les émissions de télévision). Il est intéressant de noter que dans de telles émissions de télévision, les pères de famille sont presque toujours de rares scélérats, les conjoints se grondent et se moquent constamment, et les enfants sont cruels, envieux et dépravés. Mais le fait est qu'aujourd'hui tout cela est perçu précisément comme la norme. Jusqu'à présent, la possibilité de regarder de telles séries dans les provinces n'est offerte qu'aux personnesqui possède un récepteur satellite fait l'envie de beaucoup. Il est prudent de dire que l'apparition de tels produits sur les chaînes de télévision d'État est inévitable, car c'est un outil puissant pour une dégradation mentale et morale massive et le maintien du statu quo.
Mais la télévision n'est pas le seul moyen de divertissement culte. Presque pas inférieur à lui en force et en prévalence
Vidéo promotionelle:
le culte du téléphone mobile. Entre autres choses, la marque de cet appareil est un indicateur important du statut du propriétaire. La passion pour les «téléphones portables» est certainement irrationnelle. J'ai observé des situations complètement absurdes où, avec un salaire de 4.000 roubles (!), Une personne, déjà sous-alimentée, a contracté un emprunt pour acheter un téléphone pour 12.000 roubles. À propos, il est considéré comme la norme d'acheter un nouveau téléphone au moins une fois tous les deux ans.
Il est facile de comprendre que ce poste de dépense consomme une part importante du budget familial. L'argent est dépensé non seulement pour payer le temps passé à parler au téléphone, mais aussi dans une large mesure pour l'achat de services associés ("sonneries", "realtones", jeux, etc.). Et c'est typique non seulement pour les jeunes. Nous voyons souvent avec quel délice idiot presque les personnes âgées se partagent des informations sur, par exemple, une nouvelle sonnerie ou l'une des fonctions de leur téléphone. La fièvre «mobile» est peut-être la preuve la plus claire de la vérité selon laquelle les grandes entreprises doivent non seulement satisfaire les besoins, mais les créer.
Bien sûr, les gens ont d'autres intérêts, mais, encore une fois, extrêmement monotones. Personne n'a besoin de musique au-delà des limites étroites du format radio. Il est curieux que les succès préférés coïncident toujours à cent pour cent avec le répertoire de toute station de radio populaire, qui est presque complètement mis à jour environ une fois tous les trois mois - et personne ne remarque même une manipulation aussi grossière. Cela rappelle quelque peu le processus de changement régulier de logiciel, et il n'est pas surprenant que personne ne montre un intérêt ardent pour un tel ensemble de compositions «appartenant à l'État». L'intérêt pour la lecture a été mentionné ci-dessus.
En général, le seul intérêt vraiment sincère que j'ai trouvé parmi tant d'autres, pour quelque chose qui ne se joue pas à la radio et à la télévision, est un intérêt pour la pornographie, et dans ce domaine, je dois l'admettre, ils ont le droit de se considérer comme des experts (ce n'est guère possible appelez-le tout à fait sain et naturel).
Parmi les autres intérêts et besoins imposés, se détache le phénomène du «consumérisme», qui est entièrement et entièrement le résultat de la propagande effrénée des valeurs bourgeoises tant dans les séries télévisées susmentionnées que dans la publicité. Il n'est pas surprenant qu'elle ne soit pas moins répandue parmi les prolétaires modernes que parmi les représentants de la «classe moyenne». La publicité, apparemment, est déjà perçue par les gens par réflexe, sans aucune participation de la conscience. Dans une petite ville (moins de 40 mille habitants), trois chaînes de supermarchés ont été ouvertes! En conséquence, il est considéré comme la norme d'avoir au moins deux cartes de réduction pour les remises. Le shopping est le deuxième sujet de conversation le plus important. La catégorie des «écrasés par les marques» [1] proposée par A. Tarasov peut inclure en toute sécurité le gros de la population, à l'exception des personnes âgées et, bien sûr, des alcooliques. Il faut cependant noter que la publicité elle-même dans les provinces est plus agressive que dans la capitale. Pour attirer l'attention des acheteurs, le blasphème est souvent utilisé, couvert d'un grincement faible, ou des motifs de chansons à la mode avec des paroles primitivement modifiées (nous parlons de publicité radio).
À propos de l'alcoolisme. Dans les provinces, ils boivent tellement qu'il peut être difficile de distinguer un alcoolique par son apparence. Teint malsain, odeur de fumée, etc. les symptômes peuvent être trouvés dans un trop grand nombre. La ligne la plus mince entre les buveurs et les alcooliques est que les premiers travaillent et les seconds non. L'idée même qu'une personne ne peut pas boire d'alcool (ni regarder la télévision) est considérée par tout le monde comme absurde et nuisible. Le nombre de débits de boissons dans la ville varie de 20 à 30 (selon les saisons).
Pour compléter le tableau, mentionnons l'absence quasi totale d'organisations sportives et culturelles, qui n'ont pas pu vraiment se redresser après les années 90, l'état déplorable bien connu de l'enseignement préscolaire et scolaire en province (sans parler de l'enseignement supérieur).
Comme déjà mentionné, le résultat de tout cela est l'ignorance des jeunes qui est étonnante par sa profondeur et sa prévalence. C'est surprenant, mais vrai: au niveau de leur stock de connaissances, beaucoup d'entre eux ont déjà été renvoyés au niveau de leurs ancêtres analphabètes. L'auteur de ces lignes a dû rencontrer des garçons et des filles de 20 ans qui n'ont pas lu un seul livre même dans l'enfance (les dessins animés américains de bas niveau ont remplacé les livres pour enfants il y a longtemps), qui ne connaissent même pas les noms des planètes du système solaire et des républiques de l'Union soviétique.
Après cela, il n'est plus si remarquable que certaines des personnes mentionnées croient aux démons et aux brownies (malheureusement, ce n'est pas une blague ou une exagération). C'est la rapidité de la dégradation mentale (en une génération) qui frappe ici. Cela vaut même pour le discours familier, qui se rapproche de plus en plus du vernaculaire, dont le porteur, comme vous le savez, est précisément la population urbaine non ou semi-instruite et qui était le plus répandu à l'époque pré-révolutionnaire. Par exemple, il est courant d'ignorer la conjugaison de certains verbes («tu ne sais pas?» - «je ne sais pas», etc.) et le mauvais usage des cas («il est impoli avec elle», «le temps est de dix minutes à cinq»). Quant à l'écrit … Le seul critère pour l'orthographe correcte d'un mot lors de la rédaction de documents (mémos, ordres de fabrication, etc.)) pour les exécuteurs testamentaires dans Microsoft Word est l'absence de son soulignement avec une ligne rouge. C'est-à-dire qu'à l'heure actuelle, de nombreuses personnes (y compris celles qui ont fait des études supérieures) ne sont alphabétisées que dans le sens où elles connaissent l'alphabet. Pour ne pas être infondé, je donnerai quelques exemples (cela vaut pour mon travail): "laminoirs loups", "termes les plus courts", "ébauches circulaires laminées pleines".
Hélas, le nombre de ces personnes augmentera constamment avec le temps (ce n'est que la première génération qui a grandi après le début des «réformes»).
Mais il ne sera pas possible de faire une analogie entre les ignorants actuels et leurs ancêtres jusqu'au bout, et le point n'est pas du tout en l'absence de réflexes de consommation chez ces derniers. Le point est dans d'autres valeurs morales. J'essaierai d'écrire à ce sujet le plus brièvement possible, afin de ne pas provoquer de reproches de moralisation.
Le processus de croissance pour presque tout le monde ici se déroule de la même manière:
un adolescent de 15 à 16 ans commence à «marcher», c'est-à-dire boire, fumer, utiliser des substances psychotropes («champignons», «herbe», haschich, colle, médicaments pharmaceutiques, etc.) et mener une vie sexuelle sans faille.
A 20 ans, il y a un certain «calme» associé, apparemment, à une perte partielle de santé: ils commencent à boire régulièrement le week-end, et changent de «partenaire» tous les six mois ou plus souvent. Vous devez immédiatement prêter attention à une circonstance importante: bien que la gent féminine soit traditionnellement considérée comme une catégorie sociale plus conservatrice, leur dégradation morale se produit maintenant tout aussi rapidement, et cela peut indiquer le début de la dégénérescence de la nation.
Normes sociales au début des années 90. changé si radicalement que de nombreux parents ne voient tout simplement pas la nécessité d'une éducation attentive de leurs enfants (ils la considèrent plutôt comme un obstacle dans leur vie future). À leur tour, leurs enfants adultes ne savent tout simplement pas pourquoi cela est nécessaire. C'est effrayant d'imaginer ce qui arrivera à leurs enfants. Les écarts par rapport aux normes décrites sont rares, car ceux qui n'obéissent pas à la loi générale sont soumis à une persécution impitoyable de la part de leurs pairs.
Par exemple, un gars qui ne ressemble pas aux autres (par exemple, un non-buveur) est méthodiquement prouvé qu'il n'est «pas un homme», mais une fille «qui ne marche pas» - que personne n'a besoin d'elle à cause de sa «fierté». Ce serait une perte de temps d'essayer d'expliquer à ces personnes la signification originale des concepts d '«amour», d' «amitié», de «dévotion», etc. - cela nécessite des modèles et des exemples en dehors de l'espace unidimensionnel que l'écran de télévision est pour eux.
Il est également nécessaire de parler brièvement des exceptions. Heureusement, ils existent toujours, mais ce n'est pas une consolation. Ayant le statut de parias, ces personnes n'essaient pas de trouver les raisons d'un rejet brutal de la réalité qui les entoure, ne cherchent pas les raisons de leur «dissemblance». La principale chose qui les distingue de la majorité est leur moindre sensibilité aux faux besoins (imposés). Autrement dit, ils regardent moins la télévision, ne sont pas préoccupés par le renouvellement constant de leur garde-robe, sont indifférents aux communications mobiles, etc. Mais c'est tout. Leurs propres intérêts, hélas, ne sont pas très divers: ils aiment les styles de musique impopulaires (en règle générale, c'est le hard rock, le heavy metal, etc.), collectant des informations sur les armes légères, les chars, les avions et autres passe-temps similaires. Le manque total d'intérêt pour la fiction en général est effrayant en eux,Littérature classique russe en particulier (sans parler de philosophie et d'histoire). En fait, le seul art qu'ils perçoivent est le cinéma, ce qui rend leur développement spirituel extrêmement difficile.
Le manque d'intérêt pour le mot imprimé parmi les jeunes gauchistes potentiels crée d'énormes difficultés pour les futurs propagandistes. Mais c'est un sujet pour un autre article.