Partie précédente: Personnes ressemblant à des animaux et animaux humanoïdes
Les griffons mythologiques (vautours) sont des monstres ailés avec un corps de lion et une tête d'aigle. Leur autre espèce a la tête d'un lion et le corps d'un serpent. Selon les légendes, ces monstres attaquaient souvent les gens et pouvaient facilement emporter un adulte dans leurs griffes. Des dessins de griffons et d'autres créatures volantes se trouvent sur des artefacts datant du 7e millénaire avant JC. e. Il y a souvent des images de scènes de batailles entre les griffons et les humains. Les textes persans de Zend-Avesta mentionnent un monstre mystérieux qui gardait la Montagne d'Or et servait les dieux en tant que gardien. Sur le mur de l'un des locaux de l'ancien palais de Knossos, situé dans la partie nord de l'île de Crète, il y a des gardes de griffons gardant le trône du roi Minos.
Peut-être que les extraterrestres utilisaient des griffons comme chiens de garde ou comme gardiens pour les esclaves humains. Il était presque impossible de se cacher de tels limiers, en observant les environs à vol d'oiseau.
Lors de fouilles archéologiques en Turquie, l'une des villes les plus anciennes de notre planète a été découverte - la colonie de Chatal-Huyuk, dans laquelle des temples-sanctuaires, construits 6 mille ans avant la naissance du Christ, ont été préservés. Sur les murs des maisons, il y a des images de monstres volants chassant les gens. Il est à noter que les gens sont dessinés soit sans tête, soit serrés dans les griffes de ces monstres. Probablement, les fresques reflètent des événements réels qui ont eu lieu dans des temps immémoriaux.
Les anciennes tribus qui habitaient l'Asie Mineure et la Palestine il y a 6-7 mille ans avaient une étrange coutume d'enterrer leurs morts sans tête. Dans la ville de Jéricho, les archéologues ont découvert des tombes dans lesquelles les squelettes de personnes étaient conservés, mais il n'y avait pas de crânes. Les scientifiques ont également trouvé des têtes enterrées séparément recouvertes d'une couche de plâtre. Dans le même temps, le nombre de corps du défunt ne correspondait pas au nombre de crânes - ces derniers étaient nettement moins nombreux. Dans quel but une telle cérémonie d'inhumation a été effectuée et pourquoi la tête des personnes était masquée sous une couche de plâtre, on ne le sait pas.
Dans le territoire de Krasnoïarsk et en Khakassie, lors des fouilles des cimetières des cultures Afanasyev et Okunev, les archéologues, dans un certain nombre de cas, n'ont pas non plus trouvé de crânes humains. Dans les sépultures des Indiens du Pérou (le désert de Nazca et la région de Chavigna), les scientifiques trouvent parfois des corps décapités, où au lieu d'une tête, une citrouille ordinaire dans un turban est attachée au squelette.
À en juger par les quelques dessins qui ont survécu jusqu'à notre époque, les griffons n'étaient clairement pas indifférents aux têtes humaines: soit les cerveaux humains étaient une friandise pour les monstres volants, soit la vivisection de la tête était effectuée pour un autre besoin. Pour sauver les têtes des morts des empiétements de terribles monstres, les parents ont enduit leurs crânes d'un composé spécial et les ont enterrés séparément des corps. Dans la colonie de Chatal-Huyuk, des hommes ont été enterrés juste sous le sol des habitations.
Les légendes sur les griffons ont survécu jusqu'à notre époque. Les artistes et sculpteurs médiévaux représentaient assez souvent ces monstres sur les murs des châteaux, des églises et des enseignes héraldiques. Sur le chapiteau de l'église Saint-Pierre à Chauvigny, il y a un relief sur lequel un monstre avec la tête d'un lion et le corps d'un serpent mord la tête d'un homme. Au niveau de l'intrigue, il est très proche des anciennes fresques de Chatal-Huyuk.
Vidéo promotionelle:
Hérodote au 5ème siècle avant JC e. a écrit sur les guerres constantes entre les monstres ailés et Arimasp. De sa narration, il s'ensuit que dans des temps immémoriaux, ceux-ci et d'autres existaient vraiment sur notre planète:
Aristeus, le fils de Caistrobius, un mari de Proconnes, [3] a dit dans ses poèmes que, possédé par Phoebus, il a atteint les Issedons, et qu'au-dessus des Issedons vivent des hommes borgnes - Arimasps, et au-dessus de ceux-ci - Hyperboréens, atteignant la mer. À l'exception des Hyperboréens, toutes ces tribus, à commencer par les Arimaspiens, ont toujours attaqué leurs voisins. Et tout comme les Issedons sont chassés du pays par les Arimasps, les Scythes sont par les Issedons.
L'écrivain et scientifique romain Pline l'Ancien en histoire naturelle a mentionné les monstres mystérieux avec le corps d'un lion, de longues oreilles et un bec courbé comme de véritables créatures. Il a décrit les mines d'or situées dans les montagnes de l'Oural, à cause desquelles les vautours sont constamment en guerre avec les Arimasp:
Ensuite, il y a les montagnes et les régions de la Ripean, en raison des chutes de neige constantes et de la ressemblance avec les plumes, appelées Plumes. Cette partie du monde, rejetée par la nature et enveloppée de ténèbres, ne sert qu'à la formation de glace et à la demeure froide du vent du nord-est … Non loin du lieu d'origine d'Aquilon et … de la grotte appelée Hekmitron (c'est-à-dire la "porte terrestre", ou "constipation terrestre"), le déjà mentionné Arimasps vit avec un œil au milieu du front; ils semblent être constamment en guerre à cause des mines avec des vautours, que la légende représente sous la forme d'animaux ailés creusant de l'or dans des mines souterraines, et les animaux prennent de l'or avec une avidité étonnante, et les Arimasps kidnappent; beaucoup ont écrit à ce sujet, en particulier Hérodote et Aristée de Prokoness.
Aux VIII-III siècles av. e. dans les bassins des rivières Kama et Volga, il y avait une mystérieuse culture Ananyino, du nom du toponyme du village d'Ananyino dans les Tataries, où les premiers artefacts inhabituels ont été trouvés. Dans la région de Kama (région de Perm), lors de la fouille d'une ancienne colonie, les archéologues ont découvert de nombreux objets en bronze avec des images de personnes aux ailes d'oiseaux. L'une des créatures a trois têtes et chacune a un troisième œil. C'est peut-être exactement à quoi ressemblait l'Arimasps. Les archéologues ont trouvé des images et des statues similaires dans le territoire de Krasnoïarsk.
Dans l'ancienne ville péruvienne de Chavin, l'archéologue Julio Cesar Tello a découvert d'étranges têtes humaines en pierre qui ornaient les murs du sanctuaire principal. En 1620, l'Espagnol Antonio Vasquez de Espinosa, dans son ouvrage "La somme et la description des Indes occidentales", écrivait sur Chavin et ses ruines:
Dans ce village … il y a un grand édifice en pierre de taille … C'est le sanctuaire le plus célèbre, qui est vénéré de la même manière que nous vénérons Rome ou Jérusalem; les Indiens se sont rassemblés ici pour faire leurs sacrifices, car le diable de ce lieu leur a expliqué de nombreux signes, et ils ont convergé de partout dans l'empire …
Sur le front de la pierre "diable" se trouvait un troisième œil positionné verticalement.
L'un des plus grands scientifiques du début du Moyen Âge, l'évêque Isidore de Séville, a mentionné le vautour dans ses écrits et l'a appelé une créature auparavant vivante mais éteinte. L'Anglais John Mandeville, lors de ses voyages en Bactriane (un pays situé dans la région d'Amu Darya et en partie sur le territoire de l'Afghanistan moderne, de l'Ouzbékistan et du Turkménistan), a écrit sur les vautours:
… monstres avec la partie avant comme un aigle, et le dos comme un lion; la force de la barre est égale à la force de cent aigles.
Les Bactriens avaient peur des vautours et croyaient pouvoir porter un cheval avec un cavalier. Parfois, les gens ont réussi à tuer le vautour. Mandeville a vu des arcs fabriqués à partir des côtes de ce monstre.
À 40 kilomètres de Boukhara (Ouzbékistan), les archéologues ont découvert une couche culturelle de dix mètres au-dessus de l'ancienne colonie des Sogdiens. La colonie de Varakhsha est née à l'époque antique et a atteint son apogée aux 7e et 8e siècles après JC. e., ayant existé jusqu'au XIe siècle. Dans la partie sud de la colonie, s'élèvent les hauts murs de la citadelle et le palais en briques de terre crue. Les murs de certaines salles du palais sont recouverts de peintures représentant des scènes de batailles, de chasse, etc. Les images multicolores de la bataille des rois et des héros assis sur des éléphants avec des griffons jaunes et blancs sont particulièrement intéressantes.
Il convient de noter que divers peuples vivant dans des régions du monde éloignées les uns des autres représentaient des griffons presque de la même manière.
Le poète romain Virgil a écrit sur un animal encore plus fantastique - l'hippogriffe, qui était un croisement entre un cheval et un vautour:
Pas un cheval fantomatique sous un magicien - une jument
Né dans le monde, son père était un vautour.
Dans son père, il était un oiseau aux ailes larges, Il est comme un père et, comme ça, zélé.
Parmi les gravures rupestres trouvées sur la rive est du Jourdain (Beth El), il y a des images d'hippogriffe. L'un d'eux est attelé à un char, l'autre est un peu conduit.
En 1939, lors de travaux de fouille dans la gorge de la rivière Kargala près de la ville d'Alma-Ata (Kazakhstan), l'enterrement d'une femme chaman (trésor Kargalinsky) a été trouvé, qui contenait environ 300 objets en or: bagues, boucles d'oreilles, plaques en relief, etc. La découverte la plus intéressante est un diadème sous la forme d'une plaque rectangulaire ajourée avec l'image d'un cheval ailé et d'un cavalier. Il est possible que les hippogriffes aient été utilisés par des extraterrestres et des humains comme véhicules. Selon les légendes anciennes, ces hybrides cheval-oiseau étaient assez intelligents, mais ne pouvaient pas voler.
En plus des différents monstres volants mentionnés dans les légendes, il y a aussi des informations sur les "hommes-oiseaux" qui volent habituellement la nuit. Des pétroglyphes représentant des personnes avec des ailes sont conservés sur les murs des grottes, des rochers et des céramiques de l'époque néolithique. Au cours des fouilles d'un ancien cimetière dans le Chaaptykovo ulus (territoire de Krasnoïarsk), l'archéologue A. N. Lipsky a découvert de mystérieux dessins de créatures à tête d'oiseau. L'image de déesses à tête d'oiseau [4] a été trouvée à Jabaren (Tassili, Algérie).
Dans la tombe mégalithique d'Icebister (Angleterre), construite en 3150 avant JC. e., cinq chambres funéraires ont été excavées. Les os de 342 personnes ont été retrouvés dans la chambre principale. Au même endroit, en plus des offrandes funéraires, il y avait les squelettes d'au moins huit énormes oiseaux (les oiseaux n'avaient pas de tête). Les archéologues ont suggéré que ce sont les restes d'aigles de mer éteints. Une autre version est également possible - ce sont les os d'hommes-oiseaux.
Mention de mi-femmes, mi-oiseaux se retrouve dans les premiers mythes grecs. Les harpies à vent ont peuplé la côte de l'île méditerranéenne de Crète, vivant dans des grottes avec d'autres monstres. À la recherche de nourriture, ils ont quitté leurs nids et ont attaqué les colonies voisines. Les terribles jeunes filles ailées fétides personnifiaient le désastre imminent, elles laissaient derrière elles la dévastation, puisqu'elles étaient punies dès leur naissance par la faim éternelle. Rapides comme le vent, les harpies se sont précipitées soudainement et rapidement, kidnappant des enfants et brisant la vie des gens.
Il existe un autre type de femmes ailées dans la mythologie grecque. Les sirènes attiraient les marins avec leur chant, dirigeant leurs navires vers les rochers de l'île. Sur les vases anciens et dans les peintures murales pompéiennes, ils étaient généralement représentés comme des femmes avec des pattes et des ailes d'oiseau, et parfois avec une queue de poisson. Les sirènes sont mentionnées dans l'Odyssée d'Homère. Odysseus a échappé à la mort grâce à l'avertissement de Kirk. Il couvrit de cire les oreilles de ses compagnons et se fit attacher au mât. Apollonius de Rhodes a décrit les sirènes comme des beautés séduisantes aux voix enchanteresses. Au son des chansons, ils endormissent les voyageurs, puis les déchirent et les dévorent.
Les oiseaux sont également mentionnés dans les légendes slaves. Alkonost et Sirin étaient généralement représentés comme des oiseaux avec une tête féminine et un beau visage. Ils étaient parfois représentés avec des ailes, mais avec des mains humaines, le corps et le visage d'une femme. Selon les légendes, ils vivaient de l'autre côté de la mer et y élevaient leurs poussins. On croyait que les Alkonost pondaient leurs œufs sur le bord de la mer et, les plongeant dans les profondeurs des eaux, ont calmé la mer pendant sept jours jusqu'à l'éclosion des poussins. Par conséquent, on lui attribuait souvent la capacité de contrôler le vent et les conditions météorologiques. Les légendes sur la merveilleuse voix de l'Alkonost et du Sirin étaient largement répandues. On croyait que le chant de ces oiseaux était si beau qu'il pouvait ensorceler une personne et lui faire oublier tout dans le monde. Certaines croyances appelaient Alkonost un oiseau de joie et Sirina - un oiseau de chagrin.
Des images et des figurines de personnes ailées ont également été trouvées en Iran.
Les créatures volantes n'existaient pas seulement dans un passé lointain, il existe de nombreux témoignages oculaires de l'observation des «oiseaux-gens» à notre époque.
Le 18 septembre 1887, une créature ressemblant à un humain avec des ailes a été observée dans le ciel au-dessus de Brooklyn. Trois ans plus tard, dans la région de Coney Island, plusieurs personnes ont été témoins d'un incident inhabituel:
… un homme avec des ailes de chauve-souris et des cuisses de grenouille … Il volait à au moins 1000 pieds dans le ciel en direction de la côte du New Jersey … son visage était féroce et déterminé.
Le célèbre chercheur de l'Extrême-Orient V. K. Arseniev décrit un incident qui lui est arrivé dans les montagnes de Sikhote-Alin le 11 juillet 1908:
La pluie s'est arrêtée, la température de l'air est restée basse et du brouillard est apparu au-dessus de l'eau. Soudain, j'ai remarqué une étrange empreinte sur le chemin, semblable à une empreinte humaine. Mon chien Alpha se hérissa et grogna, puis j'entendis quelqu'un se frayer un chemin, piétinant lourdement, à travers les buissons qui poussaient le long de la route. Cependant, cette créature ne s'est pas enfuie, mais s'est arrêtée à proximité, retenant son souffle. Nous sommes donc restés quelques minutes … Puis je me suis penché, j'ai ramassé une pierre et je l'ai lancée sur un animal inconnu. Et puis il s'est passé quelque chose auquel je n'avais jamais pensé: j'ai entendu le bruit des ailes. Du brouillard, quelque chose de grand et de sombre s'est levé et a survolé la rivière. Bientôt, la créature disparut dans l'épais brouillard. Mon chien, pas un peu effrayé, se blottit à mes pieds. Après le souper, j'ai raconté à mes guides Udege ce qui s'était passé. Ils m'ont immédiatement raconté une histoire incroyable sur un homme,qui peut voler. Selon eux, les chasseurs rencontrent souvent ses traces - ils apparaissent dans les endroits les plus inattendus et se détachent tout aussi brusquement, comme si une personne qui venait d'être au sol décollait dans les airs.
En 1952, le soldat Sinclair Taylor de l'US Air Force, alors qu'il gardait une installation militaire près de Kyoto, au Japon, a entendu un fort bruit d'applaudissements. Levant les yeux, il vit un énorme "oiseau" au clair de lune:
Cette créature, qui a commencé à descendre lentement, avait un corps humain. Il mesurait plus de sept pieds et son envergure était presque égale à sa taille. J'ai ouvert le feu et lui ai tiré dessus jusqu'à ce que je manque de cartouches. La créature est tombée au sol. Mais quand je me suis approché de l'endroit où il est tombé, je n'y ai trouvé personne.
Le chef de la garde, arrivé sur les lieux, a écouté l'histoire de Taylor et a dit qu'il le croyait: il y a un an, une autre sentinelle a vu la même créature.
L'ufologue Don Wortley a enregistré une histoire similaire qu'il a entendue d'Earl Morrison, qui a servi à Da Nang au Vietnam en 1969. Vers 1 h du matin, Morrison et deux de ses collègues étaient assis dans le bunker et parlaient lorsqu'ils ont vu quelque chose dans le ciel s'approcher d'eux:
Au début, nous avons remarqué que les ailes ressemblaient à celles d'une chauve-souris, mais beaucoup plus grandes - elles étaient simplement gigantesques. Lorsque la créature s'est rapprochée, nous avons vu qu'elle ressemblait à une femme. Une femme nue. Elle était noire. Sa peau, son corps, ses ailes - tout était noir. Mais elle brillait. Une étrange lueur verdâtre émanait d'elle dans l'obscurité. Elle était déjà presque au-dessus de nous, mais nous n'avons entendu aucun son. Alors qu'elle volait au-dessus de nos têtes, nous avons remarqué qu'elle mesurait environ 1,80 mètre. Nous l'avons regardée, et elle a plané dans le ciel directement au-dessus de nous, complètement silencieuse, nous n'avons pas entendu le battement de ses ailes. Une fois, elle a même bloqué la lune - c'est à quel point elle était proche. Il est devenu sombre, même si les yeux étaient arrachés, mais nous l'avons toujours vue - après tout, son corps brillait très fort. Et puis elle s'est envolée vers le camp. Quand elle était déjà à une distance décente de nous,nous avons soudainement entendu le battement de ses ailes. Vous savez, le bruit d'aile le plus courant. Elle s'est donc envolée et nous nous sommes occupés d'elle pendant longtemps.
En novembre 1966, une créature ailée sans cou et aux yeux brillants dans le noir a été vue par une centaine de témoins oculaires en Scandinavie, en Angleterre et aux États-Unis.
Le président de l'Association des ufologues A. Rempel en 1997 a donné des informations intéressantes sur les créatures volantes:
… Et voici ce que Yong Wang Shan, qui est connu de nombreux chasseurs et ethnographes du territoire Primorsky, a déclaré: «Nous appelons cette créature un homme volant, et les peuples autochtones l'appellent un diable. Il vit dans la région des montagnes Pidan et Oblachnaya et dans les environs. Il a été particulièrement souvent vu dans les années 1930-1940 et dans les années 1980-1990.
Le chasseur A. I. Kurentsov a rencontré le mystérieux monstre face à face. La nuit, il se réveillait avec le sentiment d'être observé, et bientôt il y eut un sentiment de peur, voire de panique. Soudain, avec une vision périphérique, le chasseur a vu quelque chose d'énorme et sombre tomber rapidement sur le feu. Pour éviter une collision, Kurentsov est tombé sur le dos. Il s'est avéré qu'un homme l'a survolé, touchant presque le sol. Kurentsov a remarqué des ailes palmées comme celles d'une chauve-souris. Le chasseur sauta rapidement et se cacha derrière le tronc d'un arbre voisin, d'où il ne partit qu'à l'aube.
Inessa Grigorieva a vu un homme-oiseau en janvier 1997 dans le village d'Anisimovka:
En me promenant avec le chien aux abords du village, j'ai remarqué un gros oiseau volant dans ma direction. J'ai regardé de près, essayant de déterminer ce que c'était, et j'étais abasourdi. J'ai vu deux jambes humaines pendre. Les ailes étaient immobiles, le monstre bougeait silencieusement, il avait un visage clairement humain …
De nombreux pétroglyphes, dessins, reliefs et figurines représentant des créatures ailées ont survécu depuis des temps immémoriaux. Les descriptions des monstres volants se trouvent dans les mythes et légendes de divers peuples anciens. Les preuves modernes d'observations d'hommes-oiseaux sont également assez nombreuses. Peut-être que des créatures ailées ont existé sur Terre dans un passé lointain et continuent d'apparaître occasionnellement à ce jour.
"Empreinte extraterrestre dans l'histoire de l'humanité", Vitaly Simonov
Partie suivante: Peuples mystérieux